三圣即指伏羲,周文王和孔子。伏羲‘始作八卦’对华夏文明起源做出伟大的贡献,所以称其为上古之圣。中古之对为周文王。周文王被商纣王因于羲里狱中时,悉心演绎上古八卦和《连山易》、《归藏经》,并在此基础上,演绎出新的六十四卦,重新整理编撰了卦辞。其后他的儿子周公又在整理的基础上编撰了卦辞。自此,卦符便有了文字,图文兼得,像意参照,为八卦作出了基础。
孔子从五十岁开始,便虔心研习《周易》。撰写了几万言的解读文字,有解释卦辞和卦像的“缘辞传”、“象辞传”和文言,有阐释易理的“系辞传”,有说明卦象,卦理的“说卦传”,说明卦序排 列的“序卦传”和“杂卦传。”所以,孔子使“周易”承前的近古圣人。三易,即指《连山易》、《归藏易》和《周易》。《连山易》为神农氏(即炎帝)所创。神农氏将八卦,首次演绎为六十四卦,因炎帝又号连山氏,故以象征山的艮卦为首卦,取义为“山之出去,连绵不绝”又因为夏代流行,故曰“夏道连连。”
《归藏易》为轩辕氏(即为黄帝,又号归藏氏)所创。黄帝演绎的六十四卦以坤卦为首卦,因坤卦象征地,地是万物的归宿和载体,故名《归藏易》,又因为殷商时所流行,故曰“殷道亲亲”《周易》为周文王在菱里被因时演绎的六十四卦,以乾卦为首卦,表明天地初开,万物始生,以未济卦为未卦,表明一中的终未是是另一事的开始,周而夏始,故名《周易》又因乾卦为天,天尊地卑,故曰“周道尊尊。”因年代久远,《连山易》,《归藏易》以失。
‘-’此种为八卦的基本符号,其形有二,其一为阳横‘-’,象征万物归一,为大合之数,其二为阴横,“――”象征一分为二,为小数。阴阳二横从何而来,为什么只分为二横,八卦中讲到“初生太极,再生两仪,二仪生四象,四象生八卦。”太极即是万物始生前的混沌之象。这种混沌状态大到分为“未见气”、“气之初”,“形之始”,“质之成”四个阶段。一旦由气而形,由形而质,逐渐形成时,混沌的太极在此如古代神话传说中描写的那样,盘古持一柄板斧将混沌一劈两半,一者为天,一者为地。
太极一分为二时,轻清之气上浮为天,重浊之物下沉为地,天大于地,天有光明,地则晦暗。所以,上古伏羲首创八卦时称天为阳,而地为阴,一阴,一阳,名为二仪。二仪用‘-’和‘――’两种符号表示,这两种符号名为卦符。卦符在八卦中,既是一种基本的符号,又象征天和地,阴和阳,明和暗,大和小,重和轻,刚和柔,尊和卑,动和静,男人和女人,生长和衰老……阴代表的事物,具有积极进取、刚健,向上的特征。阴代表的事物,具有消极,退守柔顺,向下的特征。
二仪相重双生四象,阳与阳相重‘=’,为太阳,阴与阴相重‘==’为太阴;上阳下阴为少阳,上阴下阳为少阴,这就是四象,太阳,少阳,太阴,少阴,四像再重一横为八卦。八卦三阳重一为乾卦,‘三’上一横为阴下二为阳名兑卦。上二为阳,下一为阴为巽卦,上一为阴中一为阳下一为阴名坎卦,三阴重一为坤卦,上一为阳下二为阴名艮卦,上二为阴下一为阳为震卦,上一为阳中一为阴下一为阳名离卦。好了至于卦象的作用在下就不在这里在做解释,否则被人以江湖术士看待,把话题扯远了,如果觉得有何不明白之处可留言也可加此QQ:474553457
聂小青,霍天羽,梦瑶也沉思着,必竟对于八卦多少有些了解,八卦大意上来说是用来占卜和预测,古有孔明诸葛以八卦来观天象,例如草船借箭时的大雾,赤壁的东风,以至后面的七星阵,故而八卦应是对应天地万物,将其应用于画中,有用武之地吗?段千行沉思着,大概也猜出众人心中的疑团,“八卦相对而言理应是占卜天文,解释万物之灵,将其用于画技中无非是发挥之长处,其一,以八卦八个方位,即东乾,西行,南艮,北离,上坤,下震,左兑,右离其方位当然有其之作用,当年诸葛卧龙用八卦石头阵将火烧连营的大将困于石头阵中,几万大军竟困死于此阵中,以天地乾坤,将八卦八方位一种形呈现出来就会让人产生错觉,一直困于某处。”
