答案是肯定的。就目前内阁的人员来看，没有。
本来周延儒是最有希望的，两届内阁，一届
温体仁的很多计划，都有他参与地痕迹，保持政策连题的。还曾有监军兴隆山的战争资历，使得他的官声很高。而且年纪也不大，今年48岁，皇帝对他也有好感。这几方面来看，他的分数都是最高的。但周延儒却忽然写了一封辞表上来。大意就是：
内阁七年轮替，今朝已成两届，既然如此，索性请皇上定下成法。今后内阁，以七年为一届，每七年进行一次重新大选吧。而臣感蒙圣上隆恩，十四载阁臣，一任次辅，实在是袖手误国啊！因此，越明年大选之后。臣当祈请致仕。万不敢专位了。
开始，大家都以为这小子在玩‘以退为进’的把戏，目的是成为下届内阁当然的首辅大人。
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但很快，一众君臣就感慨的发觉。原来周延儒真地勘破名关了。促使他这样转变的，是因为一个人地去世，这个人叫做吴宗达。
吴宗达。去年冬季去世，享年73岁，江西布政使，3岁中探花。不是有‘73、84，阎王不请自己去’这么世，更多的被添加上了宿命的色彩。
吴先生走的倒是挺平静，没什么痛苦。但老先生的亲朋故旧，可就难受喽。因为老先生一直以‘清廉善治，提拔后进’闻名于世。江西省在他的任期内，平静祥和，安居乐业。但老先生最着名的一段经历，却是关于周延儒的。
周延儒岁那年，还仅仅是一名布衣书生，虽不至于饿｜L配得上‘穷书生’这三个字。偶然一次舟渡，因为避雨老吴碰上了小周，在船篷遮盖下的昏黄天色中，大家只好闭着眼睛聊天，聊着聊着，吴宗达就已经预判到，这将是一位前途不可限量地大才子。于是，吴宗达下船之后，邀请周延儒当他的学生，并且亲自做媒，将自家兄长的女儿，许配给了周延儒。真他妈有眼光啊！
后来的事情我们都知道了，在周延儒地学习和生活上，都由吴老先生精心资助，并且老吴还将自己平生所学，倾囊传授给周延儒。果然，周延儒20岁即高中状元。
这个年龄的状元郎，在中国科举史上，应该是只此一例。不用做仔细的考证，我们就可以做出推断，古人岁加冠成年之后，举，从岁到20岁，只有三年多地光景。。个丁忧时不得科举的规定。那么20岁的周延儒，就很有可能是第一次参加科举，就高中状元，这小子得多有才华？
这些年间，周、吴、陈三家，互相联姻，已经形成儒林界，最大的传奇了。陈家是谁？呵呵，四年的状元郎陈于泰啊！父亲陈一教、弟弟陈于鼎、族兄陈于廷都是当朝进士。
大家看看这三家的关系：周延儒的夫人，是吴宗达亲哥哥的女儿。陈于泰的姑姑，是周延儒的亲嫂子。
三家的当家人，周延儒是内阁重臣，状元郎；吴宗达是江西省长，探花郎；陈于泰是杭州知府，状元郎。
这样背景的家庭，想不成为官场上重要的势力，很难啊！有的时候，中国人的党争形势，就是这么形成的。周延儒没有吴宗达的提携和资助，他当不上状元。陈于泰没有周延儒的影响力，当不上状元。他们不成为同盟，谁还是同盟？
跑题了，回到老吴身上吧。吴宗达为人、品德、才学、能力，都被周延儒所崇拜。亲缘上，又是他的长辈。这样一位人生导师的去世，叫周延儒也是大病一场。这个时代的医疗条件还挺差，在赶赴葬礼的路上。周延儒险些就弯过去。
导师去世，自己又险些在赶赴葬礼地途中死去，叫周延儒忽然大彻大悟了，所以他的退休决定，其实并不难理解。更何况，第一届内阁首辅钱谦益提出辞职后，时任次辅的孙承宗也紧跟着提出辞职，这么一来，周延儒就跟孙承宗划了等号啦。他年纪又轻，自然可以充分享受后半辈子的荣光。何苦受那份罪呢。
但这样一来，给其他的人（仅仅是文臣）出了一个不大不小的难题。
第一届内阁到期时，整个内阁最后保留了两个人，温体仁和周延儒。他们二人，分别成为第二届内阁的首辅和次辅。
那么这届内阁呢？是否也要再走一个呢？郑三俊、贺逢圣、梁廷栋三人，究竟谁愿意主动退出，好将下界内阁的首辅和次辅的位置，拱手让与其余两位，就成为大家心头共同的话题了。
从皇帝这边来看，梁廷栋最危险。因为梁廷栋是兵部出身。而朝廷打地几次仗，又都不是以他为主导。这本身就不占优势。加上梁廷栋不善理财，文化课也属于泛泛之资，如果不是他本人很努力，很敬业，很老实，他还真是没可能入阁。但这只是一个方面。
