所以，那种传说中的“沾着即死，碰着则亡”的巨大武力，张献忠还一直没有机会见到。
直到今天。
火炮这个东西的发展，也是经过了实心炮弹、开花弹这些黑火药作为发射药和爆**的时代之后，发展到了发射药和爆**都使用现代烈性乍药的阶段的。
在tnt和黑索金被发明和广泛使用之前，黑火药炮弹的威力因为火药加工技术的进步，确实也得到了长足的充分的发展。
可是当烈性乍药被发明和应用之后，黑火药炮弹的威力就变得非常的弱小了。
在1625年以前，因为还没有能够在本时空建立起合格的化工企业，复兴军一直停留在精加工黑火药的时代。到1625年，苦味酸乍药在复兴党工艺技术院兵工局的努力下仿制成功。在苦味酸乍药被成功工业化生产之后，tnt乍药的仿制和生产也在当年就实现了突破。
所以，在1627年，复兴军所有的大炮使用的就都是填装了tnt的炮弹了。
和黑火药铸铁炮弹不同，tnt钢制炮弹的威力让复兴军上下都非常的惊讶。和黑火药铸铁炮弹比较起来，tnt钢制炮弹的爆炸效果更好，杀伤范围更大。而且因为使用了新的发射药，大炮的射程也更远了。
这种杀伤效果惊人，最大射程可以达到六公里的大炮，已经进入工业化时代的复兴军自己都感到惊讶，那么对于张献忠的这种冷兵器都配不全，连落后的青铜大炮长什么样都不知道的农民造反军来说，复兴军的炮击效果有多惊人，大家就可以想象了。
在愣住了半分钟左右的时间之后，脑袋恢复功能的张献忠的脑子里，反反复复的充满了那句“沾着即死，碰着则亡”的话。
复兴军西北第一军团的想法很简单。他们并不在乎在前面的，作为炮灰的，刚刚有所动作的上万流民。由木桩和铁丝网组成的防线，在古代人眼里可能有点弱不禁风，没有堡垒城墙有防御效果。可是事实上，这种由壕沟、铁丝网组成的多层防线，古代人其实一丁点儿的办法也没有。
就是复兴军让那上万的流民跑到阵地前面来，那些流民们也只能在复兴军由壕沟、铁丝网组成防线前束手无策。
所以，复兴军打击的重点对象，是作为督战队存在的，驱赶着流民充当炮灰的，骑着马的张献忠的核心骑兵。
有一些小说里写到古代人面对代差级别的近现代军事打击的时候表现的哭爹喊娘。这种说法其实是不现实的。
就以目前复兴军和张献忠造反军的战斗来说吧。当杀伤效果惊人的tnt钢制炮弹在位于后阵的张献忠骑兵部队里爆炸的时候，张献忠的这支在明末有着相当战斗力的骑兵部队里，除了横飞的血肉之外，就是四散奔逃的战马。
张献忠的那些骑兵根本就没有功夫哭爹喊娘。战马这种敏感的动物在接触到了超时空水准的炮弹的袭击之后，巨大的爆炸声立即让这些脆弱的动物崩溃了。所有的战马都被爆炸声所严重的惊吓。
受惊的战马根本就不管自己背上的骑手是什么样的反应，她们都惊恐的尥着蹶子掀掉自己背上的人类，之后四散奔逃。
人类在面对极端突然的突发性状况的时候，会进入一种发愣的状态。其实这是人类大脑对人体的一种自发的保护性反应。这个发愣的过程，实际上是在让人类对于突发性状况有一个可以慢慢适应的过程。
大家可以想象一下，如果没有这个发愣的过程，剧烈上升的血压会给人造成多大的伤害。想想也是，现代社会里那么多的脑溢血不就是这么来的吗？
张献忠面对复兴军的这种突然而至，从天而降，超越了人类目前的认知能力的巨大军事打击真正的惊呆了。
就是在自己胯下的战马开始无目的的疯狂奔逃的时候，张献忠也不能理解自己到底遭受了什么样的遭遇。
张献忠不是没有见过大炮什么样子，那种“威震十里”的红夷大炮他当然没见过。可是在延安卫当兵的时候，什么叫虎蹲炮啊，什么叫佛郎机啊，这些小型的青铜火炮他还是见识过的。
张献忠甚至看到过几次这种小炮的实战发射。当时，张献忠心里还对于这些小炮还非常的不以为然，认为这些笨重繁琐的武器，“也就是个大号的爆竹。”
现实也确实是如此的。张献忠从1624年开始起兵造反，在大明朝的军事重地陕西和山西地区，和各路官军，包括号称大明朝战力最强的边镇边兵都打过不下十几次的仗了。在张献忠眼里，大明的边兵厉害，那是因为边镇的卫所的那些军官有着按照鞑子骑兵训练出来的强大家丁。
要不是这些骑术很好，作战方式像鞑子一样很野蛮很激烈的边镇军官的家丁们的话，普通的大明边镇的那些作为炮灰的步兵根本就没有和自己的马队对抗的资格。
