康髯鹬厝魏涡问降纳闹匾浴ｊ饶墙痰募朗咳ヂ男兄霸鹗保枷纫宓溃悦獠鹊饺魏涡〕妗ｒ系年饶墙探掏交挂貌几亲”亲樱苑乐剐〕嫖氡强住＝裉欤笤加�1oo万耆那教教徒居住在西印度（古吉拉特），但是他们对印度社会的影响比其人数所预示的要大得多。杀戒即非暴力主义这一主要教义的提出，应归因于耆那教教徒和佛教徒；这一教义最后为印度教的一般团体所接受。
耆那教从未传播到印度以外的地方，但是佛教则不同，在欧亚中部、东亚和东南亚成为一股强大的力量，对古典时代欧亚核心区的形成起了重大作用（见第七章第三节）。就印度而论，佛陀教义的意义在于，它比起耆那教，向印度教提出一个更为根本的挑战。佛陀不能容纳种姓或婆罗门，而且象后来的新教徒那样，认为圣典也应为俗人所理解。因此，他用恒河平原的方言传教，并避开巫术、献祭和晦涩难解的经文。
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作品相关 儒家时代是历史必经的时期
更新时间：2008…9…4 14：38：14 本章字数：3887
儒家的观念是“大丈夫不言利，君子言义，小人言利。”被青龙皇帝大改特改，改为新儒家的“君子爱财，取之有道。”
呃，这个，好些人认定孔老二的诸多思想误国秧民，是属于打倒的行列，那么正把床铺弄得喀喀作响的青龙大笑地问那些小强：“你们打倒了夫子之后，你用什么思想代替儒家治国呢？”
治国必须有思想方能治国，一个国家没有思想，就象当于人没有灵魂。
用民主，在公元219年搞民主，你可以去问问希腊、罗马的先贤，他们为什么实行民主后还得实行独裁的帝制？真理走多一步就是谬论，民主是真理，可是它太超前了。
用法家？那么，你凭什么你能掌握法律，而不是我来掌握法律？你凭什么你当皇帝，而不是我当皇帝？！
儒家的君权神授，注定我李青龙能当皇帝，我掌握法律，你是小泥鳅，你不能当皇帝！儒家实施了君君臣臣父父子子，保证了不会今天这个造反，明天那个起事，后天又一个要独立！（在那个年代去破除迷信的全是sb）
我们可以这么说，社会主义必将取代资本主义，是在高级阶段、经济极发达的情况下演变成为社会主义，在21世纪的北欧，国家是从摇篮包到坟墓，他们已经一只脚踏进了社会主义。
不可能在经济力低下时，进入社会主义的！在经济力低下的社会主义，叫做社会主义的初级阶段，但不是成熟的社会主义。
同理，儒家思想，不止是皇帝的选择，而是历史的选择，换言之，没有经过大家认为落后的儒家阶段，就不会迎来光明的民主未来时代！（现在，我个人绝对同意民主）
打倒一个思想，叫做革命，对思想进行修改，叫做改革。孰重孰轻，一目了然。现在我们的改革，就属于改革，大伙儿也可以看到，我国现在思想上的混乱！要是革命，那么，混乱成了什么样子呢，不敢想象。
哪个灭掉了儒家，自以为很威风，他的统治不会长久，祖龙坑儒，统治不过十五年，唐朝大将朱温灭儒，口称：“你们自命清流，今天我要让你们变成浊流。”把儒生投进了黄河中，三年后亡；某个强人，一箭射在夫子庙堂的横匾上，终究不得国。
儒家，是跨越不了的历史阶段，处于今人的角度，儒家有很多问题，可是在黑暗愚味的年代，儒家无疑是照世明灯！
那些口口声声说要给予民主的伙计们，你很nb么，按民主机制，你最多干上十四年（现代民主法国的总统任期为一届七年，可任二届，后来改为五年），那么你坐在台上多少年了，还不下台？
好意思去搞民主的人，你不脸红吗？（当然，也有一些下台下得早的）
你可以说你给新生的民主国家扶上马，送一程，送到你死为止，下不为例。
我呸！后人可以说，我民主选举我永远执政，下不为例！
请大家尊重我们的祖先，他们在那个年代，那个艰苦的年代，不断摸索国家发展的方法、路子，他们走过歧途，误国害国，更有无数的人丢失了他们的生命。
可是，小强们拿着先辈们血的教训得来的成功的东西，回去嘲笑你们的祖先，很光荣吗！
恕我直言，你们比倭寇还不如！倭倭们就算全世界的人反对他们，他们一样去参拜靖国厕所里的二战死鬼。
什么都打倒了，我们还剩下什么呢？
该打倒的应该打倒（邪片、小脚类），不该打倒的也打倒了，中华民族什么都不好，什么都是差的。
好吧好吧，让你们称心，那么若干年后，我们还会剩下什么呢？
