问题。
那么既然上位者当中，既有好吃懒做的皇上，又有处理具体事务有障碍的洪大人，自然会有另外一批人，来补充他们的不足，这样的人选，又通称为辅弼之才，俗话讲叫‘打杂的小马弁’。曹文诏、孙传庭、贺逢圣、杨嗣昌等人，就是这类辅弼之才。
但洪承畴同杨嗣昌之间，还有一个不同。定下通盘战略后，洪承畴一般会放手让下面人去干，只要自己随时亲自坐镇，给底下人撑腰就是了。干成什么样，由洪承畴来核定，合格的人，上马金、下马银的赏赐不断。达不到要求的，立刻放弃不用，并永无出头之日。但请注意，这样的结果，只是仕途断了，却没有太大的损失。而杨嗣昌就不一样了，与之恰恰相反。扬嗣昌用人过于较真儿，容不得一点错误，哪怕99。9％都干了，差了个0。1，他也不放过，这种人按北京话讲，就是‘格色，矫情’。
洪承畴是苦出身，虽说是世代书香，可家道很是清贫，正是这样的苦出身，造成洪承畴对底下人多少还是很宽容的。杨嗣昌则自幼就是豪门官宦子弟，带着天生的骄傲。父亲杨鹤，一代名臣，地方督抚、朝中部堂、内阁鸿儒，杨嗣昌本人又有帝王师的名声，所以大杨待人，有时候失之严厉喽。
同样是督抚手下的将军，您瞧瞧洪承畴的手下，曹文诏被称作‘当世第一良将’，曹变蛟贵为河套镇总兵，现在又以‘国之精兵’的名头北征大漠，再有陈奇瑜现在已经是一省牧守了。对上有策，待下有恩，这正是洪承畴的优点。
再看看杨嗣昌手下，文武奇才，地灵人杰，也真是不老少。可不论是国家，还是民间，都只知道有个杨嗣昌，至于杨嗣昌手下有什么人？答案基本算空白。
籍籍无名也就算了，杨嗣昌还经常把人往死里搞。这其中，侯恂和左良玉这两个一文一武，就非常具有代表性。都知道左良玉同杨嗣昌有矛盾，那么他们两人的矛盾，是从何而来呢？
侯恂，江南名士，东林干才。曾历任昌平巡抚、河南布政、右佥都御史提督河南军务、兵部左侍郎。
杨嗣昌总督湖广、河南之后，侯恂本是他的助手，但杨嗣昌竟然寻了一个由头，把人家劝退了。矛盾触发点，恰恰就是左良玉。
左良玉，多年前还是一名年轻的小军官，因为当时国家还在拖欠军饷，所以左良玉饿肚子饿的要疯，居然把脸一蒙去抢劫，不成想竟然把锦州的军粮给抢了。本该论罪当斩，只是因为同案的丘磊独自承担，左良玉才得以活下了性命，但官职却丢了。
走投无路之下，是时任昌平巡抚的侯恂收留了他，并且逐步提拔他再次成为领兵将官，后来又通过当时的兵部尚书王洽，推荐给了洪承畴，使得左良玉最终成为独挡湖广的一员猛将。
这样一来，丘磊算不算左良玉的恩友？侯恂算不算左良玉的恩公？那左良玉私下或者半公开场合下，称呼侯恂一声‘恩帅’可有什么不对的吗？本来这事儿很少会有人纠缠，可偏偏到了杨嗣昌这儿，那就是不行。
大杨是总督湖广、河南军务，侯恂则是提督河南军务，从官职上看，杨嗣昌确实比侯恂更有资格被称作‘帅’。可人家左良玉即便称呼侯恂‘恩帅’了，也不是什么原则性问题，偏偏杨嗣昌心存芥蒂，当然，这事儿纯粹小小不言，大杨自然也不好立时发作。
这样，左良玉的另一个恩人，就适时重现了。
