吃，得到了众人的一致好评，最后小莲变成了皇后身边的红人，现在她是一等宫女了，也是最高级宫女，此时已经过了三个多月了，在第四个月的时候，王妃雪琪病危身亡，龙帝很悲痛，碧瑶也毒龙帝冷淡起来，她现在越来月喜（炫书…提供下载）欢小莲了常常跟她一起入眠，好像同性恋一样，小莲似乎变成了碧瑶皇后的另外一半，龙帝要来碧瑶皇后总是不同意，龙帝也没有办法，他也不能休了她，因为龙帝不可能把两个皇后都送进冷宫，再者现在也没有合适的人选，龙帝的认为是碧瑶不适应这个时代，因为她是从远古青云门派来的，所以龙帝总是一个人就寝了。
再来说说戾气老大神辰龙沈辰龙，茕茕孑立的他又回想起了跟一十二道戾气在一起的时光，他们这一十二道戾气能够在一起真的不容易，一十二生肖戾气他们都有各自的出处，他们上了不同凡人的身，这些凡人都与戾气的属相相对，精子鼠蜀子矜找到的与自己想对属鼠的凡人，这人是世外道人的徒弟，于是精子鼠蜀子矜就附上了他的身。憨丑牛牛憨找到的与自己一样属牛的人，这人就是大财主家的三公子牛悍，于是憨丑牛牛憨就附上了他的身。威寅虎威猛找到了一个与自己一样属虎的人，这个人是青龙门派的五阶弟子，于是威寅虎威猛就附上了他的身。慧卯兔斐慧（女）找到的是一个与自己一样属兔的人，这个人是斐大娘的唯一女儿，于是慧卯兔斐慧就附上了她的身。神辰龙沈辰龙找到了一个与自己一样属龙的人，这个人是个隐居的武林高手，于是神辰龙沈辰龙就附上了他的身。智巳蛇佘小柳（女）找到的是一个财主家的千金，当然这个千金属蛇，于是智巳蛇佘小柳就附上了她的身。奔午马马骥他所找到的与自己的属相一样的人，这个人是一个穷书生，于是奔午马马骥就附上了他的身。温未羊杨一闻找到的与自己一样属羊的人，这人是玉龙山下的一个鉴宝家，于是温未羊杨一闻就附上了他的身。申灵猴申天候找到的与自己属相相同的人是一个渔夫，于是申灵猴申天候就附上了他的身。信酉鸡刑攸姬（女）找到的与自己一样属鸡的一个凡人，这个人是一位隐居的女侠，于是信酉鸡刑攸姬就附上了她的身。忠戌狗苟言志找到的是一个与自己一样属狗的人，这个人是来福客栈的一个厨子，于是忠戌狗苟言志就附上了他的身。福亥猪朱有福当然也找到了一个与自己属相相同的人，这个人是个海盗头目，于是福亥猪朱有福就附上了他的身。然后他们走到了一起，接着一十二道戾气通过了寻兵之旅，精子鼠蜀子矜的“子鼠神爪”、憨丑牛牛悍的“丑牛神刀”、威寅虎威猛的“寅虎神刃”、慧卯兔斐慧的“卯兔神绫”、神辰龙沈辰龙的“辰龙神剑”、智巳蛇佘小柳的“巳蛇神弩”、奔午马马骥的“午马神矛”、温未羊杨一闻的“未羊神鞭”、申灵猴申天候的“灵猴神棍”、信酉鸡刑攸姬的“酉鸡神拐”、忠戌狗苟言志的“戌狗神槊”、福亥猪朱有福的“亥猪神戟”都是通过战斗来的，要知道他们为了这些自己的武器，是多么辛苦的战斗呀，他们各自都通过战斗得到了自己的钥匙，接着他们为了上天去了古四大门派（青云门派、天音门派、合欢门派、鬼王门派），去了四大遗迹（亚特兰蒂斯遗迹、玛雅遗迹、根达亚遗迹、穆斯遗迹），很幸运，死的这么多人中，没有他们，他们很幸运的活着，而且战胜了众多高手，只为了他们共同的目标而活着。想着想着沈辰龙热泪盈眶，他现在也只能叹息了。
预知后事如何，且听下回分解……。
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一百十九回春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
更新时间2012…3…28 13：21：23 字数：1912
上回说到了沈辰龙想起了往时，不时热泪盈眶叹息起来，以前是多么的美好，现在居然变成了这样，这难道是天意？沈辰龙不会相信天注定，人定胜天，沈辰龙现在要做的是保护好自己，等到祭天殿建好的那天，好上天，自然龙帝会不会同意呢？沈辰龙也想到了这次他来到皇宫不是个灭掉龙帝的大好时机吗？于是他一直在想着歪主意，最后他决定在龙帝准备上天的那天，把他干掉，然后自己上天，不过天不作美，沈辰龙哪里知道他根本就活不到那天了，庙会的时候就是他下地狱的时候，眼看庙会越来越接近了，郑义认为可以马上见到小莲了，不过碧瑶皇后根本就不会让小莲离开她，她们现在是形影不离的，最后小莲把一张封好了的信交给了碧瑶皇后，其实这封信不是小莲写的，而是太白金星写的，里面的内容是龙帝死后，让碧瑶皇后嫁给郑义，后来碧瑶皇后果然同意了，因为这就是小莲的心意，如若不然，小莲在九泉下都不会瞑目，这时小莲死后，碧瑶皇后看到的结果。
