《墨莲仙缘录》

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墨莲仙缘录- 第31部分


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林,几个人都难以环抱的古松古柏随处可见。红松,油松,水杉,冬青。。。。。。苍翠茂盛,显露出无限的生机。
  大山高耸,似乎伸手就可摘天上的星辰,那丝丝缕缕在清风中飘飘荡荡的白云似乎也离得格外的近了,作为整座大山海拔最高的地方,站在其上,难免会生出一股“欲与天公试比高”的豪情来。杜甫登泰山而赋诗“会当凌绝顶,一览众山小”,大概也正是抒发此种胸怀吧!
  高山、古木、流云、飞瀑,在墨非面前延展出一幅瑰丽而壮阔的画卷,松下听风,浮岚翠暖,真可谓千岩竞秀,风月无涯。站在这里,俯视苍茫,不禁令人心胸跌宕,仿佛一朝洗尽了浮世的铅华。
  墨非细细地观察着山顶的地质地貌。他昨晚正是在这附近感应到了磅礴浩瀚,如同高山大渊一样深不可测从的精神意志。此时虽有淡淡的灵犀,但却似隔了千山万水,朦朦胧胧,如水中望月,难以捉摸,难以揣度。
  墨非的神识透体而出,如同结丝编网一般,缓缓地笼罩在这片大山之巅。很快,墨非的全部注意都被山顶最高处那块黛青色的巨石所吸引,周遭的景色虽美,却再难以入墨非之眼了。
  这块巨石,通体青黑,高逾数仗,横卧在一株如同虬龙一般的老松树之下,丝丝缕缕的天地灵气被巨石吸入复又吐出,尽显玄奥。
  墨非可以断定,这是一块儿巨大的玉石。古书有云,玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。其周围的草木格外的茂盛,显然比他处更显生机。
  墨非不禁轻声吟诵:
  翠竹法身碧波潭,
  滴露玲珑透彩光。
  仙胎玉质独一品,
  时遇清君高洁缘。
  中国人对玉分外偏爱,在古人看来,玉是一切美好的象征。《诗经》中就有云:“言念君子,温其如玉。”其意为,想起我那心上人,温文儒雅有如美玉。
  同时,玉又被赋予了神奇的特性。屈原在《涉江》中写道:
  登昆仑兮食玉英,
  与天地兮同寿,
  与日月兮同光。
  在这里,玉又具有了让人长生不好的美好愿望。
  世人爱玉,最能体现的一句话便是“书中自有颜如玉”,可见玉在中国人心目中的神圣与重要。
  而如今,墨非所看到的这块玉石,屹于山巅之上,卧于古松之下,青碧的石身在日光下闪烁着晶莹的光泽,远远望去,玉石内仿佛有团团雾气在翻滚回旋。墨非从这块玉石中感受到了无以伦比的生机,似乎整个大青山的灵性都汇聚于此。
  墨非有一种直觉,这块玉石并非一块死物,它是有生命的。修炼自然道法的墨非时刻都在与周围的环境进行沟通交流。在这种玄妙的境界里,墨非感觉到这块玉石在有规则的一呼一吸,每次吸气,都会带起成片的日光精华,每次呼气,又有大量的灵气流淌山林,融入山体,最后不知所踪。
  “难道这块玉石,就是大青山的山魂精魄之所在?”墨非心下狐疑。
  “不错,我就是此山山魂!”正在胡思乱想的墨非猛然间接受到了这样一股精神波动,不禁实实在在地骇了一跳。
  这、这。。。。。。墨非有些语无伦次了。虽然自己这几个月来所经历过的在常人看来已经算是奇诡莫测了,但是这还是第一次与非人类的生命体对话,况且这非人类生命还是这座大山的山魂,当真是有些匪夷所思,简直就和天方夜谭一般。

