《四库全书总目提要》

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四库全书总目提要- 第570部分


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九卷,《养草》一卷,《苫草》六卷,《传草》二十四卷,今皆未见。而《粤草》十卷,黄虞稷乃不著录,盖当时随作随刻,又随意并数种为一帙。多寡分合,初无一定,故所见参差不一耳。
  △《李中丞文集》·二卷(江西巡抚采进本)
  明李氵来撰。氵来字源甫,号养愚,雩都人。隆庆辛未进士,官至右佥都御史,巡抚应天。是集为国朝康熙十年其里人易学实所刻,大抵皆应俗之作。盖氵来本以清介著,学实之刻其遗文,特重其为人耳。
  △《文洁集》·四卷(江西巡抚采进本)
  明邓以赞撰。以赞字定宇,新建人。隆庆辛未进士,官至吏部侍郎,谥文洁。
  事迹具《明史·儒林传》。以赞早以孝行闻,晚退居西山三十年,以清介为世所重,而无所著述。此本乃吉水邹元标蒐辑於断简散帙之中,宜兴吴达可为之付梓。
  其讲学语仅存数则,馀不过奏疏三首与书序、记传诸应酬之文耳。中附诗数十首,尤非所长也。
  △《方初菴集》·十六卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明方扬撰。扬字思善,号初菴,歙县人。隆庆辛未进士,官至杭州府知府。
  是集第一卷为语录,二卷为箴论,三、四卷为诗,五卷至十六卷为杂文。其语录箴论,尚皆切实,惟诗文多应酬之作,末附莅官时诸告条,尤为冗杂。扬本有《山中》、《燕中》、《中州》、《南署》等稿,此集乃其门人贺灿然所合编也。
  △《陈如冈文集》·二卷(两江总督采进本)
  明陈大科撰。大科字思进,号如冈,南通州人。隆庆辛未进士。官至右都御史,兼兵部侍郎,总督两广。大科官给事中时,因岁旱上弭灾六事,迁太常卿时,又疏救李献可等,又劾太监冯保,有直声;及总督两广,有定安南功。是集上一卷,具录当时奏疏,下一卷,则杂文数篇而已。
  △《赐馀堂集》·十四卷(内府藏本)
  明吴中行撰。中行字子道,号复菴,武进人。隆庆辛未进士,官编修时,与赵用贤等论张居正,廷杖削籍。后屡起屡废,卒不大显,终於侍讲学士,掌南京翰林院事,事迹具《明史》本传。是集为其子大理寺少卿亮所编。中行以鲠直称,词章不甚著於世。集中《植纲常》、《正朝廷》二疏,气节凛然,又不以词章论矣。
  △《邹聚所文集》·六卷、《外集》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明邹德涵撰。德涵字汝海,安福人。隆庆辛未进士,官至河南按察司佥事。
  《明史·儒林传》附见其祖守益传末。是集凡诗一卷,文五卷;其外集一卷,则皆历官诰敕及往来书牍也。诗文多涉禅机,持论亦往往偏驳,史称守益子善,服习父训,践履无怠,称其家学。而德涵从耿定理游,定理不答,发愤湛思,自觉有得,於是专以悟为宗,於祖父所传,始一变云。
  △《研山山人漫集》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明方盱撰。盱字文明,后弃举子业,将游五岳,取庄子《逍遥游》语,改名大年,苏州人,居洞庭东山。是集为湖州沈庭诏所编,前有隆庆二年姜元《序》、茅翁积《方山人传》。又列《翁积诗评》数条,逐体分论,多大言无实,至诋束晳《补亡》,秽不可读,其分五言律、五言排律为二格,而云“排律本赋体”。
