戚，除了冬至祭祖，自己也不太回去了。
“亲戚倒是还有，只是疏于往来。”陆夫子道。
徐元佐笑了：“不往来并不代表亲戚情谊就不在了。这样，夫子且容我准备些许文本，待夫子空闲了，咱们回趟老家，花个半日功夫将事情办了。”
陆夫子还有些犹疑：“我家连田产都没了……”
“陆夫子只需带我走一回乡里便是。”徐元佐笑道。他的打算十分简单，利用大明律上的法律漏洞，将陆夫子的免税免役的额度卖给乡中宗亲。
不过这些不用为外人道破，否则陆夫子自己也能做了。
大明开国以来，粮税其实一直不高，真正吓人的是徭役。
徭役又分了里甲正役和杂泛差役。
里甲正役是以丁粮户等为依据，十年一周，轮流充当，不能脱免逃逸。
徭役吓人的部分重点是在杂泛差役。
杂泛差役之中，有一部分是均徭，与里甲正役相类。另一部分则是“杂泛”，遇事则派，无事则休。然而从正德以来，朝廷大事不断，地方上小事频繁，百姓的杂泛自然不可胜数，压力山大。
至于那些投献、诡寄之人，真要逃粮税的不多，主要还是逃的这“杂泛差役”。在万历后期，因为逃逸之民甚众，杂泛全都落在了未逃的百姓身上，由此恶性循环，逼得百姓不得不逃。
如今虽然还没有那样巨大的压力，不过花上一两银子能保一年平安，这无疑是极划算的买卖。
隆庆二年的九月底，徐元佐第一次走出了朱里小镇，沿途看到了成片的桑园和农田。他却没有丝毫兴奋，只是在腹中反复修改演讲稿，希望能够打动村民，让自己的第一笔业务完美收宫。
到了陆夫子老家，徐元佐才发现自己真的想多了。
陆夫子找到了陆氏族长，叙了谱谊，直说了想转卖免税免役名额的事。那个看似浑浑噩噩老得发蔫的族长，眼中顿时精光闪烁，根本没有想过召集族人，直接就将这买卖包揽下来。
陆夫子略略吃惊，心中暗道：这么方便的买卖，我早些年怎么就没想到？
徐元佐却是心中发憷，这么简单的交易，体现不出我的价值啊！
人类是很现实的，专门为没有价值的东西取了个名字：垃圾。
这个东西并非专指物，同时也包括了人。
“老先生，我已经准备好了文本，只要找来乡老当个中见便成了。”徐元佐适时立出，捧了一叠文契。
这种买卖行为说穿了是挖朱皇帝的墙角，当然不可能有合法的格式契约。其实之所以前人不从秀才手里买优免，正是因为担心秀才地位不高，不能成为这种非法行为的保护伞。
徐元佐则是钻了大明法律和风俗的漏洞：过继。
大明是个重法统不重血统的社会，过继的儿子就跟亲身儿子一样。当年世宗嘉靖皇帝闹大礼仪，说穿了就是争个说法：自己到底是谁的儿子。
徐元佐回避了利益焦点，直接从过继入手，确定了继子的权利义务，诸如仍旧在本家祭祀，仍旧是本家的排谱，对陆夫子这位“父亲”的遗产没有继承权……形成了一个“过而不继”法律状态。
这些文件陆夫子并没有全部看完，他只是挑了自己有所顾虑的问题看了看，见徐元佐安排得十分妥当，便没了最后的顾虑。
族长儿子多，倒是不在乎过继出去一个两个。他又听徐元佐仔细介绍了今后的状态，见白纸黑字写得明明白白，心中也是安定，立刻就叫了个儿子出来，跟他说了这事。
那位陆氏本家已经四十多岁，平日也在外走动，不少乡邻收了丝织了布，都委托他去发卖。一者是他本分诚实，一者也是他见多识广，不会被人骗。
所以此人听了个大概，就知道此事可行，当即给陆夫子磕头，叫了父亲大人，对自己的生身父亲却还是叫爹，并不用改口。
又坐了些许时候，乡老也来了。
陆夫子与族长只说了过继的事，并没有谈及其他。乡老也不多问，只当陆夫子生不出儿子承祧香火，爽快地作为中见人签字落印。完成手续之后，拿了自己的谢仪便走。
徐元佐心中感叹，这个时代连讨价还价都如此爽快，还真是资本主义吐出萌芽的时代啊！
所有文书事宜签订之后，程序上而言还需要到衙门备案，不过这事陆夫子就能搞定，不需要徐元佐出力了。他好歹也是生员，见了县官可以不拜，而且帖子上写“治下学生”，属于特权阶级。
在回去的路上，陆夫子心情大好，这趟出来为自己每年多开了一笔固定的财源。虽然二石田租的优免权当了人情，但光是免役钱就是一两银子。