庙会到了，龙帝与沈辰龙等人离开了皇宫，这是个机会，因为如果这次机会丧失的话，那么十天之后沈辰龙或龙帝就回上天了，他们也不会出宫了，郑义要把握住这个机会，不成功便成仁，郑义早就做好了刺杀的准备了，他在这龙城的近半年里面，结识了反兵，反兵自然也是在龙城这里准备行刺龙帝的，因为他们的大王被龙帝给杀了，他们自然很愤怒，所以反兵十来报仇的，一共有五百，而郑义不是来杀戮的，他的目的就死沈辰龙一个，只要杀了沈辰龙的话，龙帝自然也上不了天，龙帝自然不会杀最后一道戾气，所以龙帝百般忍让，为的就是稳住沈辰龙，等龙帝上天之后，沈辰龙也就没有利用价值了，而祭天殿建好后，龙帝也没有价值了，所以各自都在打着各自的如意算盘，不过算盘归算盘，事在人为，最主要的是看人了，看睡得能力强一点，这个世界适者生存，不适者就会被淘汰，这也是个存在竞争的世界。法相自然走在队伍最前面，后面是一大群官兵，而反兵可不怕，他们都是敢死队，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，龙帝经过的时候，就是他们现在的所思所想，五百反兵装成百姓在路的两边观望着，龙帝经过的时候，他们现在的头目一声令下众反兵马上露出了本来面目，全部都拿出了事先准备好了的刀向着龙帝攻去，龙帝的士兵一批批的倒下了，接着前面的反兵杀到了龙帝的轿子哪里了，龙帝也拔出了刀，这时法相与其他将军及沈辰龙来护驾，龙帝道：“我没事，去保护皇后。”于是沈辰龙去保护皇后去了，因为沈辰龙想，如果龙帝死了的话，那就不用自己亲自下手了，这时郑义也来到了沈辰龙身边，一正一邪就这样斗了几百回合，接着沈辰龙用辰龙神剑使出了“辰龙月读”，而郑义用正义神剑使出了“风花雪夜”，两招正好化解了，这时候沈辰龙又使出了“辰龙月蚀”，因为沈辰龙知道这就是自己的大仇人郑义，杀死了他的十一位兄弟的大仇人，沈辰龙恨不得马上就生啖了他，不过郑义早就知道了这招，所以事先就遁到了地下去了，沈辰龙没有杀死郑义，而我们的郑义呢？胜利就在眼前，只要自己杀了沈辰龙那一切都结束了，郑义也完成了替天行道的任务了，所以郑义也很拼命，毕竟郑义武功没有沈辰龙武功这么高，所以郑义受了伤，而沈辰龙也受了点轻伤，因为他过于急躁，所以没有正常发挥，接着郑义使用了烟雾弹，沈辰龙又受了伤，接着沈辰龙又攻了过来，不过这次是个假郑义，使用万黏胶做的，沈辰龙的剑刺进去拔不出来，接着沈辰龙赤手空拳斗气郑义来，最后郑义的剑也被打飞了，于是两个人肉搏起来，龙帝这边的反兵已经差不多全部阵亡了，如果郑义再不快一点就会被捉住了，正在这时郑义又使出了“替天行道”，这时郑义拿起其它武器使出的，这自然没有拿着郑义神剑杀伤力这么大，沈辰龙又受了些伤，正在这时沈辰龙迅速的冲了过来把郑义打倒在地，正要解决郑义时，沈辰龙突然觉得自己身体很沉，原来是中刀了，刀刺穿了他的胸膛，丢这把刀的是小莲，沈辰龙大吃一惊，而且不可思议，这个女子怎么是郑义的帮手呢？沈辰龙这样想到，不过事实就是事实，一十二道生肖戾气中的最后一道也死了，郑义的任务算是完成了，接着就应该逃跑了，小莲叫郑义快逃，而郑义想带上小莲，不过已经迟了，龙帝结果了小莲，因为龙帝看到了小莲杀了自己的唯一希望，龙帝都气疯了，他在小莲身上刺了无数道，郑义忍着悲伤逃脱了。法相不知道什么时候消失了，其实法相已经修成了正果，做神仙去了，接着龙帝的士兵清理了战场，反兵五百全部牺牲，而龙帝的士兵死了两三千，龙帝这回是何种心情啊！他凄惨的来到了祭天殿，茶不思饭不想的在祭天殿待了整整五天，本来祭天殿十天完工的，但是为了龙帝能够尽快恢复正常，最终五天就建好了，不过建好了也没用了，工匠们哪里知道内情呢？一十二道生肖戾气都不在了，建好了祭天殿有何用呢？
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一百二十回龙帝自刎祭天殿 十二时辰归一统
更新时间2012…3…28 13：22：02 字数：15487
