八、如何看待科学
问：在科学探索中应如何看待科学？
答：这可是个敏感问题。如果实事求是地讲可能会伤及到她的声誉，届时可能会获得反科学的罪状！如果阿谀奉承地讲只能助长了科学的狂傲，也不利于科学的发展。对这个难题我们只好运用客观的一分为二分析了，即要看到她的成绩、发展的一面，也要看到它还有不足的一面。
1。要加倍珍惜来之不易的科学
科学不仅仅是知识体系，科学技术又是第一生产力。近代科学技术的兴起，使人类思想上、生活上又提高了一个档次，可以说科学谱写了人类历史的新篇章。几千年来的人类史一直受到各种宗教神学的摆布，尤其是政教合一的国家和地区。科学想要真正走上独立发展之路，必须冲破长期统治人们思想的宗教神学禁锢，同旧世界的斗争是一场深刻的思想革命，必然要同宗教神学展开针锋相对的斗争。哥白尼的日心说是这场革命的第一声冲锋号角。顽固的传统宗教势力岂肯甘心退出历史舞台？所以布鲁斯为此而献身，伽俐略因此而受审。但人们对自然奥秘的探索日益高漲，从上述人到哈维，科学革命取得了一系列重大成就，以后再经过牛顿时代、爱因斯坦时代，直到以纺织机的改革为起点，蒸汽机的发明与使用为标志，导致了产业革命，才迎来了人类的工业文明时代。
科学得到发展来之不易，需要我们加倍地珍惜。
2。科学实现了人类的美好愿望
古人寄希望能生有千里眼、顺风耳。如果在300年前有人讲能有看到百里之外的望远镜，能听到千、万里之外说话声的电话，一定会被当时的学术权威们斥为无稽之谈！在今天却成了司空见惯的平常事了；古人向往能像鸟儿一样在天上飞、长有飞毛腿能日行千里、夜行八百，科学很快就给现代人送来了汽车、火车、飞机，人们即可以“飞”上天空，也达到了日行千里、夜行八百的美好愿望；进而科学又发明了电视、电脑、网络，使人类不但实现了更多的梦想，也得到了享受与方便；人造卫星、探测器的“郊游”，让人类扩大了眼界，增加了更多的知识，人们羡慕的嫦娥奔月也被阿姆斯特朗代替实现了……依靠科学成为幸运儿的正是我们这一代。想吧，只要敢想，科学就能让你实现！
科学是人掌握的，无论什么学科最终都是要为人类服务的。人类依靠科学正在改变人类自己的命运，改写人类史和文明史。因此，科学有权得到尊重。尊重科学就是尊重知识、尊重人类！
3。科学的内涵是无限的
科学和文明一样都是人类创造的，人类创造科学包括树立科学的思想、探索科学的奥秘、提倡科学的方法、弘扬科学的精神，以其提高人们科学的素质，进而创造科学，发挥科学的优势更好地造福于人类。
科学给人类带来的便利，现在仅仅是开始，科学的内涵和发展都是无限的，随着科学的发展不仅仅是减轻人们的体力劳动、为人们带来方便，势必还要创造出“不可思议”的内容，达到改变人类的精神面貌和非凡能力。根据宇宙循环的法则，届时，科学也不再反对神学了，科学与神学将合并为一体，因为科学已将人类造就成新一代的神了。
我这样设想或许会遭到反对，因为人们已经习惯1＋1=2，还没有解开1＋1≠2的机理，目前这点有限的科学知识还存在不尽人意的一面。
4。有限的科学知识必然存在盲点
比物理学更有前途的化学一直落后物理学，就以自然界最常见的水、火来说，科学家告诉我们水是由二氢一氧组成，所以水的分子式是H2O。试问：都知道氢元素可以燃烧，氧元素可以助燃，为什么可燃烧的两氢和可助燃的一氧合起来的水，不仅不能燃烧反而能灭火？这用理论科学该如何解释呢？根据不同燃烧物只知道火在燃烧时可排出CO和CO2及其它物质。那么，火的分子式又是什么呢？火燃烧时为什么有不同的颜色？如果我们对火了解不透，又如何去研究光呢？因为可见光或许就与火有某些关联，没有太阳的火就没有地球的光！时至今日我们对光的认识几乎还停留在牛顿时代。再说我们人类吧，人体除了有机物合成的物质生命，有没有精神生命？否则人为什么会做离奇的梦？梦中为什么含有预感成分？人为什么能产生梦游？为什么有灵魂出窍？人为什么能够死而复生？为什么有转世再生……现今我们刚刚知道物质生命是由蛋白质有机物组成的，精神生命又是什么组成的？科学家刚发现宇宙中由暗物质组成了生命素，这暗物质又是什么呢？
