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麒英见围观者越来越多，不失时机地敲了一声锣。听见锣声，飞鸿收拳退到一旁。麒英把手抱拳，对观众说：“小儿蒙列位叔伯赏脸，肯留贵步，看他粗手粗脚的表演。‘好’这个字，的确还不敢当，但能够做到这样，在下平日也费了不少心血教他。现在让他再表演另一套拳法，大家认为好不好？认为好的，请说声‘好’，我便令他表演。”
围观者异口同声地叫了声：“好！”
麒英又对观众说：“虽然大家都说好，可惜在下粮食短缺，所以表演前请列位高抬贵手，助我一臂之力。在下所卖的药丸，能医治跌打损伤的新旧疾病，用过的人有口皆碑。我不是走江湖卖狗皮膏药的，我的店就在靖远街。用了觉得好，还可以到我店里买。但到我靖远街的店里购买，价钱就不同了。现在每颗药丸只卖15个铜钱，比店里便宜还省路费。”
飞鸿看着麒英，没想到他老爸这么能说会道。麒英继续说：“大家都有利物济人之心，如果家里没有预先购买的良药以备急用时的需要，就好比军营里没有枪械弹药那样，是一件值得忧虑的事。列位叔伯一定以助人为怀，以济世为本，多买一个药丸，就是多积一份阴德。大家常说的‘亲手种福’，买药助人即是‘亲手种福’的表现。”
不少观众被麒英说得动了心，都想掏钱买他的药。麒英趁机加把油：“在下黄麒英目前正担任镇粤将军所部的技击教练，绝不敢骗人。卖的药丸如果没有用，可以到靖远街的店里来找我，也可以到在下任职的军营中告我！”
麒英说完，取出药丸向观众出售。观众见他有名有姓，斯斯文文，且有店有职，料他不是个骗子，也就放心地买他的药丸。也有些观众为看飞鸿表演，怕耽误演出时间，便慷慨解囊。还有一部分人用过他家的药，知道功效不错，又比店里便宜，因此也来购买。这样，带去的药丸一卖而光，大出麒英所料。
父子俩非常高兴，麒英亲自打锣，助飞鸿表演拳法。飞鸿十分卖劲地表演完毕，观众报以热烈的掌声。飞鸿再次拱手致谢，父子俩收档回家。
“哇，这么多钱呀！”
飞鸿母亲阿娴看见麒英点钱，忍不住叫了起来。清点当天的收入，多达一千多个铜钱。这是前所未有的事，比在店里卖生草药的收入还多得多。
头一天上街，飞鸿就以出色的表演赢得了观众，也因此而旗开得胜。此后，麒英只要上街卖药，便要带上儿子飞鸿。飞鸿开玩笑说：“老爸，我都成了摇钱树了！”
麒英深知，如果老是表演一样的拳法，观众必然会看腻，久而久之就会生厌，再下去就会没有了市场。这就好比天天吃鲍参翅肚一样，再好的东西吃多了也会生厌吃腻的。考虑到这一点，他对飞鸿说：“咱们得加演其他套路，才能吸引观众。否则，你这棵摇钱树就不灵了。”
飞鸿问：“加什么套路进去呢？”
“拳术有了，加棍术吧！你不是练了很久的‘五郎八卦棍法’吗，就加它吧！”
五郎八卦棍法相传由宋代杨家将之一的杨五郎始创，因此而得名。杨五郎随父征契丹，后到五台山为僧，以枪化棍，棍法由太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，演变为六十四点棍法，符合内外八卦八八六十四之数，故名“五郎八卦”。飞鸿从麒英那里学来，后来他融入南派武学功法精华，并由高徒林世荣发扬光大。而卖艺时飞鸿刚学会五郎八卦棍法不久，但他还是遵父所嘱，准备到街头去演示。
“先演示给我看看，不要到时候出丑！”
麒英一声令下，飞鸿挥棍上阵，他左右开弓，把手中的棍棒舞得“呼呼”作响。表演完毕，麒英满意地点了点头。他不想让飞鸿感到自满，再次提醒他说：“这套棍法长短兼施，双单并用，法门多而密，以圈、点、枪、割、抽、挑、拨、弹、掣、标、扫、压、敲、击十四字为诀。变化多端，要多加领悟。”
“谢谢老爸指教，飞鸿知道了！”
再次出去设档卖药时，飞鸿在表演中加进了“五郎八卦棍法”。麒英为飞鸿亲自设计了开场白，口授他“五郎八卦棍法歌诀”。天资聪明的飞鸿只念了几遍，就能全部背下来。麒英暗自高兴，表面上却装出一副很认真的面孔说：“成败在此一举，就看你的了！”
