一想到吕涛曾说过的位于吉林集安县的“将军坟”，外型与墨西哥的高层金字塔一模一样，表明了两者的文化缘源。拉文塔的巨石头像高达18米，头像用整块玄武岩雕凿而成，嘴唇肥厚，鼻子扁平，头上戴顶古怪的头盔，典型的古中华武士形像。拉文塔祭祀中心的地下出土的1尊翡翠雕像，这些雕像人的面孔酷似中国人，且头颅系人工改型的高长头，正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像中的15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉板，板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。据专家考证，这些玉圭板上刻的正是殷人先祖的名号。
吕涛面容憔悴，目光迟滞。茫然无助地看了看周围。开始有些疑神疑鬼了，这地方真是邪门，什么都没有，不能在一个地点长时间的耽搁下去，说不准还得出什么事。想到这，低声转移话题道：“你看这里什么都没有，连一些祭祀的物品都没有。单凭这一尊狮身人面像，岂能解开这里不解之迷。”
呼呼的风声，让李雪感觉这里有些不同寻常，太安静了，甚至显得有些阴森森，似乎这隧道里除了他们三人没有任何可动的物种，就连天坑中最常见的萤火虫都没有，让人心情很压抑。
黑暗中会走路的人，往往只向前走，不会回过头去看。越看心中越生畏忌。道理李雪虽懂，但做起来实在是太难了。李雪走在中间赫然回头，身后有风，没人。寒意，寒意再度扩散开，李雪甚至清楚的感觉到浑身的鸡皮疙瘩都凸现起来，脸颊麻木。虽然左右各有手持机械的吕涛、李梅，但还是感觉着有点害怕。
至下天坑后，李雪觉得遭遇到的种种件件怪事，一个连一个，让她连静下心来思考的时间都没有，抬头看看狮身人面像，自己过得好累，这古人实在是太不可思忆了。
当神明的脚步逐渐离开，人类依恃本身的智慧与能力，傲立於大多数生物之上，随着岁月的流逝，由文字堆积成了历史，当那被称为文明的东西在历史中出现，蛮荒、神秘而充满神迹的神话时代，於焉告终。当上古的道标迈向历史时代，人类靠着在神话时代发展的文明，於各处建立国度，四块大陆彼此间以海洋相隔，在互不干涉的规则下，进行人文与商业的往来。
走过狮身人面像，在向前走，隧道中没有半点风声，世界上所有的声音仿佛都消失了。吕涛小声的骂了一句：“妈的，怎么这么静？”
“吕涛，是不是有什么不对？”李雪身子僵硬了一下，拉着吕涛的手又是紧了些，语调因此紧张而轻颤。
不知为什么，一边在隧道里前进，吕涛的思想始终不能集中，总是冒出些东拉西扯的思绪来。为了稳住阵角，吕涛还得装出一副无所谓的样子来，安慰姐妹俩，只是手中上了膛的散弹枪的枪机，一直处于手指之中，随口回答道：“能有什么不对？可能是要走到头了。”
每日似乎都在迷茫之中，不知哪里才是自己的方向，吕涛的沉卓冷静，感染着李梅的意志。时而走快、时而走慢的李梅，似乎已不在那么恐惧这里的黑暗，手电筒不时的在洞中或洞壁上照着。忽然，她发现了手电光的尽头：“老公，你看前面可怜是岩石。”（未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一百五十章 进入地下博物馆
是岩石，但至少离我们还有100远，”吕涛点点头｜题可马虎不得，吕涛心里必须要有个大致的估计。
“哦……”姐妹俩不时偷偷的看吕涛一眼，吕涛的表情给人一种很沉稳安心的感觉，似乎根本没把有这里的黑暗和困境看在眼里，和以前那个勇猛冷静却有点羞涩的少年似乎颇有不同，不过在姐妹俩眼里，这正是小男人特有的表现。
走着、走着，洞壁上出现一面平整如削的石壁，长约20，宽约6米，成极规则的长方形，面积近120平方米。石壁的崖面石质坚硬，布满了一个个凸出的半球，半球高出崖壁平面约5米，直径7—12米不等。在每个半球边缘，均有一条约2米深的圆形小沟。半球之间相隔约15厘米，纵横排列有序、似有日、月、虫纹及海洋生物｜=迹。
“吕涛，你看这是不是传说中的文，”李雪默默地做了次深呼吸，把那些问题随同空气一起咽进肚子里。
