《活在乱世》

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活在乱世- 第155部分


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    经过了几天的学习摸索,参加试验的近卫军第一野战大队第三中队的士兵们大部分选择了中号和大号的青龙偃月刀,特号的太重,很少有人用,小号太轻,用着也太丢人。
    训练场上,排成一排排松散横阵的近卫军,舞动青龙偃月刀,刀光滚滚,如墙堵进,锐不可当。看到台下面滚滚向前的刀浪,张金亮有种非常熟悉的感觉,好像在那里见过,他却一时半会想不起来。(作者替主角回答,指环王第一部,头开始。)
    但是这东西虽然杀伤力巨大,但是太重了,近卫军首先只是装备了参加试验的第一野战大队第三中队,这个近卫军中队的士卒除了装备这种大刀以外,其长矛并未撤装,大刀是另外加上去的。也就等于说,每个近卫军又增加了6~7斤上下的分量(带包装,带刀把,带刀隼。)
    为了便于携带,制作青龙偃月刀的时候,依旧遵循近卫军单件武器不得长4的惯例。青龙偃月刀分成了三个部分,一尺半长的刀隼挂在腰间,尺三寸,长度32的偃月刀头合在背囊里面背在背后。
    三个部分之间有机制的快速卡口联接,战时,只需要打开专用背囊,把刀头安装在刀杆之上,用手一拧即可。经过扣合后,刀的总长度73寸(2。2米上下,华诺美术刀剑的龙长
    第五卷:永嘉之乱 第六节:洛阳逞威(十九)
     更新时间:2009…1…7 1:47:50 本章字数:3259
    码头上整装待发的近卫军让跑过来看热闹的凉州军团劲的往嘴里吸凉气,这哪里还是人啊,分明是一头头的骡子。
    也难怪,这些近卫军的士兵除了身上穿的胸甲以外,每名近卫军还在后背上背着一把枪弩,一长一短两束箭矢,一个武器背囊(内装青龙偃月刀和长矛组件),腰里面挎着的长刀,战斧,钉锤,多用途猎刀,还有换洗的衣衫,没有装上的铠甲组件(包括臂甲,腿甲等等),天用量的用牛奶花生面粉黄豆肉干等压成的压缩干粮,以及一块浸了油脂的防雨帆布等等,这些乱七八糟的用品加在一起,每个士兵的单兵负重基本上都在15斤(40公斤)以上。
    以前近卫军出行打仗,后面都有牲口大车紧紧跟随,为近卫军的行军提供支援,而这次从济南到洛阳,因为船舶紧张,整个近卫军根本就没有带牲口也没有带一辆大车,所有的物资全的依靠这些士兵用自己的肩膀背负。
    “他们这样还能走的成路么?”令狐亚悄声问站在旁边阴沉着脸一声不吭的王忠。
    “应该没有问题,这帮人都是张金亮用人血和牛羊肉喂出来的狗,在济南的时候是出了名的凶悍,基本上没有什么他们办不到的事情。”王忠的回答虽然很简单,不过依旧让令狐亚心惊胆战,他带领的凉州军团也是骁勇善战之辈,不过如果让凉州军背负这么多东西行军,恐怕走不了几里路。都得趴下。起来,要是真的闹起来了,人数少。装备少,体力又差又不熟悉水战地西凉军团不知道会有什么后果。
    “我知道你们这帮兔崽子现在想干什么,不过你们要记住,我们是来洛阳城开眼界,是来学习地,不是让你们这帮人去惹事的。我们离开了船,没有后面的依仗,一切都要小心。在进洛阳城以前,我要求你们做到三点,第一不要惹事,第二不要惹事,第三不要惹事。”那边令狐亚和王忠在那里嘀咕,这边已经整好队地王勇强正在队伍前面吆喝着。