在张献忠心里，真正可能会对自己产生威胁的只有边镇的家丁骑兵。就是对于边镇的家丁骑兵，张献忠也认为他们不足为虑。他觉得只要冲阵的炮灰流民的规模足够大的话，边镇的家丁骑兵其实也不是他的对手。
张献忠在军事上的信心，那是在大明朝军力最盛的九边边兵身上找到的。在这个时代里，能和大明边兵打的有输有赢不相上下，确实也是值得自傲，足够建立自己的军事信心的事情。
不过，在各个方面都领先超越张献忠几百年的复兴军面前，张献忠在军事上的能力和信心，都是非常可笑的东西。
那是因为，复兴军西北第一军团第一批次的二十门大炮的第一轮发射，就让张献忠的核心部队崩溃了。
第333章反面教材张献忠2
个人的勇武和天才的指挥才能，在绝对的技术等级代差面前毫无意义。
就用张献忠最崇拜的关羽关云长来举个例子吧。全盛时期的关云长拿着八十二斤的大关刀。他老人家就是再厉害，再了不起，再像传说中的犹如神人一般，他面对着一个拿着ak47的十来岁的黑非洲儿童，下场也逃不掉被一梭子撂倒在地。
如果大家开启脑洞一起胡思乱想的话，我们可以得到这样一个结论：战争武器越进步，人类似乎就越平等。
毕竟，越是在生产力水平低下的时代，人们就越可以通过掌握武器来实现对别人的压迫和掠夺。但是，越是在生产力水平发达的时代里，武器的发展水平越高，人类世界就越向着和平的状态发展。
最直接的证明就是，在现代社会里，那种几百个西方侵略者拿着火绳枪就灭亡一个民族的情况根本就不可能发生了。
事实告诉我们，生产力水平越低，武器水平越低，人类社会的战争就越多，战争的规模和持续时间就越大越长。
在核武器被发明出来之前，人类经历了两次世界大战。可是在核武器被发明之后，世界大战基本上就在可以威胁全人类和整个地球存在的核武器的威慑下被最大程度的压制住了。
再举个不怎么恰当的例子。现代社会的美国，因为老百姓人人都可以持枪，所以美国社会里各种校园枪击案、公共场所枪击案接连不断。可是如果美国人民人手一颗核鸡蛋的话，可能美国社会就会太平很多吧。
用一句比较文青的话来说，真正的人人平等，只有在死亡的面前才存在。而武器这个东西，就是死神手中的镰刀。
王书辉或许可以在面对战场的时候脑袋里冒些文青的酸气。可是张献忠就没有这样的好命了。他要面对的是彻底的全面的，毫无疑问的军事失败。
虽然复兴军的大炮威力惊人，可是大炮对于张献忠骑兵部队的真正杀伤也就是在三百人上下。这还是因为张献忠和他的骑兵们不了解复兴军大炮的射程和威力，在复兴军大炮的射程范围内猬集成一堆的结果。
不过这场造成了张献忠核心部队几百人伤亡的炮击，不出预料的让张献忠的核心部队崩溃了。
和听到了身后巨大的爆炸声之后，因为害怕，绝望的向着复兴军的阵地方向奔跑，看起来好像在进行冲锋的那些作为炮灰的被张献忠裹挟而来的百姓不同。张献忠的核心部队因为在阵后压阵的原因，他们在溃散之后是朝着后方逃跑的。
这些在惊骇和恐慌中勉强的控制住了战马的由土匪、逃亡边兵组成的骑兵队伍有着相当丰富的战场经验。在面对强敌的时候，在面临失败的时候，这些经验丰富的骑兵，都是非常有策略非常有决断的。
虽然大家被复兴军的炮击弄得晕头晕脑，谁也不清楚发生了什么事情。可是要立即逃离这个可怕的地方，是大家共同的认知。他们在努力的控制住了发狂的战马之后，立即控制着战马，往复兴军阵地相反的方向死命的狂奔。
我们都说明末军官自养家丁是一个不应该的事情，可是当士兵对于政府没有任何忠诚可言，部队没有任何信仰的情况下，养家丁这种事情确实是一种不得不为的事情。就像近代的军阀们需要忠诚的部队保护自己不挨敌方的子弹和自家的黑枪一样，明末的军官们，也必须要注意自己在战场上的生命安全。
想想也是，作为大明官军的主要组成部分，吃不饱穿不暖，军饷物资要被军官和文官们无休无止的克扣和飘没，动不动就要接受军官的打骂和折磨，社会地位极端低下的士兵们，要不是他们没有先进的步枪的话，这样的士兵一上战场，他们就会像近代军阀部队的士兵一样，第一件事情就是要找机会打自己这边当官的黑枪。
人民群众的眼睛是雪亮的。战士们都知道，现如今的大明朝，上面是当官的贪污*花天酒地，下边是对老百姓无休无止的掠夺折磨，吃拿卡要。这样的朝廷，这样的政府想要获得人民的拥护士兵的效忠，这不就是个笑话吗！
