《十二生肖戾气转》

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十二生肖戾气转- 第247部分


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  母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时,既当努力自强,切勿荒废,空过一生。
  ※能克制自己的言行举止,不随心所欲,又能处处替人着想,所作所为自然合乎
  于礼。环视当今社会,最欠缺的就是礼节,因为大家都不懂得彼此尊重,才会为所欲为,擅作主张,造成今日的紊乱。
  当子女品德有欠缺时,最最痛心的莫过于父母。未能尽孝,又让父母蒙羞,
  怎不叫父母伤心欲绝呢?
  ※凡是不属于自己所有,即使非(炫书…提供下载…)常喜(炫书…提供下载)欢,也不能起贪念,更不可以占为已有。
  尤其公家单位的东西,许多人误以没关系,殊不知物品不分大小,只要不是自己的,拿了就是“偷窃”的行为。
  ※奢华,长养欲望。若平素能少欲知足,那么名利当头也会如如不为所动。更
  何况人的一生最重要是能对得起自己与父母,仰不愧天,俯不怍地,怎能让父母伤心?
  ※看到父母华发银生,想想他们一生为家庭、社会付出了青春与劳力。此刻,
  正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀,都是父母最欢喜欣慰。若能让他们含饴弄孙,将是最难得的天伦之乐!
  ※礼记云:年过七十之后,性若稚童,最需要的是关怀与安慰;而老人家也最
  怕孤寂,所以能贴近父母之心,经常关怀他们,免去他们的忧扰,逗他们欢喜,也是孝亲、事亲的好方法。
  ※孝经云:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这告诉了我们为人
  子女,当要会照顾自己,千万不要让父母挂心自己的健康,尤其是不良的嗜好,更不可以沾染,如酒、色、赌等,它们都是毁家损身的祸首。
  ※清白传家,祖德流芳。昔时之人重视以“德”传家,今人不知“德”实乃奠
  定家庭幸福与社会安定的根基。因此,“德教”之始在于家庭、父母以身作则,子女自然效法。故家庭教育非(炫书…提供下载…)常重要,疏忽不得!
  ※想想父母自小养我、育我、抚我、顾我,不计一切拉拔我长大。那么理所当
  然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱,人人皆能为之,怕的是--没有那份孝心罢了!
  ※自古以来亲子间的缘份,总有深浅与好恶之分。缘份薄的,难免遗憾得不到
  父母的喜(炫书…提供下载)欢,但只要有心努力去改善,以行动来表示自己的孝敬,自有感动父母的一天!舜王就是我们最好的典范。
  ※子曰:“事父母几谏”。面对父母的过失,真正的孝子并非一昧地从父母的
  话,应当见机行事,以虔敬的心,善巧的言语,或请适当的长者来帮忙,切勿使他们造更重的罪业。
  ※当规劝或开导别人之时,最重要的是要有一颗真诚之心,言语要温和,态度
  要恳切,这样才能打动对方。更何况是对自己的父母,态度、容色更应委婉。
  ※如果第一次劝解父母过失无效,应该运用善巧方便,再予婉言劝说,千万不
  可轻易放弃,让父母背负不誉之名!
  人人说好话,个个听好语,不道不善言,不说不实话,这样好话连连,净语
  绵绵,是非人我即可免!
  ※谚云:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。”言语的伤害,往往锐胜刀
  锋。若能常想“己所不欲,勿施于人”的道理,自然话到嘴边更三思。
  ※有道是:“江山易改,本性难移。”习气毛病一旦养成,就很难改正;因
  为,难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行,也只在戒除习气毛病而已!
  ※流言可畏,人皆知之。小者毁人声誉,大者破坏团体和睦。流言来去无影无
  踪,危害却无穷。细细探究流言何来,或许就是自己不经意的一句话所造成,不可不慎!
  ※谚云:“好事不出门,坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。
  了解言语攸关重大,开口之时,切要慎重;尤其说话有举足轻重者更应警戒!
  ※承诺;是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应,
  结果除带给自己很大的压力外,亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三,切莫感情行事造成难以弥补的遗憾!
  ※有道是“慈悲生祸害,方便出下流。”帮助别人之时,务要明辨是非、切勿
  感情用事。毕竟,凭一时好恶所决定之事,往往有意想不到的憾事发生!