另一个方面来看，反倒是郑三俊最危险。因为温、周两人的同时退出，东林一系立刻就知道，他们的人，再次拥有了成为元辅的机会。谁是东林党人？梁廷栋。
但梁廷栋能力不强。大家都知道，这样的话，同东林保持良好关系，甚至根本就属于半个东林党的贺逢圣。就走进了人们的视野之中。别忘了，在东林手中还握有一张底牌――通衢路网的建成功绩。这份功劳送给谁，谁就一定会留在内阁。而这个人，不是首辅，也一定是次辅。
这，就是党派选举的初级阶段。温体仁是孤绝之臣，能力超群，却无党无派。周延儒是自成一系，所亲近的人，不是状元就是探花，在士林享有威望。加上两个人能力超群，自然可以无党对抗有党，以小党对抗大党。
但纵览群僚，能达到温、周二人高度地，已经没有了。因为当初他二人，之所以能够获得皇帝的青睐，为相十四年，是有着很多偶然因素地。皇上初登大宝，急于改善财政。他们两个的主意，非常及时，非常速效，自然就获得了皇帝的支持。
现在再看，兵事大定，财政充裕，已经不存在凭借一个金点子，就可以入阁的可能了。
所以，内阁的换届，已经渐变成党派的竞争了。虽说皇帝不喜党争，但很多事情，不是以某个人的意志为转移的，即便这个人是皇上，也不行。
当然，这种微妙的政治运作，远远没
相接的地步，因为现在才是十四年春天，内阁换届是儿，正式以第三届内阁参预机务，还要等到十五年。
既然还有整整一年的时间，大家也就都很低调。低调的同时，自然不忘了帮助皇帝，认真管理这个好容易才出现转机的国家。
在这样地复杂形势下，小朱巧妙的把握了一个原则，无论谁当下届内阁首辅，都只能由他这个皇帝定夺，东林人的努力，只能起到推荐和造势地功效。这样一来，小朱就施行了第四个策略。
将魏藻德的状元策论，明刊天下，同时有意无意的，跟大臣们私下探讨一下山陕新制，没大谈特谈，因为小朱还不想让山陕那些人，过早的同东林交锋，他的目的只有一个，进一步明确一点：皇上或者说国家，现在需要的是新制。只要对国家有利的制度，你们都可以提出来，回馈将是异常丰厚的。因为新制可行，魏藻德成为状元。因为新制可行，孙传庭成为西安大府的府尹。这种标范性的指向，加上内阁九卿的虚位以待，小朱相信，最起码有三个人是不会泯于众人的。这三个人就是：扬嗣昌、卢象升、熊文灿。
安排好上面的四个应对，小朱所要做的，就是耐心等待。等待期间，闲不住的他，又溜号干了另外一件事情。
“皇上。雾灵山修道院的设计图稿，已经画好了，不知吾皇，何时御览！”
“唉，曹师傅，你以后不用老这么跪来跪去地，快起来搭话！”
“老奴，谢万岁恩宠！”
其实，不单曹化淳，就是其他小太监。都不用总这么跪着。但曹化淳这几天却经常这么干，因为这将是他为宫里服务的最后一年了。他身子不算太好，想想也是，吃的这么胖，心脏能好的了？血压能低的下去？还有高血脂、脂肪肝、糖尿病，等等等等。总之，他按照宫中惯例，已经提请致休了。
按宫里规矩，应该是整年退宫，所以。到明年，就是他入宫的时间。跟外廷的内阁。同时致休。这对于他来说，是很荣光的一件事儿。
看着胖子曹满脸汗津津的油光，小朱心中，忽然生出不舍之情，于是，也没顾着那个修道院的图纸，而是和颜悦色地跟曹化淳聊起天儿来。
“化淳啊！这些年，辛苦你了，你说说，你出宫的时候。朕要怎么送你？”
“皇上此言，曹化淳绝不敢当，老奴只求万岁爷长命百岁，哥儿几个。都能成材成器！”
“呵呵，你别老总是拿好话填和儿人。这些年，朕知道。你对国家是有功的，朕不想对不起你们几个。这样吧，丹书铁券，牌楼堂匾，朕都给你预备齐了。然后你离宫的时候，朕再请你吃顿酒，你看如何？”
“皇上！”
曹化淳说不下去了，痛哭流涕的神情很是悲哀。
“别哭了，别哭了，你出宫之后，回老家，还是留在北京？”
“呃…臣的家人，这些年都迁到北京了，臣也在善各庄那边，买了几块地呢。到时候，我只种桂花，其余的，什么花都不要。”
说到后来，曹化淳的神情，已经很是神往了，看着这个脸带泪痕的大胖子，居然还挺浪漫，小朱一乐：
“你瞧你，善各庄离宫里又不远，想朕了，你就回来看朕，朕想你了，就找机会看你去。就是你这个大胖子啊！不种牡丹、月季这样的大骨朵花，怎么偏偏喜欢桂花？”
“嘿嘿，叫主子见笑了。桂花香啊，老奴幼年净身，净身前一天，师傅给喝地桂花酒，从那以后，老奴就只喜欢桂花的香味了。”
