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“臣等遵旨。”
所谓地御前分议大臣，也是目前立法方面的一个新变化：和平年代，文华殿合议；战争时期，武英殿合议。这两种会议形式，又可以称为合议总会。职位上，统一叫做分议大臣。
然后再根据臣子不同的分工、能力，组成若干个分议小组。这些个议事小组，合称为御前合议，具备立法权。但司法管辖权，以及立法的最终定稿权、最高决策权、实施权和否决权，仍归六部、内阁和皇帝掌握。
在通常情况下，内阁和皇帝，不会轻易否决合议的结果。
就拿目前地状况来说：御前武英殿合议总会，划分了多个分议小组：
孙诚、贺赞、高杰、周定方四个人，负责物资调拨，战术制定，兵援兵力地布置。简称兵事分议大臣。
卢象升、黄景、洪承畴、杨嗣昌四个人，负责西南、新疆、北海、辽东、南洋，包括国内南京方面地战略安排，军队功劳与惩罚地计量和考证，以及全国各地将领的统一协调。简称防务分议大臣
熊文灿、瞿式耜、李邦华、郑三俊、贺逢圣几个人，仍然负责政治、经济、法律等领域的新法改革问题，战争跟这几位没关系，他们是新法分议大臣。
至于马宝、薄珏两位，则属于跑腿儿打杂的。
今天最后的定论很快就拿了出来：因为出现了针对平民的屠杀行为，申甫成为待罪之身！他也不再拥有现场决策权。但前线指挥权还在。并且调河北布政金声，入河南监军。将来发展，都将由御前分议大臣，分别做出决议。
“如此，臣等告退。”
底下大臣互相对视一眼之后，全悄悄告退了，刚才大家惺惺作态，尤其是异常痛快地做出对申甫的惩罚，其实是因为有一个尚未确凿的消息，困扰在大家心头。
据玄青子的汇报，似乎史可法一行20人，很早就离开了南京，从行程和方向上看，山陕兵屠城地时候，应该是这些人到达开封之时。
开封，自古漕运中转枢纽之地，富饶是一定的，而且也出美女。山陕兵挟私仇而屠城，这个波及面恐怕会非常广。加上史可法等人刚刚从消息断绝的南方出来，一路上一定会历经匪患，如今在开封遇到屠城，兴许会认为这些兵丁同样是叛军，自然不敢出面表明身份。
这样一来，可就麻烦了！因为有一个已经得到证实的消息非常恐怖，玄青子安排的一些基层情报人员，也已经断绝消息三、五天了，估计是丧命屠城。
总之一句话：
天灵灵，地灵灵，史可法、马世奇、朱慈炯、黄道周（其余地人身份太低，不予考虑）这四个宝贝，可千万别赶上屠城啊！
那么，两个府尹，一个三皇子，还有一个南京祭酒，这几个重要人物，究竟有没有到达开封呢？
就在众多大臣犹豫着，这个尚无定论地噩耗，是否告知皇上的时候，在开封南门外地城墙根下。一百多名被绳索串在一起的乞丐，正在懒懒的晒着太阳。现在是夏天，所以这可不是什么享受。因为阴凉地儿，都被征用了。
虽说封刀令已经下达三天，但士卒杀得兴起，暴戾之气还很强烈，所以大家都很低调，低调，再低调。
看管他们的，只有十名小卒，原属于开封府衙的差役，申甫领兵夺城后，这几个家伙见机很早，提前投降了。因此，他们也参与了屠城恶行，并且比山陕兵还要狠上三分。山陕兵的怨气全在睢州城，开封这边，其实倒也还好。