  又谓:绝句裁自近体,皆漫无依据。其推重旴诗,以四言、六言比嵇康,五言比陶潜,五言律比张九龄,五言绝句比王维。然皆所谓形骸之外,去之愈远。七言古诗尤为浅薄。《翁积总评》谓:侈万言於毫末,恣百态於缃缥,虽有歉於豪士,实无损於专门。则亦知其才地之弱矣。
  △《苍耳斋诗集》·十七卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明方问孝撰。问孝字胥成,歙县人,仕履未详。《歙县志》亦无其名姓。集中有与汪道昆诗,当是隆、万间人。其诗风华有馀,深厚不足,盖亦沿七子之派,多浮声而少切响也。
  △《交翠馆集》·十卷(江西巡抚采进本)
  明万道光撰。道光字日章,临川人。是集诗文皆未入格,其学以金谿为宗,《说经》诸篇,皆疏於考证。如或谓纲目不出朱子手,道光以为无的考,是不知有赵师渊也。伊尹放之于桐,“放”字为“教”字之误,乃沈括《梦溪笔谈》之说,道光亦未能引据。
  △《汪禹乂诗集》·八卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明汪淮撰。淮字禹乂,休宁人,隆庆间山人也。是集皆古今体诗,前有陈履、王世贞、刘凤、汪道昆、吴子玉诸人《序》。子玉《序》称,令其伯子懋孝手录成卷,谂於余,盖淮所自编。其诗皆依托七子之门户,故世贞等颇奖借焉。
  △《巢云轩诗集》·六卷、《续集》·五卷、《诗馀》一卷(安徽巡抚采进本)
  明吴宗儒撰。宗儒字次鲁,号黄麓,晚号止耕,休宁人。其诗工於声律,然运意不深,风骨亦未成就。
  △《卓光禄集》·三卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明卓明卿撰。明卿有《卓氏藻林》,已著录。所著有《卓澂甫诗集》、《续集》、《北游稿》、《文集》、《三山游稿》诸编。其子尔康请曹子念裒合删定,编为此集,其诗颇囿於风气,未能自出新裁。
  △《卓澂甫诗续集》·三卷(江苏巡抚采进本)
  明卓明卿撰。是集为明卿所自编,刻於万历甲申。李维桢《序》,称元美兄弟左提右挈,足使澂甫不朽,深有不满之词焉。
  △《广宴堂集》·二十四卷(两淮盐政采进本)
  明樊山王朱翊钅氏撰。翊钅氏字匡鼎,自号隐真子,荆王瞻堈六世孙,万历庚子袭封。其父载岑以文行称,翊钅氏世其家学,与弟翊、翊{朔金}皆好为诗,兄弟尝共处一楼,号“花萼社”。楚藩多强横,樊山一派其最文雅者也。
  是集,赋及三言四言诗共一卷,五七言古今体诗共二十二卷,长短句一卷,大抵多近香山之派。末有《道德经说奥》二卷,题曰朱孟尝撰。盖亦楚宗,是以附录。
  与诗集为不伦,今别入子部道家类焉。
  △《梅雪轩诗稿》·四卷(两淮盐政采进本)
  明朱敬鑉撰。敬鑉字进父,秦愍王樉八世孙,万历中为奉国中尉。诗格浅弱,敷衍成篇而已。
  △《乐陶吟草》·三卷(浙江巡抚采进本)
  明姚舜牧撰。舜牧有《易经疑问》,已著录。是集乃康熙癸丑其曾孙淳显所刊。朱彝尊《静志居诗话》谓舜牧以厚德闻乡里,事难悉书,诗不专工,然颇自喜。今观是编,皆沿白沙、定山之派,首载《论诗》二首,有云:“试读三百篇,写意不求工,但能矢口发,含蓄自无穷。”其宗旨可见矣。据淳显《后序》,所刊乃诗文全集,此本有诗而无文,岂佚其半耶?