“桂花陈？是不是你们净身前，都会喝这个酒啊？”
“回皇上，大概有七成以上地师傅，都喝这个酒的。”
“噢，这就难怪了，怪不得宫里薰衣服的香料，以桂花居多呢。呃好了，你把那修道院的图纸拿给朕看看吧。”
君臣二人聊了天之后，心情都很好，两个人一起看了看修道院的图纸，这份图纸，是孙茂霖画的。原先的设计思路，是费力的。但费力的设计，太欧洲化了，所以孙茂霖就做了一定的添改。现在地孙茂霖，已经是公认的建筑设计大师了，号称飘香笔，意思就是他的画笔，可以让石头像鲜花一样绽放。
另外一层含义，是孙茂霖独喜女装，又兼着宗业妆品经理一职。所以，她用过的所有物件，都香腻腻地，大家都知道她这毛病。
“果真不愧飘香笔啊，孙茂霖这份图纸，画的确实不错！”
“呵呵，是啊，皇上，茂霖这妮子，现在对石材的应用，已经接近炉火纯青地境界了，连用多少料，都给算好了。”
尽管这么多年了，但小朱依旧不适应别人把孙茂霖形容为女孩子，所以，不由自主的打了一个冷战，随即说道：
“那就好，那就好啊！原本我让他去画赵州桥，略显仓促，后来让他跟着梁九学建筑，也有轰他走的意思。却不想，他倒真是成材了。”
“呵呵，要说起来，老奴这事儿办得，确实有欠考虑。呵呵！”
曹化淳这话一出口，小朱更加尴尬起来，当初曹化淳脑袋乱转，居然给他找了一个娈童孙茂霖，这事儿想想都别提多别扭了。小朱又抖了一下之后，连忙开始打岔。
“呵呵，你啊，对了，这修道院的银子，有出处了吗？”
“噢。对了，回皇上，费力他们那个教国，原本就有盖房子的钱，这几年天主教众的善缘，也是不小的一笔款项，加上万岁前些日子拨赏他们地，这银子也就齐了。”
“？，好吧，你去跟费力说去。修道院无论叫什么名字都可以，就是不许用中华先哲的名字，尤其皇族的，历朝历代的都不行。”
“万岁放心！费力知道这些忌讳的，他已经想好了，”曹化淳边说，边往下翻，拿出一张纸来。“喏，在这儿呢，瞧。就叫‘雾灵山’修道院，只是。哦，对了，他们请求在院门前立一块石碑，碑文嘛，是一句他们的谚语。”
说着，曹化淳就把那张拓纸递给小朱，然后主仆二人一起歪着脑袋看上面的字。
“‘昔日的玫瑰只存在于它的名字之中’，嗬！还挺绕口，这话什么意思？”
“皇上恕罪，老臣也不清楚。不过估计是费力在故弄玄虚吧！”
修筑修道院，并不是小朱心血来潮，他的目地，是为了推进宗教改革。也就是要强化一个概念：诸教为我所用。天主教只是开始，以后这事儿长着呢。
宗教这东西很奇妙，你不能太信她。如果迷信了，就会光着膀子上战场。但你又不能全不信，因为宗教最大的好处，是可以平复人们心中的负罪感。
东方讲究赎罪，花钱买平安，铸个香炉，镀个金佛，再捐助个把的穷人。此时，钱物代表了罪行，你花出去了，也就把罪行丢掉了。神佛也很高兴地，原谅了你的罪行。
西方讲究悔罪，向神甫忏悔，脸皮厚的多说点，脸皮儿薄的少说点，但只要是您说了，此时正代表上帝审判您的神甫，就一定会原谅你。临终做个终生忏悔，您是可以上天堂的。
藏传佛教，则讲究恕罪。什么意思呢，就是每个人都会有错误，如果你犯了错误吗？不要紧，只要你有诚心去改正他。通过什么方式改正呢？首先，要一步一叩首的去神山朝拜喇嘛，当喇嘛感知到你地诚心之后，就赐予你可以转世的力量。在你死后，你地灵魂将转移到一个婴儿的身躯上，使你拥有再活一次的机会，从而重新安排好自己的一生，并且改正前世的错误。
道教比较另类，讲究人定胜天，采补、修真、练丹等等等等，只要本事大了，就可以升天，成了仙之后，就可以肆无忌惮，吕洞宾也敢娶白牡丹了，孙猴子也敢偷蟠桃了。所以道教对‘罪’的看法，最是超然。本事大了，罪也是善，？。
另外还有一个着名教派，讲究信罪，解释来说，就是你要相信，你是有罪的，然后你也要相信，你的罪行，是可以消失的。消失的方法，就是跟在先哲地身后，他怎么做，你怎么做。他怎么想，你就怎么想。一来一往，多来多往，罪责就会奇迹般消失。
惩罚的手段，各教都差不多，这里不多说了。单说这虔诚。
任何一个教派，都有‘苦行’的部分，佛教是律宗；道教是闭关；天主教是隐修；另外一个，是斋戒等强烈控制欲望的行为（比佛教禁欲要更严格）。
修筑在山上地修道院，就是为了天主教隐修士而建的。一般来说