虽然约拿愿意一人做一人当，可水手们不忍心让他死。他们拼命摇桨荡橹，想把船靠岸，但海浪却越来越大，他们离岸越来越远。于是他们知道神意已定，就向耶和华求告：“神啊，我们求你不要因为这个人让我们也活不成；也不要怪我们杀害无辜的人，因为这是你的旨意。”说完，他们将约拿抬起，抛到海里，海面立刻就平静下来。耶和华安排一条鲸鱼吞下约拿，让他在鱼腹中呆了三天三夜。约拿在鱼腹中不住地向耶和华祷告，感谢神没有让他淹死，并赞美耶和华的威力，发誓忠于耶和华，耶和华就让鱼把约拿吐到地上，然后第二次对他说：“你到尼尼微去，告诉那里的居民，我已经知道他们做的恶事了。”这次约拿照办了。（拿1一3）显爱心得喻蓖麻树尼尼微是个大城市，要有两天才能走完全城。约拿进城走了一天，便对城中的百姓宣布说：“40天后，尼尼微就会被倾覆。”尼尼微人信神，相信约拿的预言，全国上下不分男女老幼都开始禁食，身穿麻衣，国王也不例外。国王还派人通谕全国，要百姓要诚心诚意地向神祈祷，忏悔各人所做的恶事：“也许神能回心转意，不再生气，放我们一条生路。”
神看见尼尼微人都已回心转意，虔诚仟悔，就决定不再用所说的灾祸惩罚他们了。
这样一来，约拿却大大地不高兴了。他对神说：“我原来不就说你不会真这样做吗？你好施恩，好怜悯，你让我来下预言，你自己却改变主意不再降灾。你让我死吧，我活着不如死了好。”
“你这样生气有什么道理呢？”神问约拿。约拿一句话也不说，气匆匆地走出城，在城东搭了一个棚子，然后坐在棚下静等，看看尼尼微城究竟会怎么样。耶和华在他面前安排了一棵蓖麻树，使它长高过约拿，影子遮盖他的头，使他脱离太阳曝晒的苦楚。约拿因为有了这棵树少吃了许多苦头。可是，第二天早晨耶和华又让一个虫子来咬这棵树，以至于树很快就枯干死去。中午时分，热风扑面，日头曝晒，约拿头昏脑胀，又向神求死。神问他：“你为这棵树生气有道理吗？”
“我当然生气，那么好的一棵树，为我遮风蔽雨，却无端地死了。”约拿说。
耶和华说：“这树不是你栽种的，也不是你培育长大的；一夜之间长大，一夜之间枯死，你跟它没处多少岁月，尚且爱惜它，为它的死痛心，那这尼尼微城的数万百姓我怎么能不爱惜呢？”（拿4）
《撒迦利亚书》
撒迦利亚的预言大利乌王第二年八月，撒迦利亚蒙召而向回归耶路撒冷的犹太人说预言，此时流亡巴比伦的犹太人已回到耶路撒冷约二十余年。
这年十一月，撤迦利亚因梦得见异象。他看见一人骑红马站在洼地番石榴树中间，那人身后又有红马、黄马和白马。他向番石榴树丛中的天使询问这意味着什么，天使许诺了。说这是奉耶和华的差遣在遍地走来走去，另外几个骑马的告诉番石榴树中间的耶和华使者说，他们已经巡视了各处，见全地都很安息平静。
那使者问上帝“万军之耶和华呀！你恼恨耶路撒冷和犹大的城，已经七十年了，你不施怜悯要到几时呢？”耶和华便用美善的话，答复那与撒迦利亚交谈的天使。天使便转达给撒迦利亚，说上帝以前冷待了耶路撒冷，但他现在更恼怒那加害于犹大的列国，并说上帝已经回到耶路撒冷，仍施怜悯与民，他的殿必重建其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。
撒加利亚在异象中又见四只角，天使说这是打散犹大、以色列和耶路撒冷的角。这是暗示加害于犹大的邻国。
耶和华接着显示四匠人给撒迦利亚，并告诉他，这些匠人的到来是要威吓列国，打掉他们伤害犹大地的角。
撒迦利亚又看见有人拿着准绳，便间他去那里，那人说他要去量耶路撒冷有多宽多长。原来那也是天使。另一个天使迎面走来对他说：“你去告诉那少年人，说耶路撤冷必有人居住，好象无城墙的乡村，因为人民和牲畜都很多”。耶和华也说，他是耶路撒冷四周护卫的火城，并且是城中的荣耀。他还说，从前他分散犹太人在天的四方，现在许他们从北方之地逃回，那与巴比伦人同住的锡安之民也应该逃脱。
天使又指给撤迦利亚看，大祭司约书亚站在耶和华使者面前，撒但又站在约书亚的右边，与他作对。上帝便责备撤但不该与犹大作对，不该釜底抽薪，趁机与耶路撒冷捣乱。