上回说到了戾气老大神辰龙神沈辰龙也死在了郑义手里，自此一十二道无恶不作、恶贯满盈的戾气：戾气老大神辰龙沈辰龙、戾气老二威寅虎威猛、戾气老三憨丑牛牛悍、戾气老四奔午马马骥、戾气老五信酉鸡刑攸姬、戾气老六福亥猪朱有福、戾气老七温未羊杨一闻、戾气老八慧卯兔斐慧、戾气老九精子鼠蜀子矜、戾气老十智巳蛇佘小柳、戾气老十一申灵猴申天候、戾气老十二忠戌狗苟言志全部都死在了郑义手上，郑义不愧是太白金星的徒弟兼拯救苍生、替天行道的人，现在一十二道戾气全部都遇难了，最难过的自然是龙帝，这意味着龙帝辛辛苦苦花了两年建好的祭天殿已经失去了作用。一十二道生肖戾气是想上天去获得永生，而龙帝想上天得到他的长生不老兼天下无敌，现在破灭了，什么都没有了，龙帝的美梦彻底的破碎，现在龙帝也变得形单影只了，自己的六大护法神也相继去世，龙城里面的高手诺斯、诺顿、鬼道等也在之前的战斗中牺牲，龙帝踉踉跄跄带着绝望来到了祭天殿，他放眼望向了远方，远方的霞光还在，而光彩却黯淡了，这又意味着什么呢？意味着他快要终结，天亡我也，明明自己竭尽全力，但是最终没能保护好戾气老大沈辰龙，以至于最后龙帝懊悔不已，龙帝根本就没有想到那个叫小莲的是者郑义的帮凶，本来郑义已经不行了，没想到传来了戾气老大沈辰龙遇害的消息，龙帝绝望了，他悲愤的再次把祭天殿毁灭了，用的是“毁天灭地”之类的绝招，接着龙帝在废墟上面沉吟，他难道忘记了他曾经的写过的警训了吗？如果不是忘记的话，他怎么这么狼狈？那警训是这样写道：
心欲小而胆欲大
训曰：凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。古人云：「心欲小而胆欲大。」遇事当如此处也。
朕从不敢轻量人谓其无知言合乎理朕即嘉纳
训曰：今天下承平，朕犹时刻不倦勤修政事。前三孽作乱时，因朕主见专诚，以致成功。惟大兵永兴被困之际，至信息不通，朕心忧之，现于词色。一日，议政王大臣入内议军旅事，奏毕佥出，有都统毕立克图独留，向朕云：「臣观陛下近日天颜稍有忧色。上试思之，我朝满洲兵将若五百人合队，谁能抵敌？不日永兴之师捷音必至。陛下独不观太祖、太宗乎？为军旅之事，臣未见眉颦一次。皇上若如此；则懦怯不及祖宗矣。何必以此为忧也。」朕甚是之。不日，永兴捷音果至。所以，朕从不敢轻量人，谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳。都统毕立克图汉仗好，且极其诚实人也。
大凡能自任过者大人居多也
训曰：凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：「此朕之误也。」惟其如此，使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
审之又审方无遗虑
训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方无遗虑。故孔子云：「不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。」诚至言也！
敬以直内谨终如始
训曰：凡天下事不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。慎重者，敬也。当无事时，敬以自持；而有事时，即敬之以应事物；必谨终如始，慎修思永，习而安焉，自无废事。盖敬以存心，则心体湛然。居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古人所谓敬以直内也。《礼记》篇首以「毋不敬」冠之，圣人一言，至理备焉。
以德服人者中心悦而诚服也
训曰：王师之平蜀也，大破逆贼王平藩于保宁，获苗人三千，皆释而归之。及进兵滇中，吴世铛荆裁缛思檬σ跃芪摇Ｃ绮豢闲校唬骸柑斐钗叶鞯轮梁瘢野踩桃员邢嗉右乓俊狗蛎缰瞠R，不可以礼义驯束，宜若天性然者。一旦感恩怀德，不忍轻倍主上，有内地士民所未易能者，而苗顾能之，是可取之。子舆氏不云乎：「以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。」宁谓苗异乎人而不可以德服也耶？
仁者以万物为一体恻隐之心触处发现
训曰：仁者以万物为一体，恻隐之心，触处发现。故极其量，则民胞物与，无所不周。而语其心，则慈祥恺悌，随感而应。凡有利于人者，则为之；凡有不利于人者，则去之。事无大小，心自无穷，尽我心力，随分各得也。
欢喜善念吉动怒恶