吕涛随随便便扫了一眼石壁上的字体，向李雪投以赞许的微笑：“是的，这文我只是从图片中见过，它与象形文字皆然不同。不过像这么大面积的文，我还是头次亲眼所见。”
“什么时间产生的文，它又是如何消失灭迹的呢？吕涛，”李雪嘴角掠过一丝疑惑。
然愣过之后，竟然怀揣着一份激动的心理，在这里居然能看到覆灭近两千年的文字，人生还有比这更加快活的事情么？
“什么时间产生的文？据我所知目前还没有一个完正的答案。中国的古代传说里常常提到“文”，最初是指神仙使用的文字，后来又指谁也不认识的古文字，给人一种神秘的感觉。可是我国西南地区至今还在使用着一种实实在在的文，这就是彝文。贵州、云南一带的彝族群众用的文字，又叫“两代有不少书里都提到它，说这种文字“字如”、“字母一千八百四十”。据民间传说，彝文的历史已有一千多年了，但最兴盛的时期是从明代以后才开始的。说文是去卢文的一种变体，是当时记载以天文学为主的自然科学的一种笔记文字。文或去卢文都源于甲骨文，它们是甲骨文的变体。周文王时候，甲骨文被转换为许多种文字，其中包括去卢文、文，并流传到民间，转换文字的目的就是想使甲骨文中包含的信息更好地保存下去。但是自从秦始皇统一文字以后，文字就被禁止流传了，于是西汉时有大批文书被集中到楼兰一带，那些文书里的主要文字就是去卢文或文……”吕涛一口气说了这么多话，猛然间又停了下来。笑道：“不说了，说多了，你会听迷糊的。”
李雪红着脸，低着头，回头轻白了一眼。小嘴儿张了下：“你怎么认为？”
“站于文之下，我简直就是一个白痴，”吕涛苦笑了一下摇了摇头，文岂能是自己这类人所能研究的东西。文是什么？文那是一种深奥的古老文字，文字与文明的承传有着千丝万缕的联系。传说中崖上的文在当地人的心目中就代表着古老文明在当地的一次驻足，追寻祖先的足迹一直是中国人乃至全世界人所孜孜以求的事情。
“这字真漂亮，”听都没听说过文的李梅，一边有手电照着石壁上的文，一边感慨着原古先人的伟大。看着、看着明亮的眸子中突然惊光闪过。过目中的字体，分毫没有逃过她的眼睛：“吕涛，你看那个字，像不像画出的一个老人头？”
“像。真像一个老人头。”吕涛神态清冷地扫了石壁上方地光亮处。最后眼神落到了所描述地那个字上。果然是一个老人头。难道一个老人头像。就能代表一个字吗？
李雪秀眉轻轻一拧。神色却没有多大变化。依旧冷声道：“这里面很多地字。以单字意思都能形容上来。”
“儿时。我父亲拿回一张纸。上面没有文字。只有一些比象形文字还古老又类似今天所见地文。父亲并非考我地知识而是启发我地想象力。”看着一个老人头像。就代表一个字地吕涛。忽然想起了一个儿时所经过地事来。
李雪也是美目圆睁。吃惊异常地看着吕涛。疑感不解地问道：“上面是什么？”
“纸最上方左角处。有一人头。下面并排是三只乌龟。一颗树。又一只乌龟。一条鱼。一个果子。和一块布。又一只乌龟。接下来是一条虫子。一颗枣子。又一人头。在纸地下方右角处。
个女人头。”
听了半天没听懂的李梅，没好气的瞪了吕涛一眼：“什么乱七八糟的，又是乌龟又是鱼的。”
“哈哈……儿时的事，”吕涛微微一愕，但迅即想到了肯定是自己语言上有失误。干笑两声后，尴尬道：“我画给你们看。”
吕涛在地面上快速的画出了儿时他所见过的那张画。李雪看了一下，不由得微微皱了皱眉头，“啥意思？”
“猜不出来在问？”吕涛神色冷冰冰道。他不想一下子把话说得太明了，留点带有想象力的问题让姐妹俩去猜，岂不美哉。
李梅没好气的白了吕涛一眼，说着，却是将眼神儿又飘到了地面上的画，“我猜出来了，简直就是幼儿园里的那点常识。”
李雪看了一眼李梅，摸着下巴，暗下琢磨道：“什么？”
“这有可能就是最早的文字或象形文字，”李梅对吕涛瞥了一眼，满脸好笑道：“按今天的说法是同音错别字。”
李雪皱着眉头，向李梅投去个信任的眼神：“小梅，你快说是什么意思？”
“这是一封恋爱信，”李梅抽空对着吕涛轻笑着挤了挤眼睛。这次李梅要占了上风了，心下忍不住暗自一爽。漂亮的脸蛋儿露出了洋洋得意般的享受表情。和吕涛认识以来，每次都是吃憋，还没有哪次在他身上占到便宜呢。半闭着眼睛装腔作势的李梅，想了一下道：“姐你看，这三只乌龟，可以读为同音字归、归、归，以此类推就是；男人，归、归、归，速归，如果不归，从找男人，落款是一个女人。”