丘磊当初铁肩担道义，自己殒命而维护了左良玉的性命，左良玉一直以来，都自觉对不起丘磊。所以在发迹之后，对丘磊的后人一直照顾有加，并且以心腹身份送到侯恂那边当差。文官手下有武人是很正常的事情，展昭跟包公嘛！但杨嗣昌始终觉得‘任人唯亲，乃国家弊政，理应切禁’。
后来崇祯8年的时候，杨嗣昌仿辽东济雪连星堡，沿着李自成游击路线，修筑了很多兵堡，并且起名‘铁索连环堡’。每个‘铁索堡’是需要安排一名军官把守的，而且这军衔都不低，28家小堡晋都司，7家大堡晋总兵。
刚好，侯恂的‘河南军’分到了4家小堡的摊派任务，于是左良玉就给侯恂写了一封信，希望提拔丘磊独子丘慧荣当一名‘铁索堡’都司。侯恂对左良玉的这项请求，也没觉得有什么不对。就批复上报了。
但杨嗣昌立刻抓住这个把柄，说侯恂‘任用私属，徇法乱为，所提拔者乃罪人之后’。写好报告，就要上告到国家那里。刚好那个时候，侯恂提请国家严征各地历年积欠的税赋，被万岁爷很不给面子的否决了。因为当时皇帝为了藩王改制的问题，同文臣正在较劲呢。杨嗣昌正是想借着这个契机，准备落井下石，双管齐下，彻底将侯恂打倒。
这种情况下，虽说侯恂的资历官声名气都不低，但如果没有左良玉激怒暴走，侯恂想退休都很难的。左良玉在杨嗣昌面前，袒胸裸身，用匕首抵在自己的心窝处，痛声说道：
“连累恩帅，愧对故人，左良玉有没有脸面，再见世人，全赖昌帅手中的奏折！”
杨嗣昌当时毕竟还指望着左良玉的军威，并且本意就想杀鸡儆猴，眼见效果达到，自然也就按下了告状的行为。但最后的结果却是侯恂心寒胆寒，立刻拜表退休，丘慧荣永为军卒。自此左良玉同杨嗣昌之间，算是结下了梁子。
左良玉曾经被借调到洪承畴手下，干过一段时间。同洪承畴手底下的孙传庭搭档过，关系还算不错，孙传庭对杨嗣昌也很不满，因为孙传庭也打过李自成，他的观点是：
李自成虽然是游击战术，虽然是游走山中了，但你杨嗣昌也应该扑上去，追着打、贴着打，而不应该修筑‘铁索连环堡’。因为国家还是不富裕，辽东那边是没办法，失地千里，地广人稀，修‘济雪连星堡’是不得已而为之。可你杨嗣昌所在湖广腹地，历来是国内的势力范围，修堡根本是劳民伤财嘛！
而且孙传庭是个挺有原则的人，这个观点他直接就捅到了北京那边。
杨嗣昌什么人啊？虽说老爹杨鹤不喜党争，但学生故交还是不少的，小杨听说这个弹劾之后，立刻写了一份很简单的手札给孙传庭，上面只有四个字：‘毋妒吾功’。给皇上那边的解释也大致如此。刚好咱们的崇祯皇帝是个二五眼，居然想搞一个‘佳话’出来，将杨嗣昌的奏折送给了孙传庭，将孙传庭的折子给了杨嗣昌。
皇上的意思是：你们看咱多会当皇帝！这件事儿摆明是杨孙二人之间有误会嘛！把他二人的折子，分送给对方，这之间的芥蒂不就不存在了嘛！妙极，妙极！
那您倒是明说啊，这么稀里糊涂的兑换折子，不找着出事儿嘛！
孙传庭本来身体就不是太好，当时又忙活着帮洪承畴训练精兵，这么一封信和一份奏折送过来，孙传庭羞愤之下，竟然得了耳鸣之症。
正是在这种背景之下，左良玉跟孙传庭的关系，便越发的近了。也就引出了左良玉派自己的儿子，趁夜来找洪承畴的原因，究竟是什么呢？
很简单，他提前获悉了一个消息：‘杨嗣昌又找到了一个罪名，想把孙传庭给办了’。左良玉赶紧连夜派丘慧荣去给孙传庭报信，让他早做打算。这边派左梦庚来找洪承畴，让洪大人赶紧想办法救救老部下。