眼前这一百多个乞丐，表面上被太阳烤得昏昏欲睡，但私底下，有四个人，已经解开了绳索。
注：日本战中，织田信长拥有可装配十三支铁箭的连发弩，而且居然还是通过人力，来牵引施射！！！所以双马二人合抬连环弩倒也普通。？？
第十二卷：第十五章：时也命也
也许是前几天申甫军炮打三城，造成局部气候异常，仲夏的午后，城头上忽然飘起一层薄雾，古老陈旧的斗角飞檐，渐渐因天空转为黛色而变得模糊起来。空气愈发闷热凝滞，令人呼吸困顿。就连苟活的蚂蚁，似乎也迟怠了脚步。
城墙脚下，一小队觅食的蚂蚁，在百多名被一条长索绑缚的乞丐面前，缓慢爬行。众多神情麻木的乞丐，都很羡慕的望着这群自由的小生物。其中与大多数人的反应不同，有四个乞丐已经用小刀割开了绳索，但他们并没有即刻发难，而是蹲跪在人群中，伺机而动。汗津津的额头，一明，一黯。
申甫军、山陕军在三天前就撤出了开封，毕竟这是座繁华古城，不太适合作为军事基地来建设。所以目前的开封防务，竟是一些临阵倒戈的部曲：有许家军余部，有张缙彦溃兵，有原开封府的差役，还有周王朱恭枵的府兵。而乞丐则是最近几天失地丧家的普通百姓，他们大多数都是平民，还有一部分曾经的商贩、书生、小吏。只因为一场战争，他们就在一夜之间丧失了全部的家产和尊严，变成最最低微的奴隶。
任何战争都会带来社会结构的重组，这是一种必然结果，只有完整的…战前准备，战争期间，战后重建…三大阶段，方才是成熟的国家政治。就目前来说，真正意识到这点的人，起码不是申甫。
那四名乞丐，都是金声桓留下的火种，几天前沙寨口会战，在看到曹文诏横刀自刎后，老金就率领部曲主动撤离，临走前，纯粹出于毁人不倦的精神，建议张缙彦召集各路匪帮。于开封城模仿贾家楼旧事，举办聚义大会，会议主题：凭借开封坚城，共同对抗即将打过来的申甫军。
这个设计很小巧，金声桓压根儿就没指望这些匪帮能拧成一股绳。但他们聚在一起也有一个好处：就是统一认识。继续给申甫、曹平安为代表的国军添乱，进一步恶化河南局势。事实上，这次英雄聚义的绿林盛举，正大光明的一面，仅仅维持了两天。接下来就全被阴谋与背叛所代替。
当申甫军、山陕军解决掉新乡…睢州两地，陆续汇聚在开封城下后。号称儒帅的张缙彦当天就想投降，可人家山陕军不同意，毕竟主要帮凶张缙彦是这次绿林盟主，因此申甫的大炮。很无奈地连续轰鸣了两天两夜，虽说只打城墙内外一段很有限的距离，但城内众多匪帮。都吓得想变成耗子钻地洞。
在这种情况下，诸位帮主私下一合计，立刻趁着第二天深夜，把张缙彦给绑起来，敲锣打鼓的送了过去，开封战事，于第三天，即告结束。
一直在开刀泄愤的山陕军，在开封城里待了两天，尽管这种肆意妄为。很快就因为申甫封刀令的下达而宣告终止，但恶果依旧明显。山陕军接受封刀令有六个原因：平日里，许家军并没有太过染指开封；沙寨口会战中地参与者张缙彦也抓到了；之前已经连杀了九天三座城：新乡…兰登…睢州，曹兵也确实没那么疯狂了；而且战略目标是巩固军事基地，这点曹兵很清楚；再加上曹平安以“既要风光大葬节帅。便不可再造杀孽”为理由，切实约束了各路将官的手脚。
不过在开封城内，还是被搞得乌烟瘴气。恶果之一，就是产生了很多被看押起来的乞丐。他们可怜的生命中，本就没有多少快乐。如今更是饱尝屈辱。而且妻离子散，这种反差之下。人，确实还不如蚂蚁。