上帝为了显示宽恕犹大国的罪葱并洗去她蒙受的耻辱，他让约书亚脱去污秽的衣服，换上华美的袍子和洁净的冠冕，并得与天使并列。上帝又告诫约书亚要行他的道，守他的命令，这样才能管理他的家，看守他的院子并得在站立的人中间来往。
上帝告诉约书亚，他将使大卫的苗裔发出。他说他在约书亚跟前立一块有七眼的石头，他要亲自雕刻这石头并在一日之间除尽这地的罪。
这当中，天使又唤醒撒迦利亚，好像人在睡着时被叫醒一样。
撒迦利亚说他在梦中也见到一个纯金的灯台，台顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七根管子，灯盏的左右各有一棵橄榄树。天使给他解释，这是上帝指示所罗巴伯的，意思是说，要成就事，不能倚靠势力，不能倚靠才能，只有依靠上帝的灵。所罗巴伯可以使大山成为平地，他必搬一块石头到殿顶上并得人大声欢呼；他的手立了殿的根基，也必完成这工作。石头上的七眼，意谓耶和华的眼遍察全地；见所罗巴伯手执测量的线花，他便欢喜。
至于那两棵橄榄树立在两个流金色油的金嘴旁边，按天使的说法，象征着两位受膏者（以色列王和犹大王？）站在普天下主的旁边。
撒迦利亚又见一个飞行的书卷，天使说，那表示行在地上的诅咒：凡偷窃的、凡作假誓的必遭除灭。
撒迦利亚还看见有妇人坐在量器中，天使说这便是罪恶。他举目再看，又有四辆车从两山之间出来，那山是铜的。四辆车分别套着红的、黑的、白的和斑点的马。天使说这是天的四风，从普天下的主面前出来的。
这之后，同所有先知书一样，撒迦利亚传主的话，责备犹大的居民，说他们七十年流离异域，散在众邦，都因为昔日的罪恶，勉励他们归正行善，寻求主恩，早日恢复圣殿，不要懈怠。耶和华为他们会惩罚那哈得拉（哈兰）地的大马色，“我要坚固犹大家，拯救约瑟家，要领他们归回。”但前提条件一定是抛弃伪先知和偶像，一心奉主，归耶和华为圣。
《多比传》
善良的多比
多比是拿弗他利族拉吉尔的后裔，他诚实、善良，忠贞信神，在连同妻子亚拿、儿子多比雅一同被俘并遣送到尼尼微城后，仍严守摩西律法规定，按时到耶路撒冷献播祭。神看他是个好人，便让撒缦以色王抬举他，使他做官，负责采购王室生活用品。
有一次，多比在玛代的拉格斯城将装有三万块银市的几个袋子存放在亲戚甘比尔那里，讲好再来取。正好撒缦以色王去世，西拿基立继承王位，去玛代的路上非常不太平，多比便没有办法去取钱。
西拿基立王脾气很坏，有一次生气，他居然咒骂起上帝来，上帝惩罚他，使他退出犹大。就在回玛代的路上，他杀了许多以色列人。多比不忍心看见自己的同胞横尸街头，就帮助死者的亲属埋葬尸体，这事却被人密告给西拿基立王。多比知道大祸临头，带着妻子和儿子离开家躲了起来，所有的财产也被查抄了。可是六个星期后，形势完全变了：西拿基立的两个儿子杀了父王后逃走了，另外一个儿子以撒哈顿继承了王位，多比的兄弟安尼尔的儿子亚希卡管理国家的财务。亚希卡求得国王的同意，让多比返回尼尼微城。
多比回到家中不久就到了收割节，照例这一天家家都要庆祝一番。多比吩咐儿子找一个流落街头的犹大人来跟他们共享节日的盛宴：“你回来之前，我不会吃饭的。”
多比雅很快就回来了，大叫着：“爸爸！爸爸！”
“出了什么事，这样惊慌？”
“一个犹大人被勒死了，尸体给扔在市场里。”
听到同胞的死讯，多比再也无心吃饭了，他连筷子也没动，就跑到市场里，把尸体移到棚子里。傍晚时分，多比挖了一座坟墓，把同胞埋掉了。邻居们看到他做的事，问他：“你疯了，你还没得到教训啊？上次要不是你跑得快，早被人杀了，现在你还做这种事。”（比1：1一2：8）
多比与撒拉祷告得救
这天夜里、天气闷热，多比在院子里睡觉时把头露在被单外面，结果几只燕子的热屎落在了眼睛里，他的眼前立刻变得模糊起来，这之后视力越来越坏，最后终于失明了。多比失明后，再也无法赚钱养家，亚希卡在两年后又离开尼尼微去了以拦，为了生计，妻子亚拿只好外出做工。
亚拿辛苦工作，雇主为了奖赏她，除了报酬之外还给了一只山羊，亚拿高兴地把羊牵回家中。谁想多比听见山羊嗷嗷地叫，质问她：“这羊是从哪来的？一定是你偷的，赶快送回去！”
亚拿连忙说山羊是自己劳动的附加报酬，可是无论她怎样解释，多比就是不信，坚持让她把羊送回去。亚拿气坏了，指着他说：“我算看透你了，你口口声声关心别人，做善事，你看看你现在是什么样子！”