听完左梦庚的汇报之后，洪承畴脑子里转了转，他先判断的是，能否借此机会把杨嗣昌给灭了呢？答案是否定的，别说皇上不愿意杀人，这是天下皆知的。就是嬴政当朝，在这起事件中，孙传庭死的可能性，都要比杨嗣昌大。因为杨嗣昌他抓理儿啊！更何况杨嗣昌什么人？跟皇帝的私交是铁磁，这些年又全是功劳，湖广一带有个历3000年的大冶铜矿，扬嗣昌督抚湖广，对铜矿的维护和管理很下功夫，保证了国家财政体系的稳定，这个功劳是没的跑滴。所以杨嗣昌无论如何都死不了。
既然杨嗣昌死不了，孙传庭又要保，娘的，这可怎么保啊？
“贤侄啊！左兄那边，可有什么良策没有？”
“回军门，家父言说，世间论宅心仁厚，唯有皇上。而论高义古风，便是军门了。”
“哎，可不能这么说来，圣上之德，吾等为臣子者，岂敢同语？切不可再言及此语！”
“小侄谨遵军门教诲！”
虽说洪承畴吓了一跳，但心中还是很受用的。随后他与左梦庚又闲聊了几句其他的，闲话间，洪承畴已经一心二用想好了对策。
“贤侄啊，你若离京，是直接回湖广呢？还是去陕西？”
“小侄出来前，家父有命，先求见军门，之后便去陕西，与孙大人汇合。”
“？，好，洪某这里有一句话，请贤侄带给传庭。”
说到这里，声音已经低了下去。左梦庚连忙半跪在地，附耳上去。
“山陕百废待兴，旧例绝不可循！”
…
第十七章：有一种生命叫做怒放…2
有几个细节，要略作交待：
左良玉的话：表面上是在捧洪承畴，实际上是跟他交换了一个共同看法：只有皇上出面，孙传庭才有活命的可能。
洪承畴不提倡孙传庭做抗辩：生活中很多事情都是如此，越想解释清楚，越适得其反，索性一句话也不说，这样还闹个认罪态度良好。但不反驳不等于坐以待毙，反击手段必须上，只是要另辟蹊径，所谓的‘山陕百废待兴，旧例绝不可循’就是这路子。
洪承畴并没仔细了解孙传庭的罪名：因为他对这些具体事务根本不感兴趣。他所要做的，是制定一个大原则：对于孙传庭是保还是不保？答案是肯定保。那既然要保了，孙传庭犯的究竟是什么事儿，还有必要了解吗？
但洪承畴不想了解，别人还是要知道的嘛，所以先说说孙传庭犯了什么事儿吧。罪名三个：理政不力，匪风日炽；渎职枉纵，邪教蔓延；挥霍公财，肆蓄民论。
唉，这杨嗣昌的嘴是够损的，而且也有失刻薄。张献忠等人算不算匪？好么，变民军都没有了，居然还提匪患！其实不过就是社会治安稍微差点罢了。毕竟山陕等地，乱了十年，很多地方都没人了，民众基本都聚集在几个固定区域内，人杂人多的地方，出现偷盗抢劫的事件发生，是比较正常的一件事儿。所以，第一条‘理政不力，匪风日炽’纯属凑数。
至于第二件邪教问题，就更是一件非常可笑的事情；而且要费费笔墨：
善友教教尊李国梁的哥哥李国用，在一次黑道火并中，被人给杀了。
别看弟弟李国梁是个非人类，哥哥李国用却是一个不折不扣的黑道人才。当年有个叫王森的道士，偶然间觉得自己拥有妖狐异香，于是就自称闻香教主，扛起了白莲教的大旗。李国用就是他最优秀的徒弟和帮手，不过后来因为分赃不均，互相乱咬，事态越闹越大。结果被国家侦知，立刻出手镇压，王森死在大牢，教派土崩瓦解，大部分教众也都跑到辽东那边下岗再就业了。李国用觉得那边太冷，自己的弟弟又挺有前途，于是就留在陕西。