第四十三章 问道青山,墨非受益多
更新时间2014…4…20 20:39:08  字数:2512

 “这位小道友,不要惊讶,说起来,这并不是我们第一次见面。”见墨非有些震惊,黛青玉石传递过来的精神波动中明显的透着一股子挪揄的味道。
  墨非心中有些了然。通过与玉石的“精神交流”,墨非知道了原来自己在古井村修炼,几次功力大进,突破瓶颈都是得益于大青山的山魂的相助。
  按照玉石山魂的说法,墨非是它在最近百年间所遇到的唯一的修道之人了。随着近代工业的崛起,地球资源环境受到了很严重的破坏,天地灵气日益稀薄,这对于本就岌岌可危的神州修行界无异于雪上加霜,成为了压死骆驼的最后一根稻草,现如今,正统道门修士几欲断绝,成为了凤毛麟角般的存在。
  从玉石山魂的言语中,墨非发现一个问题,“本就岌岌可危的神州修行界”,这是何意?墨非一向是个严谨细致的人,自然不会对这句话疏忽大意,便很有针对性的提了出来。
  玉石山魂沉默了许久,在墨非以为它不会回答自己这个问题的时候,一道充满了沧桑、疲惫、无奈而又不甘的精神波动就此传递过来。
  “这是修行界的大劫难,一朝降临,数百年的苦修毁于一旦。你现在修为浅薄,知道多了对你今后的修行没有任何好处,反而容易对你的道途造成阻碍,等你有了知晓这些秘辛的资格,我自会告知与你。”
  见玉石山魂对这件事讳莫如深,不愿多言,似乎很是忌讳,墨非便心下猜测,这或许涉及到了天地之机,以玉石山魂这么高深的修为都不愿多言,自己不过是个小虾米,还是把握住现在,好好修炼,提升修为方为正理,于是也就把此事放到一边,不再理会。
  “那这个世界上还有其他修道之人吗?”墨非对这个问题很是好奇。自从踏上仙道之途,他便也细细留意,遗憾的是却再也没有遇到一个同道中人。
  在墨非心中,是很渴望遇到自己的同类的,可以互相交流探讨,这样总比自己一个闭门造车要好,虽说自己传承的道法很完整,各种知识都囊括在其中,但是单独修炼,也往往会有因为理解有误而步入歧途的时候,这个时候就需要别人的点拨和帮助了。
  财、侣、法、地,这是修道之人必须要具备的四个条件,缺少一样,便会在修者之路上走的艰难无比。
  所谓财,就是要有一定的经济基础,因为在修道的初始阶段,要把心思和时间在最大程度上用来修行。相应的,就没有多少时间来从事生产、谋划生计了。如果没有一定的钱财为支撑,修道是很难顺利进行下去的。古人讲“无财不足以养道”,便是这个道理。
  以墨非自身为例,他租用了古井村二十余亩土地种菜,每天都有大量的新鲜蔬菜买到市里,这对于他来说就是“财”。也就是修道所必须具备的物质基础。
  但是墨非是个极为幸运的人,唯一的一次去古玩街,都能遇到天上掉馅饼的好事,获得并掌握了道家至宝“墨莲图”,因此,即使墨非没有财,不从事生产,也丝毫不会影响自己的道途,当然这也是墨非自身的运气爆棚,不能以常理论之。
  而“地”,则是修道的场所,也就是通常的道场。古人修道,一般多会选择仙山福地。因为这些地方都是天地灵气汇聚之所,在这样的地方修行,才能起到事半功倍的效果。
  如果墨非执意留在大都市,即使有些成就也不会太大。现在环境污染严重,大气中灵气稀薄,尤其是大都市,几乎没有修炼所需的灵气了。而古井村植被完好,天地灵气还不算太差,在墨非拥有墨莲空间的前提下,可以满足修炼所需。最重要的是,墨非所修的是上古流传下来的自然之道,每一次进阶都需要从天地中领悟出自然之玄机造化,这也就要求墨非必须要把自己修行的场所设立在山明水秀之地,有助于自己更好的感悟自然而入妙道。
  “法”,也就是自己的道法传承。修道不得法,就是盲修瞎炼。墨非完整的继承了墨莲图中的道统,这一点在起步上就比其他人具有优势,不需要自己再去苦苦寻觅和摸索,“法”,就相当于引路的明灯,给我们指引出一条通向彼岸的光明之路。
  至于“侣”,就是同道中人,也叫道友。《礼记》有云;“独学而无友,必孤陋寡闻也”,修道也同样如此。只有相互学习,相互借鉴,才能取得更大的进步。
  所以墨非对于有没有和自己一样的仙道中人很是关心。
  “至少方圆数百里之内,只你一人。”玉石山魂传来精神波动,墨非闻听,很是失望。
  “但是你也莫要沮丧。如今天地大变,这方天地早已不再适合修真悟道之人了。同道中人罕见也算是理所当然。”
  玉石山魂唏嘘不已:“如果再过几十年,地球环境持续恶化下去,那么我辈修士怕是真正的绝于这茫茫尘世了。”
  两个截然不同的生命通过精神之力进行交流,各种信息交汇之间如同电光石火一般,这已经超越了语言的极限,远不是语言交流所能比较的了。
  墨非由此了解了大青山山魂的由来。原来万物有灵,并非空穴来风,而是实实在在的存在的。
  山川,河流,土地,城郭,乃至于花草树木,这些都具备着一定的灵性,只不过人有聪慧愚钝之分,万物灵性也有强弱之别。
  灵性强者,经过一点一滴的积累,可以慢慢化生出灵识,打开七窍,拥有了同人一样修炼的资格。其中强大者,翻江倒海,无所不能。更进一步,便是脱去本体,幻化人身。如果不造杀戮,便可以被天道认可,获得神职,成为一方地祇。而其中灵性弱小者甚至不可能诞生出自己的意识。虽说万物平等,却也有先天上的强弱之分。
  而这些山川河流的灵识形成则是一个极为漫长的过程。不论是河流,大山,还是千里沃野,都生存栖息着不可计数的生命体。像山林中各种植被,有数不清的虎豹虫狼等野兽。而河流中的物种同样种类繁多,各种水生植物,浮游生物,鱼虾鳖蟹不胜枚举。这些生命群体自诞生之日起,每天都会有生老病死,时时刻刻消耗着自己的生命力,当肉体腐败后,其精魂则散于山川,河流,平原,沃野。千百年来,在这一批又一批的生命精华的凝练下,大山,江河,湖泊,沃野,城郭慢慢的生成了自己独特的生命特征,逐渐有了自主思维,可以思考,并且因其以江海山川为寄体,也就拥有着与自己属性相匹配的无量神力。
  这些由众生之魂历经千载而生成的生命印记,在山则为山神,在野则为土地,在江河则为水神,在城郭则为城隍。
  如果进一步,功德圆满,受天道封赏,受苍生祭祀,就可以进一步成就神尊果位,从此才是真正的大逍遥大自在,天地有坏而我不坏。
  墨非在与玉石山魂交流的过程中,获益良多,了解了很多传承上所没有的知识,对天地自然万物生灭有了更加深刻的认识。虽然一时并不能转化成修为,但是长久看来,无疑对凝练道心,明确前进方向,甚至少走一些弯路有着至关重要的作用。