“哈哈……”吕涛开心的笑出了声。不可否认，李梅确实是个很动脑筋的女人。
李梅顿时精神一振。脸上洋溢着灿烂的笑容，整了下衣襟向吕涛走来：“吕涛，你笑什么，我说得不对吗？”
“对，你说得太对了，不愧为警官出身，”吕涛深深地吸了一口气，缓缓道：“就这十几个象形图文，弄得我一个月都没答上来。”
李梅以怀疑的眼神盯着吕涛，眼中闪烁着一丝的光芒：用力推了吕涛一把，直接把他推得一个踉跄。以怀疑的眼神盯着吕涛道：“真的、假的？逗我们姐妹玩吧？”
“真的……最终还是我爸告诉了我，也就是你一下猜出来了，”吕涛心中不觉有些愧疚不安，李梅一下猜出来了，这女人有时你还真不能小看她了。
李梅见状，也是忍不住一阵狂笑。高兴之余，没好气的白了他一眼：“傻大个！”
李梅一句傻大个，：妒，却是神色之间，却是相当地欣赏道：“说谁呢？”
李梅闻言，立即嘟起了小嘴。粉脸气鼓鼓的，下意识的将酥胸挺了一下，神色冷漠的看着吕涛道：“说谁？说你还没说完呢。”
“我要傻，你岂不是比我还傻？哈哈……”吕涛话一出口，就感觉到了说了错话。先是蹙了蹙眉头，后是爽朗的笑了起来。
李梅本来刚冒起的一阵好心情随即被淹没，微微象牙色的俏丽面容狰狞了起来。一把拧住了吕涛的胸襟，拉过来后龇着牙恶狠狠道：“你……”
“好了，别闹了，”李雪神色有些阴沉道：“我们刚才说到哪了？”
李梅那一对闪亮的杏眸不断冷笑着盯着吕涛，回答着李雪：“文……”
吕涛神态木然的拍了下自己的脸，懒洋洋的点上了一支烟道：“我翻阅过一些古文字学资料，发现文字学中单把文拿出来讲的并不多，常见的倒是“鸟虫书”。所谓鸟虫书就是在字的笔画上增添虫、鱼、鸟等动物形象，比如添上触角、鱼头、翅膀、鸟头之类的附件。鸟虫书曾是秦始皇统一文字以前中国古文字中的六书（即六种字体）之一，被用来写在传达命令的旗帜上，由于笔画复杂，难于模仿，所以有保密的作用。汉代以后，鸟虫书主要出现在印章中，变成了十足的美术字了。而文由于头粗尾细形似而得名，因此也是鸟虫书的一种，从文字学的角度来说，文算不算文字还是一个问题。
虽然学术资料所提供的答案令人泄气，但我似乎更愿接受这样的报道：有人曾经发表文章说，目前我国已发现神秘的、有待破解的原始文字或符号共8书”、“夜郎天书”，四川出土的“巴蜀符号”，云南发现的“东巴文字”，绍兴禹庙的“峋楼碑”文字和仙居的文。”（未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一百五十一章 远古巴蜀人
“也就是说原始古国。个部落有他的语言？”李雪明眸直盯着吕涛不放。神情；宇之间。似是充满了不信。
“可以这么理解。”吕涛心下忍不住微有小的意。但脸上。却是装出了一副若无其事的模样：“上8文字中。从现的时代看。仙居的文最早。以释读难度论。也是文为最。
其它7种文字都属于有目共睹的文字。惟独文扑朔迷离。至今没见到它的文本。”
“大学里。也没学过这些知识”说无意。却是听有心。吕涛所说的“巴蜀符号”。在解释中不过起到了一个辅作用。不料李雪又将它单独提出。继续蹙着眉头道：“老公。巴蜀符号是什么意思？”
吕涛调整了下心态。懒洋洋的伸腰。原本飞扬的脸色。此时却有些憔悴：“巴蜀符号。称巴蜀图或巴蜀图形文字。是在中国四川省出土的战国至西初期的文物上。现的150个不同图符。称“巴蜀符号”。它们多数是实物图像。既没有动词形容词和连接词。也没有数目字。这还不能构成文句。只是看图解寓意的符号。既和甲骨文古文不同。也与后来的巴蜀文字不一样。是目前国内惟一一种未破译的公元前古1文字。我国学胡子商认为些图符可能是0多年前的一种拼音文字。也有人推测“巴蜀符号”可能和金文一样。属于四川远古时代遗留下来的象形文字。但无人可解读。”
“这么神？”李雪心中一乐。随即将目色凛然的盯着吕涛。这小子就像牙一样。挤一点一点。李雪的眼神。似乎还想从他的脸上再看出些什么。
“这哪叫神？”吕涛缓缓抬起头看。愣愣地看着李雪。从李雪的话中已经听出了她经在怀疑自己。吕涛摸着下巴。嘴角有些不自然地道：“四川地区巴蜀符号”出现于西周。流行于战国时期。据推断。巴蜀符号可能产生于古蜀国的开明王朝时期。已现的巴蜀符