不解开暗物质的奥秘又如何解释人类的精神生命呢？在不了解人类精神生命时，只好从物质生命中的骨骼结构去追寻人类的起源了。连人类本身尚没有了解透彻，怎可提前断言人就是猿猴变的呢？
5。科学放下唯我独尊的架子会更强大
科学的历史尽管很悠久，但自然科学得到真正地发展仅有300多年历史，在这短短的300年尚未顾及到的内容比已经掌握的内容多得多！就以地球本身的众多现象为例，今天的科学能准确的预报地震吗？能制止火山爆发吗？能防患洪灾吗？能避免海啸吗？能修补臭氧洞吗？能控制温室效应吗？能防止土地沙漠化吗……既然号称自然科学，对自然界给人类带来的灾难又解决了多少？是不是说明我们掌握的科学技术实在是有限？能用有限的知识去分析无限的世界吗？
较明显的例子就是猿猴变人说，用单一的生理学片面的比较一下骨骼结构就能强调人类的起源吗？如果这可以算作科学，哪么，老虎、花豹与猞猁和猫，，狼与狗，羊与鹿，马与驴，蛙与蟾，家雀与百灵，蛔虫与蚯蚓……的骨骼结构、生理形态更是近似，谁能排出它们的家谱和进化过程呢？
6。科学是开放式好还是封闭垄断式好
试想：科学的殿堂是封闭式的好呢？还是开放式的好？纵观科学史：自从文艺复兴后，自然科学替代了自然哲学，自然科学经历了牛顿时代和爱因斯坦时代，科学造福于人类的物质文明逐步地凸现出来，科学家也就成了受人尊敬的职业。
由于近代科学产生于西方，依西方人好强又好胜的性格能放弃控制权吗？为了有别于非西方的科学家，便产生了只有西方人才能担当的科学权威！科学权威必须有控制科学界的能力，否则就不是科学权威而是科学领域的竞争者，科学的竞争虽然能产生更多的成果，却不能使个人一劳永逸，也失去控制权。从而，科学被西方科学家垄断了。科学殿堂非西方人莫入！哪怕科学家说错了，也可以冠以“科学假想”，非西方人士即使说对了，也可以置之不理。如此下去，科学能否进步发展，完全操纵在少数西方科学权威手里。
科学骄子牛顿与爱因斯坦都十分谦虚，但后来一些徒有虚名的科学家、尤其是古人类学家却十足倨傲，似乎身为科学家所说的每一句话都可以成为新版《圣经》的经文，自已可以替代上帝，说人是猿猴变的，人就是猿猴变的。有人胆敢怀疑，那就是不相信科学家进而不相信科学。科学只能由科学家垄断！而非科学家所说的话，就成了“无稽之谈”。
当今的人类已愈60多亿人口了，西方科学家的总人数是多少？笔者不想统计，因为其中还含有像达尔文一样自命的科学家，就难以做到精确的统计了。但笔者相信这支队伍多说恐怕也不足人类的万分之一吧？是一万个人加起来的智慧高呢？还是权威一个人的智慧高呢？
中国有句谚语说：“三个臭皮匠，合个诸葛亮。”不足万分之一的科学家们，还是应该相信广大人民群众好。因为你要不具备某些专业知识，和普通民众根本没有区别。因此，笔者大胆地呼吁：“让人人都能学科学，人人都能用科学！”只有在相信广大人民群众的基础上，科学才能开出朵朵的灿烂之花。
7。科学殿堂并非高不可攀
科学并非是高不可攀的殿堂，不应该成为少数人垄断的沙龙。苹果熟了掉在地上也不神奥，几乎人人知道抛出去的石头走的并不是一条直线，但它为什么飞行的是弧线最后会落地呢？只好肯动脑筋，多向几个为什么，人人都可以成为牛顿。
由于世界各地国情或观念不同，对科学家的认定也有所不同，先以我国为例，欲想成为科学家，第一要有足够的学历，第二必须在科研单位任职，第三还要有研究成果，经内部筛选、领导批准，方可跻身于科学家行列。而英国则不然，仅有小学五年学历，非科研单位出身的的华莱士因“谦让”了达尔文也可以成为科学家，并晋身于英国皇家协会会员（相当于中国科学院院士）。因而他们入选的科学家比中国宽阔了许多。如果中国在改革中能摈弃这种旧观念，学习外国的经验，只要有科学创新和科学建树，无论学历高低、是否身在科研单位，都可以成为科学家！我相信许多有思想、能创新的平凡人均可以步入科学殿堂。届时，我国科学家的总数或许比英国6000万总人口还多！能不是科学大国吗？