飞鸿从容出场表演。表演之前，只见他先抱拳向观众致意，然后对大家说：“家有千金积玉楼，不如学艺在心头；日间不怕人来借，夜来不虑盗来偷；风吹雨打无伤损，两手掐拳踏九州。功夫家家有好，派派有妙。小子我自小从父习武，粗知拳棒，只因家贫，卖艺街头，讨口饭吃。万望各位叔伯长者，怜悯包涵。如有出错拳头，踏错马步，不要当堂见笑。多谢，多谢！”
这番“开场白”说得挺溜的，俨然一副老江湖派头。麒英听过之后，感到相当满意。飞鸿也不管父亲是否满意，说完之后便开始表演。他手提单头棍，展开架式后，表演了一套“五郎八卦棍法”。这套棍术姿态雄迈，矫若游龙，观众看得入了神。
观众中有不少略通武技的，他们私下议论说，飞鸿所表演的棍法，不是一般的“江湖”之流所能及。有人就问：“小师傅，能不能给我简单介绍一下刚才表演的‘五郎八卦棍法’？”
飞鸿毫无保留地告诉观众：“我表演的这套棍术，原名叫‘五郎八卦枪’，本是宋代杨继业老将军的第五子杨五郎始创的。杨五郎到五台山削发当和尚后，改枪为棍，因此叫‘五郎八卦棍法’。他的棍法辗转流传，为师祖陆阿采所学得，家父向陆师祖学得此棍法，再传于我。”
停了一下，飞鸿继续说：“这套棍法比照八卦而成。所谓八卦，以法内有太极、两仪、阴阳、四象等名称而得名。太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦，演变为六十四点棍法。这六十四点棍法为全棍法中的经纬，法内有麒麟步、天柱脚、金龙摆尾、饿虎擒羊、羊冲饿虎……进身大取、退步撩阴、芙蓉滴露、青柳垂丝、金鸡独立、半月冲霄、应变偷弹、死里逢生、下马提栏等，变化多端，不同的招式作用也不相同。”
飞鸿一口气把“五郎八卦棍法”的六十四点棍法全说了出来，唬得一些观众连连称奇。观众觉得飞鸿这样小小的年纪，能把这么复杂的东西记得那么清楚，真是不简单。等飞鸿介绍完了，观众们为他大声喝彩。
麒英上来说：“谢谢各位叔伯的捧场！犬子表演的六十四点棍法，还没到家，献丑献丑。”他让飞鸿向观众抱拳走了一圈，然后自己再表演了一套虎形拳。接着重复他的旧节目——向观众推销自己的药丸。
恰好此时观众中有一人不久前扛重物扭伤了腰，麒英便当场让他服下药丸，再敷上他的生草药。飞鸿扶那人在一旁坐下之后，开始卖他家祖传的跌打损伤药。
自从表演“五郎八卦棍法”，麒英父子出去卖药所得，比以前增加了不少，有时比以前多一倍还多。那些用过跌打损伤药丸的人，成了他家的义务宣传员，其宣传作用比任何广告都有效。那位扭伤腰的人用了麒英的药，没两天就完全好了，他对他的工友不止一次地夸麒英家跌打损伤药的妙处。
农历四月十二这天是吕大仙的诞辰日，每年的这个日子西樵山白云洞的云泉仙馆都十分热闹，一些善男信女总是在这天来酬神进香。白云洞口的奎光楼前，卖香的摆起了长龙，其他卖小食、卖杂货的摊子也不少。这股热闹劲，好比过大年一般。
黄麒英早早地就带着飞鸿母子回到老家，为的是去给吕大仙进香。他的妻子阿娴认为，飞鸿是全赖大仙的庇佑才安全降世的，不能忘了吕大仙的大恩大德，于是这天一家大小都到云泉仙馆进香。
上山的路上，飞鸿问起西樵山的情况：“听说这座山很早就出名了，是吧，老爸？”
麒英边走边告诉他：“据史料记载，二千多年前，显赫一时的南越王赵佗就多次游览西樵山。赵佗称王后，在广州建立皇宫。他听说西樵山盛产五色石，风景又美，喜欢书法和治印的他，不久就亲临西樵山，尽情欣赏了山上的锦石。西樵山又称为锦石山，据说就是因为赵佗而得名的。”
“你怎么知道这些事？”
“听山上的道长、长老说的。他们饱读诗书，知道的比我们多。”
史载赵佗确实与西樵山结下不解之缘。汉高祖十一年，西汉王朝派太中大夫陆贾到广州，赵佗与陆贾结为好友，在春暖花开的日子里，两人一道来西樵山观光。汉文帝元年，陆贾再次到南粤，谈及前次到西樵山的感受，赵佗再次陪他故地重游。这次他们被山上的飞流瀑布欢泉所陶醉，称西樵山为“会唱歌的山”。
飞鸿对麒英说：“村里的小伙伴都会上山，等咱们到云泉仙馆进完香，我想和小伙伴们一起玩玩，行吗？”
“不能到危险的地方去，知道吗？”
一向疼爱儿子的阿娴先发话，弄得麒英不答应都不行了。麒英对阿娴说：“孩子都让你给宠坏了。”