端午节被棒子拿去了，汉服被棒子向联合国申请是他们的，连筷子、中药、汉字都有人在骂，恨不得快快扔掉
很怀疑那些鼓动不要筷子和中药的人不是西方洋人那边的，而是棒子那边的人，他们想让中华民族放弃民族的瑰宝，让棒子接手。
唉，做狗都要有骨气，做洋人的狗，比做棒子的狗威风啊，因为棒子不过是二鬼子！
什么都打倒了，我们有何面目去见祖宗呢？（有些人认了洋祖宗了，只不知洋人会不会收他），难道你说着英语，拿着洋人的刀叉对祖宗们说：“hello！”
大家学过了都德的《最后一课》了吗？先生说：“法语，是世界上最优美的文字。”
我想说，我们的筷子、中药是世界上最好的东西，汉字是世界上最优美的文字。
（很高兴鞭炮开始解禁了，没有了鞭炮，还叫做春节吗？鞭炮是中国春节文化的重要一个方面。要是政府不让鞭炮解禁，那么十年后，越南小鬼子或者棒子会向联合国申请鞭炮是他们的！
鞭炮伤人，可是西班牙传统文化的斗牛也是伤人死人，为什么西班牙不去禁呢？）
真实的历史，是不会让小强们什么都打倒的。
好教各位小强灰心丧气的是：“儒家，是历史的选择，在那个年代，是灭不了的，你用什么东西替代也替代不了的，这是历史的选择，正如现在的历史，选择了民主自由一样！任何国家政权，都阻止不了人类，走向光明的民主年代。”
又有一想：在儒家思想下，好惨！
汉人在三国时，死了几乎一大半，稍稍回复元气，又来五胡乱华，汉人又死了大半，接着迎来了光辉的隋唐年代，再就是胡人安录山搞搞震，乱上一阵，懦弱的宋代被游牧民族搞得好惨，最终被大元灭国（是蒙古人的大元，不是李小强的汉人大元），接着一个和尚口称“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦”，他建立了日月王朝，这个辉煌的王朝，派了一个太监下西洋，把天朝大国的威风远播列国，老天爷嫌他们没去做生意，没有占领地盘，又或者是看太监下西洋不爽，就派了辫子军下凡，抢了天下，最终是汉人孙大炮一声怒吼，轰垮了辫子国。
真惨巨惨，汉人死得好多！白骨露于野，千里无鸡鸣！
可是，昔日不可一世的民族今安在？
谁笑到了最后？
就是那些信奉着落后儒家思想的汉人！
本文绝非替儒家招魂，只是客观地说：“在那时的年代，儒家是历史的选择，个人无论如何，也无法轻易垮越那个年代。就象gcd指出社会主义初级阶段是中国的必经阶段一样。”
一句话，没有儒家约束着中国，那么中国必将分裂，也就没有你，你人都没有了，你怎么能回到以前的中国？
在那个时代，搞民主制行不通，搞小日本的分封制，早在我们春秋战国已经搞过这一套了，也行不通，小日本那时不过是捡了中国的旧制度，证实在小国行得通，在那么大的中国，绝对行不通。
中国，只有儒家适合中国。
名义上是皇帝的选择，实质是历史选择了儒家。
谁，都灭不了儒家，无论是带着满脑子的民主思想回去的，还是带了一大堆作弊的科学技术资料种子回去，自以为是上帝的小强，你们也不行！
后记：要说到另外一个苦难的国家：阿三神国。
无数民族统治者君临其上，骑在阿三的身上当统治者，屠杀也不比汉人被杀时差，阿三比汉人更儒弱，合力也差得多，在中国，你游牧民族可以大杀特杀汉人，可是汉人一发起狂来，游牧民族基本上都是灭族或者是一蹶不振。
但在阿三神国，如此大规模的只抽是少之又少，阿三逆来顺受，不象我们强悍的祖先，是拿枪开炮与旧时代决裂的，阿三，则是跪在地上舔女王的鞋子才独立的。
可是阿三神教，传承了几千年依旧没灭。
小强们以为自己真的强过那些统治者吗？
就冲着这一点，李公狮攻到了阿三大陆后，也只能是徒呼奈何，他采取现代的印度政府的手段，改良阿三神教，他会屠杀阿三，抢走阿三的女人，捣毁庙宇刮神像拿金子，但不会想着在阿三大陆上彻底灭掉阿三神教。
要是想灭掉阿三神教，就象想在中国灭儒一样。
无疑是想让河水倒流！
送给大家一句话：如果在那个年代，要想让儒家灭亡。除非是“西湖水干，江潮不起，雷峰塔倒，儒家灭亡！”
历史已经证明了这是事实。
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晕，强推码字中，突然有感，不码正文，写了这么一大堆的话。
看历史看得多了，心痛儒家误国的同时，在暗暗问自己：“儒家垮了，你用什么去取代儒家治国呢？”
想来想去，沮丧地发现：“还是儒家能治中国！”
