“豺狼”大笑道：“老铁，你是不是在屙石头？要是打穿了马桶大家都用不成。“
众人都跟着笑起来。
铁戈笑道：“我屙的是羊脂球。”
“羊屎球？那是个什么东西？”“豺狼”不懂。
铁戈解释道：“不是羊屎球，是羊脂球。我是借用法国作家莫泊桑的小说《羊脂球》来形容我的废弃物，这事不能说的太直白、浅陋，要含蓄，不然显得很俗气。”
“我说呢，人怎么会拉羊屎球？”华小六笑道。
“是小说？那你快讲讲这个故事，没有烟跟故事这坐牢就没意思了。”“豺狼”说。
铁戈正准备讲故事，老段在一旁搭腔道：“《羊脂球》写得真好，我看了好几遍。
铁戈这一下算是找到知音了。
老段说：“五十年代我就看过这本书。那时候看的书真多，主要是苏联的、东欧的书，也看过都德、左拉的作品。唉，文革开始后什么书都不准看，真怀念五十年代呀。”老段直视着对面的墙，而这墙仿佛不存在，他好像看到他早已逝去的青春。
铁戈完事后钻进被子里，舒舒服服地半躺半靠，闭目养神。
“豺狼”央求道：“老铁讲讲你那个《羊脂球》吧，我们都关进来大半年好像所有的话都说完了，说来说去都是炒现饭。”
于是铁戈把《羊脂球》的故事大略讲了一下。
“豺狼”等人听了以后笑道：“哈哈，搞了半天你那个羊脂球原来是个‘舀子’的故事。”
文革期间武汉人把妓女或搞不正当男女关系的女人统称为“舀子”。
老段在一边插嘴道：“你们不要小看羊脂球，虽然她是个妓女，但她比那些达官贵人要高贵的多。你们不觉得那些达官贵人的内心世界非常龌龊吗？其实他们真的比一个妓女还不如。”
铁戈此时谈兴大发：“对对对，老段说得对。羊脂球出卖的只是肉体，那些达官贵人却把灵魂出卖给了魔鬼，古今中外有多少妓女其实比那些所谓的正人君子要高尚得多。比如说南宋的梁红玉，明末清初的李香君，民国时期的小凤仙都是名噪一时的妓女。这些人虽然沦落风尘，但她们都有情有意有胆有识，敢爱敢恨敢作敢为，这世界上大多数须眉浊物岂能跟她们同日而语？！梁红玉原本是一青楼女子，后来嫁给南宋抗金名将韩世忠，黄天荡一战她亲自登台擂鼓，激励将士奋勇杀敌，大败金兀术。后人不提她的妓女身世，都尊她为抗金英雄。明末清初的李香君也是一个风尘女子，据说她还是秦淮八艳之一，她的所作所为连复社名人侯方域都自愧不如。在她这个青楼女子看来侯方域为了跻身仕途而卖身投靠新主子，实在是为人所不齿的行径。民国侠妓小凤仙帮助蔡锷成功逃离袁世凯的魔掌，回云南发起讨袁护国运动，也是一时佳话。蔡锷曾经送给小凤仙两副对联：‘自古佳人多颖悟，从来侠女出风尘；’‘万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。’蔡锷去世后，小凤仙也有两幅挽联云：‘不信周郎竟短命，早知李靖是英雄；’‘九万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。’要知道协助蔡锷出逃那是要杀头的，这小凤仙真称得上是英雄知己。你再看看现在不少人，不论是干部还是平头百姓，为了讨得当官的一点残羹剩菜，甘愿沦为人家的鹰犬走卒，为虎作伥，陷害他人。你别看他们一个个人模狗样的，在我看来不过是一群下流无耻的政治娼妓，比羊脂球那样的妓女差远了。羊脂球出卖的是肉体，他们则把灵魂出卖给了魔鬼。或者说他们根本不能和羊脂球相提并论，那是对羊脂球的极大侮辱。骂他们是衣冠禽兽，又觉得太对不起畜生们了。”
“说得太好了！”老段击节赞叹道：“好一篇《论青楼女子与政治娼妓之比较》。”
“你们说的是什么呀，我听不懂。”“豺狼”说。
“你个小‘告板’，就只知道怎样把别人的钱包偷到手然后去过快活日子。你知道什么？你就知道饭好吃粥好烫，这种高雅的东西你怎么会懂呢？”
铁戈睡了一个午觉，醒来睁眼一看，老段和华小六在马桶盖上走象棋，正聚精会神杀得昏天黑地。那棋盘不知是哪位狱中前辈用什么硬物刻在马桶盖上的，棋子是用揩屁股的草纸撕成的。铁戈看出黑方的棋子是用紫药水写的，红方的棋子不知是用什么东西写的，反正不是红汞的颜色。
他问老段，“豺狼”在一旁笑道：“甘草蘸水写出来就是这个颜色。”