再看20世纪80年代，来自英属哥伦比亚省范库佛区的约翰·赫奇逊，发现了可以克服万有引力的空间推动力，他通过磁力可将物体（如铁球、铁管、盘子等）垂直上升空中飘浮的现象称为“赫奇逊效应”（这同飞碟的动力何其相似），他的实验得到许多科学家的参观与证实，他本人也从一个“小人物”晋升到物理学家，赫奇逊的发现会不会引起物理学的第三次革命？科学的发明与发现并非是科学家的专利，科学应成为全人类的科学，所以笔者大声疾呼：“让科学从科学家的垄断下解放出来吧！”
8。不了解的现象是应该研究还是放弃
单从人们生活中经常遇到的不了解现象而言，科学放弃了多少？诸如：“天人合一”的中医学、建筑与风水、精神生命中的性格与命运、中国的气功术、印度的瑜珈术及蹈火圣者、人类中的特异功能……“玛丽皇后号船”的灵魂再现，英国伦敦塔和苏格兰格拉姆斯古堡的“幽灵”，美国阿拉姆发生的非人类能力行为的事实、格迪斯堡的超自然现象、奥尔良神秘区，墨西哥艾尔弗提镇奥特兰寓所出现的影像，菲律宾的众多灵媒……月球、火星、金星文明的发现，UFO中的飞碟，飞碟宇航员的来访，外星人婴儿的发现，麦田圈的射电技术，与外星人的心灵感应交流……不要把暂时解释不了的内容或现象放弃，再编造根本不存在的猴变人“科学”神话。
9。科学是应造福人类还是要毁灭人类
近300年刚刚迈入工业社会，工业社会还有很长一段路程才能进入科技社会。目前人类所拥有的这点滴科学技术仅仅处于萌芽阶段，需要探索的科技内容还是个广阔的天地，千万不要被现在拥有的有限的科技知识冲昏了头脑，科学探索和实施对我们来说是一条无止境的路，让我们大家共同努力吧。
被西方垄断的科学在支持了炮舰政策可以不劳而获的驱动下，偿到了拥有殖民地、奴役他人、掠夺资源的甜头，才加倍重视科学。促进了物质文明的提高，如果没有精神文明指导，势必继续走向贪图享受和野心膨胀的歧路。在汽车、飞机、电视、电脑、数码摄像、网络、移动电话等科技产品给人类带来方便和享受时，轰炸机、导弹、原子武器、核子潜艇等毁灭人类的武器也同时得到了科学的全力支持。根据当前世界核武库中的储量全部发挥出来，无须外星人的入侵，势必走向毁灭全人类的世界末日。届时，还谈什么科技带来的繁荣与文明？
10。没有道德就没有真正的科学
道德属于社会科学精神文明范畴，但要想找到能为精神文明服务的科学，用精神文明指导物质文明，在西方科学里除了政治、经济、军事之外几乎还处于空白。而诸如人类起源和形成的命题是属于为精神文明服务的社会科学范畴，用处于为物质文明服务的自然科学来解释为精神文明服务的社会科学内容，无异是用小学的加减知识去求证哥德巴赫猜想！所以用西方那套为物质文明服务的科学是无法解释诸如人类的起源和形成。
遗憾的是猴变人的科学除了为希特勒服务过以外，还没有为广大民众服务过，也没有得到广大民众的认可。谁不信，可以搞一次民意调查，在没有调查证据之前千万不要学当年江青的腔调，一张嘴就代表全国人民，那是强奸人民的意志……
九、科学与迷信
问：“神”是属于迷信范畴的内容，而外星人又是科学探寻的未知数，那么外星人即是“神”究竟属于科学，还是迷信？
答：科学既然是来源于社会实践，她应该是包罗万象的。但只要仔细地审查一下就会发现，竟然有大量的社会现象被排除在科学大门之外，除了在科学盲点中举的众多例子外，还有诸如：颇有预言性的《圣经密码》、灵魂显现、算命卜卦、星象风水等，并将这些暂时科学无法解释的内客归类到科学假设的对立面“迷信”当中。世上真有“迷信”的东西吗？为什么将暂时科学解释不了的内容不去进一步研究，而将这些科学的盲点另外开辟一个“迷信”的领域呢？“迷信”一词的出现可以有两种解释方法，一种是信仰神魔鬼怪，一种是盲目崇拜。于是将相信（注意相信和信仰是有区别的）神创论的人也就落个有“迷信”思想的人。据笔者所知，直到目前为止还没听说有那位科学家在实验室里做过猴变人的实验，自然也就没有成功证实的先例，怎么可以确认猴变人就是科学呢？这种盲目崇拜猴变人的说法难道不是迷信吗？再有，因为古代传说里常常有神的出现，于是古代传说也就变成了不必相信的神话故事，即使评判一个现代人，也以相信古人和古人传说的人会落个相信“迷信”，难道古人是“迷信”的代名词吗？而相信猿猴变人的人才是信奉科学吗？“科学”里的古猿与古人不分，古猿即是古人，古人也是古猿。那