《玉体横陈》

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玉体横陈- 第5部分


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  酒酣耳热之际,我大声地奉承长广王说:“殿下非天人也,是天帝也!”
  长广王大笑,乘醉回答我:“卿非世人也,是世神也!”
  如此僭越之语,能从我们二人口中相对而出,可以想见我们之间的亲密程度。
  不知从何时,长广王的二哥、文宣帝高洋知道了我和长广王的亲密关系。出于嫉妒,有小人诬告我“为人轻薄”,说我诱引长广王“戏狎过度”。残暴的文宣帝高洋闻讯后,竟然不分青红皂白,派人把我逮捕,发配到边地修长城做苦力。
  幸亏没过几天,长广王趁他二哥文宣帝一次心情好的机会,在娄太后面前大说特说我的好话,我复被召回,授予京畿士曹参军的职位。如果再在长城多待几天,很有可能我就会因为受不了劳役的苦楚而自尽。仅仅在那里待了十几天,我善弹琵琶的双手已经在搬砖的时候磨出了许多水泡。
  好在老天保佑,回到晋阳。天佑福人。我战战兢兢的日子没过多少天,残暴淫毒的文宣帝崩逝。再后,其子高殷被长广王高湛和他六哥高演推下皇位,高演继位,是为孝昭帝。又过了一年多,孝昭帝因为打猎,伤肋而死。这样一来,我长久以来押宝的长广王高湛,终于坐上了他和我都梦寐以求的帝位。
  我多年辛苦,终于得到补偿。侍中、左仆射等官职,陆续而来。
  一朝权在手,就把令来行。皇上继位后,我帮助他除掉了平秦王高归彦,挤走了兼衔侍中、开府仪同三司、太子詹事的高元海。最后,为了确保皇上嫡系子孙的传承,我还帮助皇帝除掉了文襄帝高澄的长子河南王高孝瑜和嫡子河间王高孝琬。
  平秦王高归彦,字仁英,是神武帝高欢的族弟,在宗室中辈分极高。他的父亲高徽,魏末乱世之时,因为犯法被判流刑押往凉州。行至河州时,地方贼人叛乱,高徽滞留当地多年,学得满口的胡语。
  后来,神武帝高欢在魏朝秉政,就委任高徽为西域大使。高徽很能干,不停从西域押送狮子贡往朝廷。此人没福享受富贵,过了不久,他死于当地官任之上。而他儿子高归彦,是高徽与长安一个王姓寡妇私通而生。高徽死时,高归彦年仅九岁,就为神武帝高欢所养。他被接回晋阳,神武帝悉心抚育,恩同诸子。
  四 活下去,并要活得更好(2)
  文宣帝篡魏,建立北齐。文宣帝天保元年②,高归彦以其宗室身份,得封平秦王。文宣帝末年,他得拜司徒,统率禁卫军。
  文宣帝的太子高殷继位后,高归彦积极参与孝昭帝高演与当今皇帝高湛兄弟的合谋,诛杀汉人大臣杨愔和燕子献等人,拥立孝昭帝践祚。因推举之功,他得封司空,兼尚书令。后来,他自告奋勇,去邺城执取文宣帝的儿子废帝高殷,把他押至晋阳害死,算是替孝昭帝除去了一大隐忧。
  北齐制度下,宫内只有天子可以戴白纱帽,群臣只能戴戎帽。为了酬谢拥戴之功,孝昭帝高演特赐高归彦一个人能在宫内戴白纱帽,以示尊宠。
  孝昭帝崩后,高归彦从晋阳率领大军出发,往迎当今皇帝于邺城。由此,他进位太傅,领司徒。
  为了答谢对自己的拥戴之功,当今皇帝下诏:每次入宫,平秦王高归彦都能带三个带刀侍从出入。此举,可谓是宠冠当时。
  地居将相,位极人臣,平秦王高归彦不知韬晦,志意盈满,贪污受贿,无所不为。而且,大庭广众朝参之间,他常常对众朝臣发言凌侮,旁若无人。
  千人怨,万人恨,如此王爷,福祸只是转瞬间的事情。
  冷眼旁观,我早知道他威权震主,必遭横死。于是,我与大臣高元海等人联合,数次在皇帝面前揭发他的不臣之举。
  皇上开始的时候并不信,但最终心动:文宣帝待平秦王高归彦不薄,他叛其子而拥立孝昭帝;孝昭帝待平秦王高归彦也很厚,他亲迎当今皇帝于邺城,置孝昭帝太子高百年于不顾。依此推想,平秦王高归彦,又能对谁真正忠心不贰呢!