“大明天下，你没个功名傍身，办不成什么事的。”陆夫子心情大好，自然也就舍得提携后辈了。虽然他并不觉得徐元佐立了大功，也没有给劳务报酬的意思，但总有些亏欠感，那么过来人经验这种“价值连城”的东西，正好拿来偿还人情。
“等日后弟弟中了生员，家中宽裕些了，学生自然还是要努力进学的。”徐元佐也知道自己不能插手接下去的工作，纯粹是身份不够。
最简单一条：老生员陆夫子可以随时投个帖子进县衙，自己这个白丁能行么？
“家中再辛苦，也是该读书的。”陆夫子道：“想前宋欧阳文忠公，四岁而孤，家贫无资，唯有昼夜读书，废寝忘食……你家好歹还能出得起开讲钱吧。”
徐元佐承认陆夫子说得很有道理，跟历史上许多前辈比起来，自己的家境其实还算不错。然而老生员忘了一点，欧阳修先生可是能够过目不忘的，是标准的文科学霸天赋。
现在自己天赋点点在了数学上，能相提并论么？
再者说，以自己九成新的大脑考生员，多半需要一到两年时间熟悉一下课本，掌握一下考点。这一两年时间难道就混在家里？虽然家中没有到揭不开锅的境地，但身为一个成熟的灵魂，怎么能心安理得地做这种啃老之事？
退一万步说，就算要全力应考，徐元佐也不觉得陆夫子是个靠得住的老师。童试取决于县官，如果不是学问超人，那么面子才是重点。
徐元佐要出身没出身，要学问没学问，如果老师再没什么面子，县官凭什么从两三千考生里头点中他？
现实地考虑以上种种因素，徐元佐仍旧坚信自己先打工谋生，有个好的物质基础之后再考虑功名的事。而且这也是最大限度发扬自己眼光优势的唯一途径，乡塾和家两点一线，格局实在太小了。
不过眼下嘛，还是先把报酬拿到手。
第009章 准备
徐元佐为夫子奔前走后，查找资料，撰写文本，当然不是尊师重道乐于助人。
从他潜意识而言，一切行为都是建立在交易的基础上。
既然自己付出了劳动，理所当然应该获得报酬。
只是以徐元佐对陆夫子的了解，要想掏出钱来却是不现实的。首先，自己知道陆夫子本身缺钱。其次，陆夫子此人对财帛看得极重，会理所当然地认为徐家老二还在自己手下，当哥哥的帮忙跑腿乃是分内之事。
何况这个哥哥以前也是自己的学生。
所幸徐元佐最初也没想过要在这上面挣那么点蚊子肉似的利润。
“夫子，学生想去郡城闯荡一番，学些治业营生，若是夫子有相熟的商家，还请帮忙举荐一二。”徐元佐毕恭毕敬道。
提出这个价码是徐元佐仔细分析过的。
陆夫子本身是生员，在县学里有一票同学，就算再考不中举人，挨年齿也能轮到他进国子监。这样的身份放在小说里可能属于“底层”，但在现实中却是地方上的贤达人士，起码也相当于后世的市政协委员，或是人大代表之类。
再者，陆家自己也在做生意。陆夫子的儿子就是个贩卖绸布的行商。赚钱不赚钱姑且不论，郡城里的商号总是会认识几个的。
在这个时代，学徒、伙计都不是敢随便收的，若不是本宗故旧，必然是有可靠之人推荐。想陆夫子既有一定身份，又有一定人脉，推荐自己找份工作，在技术上没有问题。
需要担心的是，陆夫子觉得徐元佐做的这点小忙不配耗用他的人情。
“这事倒不好办……”陆夫子果然眼珠一转，唱起花腔。
“还请夫子费心。学生心中最苦的并非家中困顿，实在是不能以拿得出手的束脩奉承夫子。”徐元佐心中暗骂这老匹夫实在贪得无厌，脸上却是做足了痛心疾首之功课，好像真的对老师怀了极大愧疚。
陆夫子自然闻弦歌而知雅意，心中一乐，嘴角不觉地就咧开了：“这事不好办，主要是因为担心所荐非人，伤了两家交情。不过你是我看着长大的，知根知底，又一贯老实谨慎，平日里连话都不多说一句，做事如何不让人放心？所以别人不好办，你却是极好办的。”
徐元佐还是第一次听到有人这么夸“自己”，也乐了：“多谢夫子。劳动夫子实在让学生不甚惶恐。”
陆夫子不以为然摇了摇手，道：“同在乡里，值得什么？我只盼你还记得自己说的进学之志，日后略有身家，再搏个功名出来，不枉我一番栽培。”
“那是那是，学生定然牢记于心。”徐元佐连声应道。
陆夫子文运平平，五十岁了还是一介生员，不过在人情往来上面却不是迂腐之人。江南商业兴茂，人情托付也是常例，推荐一两个子弟去商行做工更是稀松平常的事。