那队令人艳羡的蚂蚁，懒洋洋的渐行渐远，一声刻意准备好的叹息，适时响起在乞丐当中：
“唉，来世，做个畜生就好了，总好过这样等死！”
“唉，时也命也，呜……”
悲泣呜咽的哀声，渐渐在人群中蔓延开来。生命的烦恼无休无尽，所以通常只在一瞬间地死亡，更像是一种解脱。可如果这最后的过程，也变得漫长而又无聊，倒真比不得那些远离的蚂蚁，啪地一巴掌拍下去，还能落一个痛快。可偏偏他们是人，被绑缚在开封城下的草民，这种等死的感觉，任谁也难以平静接受，也就更容易被蛊惑。
“诸位乡亲先别哭，大家都听说了吗？包公祠里供奉的狗头铡，昨夜显灵了！”
“啊？怎么讲？”
“昨夜一头神犬，哮月而吼，化灵飞升。龙图爷座前三铡，只剩下明晃晃的三把刀啦！”
“可是，你才刚还说，狗头刀飞灵，怎么龙头铡、虎头铡也飞升了？”
“呃，”造谣者察觉自己忽悠过了，连忙奔回拽，“龙刀斩王，虎翼惩官，咱们这样草民，哪里配得上呦？自然是跟你们单说狗头，也就是了。”
谣言，是蛊惑人心的最佳手段。善良美丽的少女，忽然被千蒙万昧所恶毒谩骂，其原因就在于捕风捉影，歪曲捏造。更遑论拥有屠城事实的申甫了。
要知道，之前在许氏父子治下，因为恪守兔子不吃窝边草这个中国人最最推崇的原则，新乡…开封…睢州三城的百姓生活，还是很不错滴。倒霉地多是过往客商，本地人从感情上来说，还颇有留恋。
原本，这些河南人民也知道个轻重缓急，双方的身份摆着那儿，申甫、曹文诏是国家选派平叛的主将，许定国就算要百尺竿头更进一步，也不该动歪脑筋。更失败的是，错以为人家十营兵马分走了七营，就想五万对三营偷一阵小巧，结果步步都落尽了计算之中，被节帅阵斩也算咎由自取。曹大个儿死前英豪，河南人民也是很尊重的。
然后是沙寨口报废掉五万儿郎，其实也还好，毕竟打仗嘛，五万对八千，还打得这么惨。只能怪自己没本事。
但接下来尽屠睢州城，就说不过去了，尔吉小将军那是被打糊涂了，居然没有阵前投降，竟只想着躲入城中冷静冷静。但东门垮塌。守军止有三千，再打还有什么意思？是，你们曹兵老帅亡故，众兵丁都想报仇撒气，这没啥！逞余威抖晚风，屠睢州祭袍泽以抵百日红，这本是人之常情嘛，大家都理解。可也不能大开杀戒啊？
后续进展更瞧着不对了，许老帅死了。尔安小帅又被你们绑架了，那打新乡城还有必要吗？打完了还屠，这叫什么事
最最可恨地。就是开封府了。这是什么地界？包龙图包大人的坐衙所在！平日里，连许家父子也不敢太过张扬，这下算栽了。张缙彦错把名城当盾牌，是他不对，但和尚兵先炮打连环，接着引曹军入城，接下来大开杀戒（其实是匪帮趁火打劫），连乱了三天，才反应过来，封刀令和安民告示的滞后与拖延。使得所有罪行，都归到了申甫军、山陕军的头上，这就把民心给彻底伤了。
随同封刀令一起公布的明刊公告，还有一条附加信息：今天将公开处斩许尔安、张缙彦。
倒霉地许大公子和点儿背地张大军阀，从法理上说。拥兵自重，技术性闹独立，被公决也没什么可说地。但前提是别屠城，这个影响实在太他娘地恶劣了。
以至于，明明被绿林出卖的盟主张缙彦。再次以盟主身份成为绿林声援的对象；而许尔安则成为民间的一杆旗帜。