多比听了妻子的话，羞愧难当，他向神祷告，求神让他赶快死去。
就在多比对神祷告的同时，远在玛代的伊克巴他拿城里，有一个叫撤拉的女子也在对神祷告。撤拉是个苦命的女子，她结过七次婚，可还是个处女，七个丈夫都没等圆房就死掉了。其实是魔鬼看中了撒拉，不想让人接近她。这样一来，撒拉就成了别人嘲弄的对象，连女仆也笑她。撒拉悲愤交加，求神让她快些死去。
天上的神听到了多比和撒拉的祈祷，派天使拉斐耳去帮助他们，因为他们都是忠贞信神的人。拉斐耳的使命将是：让多比重见光明；让多比的儿子多比雅与撒拉巧结良缘，因为多比雅是撒拉的表兄；拉斐耳还将驱除撤拉身边的恶魔。（比2：9一3：17）
多比打发儿子出门
回头再说撒拉。我们先来看多比，他记挂那寄存在玛代拉格斯城甘比尔家的银钱，心想自己既然已经向神求死，那么就该着手安排后事。他叫来儿子，教导他在自己死后细心照料母亲，以诚待人，帮助穷人，娶同族的女子成亲等等，最后告诉儿子自己存了一大笔钱在甘比尔那儿，让儿子去取。
多比雅答应了，并遵从父亲的话先去街上找一个认识去玛代的路的人陪他去。他一出门就碰上了天使拉斐耳。多比雅当然不知道拉斐耳是神的使者，问他：“你从哪儿来？”
“我是以色列人，”拉斐耳回答：“是你的远亲，我是到尼尼微来找工作的。”
“那你认识去玛代的路吗？”
“当然。”拉斐耳说，“我去过那里好多次。每次我都住在亲戚甘比尔家，他家在建在高山上的拉格斯城，从首都伊克巴他拿到拉格斯至少要走两天才到。”
多比雅非常高兴，就带拉斐耳回家去见父亲。拉斐耳见到多比，向他问候：“祝你万事如意！”
“我怎么能万事如意？”多比反问道：“一个什么也看不见的瞎子，怎么能万事如意？我真不如死了好。”
“振作起来，”拉斐耳安慰他：“神会把你治好的，不要灰心丧气。”
多比不愿再谈自己，就问拉斐耳旅途上的事，拉斐耳拍着胸脯表示没有问题。多比还是不放心，问：“那你告诉我，你属于何家何族呢？”
“你干嘛要问这个？”拉斐耳反问。
“对我说真话，你到底是谁？”
“我叫亚撒利亚，是老亚拿尼亚的儿子，你们的亲戚。”
“哦，是这样。”多比说：“欢迎你，孩子！愿上帝保佑你！请别见怪，我是想知道你的底细，现在知道你既然是好人家出身，又是我们的亲戚，我就放心了。我认识老撒玛亚的两个儿子，亚拿尼亚和拿单，我们常常一块儿到耶路撒冷做礼拜的，现在你又跟我的儿子一块儿去玛代。我会给你旅费和工钱，要是你干得好，我还会另外赏你的。”他转过身又对儿子说：“既然一切路上所需都已备好，那你们两个就可以上路了。愿上帝与天使会帮助你们，让你们平安回来见我。”
多比雅向双亲吻别时，母亲亚拿哭了起来，对多比说：“你可真狠心啊！他是我们唯一的儿子，他走了谁来照顾我们？难道钱那么重要，值得你拿亲生儿子的生命冒险去换吗？”
“安静点，亲爱的，”多比对妻子说，“他会平安无事的。善良的天使会与他同行，上帝也会保佑他，你会亲眼看他平安回来。”
听了他的话，亚拿平静下来，并且停止了哭泣。（比4一5）
多比雅和无使同行
多比雅和天使拉斐耳踏上了征程。日落时分，他们在底格里斯河畔歇息。多比雅下河去洗脚，突然一条大鱼跃出水面，向他扑过来要咬他的脚，多比雅哎呀一声。拉斐耳叫到：“快抓住它，别让它跑了！”
多比雅便使出全身力气抓住了那条鱼，把它拖到岸上。
“把鱼剖开，取出胆囊、心脏和肝脏留着，扔掉肠子。”拉斐耳指点着，多比雅照做了。接着他们用鱼做了晚餐。
后来的路上多比雅问拉斐耳：“亚撤利亚，这鱼胆、鱼心和鱼肝有什么用啊？”
“这鱼心、鱼肝燃烧起来能驱逐恶魔与恶鬼，这鱼胆可以治人的眼睛，只要把它往眼睛上一放，失明的人就会重见光明。”
一路奔波，他们终于到达了玛代境内，接下来就是去伊克巴他拿城了。拉斐耳说：“今天晚上，我们要住在你的亲戚拉格尔家，他是个大好人。他有一个女儿叫撤拉，是个聪明美丽的姑娘，你是她的至亲，有权娶她为妻。今天晚上我会替你向她父亲求婚，他肯定会同意的，因为如果他不同意，就违背了摩西律法，应处死刑。你等着，今天晚上我就和拉格尔商量，让