若是随便给徐元佐找份差事，一者显不出自己的手段，二者他也怕徐元佐心中不满，日后给的孝敬不免大打折扣。
有了这层顾虑，陆夫子在帮徐元佐找工作的事上还真是费心，就连郡城都亲自去了两三回。
徐元佐不怕回信慢，就怕陆夫子为了敷衍他随便找个跑腿打杂的活计。
若真是那样，拼得撕破脸皮也不能去，否则一辈子都没什么出路了。这其实就跟大学毕业找的第一份工作一样，对于有野心和毅力的人而言，世界五百强的小文员，职业前景也比民营企业的小主管更明亮些。
以徐元佐对陆夫子的心理分析，认定陆夫子是个得人好处必然肯卖力的人。这种人对外人看似冷漠，甚至有些清高，但内中对自己的道德要求也较高，不至于收钱不办事，或是敷衍了事。
即便明知如此，徐元佐还是得时常去塾里刷刷存在感。譬如送弟弟去读书，譬如带些早点给夫子，又譬如在夫子让学生们自习的时候，进去泡茶倒水送块热毛巾……都是些小忠小惠，却能提醒陆夫子他的存在。
也算是变相的盯催。
在不用刷存在的感的时候，徐元佐并非是整日呆在屋里看书写字，复习数学、会计。他已经有了足以应付当下工作的一切技能，更重要的是扭转自己的形象，建立坚实可靠的人脉。
就形象而言，“呆肥蠢笨”是柄双刃剑。
绝大多数人都愿意居高临下与人交流，谁都知道仰着脖子求人不是好买卖。这呆肥蠢笨之人，正好满足了大众心理，也是戴田延所谓“护身符”——人还说穿新鞋不踩狗屎呢，谁跟个呆肥蠢笨之人一般计较？
然而换个角度而言，呆肥蠢笨又会让人失去信任感。呆还好些，蠢和笨则是直接影响工作能力，甚至让人担心是否会倒账砸锅。
若自己是老板，那当然没有关系，但如今还在求职的路上，让东家有这层顾虑自然不好。
徐元佐如今要做的，就是变“呆”为“木讷口紧”，变“蠢笨”为“谨慎老成”。而基础则是身体条件上的：肥。
所谓一白遮三丑，一胖毁所有，这在历朝历代都是通行的原则。
哪怕是以“胖”为美的唐朝，人家爱的也是“丰腴”绝非“肥胖”。而且华夏主流的审美观还是纤纤细腰，是掌上飞燕，是西子捧心……换到男子身上，肌肉若一，潇洒俊逸，清新雅致则是历代文士主流。
徐元佐走遍了朱里和附近大大小小的寺院，看了不少画册，从中得到一个结论：凡是历史上的英雄人物——上至岳飞韩世忠，下至武松鲁智深，不说他们真人长得如何，所有艺术形象都是膀大腰圆，挺着个大肚子。
就和后世的大力士形象一样。
徐元佐不打算走武将争霸路线，也没有信心真的练成大力士，自然不会选择这种形象。
那么满身坟起的肌肉如何呢？
那更不行！
在艺术形象中，浑身肌肉的都是小鬼。
就是那些膀大腰圆的金刚护法脚下踩着的小鬼。
再说，在缺乏蛋白质摄入发育时期，徐元佐也缺乏练就一身肌肉条件。
那么最佳路线就是自体重锻炼了。
利用自己的体重进行运动，在塑型之余还能练出不凡的力量和爆发力。从外表看上去不会过分的肥肿迟钝，又能给人精神焕发，充满力量的感觉。
尤其方便的是，自体重锻炼在初期根本不需要任何器械，哪怕到了后面力量强大了，也只需要双杠、吊环之类自己都能做的简单设备。
徐元佐在穿越之前也正好醉心于此，请了私教上了几节课，尚未看到成果就来大明发展了。如今正好练起来，等到身份一步步往上走，身体的承受力也能越来越大。
要想作成功人士，首先要经受得起锤炼。
要想经受得了锤炼，身心都必须强壮。
徐元佐满头大汗，感觉到了胸肌燃烧的热量，手臂、肩膀的酸痛，在呼哧喘息中数着：“十八、十九、二十……”
“哥？你在做啥呢？”徐良佐回到家，对光着膀子进行锻炼的徐元佐十分好奇。
“俯卧撑！”徐元佐吸了口气，勉强道。
徐良佐更加好奇了，学着哥哥的样子试两个，颇为无聊道：“这有什么用？”
“健身……”徐元佐低声数了出来：“二十三，二十四……二十五！”
目标达成！
徐元佐脱力了一般，整个人都贴在了墙上。
是的，徐元佐还做不了标准俯卧撑，只能从撑墙开始。
第010章 小畜牲
在这个时代，打拳、角抵都是深受孩子们喜爱的运动项目。不过徐元佐的身体条件略差，如果参与这种活动，很容易就成了被玩的对象