那个年代，就象小孩子，适合一天睡上十几小时，你想强迫他不睡，那是不可能的，我们垮越不了那个年代，请记住，是在公元3世纪的愚味年代！
你就算能够搞上一阵子的民主，等你g掉了，历史就会不慌不忙地回到原来儒家的轨迹上，该怎么着，还是怎么着！
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我一向工作悠闲，现在这个星期，我工作突然变得好忙，好多事要做，可偏偏遇上强推！还有世界杯，天哪，这还让人活的吗？！
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昨晚23：00德国对阿根廷，两强相急，正如雄狮对猛虎！
今天凌晨3：00意大利对上乌克兰，希望意大利胜。
我喜欢意大利人，他们很讨喜。可能他们的祖先罗马人用光了罗马的勇气，意大利人打仗时都是闹剧，引人发笑，这世界缺了意大利这个喜剧演员，还真是不爽。
乌克兰是什么呢？它整一个垃圾国，数典忘宗，吃碗面反碗底，厾祖宗背脊。
它来源于伟大的红色帝国，与俄罗斯人同文同种，都是斯拉夫人，在红色帝国崩溃后，最终落入了西方的手里，它对西方鞠躬卑微，恨不得去舔西方人的p眼！
就算日后它发达了，富有了，我一样b视它，正象我b视倭倭一样。
因为它们都是狗！
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我说错话了，我侮辱了狗的家族，我向狗狗们道歉，因为那些东西，连狗都不如！
又错，连狗p都不如！
作品相关 印度教二大史诗
更新时间：2008…9…4 14：38：14 本章字数：3395
阿三的文明，并不是差的。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是阿三的二大史诗，很久之前已经出现了。
《摩诃婆罗多》核心故事梗概 ：
《摩诃婆罗多》全书共分十八篇，以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。
象城的持国和般度是两兄弟。持国天生眼瞎，因而由般度继承王位。持国生有百子，长子难敌。般度生有五子，长子坚战。这便是伟大的婆罗多族的两支后裔，前者被称作俱卢族，后者被称作般度族。不久，般度死去，由持国摄政。坚战成年后，理应继承父亲般度的王位。但难敌不答应，企图霸占王位，纠纷从此开始。
难敌设计了一座易燃的紫胶宫，让般度族五兄弟去住，准备纵火烧死他们。般度族五兄弟幸免于难，流亡森林。其间，般遮罗国王的女儿黑公主举行选婚大典，般度族五兄弟乔装婆罗门前往应试。五兄弟之一阿周那按照选婿要求，挽开大铁弓，射箭命中目标，赢得了黑公主。从此，黑公主成为般度族五兄弟的共同妻子。而般度族五兄弟也在这次事件中暴露了自己的真实身份。于是，持国召回他们，分给他们一半国土。
般度族在分给他们的国土上建都天帝城，政绩辉煌。难敌心生妒忌，又设计掷骰子赌博的骗局。坚战并不愿意参加赌博，但出于礼节，还是接受了难敌的邀请。在掷骰子中，坚战输掉一切财产和王国，又输掉四个弟弟和自己，最后输掉他们五兄弟的共同妻子黑公主。于是，难敌命令自己的弟弟难降将黑公主强行拽来，在赌博大厅当众横加羞辱。般度族五兄弟之一怖军怒不可遏，发誓要报仇雪恨。持国预感恶兆，不得不出面干预，答应黑公主的要求，释放般度族五兄弟。但难敌不死心，找回般度族五兄弟，要求再赌一次，讲定输者一方流放森林十二年，还要在第十三年过隐匿的生活，如被发现，就要再次流放十二年。这次赌博的结果自然又是坚战输掉。这样，般度族五兄弟被迫交出国土，流亡森林十二年，并在第十三年里隐姓埋名，在摩差国毗罗吒王宫廷里充当仆役。
十三年期满后，般度族五兄弟要求归还失去的国土，难敌坚决不允。于是，双方各自争取盟友，准备战争。般度族获得多门城黑天（大神毗湿奴的化身）的支持。般度族和俱卢族双方使者来回谈判。难敌一意孤行，拒绝讲和。坚战为了避免流血战争，作出最大让步，提出只要归还五个村庄就行，而难敌宣称连针尖大的地方也不给。最后，双方在俱卢之野开战。
大战进行了十八天，经过反复的激烈较量，俱卢族全军覆灭。眼看般度族大功告成，没有料到俱卢族剩