  ※言语的表达,事关重大。传达不清,会造成误会;条理不明,会不知所云。
  因此在言语的互动中,当以清晰明白,充分传达了意为首要。
  ※人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想,急于一时,也不过是短短的时
  间而已,何不缓和情绪,让智慧与理性来作主。毕竟,急躁,是很难成就大事的!
  ※一切的过失;没有比道人是非来的严重!人的一生多少都曾受到流言的伤害,
  知其可怕,就当从己身做起,戒谈人我是非!
  ※人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事,日日无忧,这样自在的人生可
  求得吗?答案是肯定的――看破、放下即可得到!
  ※向善向贤的美德,人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己,以“见
  不善如探汤”来惕励自己!
  ※勤能补拙;要相信自己也有一颗纯善之心;只要肯学习;自有善行圆融的一天!
  ※人生百态犹如一面镜,见人过失易,不责人过失难。虽然镜里的一切,清清
  楚楚,明明白白。但智者,可以借之反思警戒;而愚者,却入中看戏而沉迷不悟!
  ※古人常以“如切如磋,如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤,孰能无过,
  过能改之,善莫大焉!重要的是自己有无反省工夫的能力。
  ※儒家教学首重德行,何以德行超越一切才艺学问呢?因为它是立身处世的明
  灯,延续生命、安邦定国的根基。
  ※小看自己,往往会错失许多的机会。相信自己,经过努力与历练之后,能力
  与会增强。所以,千万不要轻易放弃自己!因为,人有无穷的潜能,正等待你去开发!
  ※物质的享受,并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。
  而真正喜乐的源头活水,则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
  ※智者;会努力充实自己,造福人群;愚者,常存较量之心,永远想跟别人比!
  ※虽然拍马奉承的话不实,但还是深受大家的喜爱;逆耳之言,虽是真实,但
  却没有雅量接纳。人似乎永远喜(炫书…提供下载)欢沉醉在花言巧语中!
  ※益友,如入芝兰之室般,久之亦能沾染其香;损友,如投入恶臭之池中,片
  刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形,审慎的择友甚要!甚要!
  ※赞美之语,人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少,大抵皆喜形于色,陶
  醉其中。批评之言,人皆厌之。听之能为之动容,欢喜接受则少之又少,多半忿忿不平,甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异,只在此观照功夫而已!
  ※良师益友可遇不可求,有缘相识当要把握住,错失机会将永难再回!
  ※人即使无心犯错;也会深受良心的谴责,更何况有心为恶,那更是造重罪呀!
  ※作恶;不必形于外;举凡内心起了恶念;就已经是为恶了!更何况有心去造恶!
  ※谚云:“人非圣贤,孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦,深信在这一生
  中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬,不如痛定思痛,勇于承认,后不再造!
  ※勇于认错,承担责任,并非懦弱。直不认错,不敢面对现实,才是弱者!
  爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟,展露慈悲;温暖人间。
  因为,爱有无穷的力量!
  ※顶着蓝天绿地,你我都一样,就像大家庭一般,何须分彼此,相互争夺呢?
  ※人生有求皆苦,无欲则刚。清高的节操,来自大公无私,故可以百代扬芬,
  垂范后人。人若能去除私欲,看淡一切的名闻利养,必能乐在随缘自在中!
  ※貌美,虽得一时的欣慕与宠爱,但终难持久;惟有高洁的德性,才能令人永
  恒的推祟与敬仰。
  ※有德有学之人;令人仰之弥高,钻之弥坚,其德望声名自然远播,犹如花香,
  其馨自溢。若苦苦追寻声名,无疑是缘木求鱼!
  ※德行,能令人摄服于无形;威权,则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑
  而尊人的胸襟,毕竟人生无常,惟有“和睦”才能恒久。
  ※富有,只有自己拥有,还是小有;小有,能施与大众,则能变成大有。能把
  自己所拥有的,乐于与人分享,你将成为最富有之人!
  ※台上三分钟,台下十年功。优异的成就,是来自努力的耕耘。当别人有如此
  优秀的表现时,应不吝给予最高的喝采!
  ※富足之时;当知惜福;贫困之时;当知自励。因为;环境的优劣只是一时而已,
  重要的是要懂得知足常乐的道理!
  ※喜新厌旧,是贪欲的滋长。人生几何,应当惜福、惜缘!