这是他第一次听说这样的事，他觉得在号子里很多寻常的事要都重新学习，都要有丰富的知识和非同一般的想象力。如果你仍旧按社会上正常的做法去解决在牢里遇到的问题，这里的人就会把你看成是个不正常的人。比如在社会上如果没有象棋，你的第一个想法就是去买或者去借，晾毛巾想到的是绳子、铁丝、钉子、钩子等物件，开牙膏想到的是用刀切，这就形成了一种思维定式，最后搞得连任何人一生下来都不用学习的解大便，到了号子里都必须重新学习怎样使用马桶，真是令人匪夷所思。
吃过晚饭大家钻进被子里天南海北的吹牛，晚上九点一个河南口音的班长喊了一嗓子：“睡觉。”
一个枪兵背着枪慢悠悠地晃了过去，只听见外面的大铁门“咣啷”一声关上了。
“豺狼”很高兴的说：“是河南的胖班长值班，这家伙懒得出奇，上哨只进来看一次，出去就不进来了。老铁，还有什么故事再讲讲。”
铁戈说：“我在考虑问题，明天再讲吧。”
他躺在被子里回味着两个人的话。
一个是黑矮胖子说的：“过不了几天有你好看的。”
另一个是辛建说的：“我们这个案子要收网了。”
铁戈细细一想：“不对呀，我还没有提审呢，怎么可能判刑？”黑矮胖子说有我好看的，大概是说等提审时公安局预审科那帮人要刑讯逼供，这我得先有个思想准备。‘豺狼’说得对，法院判刑是要证据的，我本来就没有参加反革命集团，也不知道郎超雄他们有什么活动和言论，我就死咬住这一点，老子倒要看看他们能把我怎么办？”
七七年的元旦终于到了，这是所有囚徒开心的节日。
昨天“豺狼”就一直念叨说一年中可以吃到三次肉和鱼：元旦、春节、国庆节。这三个节日里只吃两顿饭，上午一餐是九点开饭，四两半白米饭，而不是那种黄色的成年糙米，外加半斤红烧肉。下午四点开饭，还是四两半白米饭和一条半斤的油炸鲢子鱼。早上九点的放风也取消了，这些都是不变的规定，因为看守所里的干警和独立连的枪兵也要过节，所以要取消放风。放不放风犯人们倒还好说，对于常年见不到荤腥的囚徒们来说，想吃肉比想恋人都想得更厉害。
九点整送饭车来了，大家依次领取属于自己的那份饭菜。
“豺狼”第一个拿到饭菜，迫不及待的用手捏住一块肥肉扔进嘴里，边嚼边口齿不清的说道：“狗日的，这肉硬是太香了！”
四天前的十二月二十八号铁戈还吃了两次肉，对于这顿饭他有点无动于衷：“不就是半斤红烧肉吗？也值得这样？”
正吃着饭，从独立连连部的收音机里传来一阵悦耳的歌声：“娘的眼泪似水淌，点点洒在儿的心上，满腹的话儿不知从何讲，含着眼泪叫亲娘，娘啊……”
铁戈忘情地大叫道：“快听！《洪湖赤卫队》！”
老段也停下咀嚼，侧耳倾听：“对，是《洪湖赤卫队》王玉珍唱的牢房会母那一段。”
铁戈索性不吃饭，如痴如醉地听着：“真好听，久违了，《洪湖赤卫队》。”
这部电影是六十年代初上映的，那时他正好住在电影院，这部片子他看了不下十几次，这熟悉的歌声勾起了他对童年的回忆。
“老铁，”老段问他：“现在公开播放《洪湖赤卫队》，这里面是不是暗藏了什么玄机？”
那时的国人对一种东西的禁止或开禁、提倡或反对都极为敏感。
铁戈想了想说：“《洪湖赤卫队》是歌颂贺龙的片子，贺龙又是文革中第一个被打到的元帅，七四年中央就为他平反了，那时毛泽东还在世，证明他同意给贺龙恢复名誉。现在中央那些掌权的人给《洪湖赤卫队》开禁任何人都挑不出刺来。文革已经搞了十年，什么东西都禁，这总不是个事呀！我最痛恨的就是不准看书，文化不要了，历史不要了。我原来在厂里就说过，什么文化大革命，完全是大革文化命。这句话后来被别人揭发了，说我攻击文化大革命，成了我的一条罪状。我看哪，《洪湖赤卫队》一开禁可能还有很多东西要开禁，如果真是这样的话，中国之大幸也。”
“有道理，在中国这个高度集权的国家里，中央不发话谁也不敢乱说乱动。”老段说。
“这话也不完全对，中央不发话你怎么就敢把反标当成对联写到公社门口去？”
“我不是进来了么？”老段自我解嘲道。
吃了肉大家兴致很高，因为过节看守所的警察大部分放假了，所以取消了放风，值班的枪兵在走廊上来回逛了两趟，也到外面聊天去了，这也是基本的规律。
因此众人就放肆地在号子里胡吹乱侃。
一旦进了看守所每个人都面临同一个问题：自己的刑期。如果判了刑就知道自己距离劳改队还有多远，也就等于知道自己离自由还有多远。
于是铁戈提议道：“大家闲着没事，各人估计一下自己会判多少年。”
