此派还有著名本草学家向井元升，也受《本草纲目》科学体系的重要影响。
不难看出，江户时代，日本医药学的发展，《本草纲目》起了主导作用。
当代日本科技史家矢岛拓利对此有过高度评价，他说：“《本草纲目》刊行
后不到20 年，就已在庆长十二年（1607）传入我国。它支配了我国江户时代
的本草、博物学界，其影响更远及至19 世纪末叶。”①
在朝鲜，《本草纲目》流传的时间，估计不会比日本晚多久。正式见于
历史记载是李朝三十八年（清康熙五十一年，公元1712 年）。自18 世纪20
年代以后，《本草纲目》成为朝鲜医药学家的重要参考书。引用和依据《本
草纲目》的内容而编撰的朝鲜医药学著作，就有《本草精华》、《广济秘方》
（李景华）、《济众新编》（康命吉）、《附方便览》（黄度渊）等，都是
把《本草纲目》作为药学宝典加以研究的。19 世纪朝鲜学者徐有渠大量引用
《本草纲目》中有关资料，编撰了《林园经济十六志》，这是一部关于自然
经济和博物学的巨著。这说明《本草纲目》对东方文化的影响是多方面，不
仅受到医药学家重视，也受博物学家、经济学家重视。它已是东方文化界的
共同财富。
（二）在西方，《本草纲目》被看作博物学百科全书
《本草纲目》通过西方来华传教士和驻华使馆人员传人西方，比在东方
传播的时间要晚一些。它在西方学者心目中的价值，与日本、朝鲜相比有所
不同。因为西方医学理论体系同中医完全不同，西方人那时对中医中药还缺
乏正确认识，《本草纲目》远未作为医药学著作而受到重视。他们所感兴趣
的，首先是它的矿物学和植物学方面的广博知识与资料，而在生物学方面的
影响最为突出。
《本草纲目》最初引起西方重视的是它的金石部。1732 年，在华法国传
教士范德蒙德从金石部摘译了有关资料，连同部分矿物标本带回法国，经过
巴黎科学院院士儒瑟转交到巴黎自然史博物馆。不言而喻，这同西方殖民主
义者千方百计侦察中国的自然资源这一意图有密切联系，不是从这本书的科
学价值出发的。这份译稿在19 世纪末，由法国学者整理题为《中国之石》而
发表于《古今之石》一书中。
欧洲人真正重视《本单纲目》的科学价值，是法国学者、传教士巴多明、
汤执中等向法国科学界介绍此书的全部内容之后开始的。其重要标志是1735
年《中华帝国全志》的出版。这是一部全面介绍中国情况的巨著，它的第三
卷题名《节录〈本草纲目〉》。这虽是一个法文节译本，实际上是欧洲人最
初所了解的《本草纲目》的概貌。其中许多知识都使欧洲人大为惊奇，开拓
了他们的眼界。《全志》后来译成英文，改名《中国通史》在伦敦出版；译
成德文，改名《中华帝国及华属鞑靼全志》在德国出版；还译成俄文在圣彼
得堡出版。随着《全志》在欧洲的流传，《本草纲目》的内容日益为更多的
欧洲学者所了解，引起了科学家们的深入研究。
最初，法国植物学家、医生勒牡萨研究了《本草纲目》，发表了著名的
论文，介绍此书的科学价值，获得巴黎大学博士学位，后来成为法兰西学院
教授。在他的带动下，欧洲人开始重视对中药学的专门研究，陆续出版了几
部学术著作和论文，如勒巴日的《中国医史研究》（1813）。里佛的《中国人
所用某些本草药物的说明》（论文， 1826），德彪的《论中国药物学和本
草学》 （1865），还有巴黎药学院教授苏贝朗同驻华领事合作的《中国本
草》。法国学者贝尔兹也着重研究了《本草纲目》的金石部。
《本草纲目》在英国学术界的影响， 19 世纪才显露出来。英国人把它
作为博物学著作来加以研究，比之医药学著作更为重视。英国皇家学会会员
韩伯里在英国《药物学杂志》上发表论文介绍《本草纲目》， 1862 年整理
为论文集出版，后来又发表了专著《药物学与植物学论文集》 （1876），
其后半部分是专门介绍《本草纲目》的。1871 年，史密斯医生发表了《中国
本草学及博物学之贡献》，显然对《本草纲目》中植物学、博物学资料的兴
趣十分浓厚。
众所周知，英国生物学家达尔文（1809—1882）对《本草纲目》十分重
视，称它是“1596 年出版的中国百科全书”，其重点自然不是在医药方面。
他在《动物和植物在家养下的变异》一书中，引用关于鸡的七个品种的资料
和金鱼家化的资料，可见《本草纲目》中有关动物、植物的资料，对他来说
更感兴趣。这是并不奇怪的。早在18 世纪，瑞典植物学家林奈的朋友拉格斯
特朗当他从印度获得《本草纲目》中文本后，就特地从中国采集了1000 多种
植物标本，提供给林奈，足见林奈的这位友人也是从植物学角度研究《本草
纲目》的。林奈撰写《植物种志》 （1753），开辟了生物分类学的新时期。
他是否直接参考过《本草纲目》，尚待探讨。