段千行顿了顿,歇息一番,“而八卦的阵形也是尤为重要,乾卦象征天,天行健,自强不息,坤卦象征地,地势坤,厚德载物,震卦象征雷,轻清之气向外扩散,形成一个庞大的大气屋,为天,重浊之物向内凝聚形成一个庞大的地,轻清之气向外,重浊之物向内,二者生发碰撞,因碰撞而震动,因震动而产生闪电和雷鸣,所以,震卦的卦意为动,巽卦象征风,因震动而产生气流,气为风,风无孔不入,所以巽卦的的卦意为入,坎卦象征水,因气而产生水,水向低处流,造成土地下陷,并造成一些危险。所以坎卦的卦意为陷和险,当然险并非凶,在事物发展规律中,险而后安,离卦象征火,火不能独立存在,任何火光的显现都必须依附某种物体,如油捻子,柴禾,炭,烛等,所以离卦的卦意为附,意即离不开附着体。艮卦象征山,山是屹立不动的,所以,艮卦的卦意为止,兑卦象征泽,因低洼而积水,因水能润泽万物,万物生长而有喜悦,所以,兑卦卦意为悦。”
“根据地理和人物需求所摆的卦式亦不一样,例如,当在岸边以木,山为主,在八卦形式中艮卦是以止为主,摆卦时便将以艮卦为主卦八个方位中将以东,南,西,北四个方位为艮卦,再在上,下,左,右放于四种不同的卦位,即而这组卦象是艮卦,当然依据艮卦而言有又很多种摆法,如四处艮卦,搭配是震,离,乾,坤,也可为四处艮卦,坎,巽,震,离等,当然艮卦也并非一定要摆东,南,西,北四方位,也可摆上,下,左,右,更可为上,下,东,南都形,但每种摆法都有不同的用意,由此八卦的卦象从六十四卦升一千零二十四卦,每种卦意都为不同。”
“或许大伙会认为段某所说这些都没有与此事无关,似乎根本影响什么本质,实为大错,聂兄破了在下的画技,只是不过那是以艮卦为道,艮为止,静止不动,所以很容易破解,假如我以坎为卦首,坎为陷,如果我有那种实力摆出此种卦阵,定可制造出地震山陷的一种景象,足以麻醉人的神经,在画中死去,醒来时轻则命虽保住,但却不能动弹与思想,重则死亡,只是我未能达到那种境界,刚所所说八卦为一千零二十四卦,段某只能摆一些简单的卦象,算下来不足三十余种,全都是一些威力极的卦阵,威力越大所需的领悟各方面都要越强,家父也只能摆一百多余种卦阵,当然在画界画手都有自己的画技,而八卦画技只不过是先人所传,画坛或许也有极少人用八卦来作为画技,当然八卦并非只用于摆一些幻觉的画技,当年先祖浪孤城便用八卦画法独领画神之级别,只是当初的用法是用于什么,段某也不得知了。”
第六十五章 冰株神器(一)
说了如此之多,对于八卦多少有些了解,但唯一没有讲到的是……怎么样破解,按分析句句在理,条条是道,可那又如何,呼,或许自己不应该想这些,应想一些解决的办法,可对此完全没有接触,没有头绪,段千行顿了顿,“说了如此之多,就不多绕弯子了,破解此种画技唯有将画纸找出,在洞外,聂兄会为破了段某的画技,其实不然,那只是你将幻觉还于我自己,才将你们带出那画中意,但并非就可以认为破了此画技,如果真的要破,需将画纸毁灭,如此这般,才能破解此画技,虽段某对卦阵只懂几阵而以,但据所知,所有的卦阵破解方法都为此种,当然,当年家父曾用理论说过一些画阵是无法破解的,但却无人能参悟而摆出此种阵法,故而这里的阵法都是一些比较简易的一些阵法。”
“按八卦的八个方位,即东乾,西行,南艮,北离,上坤,下震,左兑,右离来摆方的话,那八张画纸应在洞内最东面,和西,南,北,而另四张为上,下,左,右。来摆放。”聂小青似乎没听明白,不忍打断一句,“意思是说,这八张画纸放于洞内最东,最南,最西,最北,还有上,下,左,右这八个地方吗。”段千行点点头,聂天远一怔,如此一来,那八张画纸不像大海捞针一般,现在自身的一个方位都不清楚位于洞内何处,竟让自己找到洞的最东,南,西,北,上,下,左,右八个方位,这谁知道,换言之段千行只知道画纸所在何处,但真的要将此画技破除的话还是无可奈何。
“那怎么样才能找到这些地方。”聂天远还在沉思中,听到腾原锋问段千行,段千行沉默一阵,“恩,这八个方位说难找也不难找,说不难找也难找,当八方位的一幅画被破之后,该区的地方便恢复原样,例如东面画技以破,那么东面就会恢复原状,为什么会将画摆这八个方向,是八卦的一种乾坤,即为太极,让人迷失在此中,以这洞的地形来看,摆卦者定是摆于此洞的八个方位,而此洞之大以超出我等的想象,故而要找到八个方位准确位置,如用一般的方法定找不到,但在山林中长大的人都有一些山里人的常识,可凭借洞中的石头帮我们引路,它会告诉我们准确的方位。”