  △《林初文诗选》·一卷(两江总督采进本)
  明林章撰。章本名春元,字初文,福清人。万历癸酉举人,坐事除名。后上书言兵事,瘐死於狱。是集前有曹学佺《序》曰:初文才士,为嫉者所中。所作多散佚,其子裒辑为一帙,梁溪尤时纯付梓。则是集本有刊版,而此乃写本,盖传录於版佚之后也。凡赋二首,诗八十二首,学佺《序》称其《海月赋》,而此本无之,盖钞胥又有所漏矣。
  △《郁仪楼集》·五十四卷(江苏巡抚采进本)
  明邹迪光撰。迪光字彦吉,无锡人。万历甲戌进士,官至湖广提学副使。年四十,即罢归,筑室惠山,多与文士觞咏,优游林下者几三十年。时王世贞已殁,迪光欲代领其坛坫,然竟不能也。是集凡赋一卷,诗二十九卷,杂文二十四卷。
  其诗文皆欲矫雕镌,翻成浅易。故朱彝尊《静志居诗话》深不满焉,特略取其绝句而已。
  △《石语斋集》·二十六卷(两江总督采进本)
  明邹迪光撰。其以“石语”名斋,盖用庚信《读温子昇〈韩陵山寺碑〉》事,亦高自位置矣。案《江南通志·文苑传》载,《迪光集》凡三百馀卷,而不详其名。《明诗综》载迪光所著有《郁仪楼集》、《调象菴稿》、《始青阁集》,不载此集。明人集刻本丛杂,著录互异,此亦其一也。
  △《调象菴稿》·四十卷(两江总督采进本)
  明邹迪光撰。案《涅槃经》曰,譬如醉象,狂騃暴恶,多欲杀害。有调象师,以大铁钩,钩斫其项,即时调顺,恶心都尽。一切众生,亦复如是。贪欲瞋恚愚痴醉,故欲多造恶孽。诸菩萨等,以闻法钩斫之令住,更不得起造诸恶心云云。
  此编乃迪光之续集,盖晚岁所作,时方归心释氏,故以“调象”名菴,因以名集云。
  △《快独集》·十八卷(山东巡抚采进本)
  明李尧民撰。尧民字耕尧,济宁人。万历甲戌进士,官至工部右侍郎。是集凡诗六卷,文十二卷,“快独”者,所居楼名也。杂文中奏议一类,敷陈颇为剀切,诗则秀润有馀,而兴象不足,纯为七子之派,故“序”之者为李维桢焉。
  △《征南草》·一卷(陕西巡抚采进本)
  明王邦俊撰。邦俊字虞卿,鄜州人。万历甲戌进士,官至贵州兵备参政。是编即贵州所作。时苗民不靖,起邦俊理兵事,故以“征南”为名。凡诗三十馀首,赋一首,又《母老乞致仕上两院呈词》一首,亦并附焉。
  △《林伯子诗草》·一卷(福建巡抚采进本)
  明林兆珂撰。兆珂有《诗经多识编》,已著录。此集本名《挈朋草》。其题曰“林伯子”者,盖其序为柯寿恺所作,乃当日同社之辞也。凡诗二百三十馀首,其中七言律诗,颇得钱、刘风调,集中亦惟此体最多。古诗则不能入格,盖晋安一派,皆从七言律诗入门也。
  △《隅园集》·十八卷、《薠川集》·八卷(浙江巡抚采进本)
  明陈与郊撰。与郊有《檀弓集注》,已著录。《隅园集》皆所作杂文及词曲。
  其文摹仿汉、魏,似古色斑驳,而不出弇州四部之门径。又以其子皋坐盐徒事,陷冤狱,上书武安王及县城隍神,亦载集中。虽秦诅楚文,古有其事,编入文集,颇觉不伦。《薠川集》皆其里居之时,与人尺牍,益为小品矣。《与郊集》总名《奉常佚稿》,凡分四种,首为《隅园集》,次为《黄门集》,次为《薠川集》,次为《詅痴符》。“詅痴符”者,语出《颜氏家训》,谓可笑之诗赋也。今《黄门集》别入奏议,《詅痴符》又有录无书,故惟以此二编著录集部焉。
  △《去伪斋文集》·十卷(江苏巡抚采进本)
  明吕坤撰。坤有《四礼疑》,已著录。是集为其孙慎多等所刊。坤於明季讲学诸儒中,最为笃实,是集亦多有裨世道之文,而出於后人之编录,一切俳谐笔墨,无不具载。夫韩愈《杂说》仅数条耳;其他寓言,惟《毛颖传》、《石鼎联句》编入集中;《革华传》、《嘲鼾睡》诸篇,即不编入。李汉所以为有识,惜编是集者昧此也。至於应俗之文,连牍不已,益为眼中金屑矣。