  ※考虑自己的同时,也要想到别人的感受!凡事能设身处地多为人着想,这不
  仅是仁慈、体贴、礼貌,同时也是尊重!夫妻之间,尢应如是。
  ※静默,让自己休息,也让对方宁静。切记!多言无益。
  ※缺点,人皆有之;揭人缺失,扬人之恶,乃为人所不耻!
  ※瘾痛,虽是心中的伤痕;用爱,却足以疗伤止痛。爱之,当有疼惜之心,不
  忍再见其受到伤害!
  ※礼赞善事,善益加善;张扬恶事,恶益加恶。常说善语,与人和气,最能拉
  近人与人之间的距离。
  ※以善行化人,人心益善;以刻薄责人,人心益沉。以勉励、宽恕替代责备,
  不但能消弭敌意,同时也是化解对立、予以自新的最好方法!
  ※善良,能感化一切;扬恶,则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思,但却
  很容易脱口说出。切记!少说一句,即可避免口过的伤害。
  ※谚云:“好事不出门,坏事传千里。”坏事传播迅烈,所造成的伤害,更是
  无有边际。古者以“静坐常思己过,闲谈莫论人非”来戒惕自己,实因口过之患、扬恶之害,足以酿造滔天大祸,不可不慎!
  ※古云:“规过于室。”在劝勉时,当于私室规劝,以保其尊严。切戒公开指
  陈令其难堪。在人生的旅途中,有光明、有黑暗,良师益友往往是支撑的力量,我们应当珍爱这份得之不易的友谊!
  ※益友之可贵;在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交,
  一生中难逢几位,肯面对面规过之友,犹要更加珍惜!
  ※义与利之间的取舍;往往是很难把关的。只有心地光明磊落,晓明义理之人,
  才能大公无私,不为贪欲所迷惑。
  ※一切的苦难与祸害,莫不从贪欲中来。明了世间无常,一切了不可得的道理
  后,自能轻松的放下一切。
  ※尊重别人,就不可轻忽“己所不欲,勿施于人”的道理!凡事之开端,都要
  细细地先问自己,有无危害到他人。
  ※把幸福建立在别人的痛苦上,是何等残忍!角色对换,我将何堪!
  ※古人云:“滴水之恩,当涌泉以报。”这一生有恩于我们,不知凡几。想想
  父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩,这四种恩义,究竟我们感恩、回馈过多少呢?!
  ※当别人对我不好时,是否也曾想过,我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理,
  在面对委屈、受侮之时,只有能完全放下怨恨的人,才能从中体悟包容宽恕的伟大!
  ※谚云:“上梁不正下梁歪”。以身作则,最足以作育英才;教化于人。毕竟,
  言教远不如身教。
  ※古语:“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者,若能
  体会属下之劳苦,常予勉励关怀,必能得其忠心。而严正,虽足以树立威势,倘过于严苛,那是最损德折福的,不可不慎!
  ※古云:“君使臣以礼,臣事君以忠。”主人与部属的关系,应当建立在彼此
  的信任与相互尊重的基础上,惟有如此才能和睦共事,成就永续的事业。
  ※以势服人,非真服;以理服人,方无言。尤其人在拥有权势之后,很容易迷
  失方向,沉沦威权中。此刻,最易树立敌人而不知;当知,权势不当足以造作无边罪业,可不慎乎!
  ※人生境遇虽有不同,但努力向善又知勤学之人,往往能扭转劣势,创造自己
  的命运。怕的是仗恃优越,浑浑噩噩不知努力,而虚度此生!
  ※芸芸众生中,平凡者居多,如何出类拔萃,非努力用功,无以致之!
  ※仁者所散发出的威仪,自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏,不是惧
  怕,而是出自内心的折服与尊敬。
  ※美丽的言辞虽然好听;但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言;却最能感
  人。
  ※在生命中,可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是
  最真实的仁者,也是最永恒的仁者!
  ※大学云:“苟日新,日日新,又日新。”鼓舞着我们学习的态度,应当每天
  都要求进步,不可一日懈怠。因为“勤有功,戏无益”,更何况“学如逆水行舟,不进则退”!
  ※善知识、好老师犹如明镜、灯塔般,可以照见污垢、导引方向。勤照勤学,
  不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故,老师、善知识,的确须臾不可离也!
  ※君子目光远大,小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟,才有一番的作为,远离
  小人,亲近仁者,

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