给大仙进过香后，麒英给了飞鸿几个铜钱，让他在山上买点吃的顶中饭，因为他还要去拜访德云长老，中午这顿就不回家吃了。飞鸿乐得能有较长的一段时间和小伙伴在一起，拿了钱转身就走。“等等！”阿娴叫住飞鸿说：“凡事要小心哪！”
“知道了，我都快13岁的人了！”
飞鸿找到小伙伴，他们来到庙前的大榕树下，看见一个眼睛瞎了的小女孩一边敲木鱼，一边在演唱《观音出世》。别看她人小，唱得还挺不错，旁边围了不少男女老少听她唱曲。飞鸿不知道这个小妹妹的眼睛是怎么瞎的，但对她十分同情，他也禁不住驻足而听。
盲妹唱完一个段落，停下来喝口茶解渴。她旁边的另一个十岁左右的女孩，便拿着个小铜壳子，任人施舍。大家都同情盲妹，都将铜钱扔过去，飞鸿也拿出父亲给他的铜钱放了一个到铜壳子里。
飞鸿正要和小伙伴们一起离开时，不知从哪过来一个十五六岁的男孩，这个男孩把几块小石子放进铜壳里，趁机从里面拿走几个铜钱，然后转身就走。
旁边的人喊了起来：“拿别人给盲妹的钱，这坏小子太缺德了！” 飞鸿看在眼里，气在心里，他二话没说，就朝那小子追了过去。
没费什么劲，他就追上了那小子。飞鸿命令他：“把钱还给盲妹！”那小子见飞鸿比他小，不当一回事，反而让飞鸿少管闲事。飞鸿双手撑腰挡住他的去路：“这事我管定了！”
“哟嗨，想过两招？”那小子不甘示弱。飞鸿再次厉声命令他：“把你刚才偷的钱送回去，否则有你好受的！”
“我先给你点颜色看看，让你知道我的厉害！”那小子说着就动手，挥拳朝飞鸿打来。飞鸿也不客气，与他过起招来。这小子也略懂几下拳脚，但没两个回合就被飞鸿钳着双手，扭向身后：“就凭你这两脚猫功夫，还想跟我打？”
同来的小伙伴阿牛喊：“飞鸿，狠狠地教训他！”
那小子一听“飞鸿”两字，知道自己碰上了克星，他听说过“黄飞鸿”的名字，知道飞鸿小小年纪武艺不凡，连忙认错求饶。
飞鸿要他把钱送回去，并向盲妹道歉，他都一一答应了。做完这些事，飞鸿问他为什么干这种缺德事，他老实交代说：“我家住在山下，家里还富裕，我在乡下一家武馆学过拳脚。今天我娘给了我十个铜钱到白云洞来玩，不小心被我丢了。刚才听到卖云吞面、牛腩粉的人吆喝，我饿了想吃东西，所以想了这个歪办法。”
那小子表示：“现在我知道自己错了，请你放我一马。” 飞鸿又教导了他几句，想起父母常说的“做人要以宽大为怀”，也就不再揪着他不放。听说他饿了，飞鸿还给他买了碗牛腩粉，这小子后来与飞鸿成了朋友。
玩了一阵，飞鸿也去吃了点东西，想到父亲还在德云长老那等他，便和小伙伴道别，径直到宝峰寺会父亲。见了德云长老，飞鸿问了好。德云长老合手鞠躬说：“阿弥陀佛，小施主请坐，请坐。” 飞鸿学着长老的手势，也说了一句：“阿弥陀佛。”
麒英说：“大师武功高强，请不吝赐教，指点指点犬子。”
德云长老谦逊地说：“指点不敢，武道高深，咱们共同修炼。老纳有几句话，想忠告小施主。习武之人，不要忘记济世为怀，弘扬武德。”
这些大道理，麒英过去也对飞鸿说过。飞鸿更想听大师谈一点具体实用的东西，就问德云长老如何才能使武技长进得更快？
“练武不可急于求成，须打牢基础，练好基本功才行。你还年轻，要多学内功，扎稳马步站稳桩，这是最基本的。”说到这里，德云长老指着天井中一个约四十多斤重的石锁说：“我送你个石锁，你带回去练功吧！”
麒英和飞鸿都向德云长老表示感谢。下山的时候，飞鸿提着石锁，不时地往上举两下。麒英怕他边走边玩不小心会有闪失，走了一段路便由自己来提石锁。
从此，黄氏宗祠里除了刀枪剑戟外，又多了一把石锁。再后来，长辈又让邻村的石匠凿了一个长形的石鼓，也作为练功用的东西。这两件东西至今仍保存在飞鸿的故乡禄舟村。
在故乡短短的几天，飞鸿玩得很愉快。然而很快他又不得不与小伙伴们道别，父亲要带他回广州去。怀着依依不舍之情，飞鸿和阿牛、林仔他们说“再见”，小伙伴们则叮嘱他：“有空常回村里来。”
回到广州，飞鸿继续干他的老行当——上街演技卖药。父亲黄麒英要到镇粤将军所部去教武时，他便独自在家练武。
又碰上麒英到军中去教武了，阿娴见飞鸿练了半天武，一个人呆得很烦闷，就带他去串亲戚。她把飞鸿带到离靖远街较远的亲戚黄二婶家，对二婶说：“这两天我事多，飞鸿他爸也要去军中教武，他在你这有伴，就让他和你儿子住一晚吧，明天我来接他。”
阿娴走后，飞鸿就在二