明末风暴- 第122部分

他可以等，徐霞客也可以等，但是中华不能等！

另外，俞国振也对此时的读书人，确切地说，是对真正继承了中华文明精髓读书人，抱有一定的信心。

他们不是后世的犬儒，唯唯诺诺，只为主子而吠——至于这主子是洋主子还是土主子，他们都不在乎。

他们也不是盲目自大者，他们已经睁开眼睛看世界，不会为蕃人的膝盖是正长的还是弯长的而疑惑。

只不过俞国振没有想到的是，第一个跳出来反对他的，竟然是史可法。

“史参议觉得《进化天演论》是谬？”俞国振闭了一会儿眼，然后向史可法问道。

“自是大谬！”

俞国振还没有说话，就在这时，他听到了身边的咳嗽声。

咳嗽的是一个家卫，原来他们谈得过于投入，以至于俞国振甚至没有注意到，细柳别院外的小码头上，一艘官船已经靠岸。

船头站着的，是张溥，他一脸焦急，看到俞国振与史可法站在那边，这焦急总算稍淡。

“道邻兄，济民贤弟！”焦急稍淡之后，取而代之的是一脸欢欣，不等船停稳，他便跳了下来，三步两两，冲到二人面前。

他手中抓着一本书，俞国振看了看那书的封面，脸上露出了淡淡的讥笑。

《风暴集》，崇祯七年年终特刊。

第四卷一八九、千秋一道统（九）

“天如，你如何来了？”史可法一脸惊讶。

他们此前有约，史可法正面批笞俞国振之妄为，而张溥则借着他与俞国振曾经有的交情从侧面迂回。但方才与俞国振的对话，让史可法明白，张溥的侧面迂回之策已经不可行。

此时他正斥责俞国振，自觉俞国振无言可辩，终于占了一回上风之际，张溥却突然出现了。

他颇有些担心，张溥的出现不但于事无补，反而激起俞国振的怒火。

但是，俞国振对张溥的出现，似乎并无什么愤意，他笑吟吟看着史可法与张溥对话。

“道邻兄，我是在庐州新见《风暴集》特刊，只觉其中妙语连珠，深得我心，故此忍不住，前来拜会济民贤弟。”张溥向史可法使了个眼色，然后将手中的手册递了过去。

史可法愣了。

他此前就与张溥说了，《风暴集》十一月的那刊中所载《进化天演论》，实在是对礼法纲常的极大破坏，甚至可以说，直指儒家之根本，让人怀疑古代圣贤。

此前儒学之中，就是张载这般志向远大之辈，也只是说“为往圣续绝学”，而没有谁敢自称自己必然超越古之圣贤的，唯《进化天演论》，几乎就是指着鼻子说，你孔老夫子言必称周礼的观点已经过时了，尧舜禹时代和今天相比就是渣渣！

正是虑及这一点，身为东林党人、读书种子，史可法敏锐地意识到，《进化天演论》看似只在讨论自然与社会的演化，实际上攻击的却是儒家的两大支柱之一：礼。

克己复礼，是为仁也。孔夫子所说要复的，是周礼，后世托古改制者，也动辄就拿周礼说事，从王莽到王安石，概莫如是。托言于古，几乎是朝廷政治的一大默契，但现在，《进化天演论》直接掀了桌子，让这个默契游戏玩不得了。既然礼都被玩坏了，那么仁又何以为凭？

史可法觉得，张溥应该深明此事才对。

他茫然地接过《风暴集》年终特刊，然后翻开书页，很快就翻到了目录。

《风暴集》年终特刊的书页，比起正常时要少了多，大约只有正常时的三分之二左右。史可法的目光顺着目录往下，目录第一，便是方孔炤所撰之文，《周易天演考据》。

然后史可法的脸就火辣辣地疼痛，方家是易学大师，而《易》为百经之首，甚至可以说，儒道二家，皆传自易！…》小说下栽＋。电子书