第四十四章 仙道有缘,山魂入红尘
更新时间2014…4…21 9:56:07  字数:2188

 恍惚间,墨非仿佛在历史的长河中漫步,生命之花复开复灭,人世间几经沧海桑田,去了又来,生命一代又一代繁衍传承下去。。。。。。
  久久回过神来的墨非很是庄重的向玉石山魂行了一个弟子礼。此番所得极为丰厚,可以说对墨非今后的修行起到了一个关键性的导引作用。,使得墨非少走了不少的弯路,岔路,在一定意义上说,玉石山魂可以算是墨非的半个老师了。
  既然这次前来的目的已经达成,墨非就想趁着天色尚早,尽快下山。算算时间,自己一个人已经出来两天了,又没有和村里人打声招呼,胖婶儿等人都不知道怎么着急呢。
  自从定居古井村来,这些人一直都对自己照顾有加,还有李村长,从来没有把自己当外人,还有赵五爷。。。。。。想起村里人,墨非心里热乎乎的,更是归心似箭。这种质朴的情感是在钢筋水泥堆砌的都市里难以感受到了。
  当下,墨非就像玉石山魂辞行,转身就要离去,现在下山,应该能够在日头落山前赶回村子。
  “等一等!”玉石山魂传递过来一阵急切的神识波动。
  “您有什么话要嘱咐我吗?”玉石山魂不但几次帮助自己突破修炼上的瓶颈,此番更是把自己万载的体悟倾囊而授,于墨非而言,恩义大如天,是以停下脚步发声询问。
  “亿万年来,我由一块顽石进化成石中之精,又于机缘巧合之下拥有了自己的生命意识,却从来没有移动过一丝一毫。虽历经沧海化桑田,但是对于一个拥有了独立生命特征的灵魂来说,没有历经红尘洗练,终究是不可能领悟生命的终极奥义的。且现在不复上古,修行日渐艰难,如果不能早日突破,也许千载过后,我仍然只是一块顽石。因此,我想请小友带我下山,于红尘之中走一遭。”
  “和我一起下山?”墨非的嘴巴张成了一个大大的“O”型。
  不会是自己听错了吧?玉石山魂,或者可是说是大青山山神想跟自己一起下山,听起来怎么这么令人难以置信呢?
  “千真万确。你是我这数百年间在此地遇到的唯一同道修士。虽然目前修为还算浅薄,但是资质、悟性无不上佳。我虽贵为此山山神,但是却并未受到天道敕封,没有神位,不过是天道下苦苦挣扎的芸芸众生中的一个罢了。虽然得享悠长寿元,但不得道,终究不过一场梦幻罢了。如今末法时代,仙神不显,再要蹉跎,难免有道消之厄,到头来千万年苦修化为东流水,如此一来,不得不放手一搏。。。。。。”
  玉石山魂虽然神识传音,但是墨非仍然在话语中感到了一种无奈、唏嘘和感慨。修士本就与天挣命,又有谁愿意自己千年苦辛一朝尽呢,无奈之下,也不得不行壮士断腕,破釜沉舟之举,或许还有一线生机可觅。
  “但是,你的形体这么巨大,怎么和我一起下山?”这块玉石的体积十分的庞大,怕是得有数十吨吧!这样大的体积,这么重的分量,还真是不好办。
  “这有什么难的。你们人类在清代时,不是有一个落魄的读书人写过一部叫做《红楼梦》的小说吗,我记得里面提到,大荒山青梗峰下有一块女娲补天后丢弃的顽石,跟随一僧一道下凡历劫,化为一块通灵宝玉,不过幻术小道而已,连那块蠢物都习得,我这个正统山神焉能不会。”
  在墨非惊讶的目光中,形若虬龙的老松下,黛青色

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