  屡屡的反复,不得不让当今皇帝对高归彦产生怀疑。于是,皇帝有一天忽然下诏,给他一个虚位太宰的名号,外放他为冀州刺史。
  次日大早,酒醉中醒来的高归彦得诏,大惊失色。他还想亲自入宫陈说,被卫士阻于宫门之前,敕令他即刻上路。
  当时,我已经早有准备,坐待宫门之后,指挥卫士严禁他入见皇帝。
  当然,忆念旧情,皇上待平秦王高归彦不薄,除了加封他“太宰”的虚职外,另外还赏赐他钱帛、鼓吹、医药等物。可谓事事周备,给足面子。
  朝中从前归平秦王赵归彦掌管的武职督将们,遵照敕令,全体到青阳宫送别,但没有一个人敢和他交谈,皆一拜而退。
  此情此举,尤其使得这位王爷惴惴不安。
  到达冀州后,高归彦心不自安。思前想后,他准备趁皇帝去晋阳之时,起兵造反,乘虚直入邺城。
  但是,其属下郎中令吕思礼、冀州长史宇文仲鸾等人,联名密启,向皇上上告他谋反的消息。
  高归彦气急败坏,逮捕这几个人,全部杀掉,然后公然造反。
  对此,身在邺城的皇帝和我们这些大臣对他早有防备,立刻下诏平原王段韶率领大军前往冀州平叛。
  眼见无数大军逼城,平秦王高归彦绝望,他登城大叫:
  “孝昭皇帝初崩,六军百万,全部由我掌握。当时,我没有任何犹豫,率众前往邺城,迎立陛下去晋阳继位。我当时不反,今日岂有异心!无他,我正恨高元海、毕义云等人诳惑圣上,嫉忌忠良。如果皇帝能杀掉他们,我当即临城自刎!”
  段韶不为所动,指挥大军攻城。名不正,言不顺,平秦王高归彦众叛亲离,其实已经陷入绝境。
  不久,城破,高归彦单骑北走。跑到交津时,他迷路被擒,被地方官锁送邺城。
  听负责审讯他的宗室赵郡王高睿说,平秦王高归彦被捕后,哭诉他自己实无反心,只是不忿高元海等人背后诬蔑他,恨他们害自己被外放于冀州。可笑的是,他至死不知道,我也参与其中。
  皇帝下旨,令大臣们齐议高归彦之罪。
  大家异口同声表示,平秦王作为宗室贵臣,敢于谋逆,大逆不道,罪大恶极,不可饶恕。
  于是,皇帝下诏,公开处决高归彦。
  昔日万人之上的堂堂平秦王,被载以露车,衔枚面缚,押入闹市,当众问斩。
  这个人,追根寻底,他也确实该死。他九岁丧父,受神武帝所托,宗室清河王高岳把他抚育成人。后来,他竟然恩将仇报,在文宣帝高洋面前进谗言,害得高岳被赐鸩酒毒杀。这件事情,足以让一般人都会对他愤愤不平。
  皇上的亲随都督刘桃枝站于露车之上,手执双刀,交叉于高归彦脖子两旁。军士们一路击鼓,一遍又一遍齐口大叫:“反贼受诛!”