一听这话“豺狼”第一个开腔：“要说判刑的话，判多判少那是法院的事，我就是把脑壳想破了也无益。老铁要大家估一下自己的刑期，法院都没说是多少年，我怎么知道？这不是要我隔着裤子估屌？我又没看见，我哪里知道那东西是大是小？不过现在闲着也是闲着，估就估一下，我估计我过年就要出去。”
周峰笑道：“怎么可能呢？你那老二也太小了点！”
华小六也跟着起哄：“你都三进宫了，属于屡教不改的惯犯，就凭这一点政府也不会轻饶你。”
“豺狼”一听这话立马火起，一下子扑到华小六身上骂道：“你个婊子养的采花浪子，红口白牙咒老子！老子判重了对你有什么好处？”边骂边掐华小六的脖子。
铁戈低声吼道：“放手！大家不过说说而已，法院也不会按我们说的去判刑，你着什么急？过过嘴巴瘾消磨时间嘛。”
华小六看见铁戈支持自己，双手推开“豺狼”，一面揉着被掐疼的脖子一面骂道：“妈的臭B，老子是采花浪子，我又没有日你姐姐妹妹，你个婊子养的凭什么掐我？”
铁戈大怒道：“华小六，你个狗日的还不得了了呢！‘豺狼’已经松了手，你还骂什么？你他妈身上哪一块皮紧了，要不要老子给你松一松？”
华小六立马不吭声了。
铁戈问老段：“你估计能判多少年？”
老段情绪低落：“唉，我嘛，估计轻不了。华国锋刚登基我就来了那一下，听天由命吧。老铁你估计你自己会判几年？”
铁戈说：“我不知道我到底犯了什么法，不好估计。不过从我一进号子你们就说如果一个人只是拘留那还好说，如果这个人由拘留转逮捕，那就完了，肯定要判刑。我是一开始就被捕了，所以肯定要判刑。算了，我就估一估，我嘛，多则十年，少则五年。”
“你从进号子起就一直说你没有参加反革命集团，怎么会判这么多年？”老段很疑惑。
“这有什么好奇怪的，我们这些人官愤极大嘛。你想想，批林批孔时我们造了当官的反，郎超雄他们在红州和地委作对，地委当然恨死我们了。我的校友孙大胡子告诉我，地委实在是太痛恨我们了，当时又判不了，所以把郎超雄他们死关。现在四人帮倒了，机会来了，再不判我们这些人更待何时？”
“官愤极大也不能作为判刑的依据嘛。”老段不明白。
“老段，一开始我也是这样想的，现在我渐渐的想清楚了。你也是看过不少书的人，怎么连中国历史都不懂？大凡被判刑的人，不是激起民愤，就是激起官愤。你就说‘豺狼’，谁不恨小偷？你再说孙少华到处诈骗，是不是激起民愤？我在七四年搞批林批孔时，和我们厂的陈达、徐怀青、古建华冲进地委书记古良才的办公室和他辩论，你说他恨不恨我？七六年我从学习班跑到红州上访，又到地区公安处去找处长文重评理，回到厂里我又绝食四天四夜，你说是不是官愤极大？中国自秦始皇实行封建制以来就一直是个高度集权的封建国家，一切都是当官的说了算，所以有官大一级压死人的说法。彭德怀五九年在庐山讲了真话，把毛泽东搞得极为震怒。毛泽东是中国天字第一号的官，这是天下最大的官愤，彭德怀不就整下去了吗？其实据说彭德怀所谓的万言书并没有讲出全国的情况。尽管彭德怀没有判处徒刑，但在政治上已经判了死刑，这就是引起官愤的后果。毛泽东不费吹灰之力就整垮了彭德怀，地委要整我们这些平头百姓不是更容易吗？所以官愤就是判刑的依据。”
“那为什么少则五年多则十年呢？”老段又问。
“进了看守所的人有的是拘留，这说明此人的问题还没有搞清楚，一旦拘留转逮捕，那就说明这个人的问题搞清楚了，这个人肯定要判刑，这都是你们说的。老铁我一开始就是逮捕，这就说明红州地委一定要办我们。西方有一个著名的玩笑，叫做墨菲法则，它说‘可能发生的坏事，总是要发生，而且一定会带来最坏的结果。’既然地委把郎超雄当作一号头头，那么我的刑期肯定不会超过郎超雄、石庵村他们，我估计他们一定判得很重，所以我的最坏结果是十年。我并不知道他们的事，我只是帮他们翻案，如果翻案也算犯法的话，我看他们顶多只会判我五年。”
铁戈分析得头头是道，号子里的人都觉得有道理，但是铁戈这一次又失算了，他把红州地委那些官老爷们想得太仁慈了。
有分教：
官愤如期卷巨澜，冲冠一怒记当年。
小民不谙朝廷律，人算何能算过天？
正是：有闲暇神游八极，无事做自�
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