其实。河南这些小军阀、小匪帮也很可怜，在南北两军为了不同地政治抉择而兵戎相见的大背景下。他们这些人，也不得不为生存而战，论法理，他们不容于国法。论实力，他们不入人法眼。因此就成为被抛弃的边缘人。
所以，河南、山东两地的多家匪帮，出于自我炒作的需要，他们要反过来砸囚车、劫法场，以救护下他们曾经出卖过的兄弟。
这是一次拥有广泛群众基础的闹场事件。民众的情感，有时候非常直接，不高兴就是不高兴，管你是什么人，只要借着包青天的狗头铡，煽动起百姓热情，今天就要你好看。众匪帮大闹开封地目的非常明确：首先是展现实力！接下来，就是要再一次借刀杀人。前一个简单，单说后一个目标。
国家有两点禁忌触碰不得：民变、屠城。申甫他们犯了屠城死罪，因为现在战时，可以暂时没事儿。但要再加上民变，申甫、曹平安二人，就将立刻死无葬身之地。这种反复与谋划，都出于金声桓的安排与指点，确实叫人防不胜防，防无可防。
此刻，开封城下，气温依旧炽热，而斗角飞檐地影子，却愈发模糊不清。一百多名乞丐，忽然发一声喊，冲向前方！每个人手中都有武器：砖头、瓦块、切断的绳索。看管他们的十名专业兵卒，手中拿着正规穆刀，望着眼前这些业余的民众，不由得狞笑起来。然而，狞笑刚刚浮现，就立刻被惊恐代替。因为，
雨点般飞来的砖头、瓦片中，忽然多出了几支飞镖，飞镖扑面而来，尖刺的锋芒，闪烁着夺命的寒光。寒光一闪即没。
东门外的骚乱，很快就波及全城，义勇的口号非常具有煽动性和亲和力，
“救少主（许尔安），保忠良（张缙彦），狗头刀现世救苍生！”
这种混乱，很快就被兵卒，汇报上去。对于国家选派的申甫来说，无疑是一种雪上加霜：
“报僧帅、仲帅知晓，开封城内，民变四起！”
“传令各总兵，严守营垒，万不可牵动杀机。城中地乱子，先不要理会！”
“是！”
小校立刻跑了出去。大帐之中，两个愁眉苦脸的将军，枯座发呆。僧帅申甫，仲帅曹平安，他们两个有足够的理由郁闷。先说申甫：
从他走入军界，很多人就对他的能力表示怀疑，为了扭转这个印象，他付出过无数的努力，甚至还在辅佐黄得功征北期间。玩过装神弄鬼地把戏。这种伎俩，好说不好听，效果当然很差。
征北之后，他又回归皇上给他安排的位置……天津武学校长。不仅大大推进了中国军队的炮兵技术，还大量培育了祖国军队的接班人。但越是这样，就越是有人会说：申甫，未尝不是第二个骷髅王。
知道骷髅王是谁吗？当年纸上谈兵的赵括，死后尸骨无寻，后人将那四十万赵兵遗骸聚集一处，修筑了一座骷髅神庙，将其中最大地一副架桩，做为神主供奉起来。因此，赵括骷髅
在这种情况下。申甫没法不急于求成，在未掌帅印之前，他刻意放浪形骸。目地是报复那些看不起自己的人，让自己地敌人感觉不舒服，也是报复的手段。
这次执掌帅印之后，他同样异行异操，不动正规卫所兵马，却从白洋淀、沧州等地招募乡民壮勇；天津武学有学员过万，他却只带三千；然后极力通过周定方，说服国家先动曹家军。这一切都是为了要出奇制胜，证明自己地能力。
然而，谋事在人。成事在天，曹文诏尊重申甫，却并不服他。没有按照原计划行事，以至于申甫不得不为了获取曹兵拥戴，而下令屠城