  刑场上,高归彦及其儿女十五人,皆被依次杀头。
  作为“老朋友”,我一直骑马跟随高归彦到刑场。
  临刑,这位垂头丧气的平秦王忽然来了精神,他神秘而小声地对我说:“和大人,我有一事相告。”
  四 活下去,并要活得更好(3)
  我急忙倾耳细听。
  高归彦:“魏朝时,山崩地震,曾震出两个锐形的黑色石角,极其坚硬,可以用之做矛头。它们作为珍稀之物,一直藏在国家武库之中。一次,我随文宣帝高洋入武库参观把玩,他从中任意选取好东西赏赐从臣。奇怪的是,他选取那两个石角,递给我,对我说:”你帮常山做事时不会造反,帮长广做事的时候一定造反。造反的时候,可拿此角吓唬人!‘当时,我不解其意。现在,我终于明白了,’常山‘是指从前的常山王高演,就是孝昭帝;至于’长广‘,是指当今圣上,昔日的长广王啊。“
  闻此言,我并不感到吃惊。北齐大臣都知道,文宣帝高洋虽然淫毒酗酒,但他具有一种特别灵验的先天预言的能力。
  刽子手开始杀人。他们齐挥大刀,先砍掉高归彦六个儿子的头。
  族诛,一般都有固定的顺序,真正的犯罪正主儿往往放在最后处决,目的是让他亲眼目睹他家族人头落地的下场,从心理上给予犯人最大的折磨。
  还好,由于高归彦毕竟属于宗室,他的家人和他本人没有被剐刑处置,只是被痛快地砍头而已。
  两个兵士把十五个鲜血淋离的头颅,抬到高归彦的面前。有他六个儿子、九个女儿。
  我朝刽子手示意。
  一个士兵猛然拉住高归彦的头发往后拽,刽子手熟练地举起大刀,一下子就切下高归彦的首级。
  沥了一会儿血,刽子手亲自端着高归彦的脑袋给我看。
  死人头上,一只眼睁着,一只眼闭着,嘴微微张开。
  我不是对死人的表情有兴趣,而是想仔细观看平秦王高归彦的脑门。果然,他的额骨有三道隆起,这就是人们所说的脑前“反骨”。
  听说,文宣帝高洋在世时,一次喝酒后,纵马在御苑狂奔。忽然,他拉缰绳急停,身下所骑高头大马差点把跟在后面的高归彦撞死。文宣帝在马上用马鞭击打高归彦的前额,打得他血流满面,高声斥责说:“你以后造反,这种反骨也可以吓人啊!”
  我一直听说高归彦的额骨隆起,但朝见之时,大家均戴着冠帻,没能看清楚。这一次,他的脑袋拿在手中,真切地让人看得清清楚楚……
  平秦王高归彦被杀后,我抓住侍中高元海收取贿赂为人安排官职的把柄,又把他排挤出朝。
  这样一来,朝中大权,基本握于我手。
  当今皇帝似乎对先前高元海对他的撺掇感到很后怕,也很生气。他在朝堂上,亲自用马鞭捶击高元海数十下,边打边骂:
  “你在邺城的时候,劝我以弟反兄,多么不义!又劝我以邺城兵马拒抗晋阳大军,多么不智!不义无智,真是该杀!”
  对高元海来说,他自己还是应该暗自庆幸。那天,皇帝并没有想真杀他,只是愤恨而已。由此,留他一命,下诏把他外贬为兖州刺史。
  奇怪而又让人不寒而栗的是,在邺城劝皇帝按兵不动的十多个巫师,他们的预言极其准确,讲对了当今皇帝会兵不血刃继位。
  没过多久,这些人全被皇帝下诏杀掉。
  龙子行事,自是不同凡人啊。
  为了皇上,为了我自己,任何有威胁的人,不管他是谁,一定要死!一定要死!