石头,几乎所有的人都有些怀疑,此时石头也能起到作用,且看洞内岩石数不胜数,它们又是如何将自己带于最东面和最西面呢,霍天羽皱着眉,一直思考着,许久,冷笑一声,“原来如此。”大伙都将目光投于霍天羽,似乎在期待着他的解说,霍天羽低下头,“树可以从树轮上可以看出东面和西面,当一棵大树断开时,桩上有些一圈一圈的被称为树轮,可树轮有宽窄,但从树轮的宽窄来说,东面树轮要较大,而西面树轮较窄,东面长期受阳光的照谢,故而会比西面宽出许多。”
聂天远明白霍天羽的意思,也就是说以树来定方向,如果断开树,从树桩上的树轮可以判断于东西二面,但此时是在洞中,根本没有树轮,也没有阳光,那以什么来定方向,石头,可笑,石头难道也会如树一般,会有树轮,这聂天远可没听过,“恩,看来并非我一人知道,没错,在山洞中石头和树一样都可以定方向,只是观察的方式与树轮不一,在洞中大伙定知道会有洞口可言,试问东风,西风,南风,北风,都是以这四个方向来命名换言之东风就是朝东面吹,其它则相同,在洞中的石头虽不光阳光,但终年被风摧残,定会留下痕迹,东风一般是春风,也有冷风之意,但并非严寒,所以吹在岩石上定不会起上任何作用,而西风大都为夏天的风,夏天天热,吹于岩石表面也不会出现任何的异样,南风一般为秋风,在秋高气爽刮南风,吹于岩石也不会产生异样,前者三种风风劲都不大,北风风劲异常之大,常刮伤一些大树的树干,因北风在严寒之风,意为东风,东天时气温下降,足以让所有的物体失去水份,而北风却像一把利刀刮在岩石上,定会出现一些伤痕,故而在岩石的北面会出现一些被刀划伤的痕迹。”
原来如此,聂天远这才明白过来,霍天羽之所知道想必也是从小在山里长大,对于山里物体的一些物性都能明白,段千行长年居住于山中,可谓算是野人一个,怪不得像这种知识只有他们两个知道,像树轮那般知识教科书上倒是有,而这些都是山里人对山的一种特性吧,看来说么这么久终于知道怎么样才能破解所谓的幻觉画技了。
“聂兄,我等过去看看吧。”段千行用手指向前方的一处岩石,聂天远点点头,腾原锋点头,大伙便一齐走于那一霍的岩石旁,仔细观看,在岩石的一面确实有被像刮过的痕迹,虽不是很清楚,但隐约可见,想必风行到此的话,风力以减弱了很多,才会有此迹像,看到此处,聂天远心头一喜,看来终于找到突破口了,朝腾原锋和段千行点点头,二人都示意明白,聂天远在前带领大伙便开始观察岩石,然后在石壁上刻上一个前进方向的箭头,许久才朝一个方向前进。
……
几天过去了,聂天远只知道岩石上的痕迹越来越强,但始终像都没有停止的迹像,在走了不知多少路后,聂天远等人坐于一处吃着水池中的一些野生植物,“段兄,你估计下还有多远才能到最北面。”段千行,手上拿着一株野菜,听到聂天远的问话,将要放进嘴里的野菜停下半空,腾原锋也停止,注视这方,梦瑶最近似乎文静了许多,或许聂天远认为她害怕了,也或许认为他知道自己身处险境,不能制造一些麻烦来增加聂天远和腾原锋还有段千行的烦恼,至于聂小青,最近却消瘦了,聂天远一直心痛不以,虽梦瑶也见瘦不少,聂天远也很是担心,但聂小青最近不像是文静,更像是心事,却不见说出来,还有霍天凡和李逍遥,分开都好几天了都不知道他们过得怎么样,想到这,聂天远心不由开始担以起来。
“呼,我想应该快了。”段千行的回答让聂天远从伤感中清醒过来,快来,或许吧,都以经走了几天了,再加上岩石上的刮痕越来越明显,估计是快了,“恩,好吃完了的话,就走吧。”聂天远将手中的野菜扔于地上,站起身拍拍灰尘,又开始观察起岩石,大伙将野菜扔于地上,便跟上聂天远,在聂天远的带领下,许久,或许过了几个时辰,聂天远等人穿过一处石廊,“哇。”梦瑶大叫了一声,在他们面前一个宽广的场地呈现在他们面前,这个宽广的场地和别的地方一样,岩石一大堆,只是比较大而以,聂天远立马冲于岩石旁观察,大口大口的喘着气,看着岩石猛的抬头。
“哈,呀。”聂天远大笑一声,众人都将目光投来,慢慢向聂天远靠近,“怎么了,聂兄。”见聂天远如此反常到让腾原锋担心了一把,段千行也皱起眉望着自己,聂天远用手指着洞顶的上方,众人将目光顺着聂天远的手指向上望去,却见在洞顶的上方有一些小洞,这些小洞便是风的
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