俄国学者对《本草纲目》的研究，同样是看重其植物学和博物学价值。
最早介绍李时珍及其《本草纲目》的是曾在北京俄国传道团任过职的塔塔林
诺夫医学博士，他的长篇论文《中国医学》，肯定《本草纲目》的医药价值。
曾任俄国驻华使馆医官、俄籍学者贝勒，是欧洲著名的《本草纲目》研究家，
他的重要著作《中国植物志：中国土产及外来植物随笔》，该书的第三部分
《中国古代本草学植物研究》，着重考订了《本草纲目》中的植物种名。他
称赞李时珍：“不愧为中国自然科学界卓越今古之一作家。”苏联最高学府
莫斯科大学的礼堂长廊上，至今还塑有李时珍的大理石雕像，这位世界著名
科学家一直受到苏联人民的崇敬。
20 世纪《本草纲目》日益引起美国学者的研究。先是美国米尔斯教授在
朝鲜讲学期间，和朝鲜学者一起开始将它译成英文，同时收集有关标本，但
未能完成。1920 年他将译稿和标本交与英国伊博恩教授。伊博恩与朝鲜学者
合作，译成了《本草纲目》的8—37 卷、39—52 卷，共44 卷，并用英文作
了较全面的介绍。它虽然不是全译本，却为欧美学者研究《本草纲目》提供
了更大的方便，西方学者得以更全面地研究《本草纲目》。美国宾夕法尼亚
大学席文教授，是中国科技史专家，发表过许多关于中国医药史的论文，
1973 年曾发表《李时珍》专文，对这位中国科学家作了全面评价。美国本菲
教授，是研究化学和科学史的专家， 198l 年在日本刊物上发表了《作为丹
家中毒的解毒剂的菠菜》。所依据的资料，出自《本草纲目》。①
《本草纲目》在欧洲和美洲有广泛的传播，英、法、德、苏、美等国许
多大学和科学机构的图书馆里，都藏有它的不同版本。它对西方科学的影响，
涉及医药学、矿物学、植物学、动物学、化学诸方面。令西方科学家们感到
惊异的是，李时珍在16 世纪的中国，完全没有接受到西方自然科学发展的信
息，却能做出如此辉煌的成就，难怪著名科技史家英国李约瑟博士高度称赞
李时珍的成就说：“李时珍达到了与伽里略…维萨里的科学活动所隔绝的任何
科学家所不能达到的最高水平”。
（三）《濒湖脉学》、《奇经八脉考》流传国外
《濒湖脉学》、《奇经八脉考》于明万历三十一年（1603）附刊于御使
夏良心、按察使张鼎思刊印的《本草纲目》（江西本）。此后《本草纲目》
都沿袭江西刻本，致使二书得以保存，并随着《本草纲目》传至国外，在国
外医学界发生影响。
公元1607 年，日本长庆十二年，《本草纲目》江西本传人日本，日本学
者除对《本草纲目》发生浓厚兴趣，其附录《濒湖脉学》、《奇经八脉考》
亦引起注意。宽永十四年（1637）《本草纲目》和刻本问世，其中即附有《奇
经八脉考》；正德四年（1714）《新校正本草纲目》和刻本，附有《濒湖脉
学》与《奇经八脉考》二书。当时，日本医学基本上沿袭中国医学理论体系。
不难想象，李时珍的脉学著作和脉学思想，是日本医学界注意学习和研究的
内容之一。
江西本《本草纲目》曾流传于英、德等国，附刻的《濒湖脉学》和《奇
经八脉考》传入欧洲，亦在意料之中。西方学者对李时珍的脉学思想是否有
过深入研究，目前尚未掌握更多的参考资料。《濒湖脉学》有德文译本，个
别德学者对它有所研究，这是可以肯定的。《中华医学杂志》1953 年第4 号
曾经 刊载芸心《德译（濒湖脉学）小考证》一文，指出《濒湖脉学》“德文
译本，系由许宝德氏所译，刊于他所著《中华医学》一书中”。该书译者许
宝德氏，为德国人， 1927 年来华，曾任职于湖南益阳的信义医院，抗日战
争爆发前后移居青岛自行开业，于1949 年前回国。《濒湖脉学》这一德文译
本，于1929 年由莱比锡书店出版，可能是他来华前后所译。许氏不只是一般
地翻译此书，显然他对脉学有所研究，因为许氏曾将书中内容同日本学者浅
因所著的《和汉医学分类》中所论各脉加以比较，有所评释。
总之，李时珍对后世的影响，除了医学、药学、博物学等方面，还突出
地表现在他的坚韧不拔、勇于探索的创造精神：实事求是、一丝不苟的科学
态度；救死扶伤、与人为善的高尚医德。这些方面都给人以深刻印象，树立
了学习的典范。特别是他对医理、药理的精湛哲学分析，贯彻在科学方法、
思维方法中的传统哲学思想，处处给人以深刻启迪。《本草纲目》是运用中
国传统唯物论和朴素辩证法思想分析解决医药实际问题的精深著作，对后世
医药学发展的影响是无可估量的。在这方面，还有待深入地研究。
附录
一、李时珍传记文献
本草纲目序
＇明＇王世贞
纪称望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥
后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东壁，
一日过予弇山园谒予，留饮数日。予窥其人，癯然貌也，癯然身也，津津然
谈议也。真北斗以南一人。解其装，无长物，有本草纲目数十卷。谓予曰：
时珍，荆楚鄙人也。幼多赢疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群
书，搜罗百氏。凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，
辄著数言。古有本草一书，自炎皇及汉、粱、唐、宋，下迨国朝，注解群氏
旧矣。第其中舛谬差讹遗漏不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历
三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本
一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷。
虽非集成，亦粗大备，僭名日本草纲目，愿乞一言以托不朽。予开卷细玩，
每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辨疑、正误，详其土产
形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟、典，下及传奇，凡
有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色守目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；
如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。
兹岂禁以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝
也，李君用心加惠何勤哉。噫！碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车
之骨，必俟鲁儒；博支机之石，必访卖卜。予方著弇州厄言，恚博古如丹铅
厄言后乏人也，何幸睹兹集哉。兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共
天下后世味太玄如子云者。时万历岁庚寅春上元日，弇州山人凤洲王世贞拜
撰。
进本草纲目疏
＇明＇李建元
湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏，为遵奉明例访书，进献本草以备
采择事。臣伏读礼部仪制司勘合一款，恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史，移
文中外。凡名家著述，有关国家典章，及纪君臣事迹，他如天文、乐律、医
术、方技诸书，但成一家名言，可以垂于方来者，即访求解送，以备采入艺
文志。如已刻行者，即刷印一部送部。或其家自欲进献者，听。奉此。臣故
父李时珍，原任楚府奉祠，奉敕进封文林郎、四川蓬溪知县。生平笃学，刻
意纂修。曾著本草一部，甫及刻成，忽值数尽，撰有遗表，令臣代献。臣切
思之：父有遗命而子不遵，何以承先志；父有遗书而子不献，何以应朝命。
矧今修史之时，又值取书之会。臣不揣谫陋，不避斧钺，谨述故父遗表。臣
父时珍，幼多赢疾，长成钝椎；耽嗜典籍，若啖蔗饴。考古证今，奋发编摩；
苦志辨疑订误，留心纂述诸书。伏念本草一书，关系颇重；注解群氏，谬误
亦多。行年三十，力肆校雠；历岁七旬，功始成就。野人炙背食芹，尚欲献
之天子；微臣采珠聚玉，敢不上之明君。昔炎皇辨百谷，尝百草，而分别气
味之良毒；轩辕师歧伯，遵伯高，而剖析经络之本标。遂有神农本草三卷，
艺文录为医家一经。及汉末而季当之始加校修，至梁末而陶弘景益以注释。
古药三百六十五种，以应重卦。唐高宗命司空李重修，长史苏恭表请伏定，
增药一百一十四种。宋太祖命医宫刘翰详校。宋仁宗再诏补注，增药一百种，
召医唐慎微合为证类，修补众本草五百种。自是人皆指为全书，医则目为奥
典。夷考其问，疵瑕不少。有当析而混者，如葳蕤、女萎，二物而并入一条；
有当并而析者，如南星、虎掌，一物而分为二种。生姜、薯蓣，菜也而列草
品；摈榔、龙眼，果也而列木部。八谷，生民之天也，不能明辨其种类；三
松，日用之蔬也，罔克灼别其名称。黑豆、赤菽，大小同条；硝石、芒消，
水火混注。以兰花为兰草，卷丹为百合，此寇氏衍义之舛谬；谓黄精即钩吻，
旋