  我和高家宗室的人,能搞好关系的,都很融洽。文襄帝高澄的第二子、广宁王高孝珩,画得一手好人物,品相妙绝。据我手下从人讲,他正在我的府第等候我回去,要赠送我一幅苍鹰图。
  不过,他的大哥河南王高孝瑜已经得罪我,我正在想尽一切法子除掉他。但是这位广宁王高孝珩,不停送礼物给我,还是很识相的一位年轻王子。
  这些个王爷,给当今皇帝做侄子,真不容易啊。不知道哪一天,他们脖子上的脑袋就要搬家。
  ① 握槊是古代的一种博戏,大概从今天的印度地区传入,盛行于南北朝和隋唐时。其格局同棋盘一样,左右各有六路,共黑白个十五子,两人即可玩,骰子投彩即可行马。有人说是双陆,但有人又研究说不是。具体区别待考。
  ② 公元550年。
  五 骨肉相煎(1)
  我是大北齐文襄帝高澄的第二个儿子广宁王高孝珩。
  我父亲有六个儿子,元皇后生河间王高孝琬(他排行第三,是嫡子),除他以外,依次排序,宋氏生河南王高孝瑜;王氏生我;兰陵王高长恭(他又名高孝瓘)的母亲很早死亡,不知道是谁;陈氏生安德王高延宗;燕氏生渔阳王高绍信。
  我们的父亲文襄帝,其实,他活着的时候并没有当过皇帝,“文襄帝”乃我二叔文宣帝高洋建立北齐后对他的追封。但他确确实实是当时魏朝真正的统治者。魏朝孝静帝时代,他是大丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、渤海王。他当时的官衔还有许多,我只记得住这几个最显赫的。
  魏朝孝静帝武定八年,据说,我父亲被手下的厨奴刺杀,时年才二十九岁。
  一年多后,我二叔,我们大北齐的创建者文宣帝高洋,他代魏自立为帝,追谥他的哥哥、我的父亲高澄为文襄皇帝,庙号世宗。
  自我二叔文宣帝高洋开始,就开始残害兄弟手足。我的母亲王氏一直警告我要小心行事,低调做人。
  我们高家的籍贯,自祖父神武帝高欢(他的“神武帝”谥号也是我二叔追封)起,就自称祖辈是渤海蓨地人,六世祖高隐,曾为晋朝太守。其实,我怀疑,这个说法是编造的。我祖父往上推,都是几辈子居于怀朔镇的贫苦汉人,在魏朝鲜卑贵族统领下当兵守边。所以,我祖父的父祖辈,其实属于完全鲜卑化的汉人。
  沿袭魏朝的传统,我祖父神武帝高欢、我父亲文襄帝高澄、二叔文宣帝高洋、六叔孝昭帝高演以及现在的九叔皇帝高湛,他们都以鲜卑人自居。
  我身上,确实真真切切流淌着鲜卑的血液。我祖父神武帝高欢的祖母叔孙氏、母亲步大汗氏,都是鲜卑族。我的祖母娄太后,也是鲜卑族。
  但我内心深处,非常讨厌我的鲜卑身份。我自小受汉儒老师的教诲,遍读儒家典籍。我深知,鲜卑是蛮族。从魏朝皇帝算起,他们不过是暂时占据中原的、没有文化的、狼子野心的异族。
  就连达官贵人所讲的鲜卑语言,我都非常鄙弃。与纯正的洛阳音相比,鲜卑话是多么愚蠢的啊。那种脑子里共鸣的鼻音,尤其浊混。魏朝的孝文帝改新,强迫鲜卑贵族穿汉服讲华言,大概和我的想法是一样的吧。
  在我自己的王府内,我从来不讲鲜卑话。与我真正有真挚友谊的,都是汉人士大夫。我钦慕他们的才学和德行,和他们在一起,我觉得自己才是和文明人相处。
  每每看见我们高家子弟与鲜卑贵官子弟在校场上狼奔豕突,我内心中充满了鄙夷和不屑。这些草原上的狼群粗狗,这些原先为魏朝守边的大兵后代,虽然他们现在都是人上人,但在骨子里,他们仍然是野蛮的下等人。
  我喜欢丹青。画画真是一种超乎寻常的

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