  △《来禽馆集》·二十九卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明邢侗撰。侗字子愿,临邑人,万历甲戌进士,官至陕西行太仆卿。《明史·文苑传》附载《董其昌传》中。是集凡文二十四卷,诗仅五卷。侗以善书得名,当时有“北邢南董”之目。其《序于慎行诗集》,谓李、何学唐,为化鸠之眼;而於太仓、历下,并有微词。盖能不依七子门户者,故所作大抵和平雅秀,王士祯《论诗绝句》亦有“来禽夫子本神清”之语。特骨幹未坚,不能自成一队,文体则更近於涩矣。
  △《支子馀集》·五十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明支大纶撰。大纶有《世、穆两朝编年史》,已著录。是编乃大纶自万历丙子,至壬寅所撰诗赋杂文,凡《艺馀》十四卷,《政馀》八卷,《屯馀》八卷,《耕馀》八卷,《斅馀》二卷,《述馀》六卷。又《永陵编年史》四卷,《昭陵编年史》二卷,即所为《世、穆两朝编年史》也。集内酬应之作居多,语亦间涉荒诞,观其《自题像赞》,及《题观音像赞》,竟以孔子自居,是何言欤?
  △《御龙子集》·七十七卷(两江总督采进本)
  明范守己撰。守己有《曲洧新闻》,已著录。是编以集为名,实则兼收其说部,故目录每卷惟署曰“御龙子第几”。首为《肤语》四卷,次《天官举正》六卷,次《参两通极》六卷,次即《曲洧新闻》四卷,次乃为《吹剑草》五十三卷。
  《肤语》皆袭宋人绪论,无所发明,《天官举正》则抄撮各史天文志,亦无所考正。《参两通极》摹仿《太元》、《潜虚》、《皇极》经世诸书,於八卦之外,别为元、息、进、隆、中、消、杀、沮八卦名,因而乘之为九八七十二卦,以当七十二候,变彖曰绎,变象辞曰旉,变爻象曰繇。末为《索辞》八篇,以拟《系辞》。又出诸家僣经之下。《曲洧新闻》杂记时事,盖仿朱弁《曲洧旧闻》,而於张居正屡以谋篡书之,未免恩怨之词,不足徵信。《吹剑草》为所作诗文,自称不作唐以后语,然刻意摹拟,斧凿之痕不化。
  △《郢垩集》·十二卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明范守己撰。是编於宦游所至,各为一集。曰《西饷稿》、曰《云间稿》、曰《北行稿》、曰《吴中稿》。诗文词赋杂编,不分体裁。王世贞为之《序》,语亦在抑扬之间。
  △《场居集》·二卷、《田居稿》一卷、《河上稿》一卷(直隶总督采进本)
  明李化龙撰。化龙有《平播全书》,已著录。其平生以经济著,《平播》、《治河》诸疏,表表当代,原不必以诗见,乃必欲以功业兼文章,其画蛇之足乎?
  △《少室山房续稿》·十五卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明胡应麟撰。应麟有《笔丛》,已著录。是编凡《两都集》一卷,《兰阴集》一卷,《华阳集》十卷,《养疴集》二卷,《青霞稿》一卷,仅止五种。盖《类稿》未出以前,随作随刊之本也。
  △《郊居遗稿》·十卷(安徽巡抚采进本)
  明沈懋学撰。懋学字君典,宣城人。万历丁丑进士第一,授翰林院修撰,追谥文节

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