所以，大明朝军队的军官都知道，只要是在战争中，一旦自己这方失败了的话，那是别想指望士兵们还会保护和照顾他们的。从战场生存的角度讲，他们必须为自己的生命安全负责，花大价钱大心血，在自己的身边维护一支成本高昂的家丁队伍来保护自己的安全。
著名明末清初人物，在历史上留有大名的吴三桂当年之所以能够上演什么独身救父的戏码，那还不是因为作为辽东将门的吴家，花了大力气圈养了一大批的忠心家丁么。要不然你让吴三桂那一坨百十来斤的肥肉自己一个人在战场上嘚瑟嘚瑟。鞑子兵一箭就把他射穿了。
张献忠从1624年开始起兵，到现在用了三年左右的时间弄出一支能够像模像样的骑兵，那真是相当的好运气了。
用现代的话讲，吊丝土鳖和高富帅那是天差地别的状况。人家那些出身将门豪族的高富帅有的是金钱和物资可以收买精锐士兵的成为家丁保护自己的安全。可是吊死土鳖出身的张献忠折腾了三年了，因为长期的流窜作战，没有根据地和后勤供给，他至今仍旧几乎是分文没有。
你别看农民军穿州过县的似乎挺威风的。其实他们的威风也只能够在普通老百姓身上体现。真正有钱有粮的地主士绅们，要不就是身处防御完善的大城池中，要不就是自家在乡间构建了防御森严，墙高壁厚的堡垒。
这种乡间的地主大院对于复兴军来说和纸糊的一样，可是对于农民军来说，这种堡垒其实是非常难以打破的。倒不是说他们没有打破这些堡垒的能力。关键是，因为这种几百个人的小堡垒死伤个几十人，对于农民军来说非常的不划算。而且，一旦战斗被拖延下来，闻讯而来的官军也会给他们造成不小的麻烦。
所以大多数时候，只要这些地主大院给造反军一些粮食和银子，造反军就不会去攻打这些地主大院。
其实，就像清末的革命党大多数是由地主和流氓组成的一样。明末的这些地主大户本身也都是兼职的土匪山贼。明末不少小股的农民造反军的领袖，甚至就是这些地主大户家的世代奴仆出身的。
张献忠因为没有足够的钱财和物资，没有办法有效的收买自己的手下为自己最大程度的效忠。所以在大溃败之后，张献忠的那些骑兵只顾着自己夺命狂奔。至于张献忠这个他们的头目是什么状况，根本就没人关心。
其实，早早就弃马逃到大路两边的树丛中的张献忠算是因为自己的选择逃了一条命出来。
因为那些向后逃跑的骑兵们不知道，复兴军早就在他们的退路上，设置了一道由铁丝网和加特林机枪组成的死亡防线了。
第334章反面教材张献忠3
对于王书辉这个唯物主义者来说，他从来不认为那些著名的历史人物有什么大“气运”。从唯物主义者的角度出发，著名的历史人物一般会有大一些的“运气”，这一点他倒是承认的。
张献忠作为在历史上留下大名，在明末清初的争霸战争中算是一号的这种级别的大人物，他确实有着不小的运气。这第一点在他和复兴军的战斗中就表现了出来。
张献忠的运气很好体现在这三点上：
第一，张献忠和他的那些在复兴军的第一轮炮击中丧命的部下不同。虽然复兴军发射的十颗炮弹中有一颗离他非常近，但是张献忠非常好运的没有遭受到炮弹弹片的波及。这让他在复兴军的炮击中非常幸运的幸存了下来。
第二，张献忠和他的那些因为战马受到炮弹爆炸的惊吓而落马，被发狂的战马拖死踩死的部下不同。虽然张献忠自己的战马也受到了复兴军炮弹的惊吓，可是他和他的战马相处的时间很长，两者的联系非常紧密。他的战马受在到惊吓之后，虽然也非常狂暴，可是却没有专门针对马背上的他。这让他又在战马受惊的情况下逃过一劫。
第三，张献忠和他的那些崩溃后不管不顾的朝后方逃命的部下不同。张献忠算是一个头脑清醒有谋略的人，他在自己的战马重回自己的控制之后做的第一件事情就是放弃战马，下地走路。这是一个相当明智的做法。毕竟谁也不知道复兴军的炮击还会不会第二次出现。而且张献忠没有选择和自己的部下一起逃命，在客观上真真正正的救了他自己一条命。
要知道，同样是面对近代化武器的打击，在炮击下生存的可能可是比在机枪扫射下生存的可能要大的多。
张献忠就是在步行向后撤的过程中，亲眼目睹了负责拦截任务的复兴军的铁丝网和加特林机枪，是用一种怎样的�
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