王森死后，其子王好贤、在同乡于弘、钜野徐鸿儒的帮助下，继续利用宗教骗钱，小日子过的还算滋润。李国用这边呢，也利用画符咒招鬼来招揽教徒，因为两边的规模都不大，所以这些年来，倒也相安无事。
最近两年，辽东善友教的名头越来越响，李国用也跟着有了点小名气，有了名气也就有了野心，他找到徐鸿儒，希望两教合一教，俩好？一好。还为了得到徐鸿儒的支持，忽悠老徐当什么中兴福帝。
大家要知道，王好贤可还记得杀父之仇呢，当得知徐鸿儒已经同意两教合并的提议后，一怒之下，竟然在一次教内聚会上装疯卖傻，伪装喝下“神水”后神志不清，指使于弘把徐鸿儒给杀了。接着一不做二不休，再假冒徐鸿儒的名义，引李国用赴会商议并教事宜，借机做掉了李国用。这样的黑道争杀，本来很常见，陕西那边的官员又少，自然也就听之任之的。
但毕竟李国梁的名气太大了，李国用死了，这还了得？当杨嗣昌听说这件事儿后，立刻决定用这条罪名弹劾孙传庭。不过有善友教打底儿，国家上下都知道李国用是个什么东西，所以‘渎职枉纵，邪教蔓延’这条并非死罪，最多是罢官遣戎。
只有最后一个罪名，才堪称恐怖。先是因为皇上的主张，驿站明刊，已经成为‘媒体’而肩负起报纸的功能了。后来徐光启发起的张榜求贤制度，使得很多民间科学家，甚至还花钱将自己的心得、文章发表在驿站的告示牌上。这就是广告啊！
孙传庭因为耳朵不好使，更是对‘贴榜公阅’一事大为支持，还特意用政府用度，在几个大城市中，搭建了公告榜的配套设施，比如凉棚、茶座、冬天提供火盆、夏天提供蒲扇。时间久了，驿站自然就成为民众聚集和发表言论的场所了。
很显然，这个改革措施，是入不得杨嗣昌这类传统士人的法眼滴，‘挥霍公财，肆蓄民意’这条罪名也就自然衍生出来，最轻的后果也是死罪。
从这三条罪名来看，杨嗣昌的格局略嫌小了一些，人家孙传庭不过就是置疑了他的施政方针，连皇上都没把这事儿放在心上，无形当中，还帮着他把人家老孙给气聋了。可真是够记仇的，而且杨嗣昌办事儿也称不上严密，折子还在起草的时候，就被左良玉良玉给获悉了。也就发生了前面一幕。
那么洪承畴的应对“旧例绝不可循”究竟什么意思呢？
应该说，在琢磨上级心思上，洪承畴不愧高手中的高手。在他的心里有这样一个认识：皇上这个人，本事不大，但眼光却非常独到。很多国政军务，一旦被相中，都会被事实证明是良策。在这点上，洪承畴确实很叹服。
同时洪承畴也摸清了一个脉络，一旦国家采用了谁的新法，那这个人通常会仕途较为顺利。就是犯事儿也不怕，事儿越大，皇上他越高兴，并且以‘对抗朝臣，保全罪臣的身家性命’为乐事。
所以，只要孙传庭能尽快提出确实可行的新法，国家为了保证新法实施，那这孙传庭非但死不了，还很有可能继续升官哩。毕竟山陕真的是‘百废待兴’的惨景。
山陕一带，连年的征战和天灾，使得人口锐减的非常利害，早些年的天灾，就饿死了不少饥民，也逃散了不少难民。贤嫔娘娘费绯儿，当初就是随同兄嫂逃散离的陕。到现在绯儿当上了娘娘，但兄嫂却找不见了。另外变民军的多次反复，也杀了