    “哎………………那个陈志文。你那是牵谁的马。”眼看着刚刚上岸的水手和跟随王忠一起过来的侍卫两边散去,留在原地的近卫军的队伍后面多出了一匹马来,牵马地近卫军士兵陈志文听道王勇强问他,嬉皮笑脸的敬了一个礼大声说道:“报告总长。刚才趁你们在这里忙着,我用一个手链和凉州的一个哥们换了一匹马。”
    “嗯?”别说王勇强不相信了。就连大部分的近卫军也都扭头看着陈志文。
    这小子的老爹是以前从临过来的琉璃匠人,现在在锦绣山庄开了一个首饰作坊专门加工各种宝石,以及光学玻璃厂生产出来的水晶玻璃的边角废料。
    这小子不管干嘛都吊而锒铛,别人上了三年地学,都学到了不少东西,这位在书院除了偷鸡摸狗,就是和几个相好的在山庄里面打闷棍套白狼,要不说了人多了就杂呢?头开始可是没有这么多事情。
    在他毕业那年,近卫军初次筛选,这个哥们就被华丽的刷掉了。
    不过毕竟他家是山寨的利税大户,他地个子又够,体力也够,在几个议员的协调下,在家根本管不住他地老爹硬是把他塞进了近卫军,也别说,这小子在军事项目上个个拿得起放的下,三只手的毛病也快改没了。不过他的那个嘴巴依旧很大,能把活的说成死的,能把死的说成活的。
    今天听他说他用手链和凉州士兵换马,别说王勇强不信,就连和陈志文同甘共苦这么多年的近卫军也不信。
    “我说的是真的。”陈志文在那里喏喏的说,他的背包行李已经装上了马背,身上除了胸甲和一柄长刀以外,别无他物。
    陈志文越在那里辩解,别人越不相信,队伍里面平白无故多了一匹战马,那会能行,就在跟随王勇强出行的小队长前去询问情况的时候,王勇强向跟着下船的宋仪低声说道:“看看能不能再换几匹马出来。”
    宋仪答应着,转身没入了人从。有些时候现官不如现管,如果直接找这些人的主官,这帮道貌岸然的家
    不会放下脸面,干这种出格的事情。不过要是通过那恐怕就比较好说了,有卖第一匹地,肯定就会有卖第二匹的。
    不大一会,宋仪已经从人群里面挤了出来,他在王勇强身边,满脸坏笑的低声说道:“放心吧头,过不了几天,我让这帮人光着屁股跟着咱们后面转。”
    王永强笑了笑,不在多说,他让执行官把这些纪律已经有些散乱的士卒重新归拢起来,整理好队伍,在王忠的催促下开始向洛阳城进发,连同那只被近卫军小队长临时征用的属于陈志文地马匹,以及王忠他们腾出的几匹马,这个近卫军小队终于给自己的四个小组中的每个小组配上了一匹驮马,用来代替这些士卒驮载他们身上最重的武器包。
    而在码头附近,几艘小船匆匆忙忙装上了一点货物离开了大船,向凉州士兵居住的大营划了过去。在那里已经有好多凉州兵在那里准备交易了。
    锦绣山庄生产的廉价的火镰等引火用具,以及针线包等生活用具,以及随身的猎刀等物品都是这些来自凉州的乡下汉所缺乏的,要不然也不会锦绣山庄一个士卒的一个普通的含有杂质的水晶(琉璃)手链竟然能换一匹马了,当然这里面肯定还有陈志文忽悠的功劳,不过同时也表明凉州的生活物资肯定很缺乏。
    凉州向中央进贡粮食、布匹并不是说凉州的粮食就多的吃不完了,布就多的用不完了。恰恰相反,这两样东西在并不太平的凉州也缺的很,张轨这样做不过是再做一下姿态而已。
    连年的战乱已经使整个大晋没有多少人从事生产,田地里面已经没有了秧苗,织布机上已经没有了尺丝寸缕。
    也只有锦绣山庄所控制的济南郡各个环节还在正常运行,在锦绣山庄每天生产的数以十万计的工业品里面已经有部分商品开始出现一定程度的生产过剩,但同时也还有大量的产品生产不足的情况同时发生。
    —
    由于魏晋时期特殊的九品中正制,使晋朝的这些王宫大臣积累财富的速度相当的快,就在西晋建立起来后,短短的几十年比较太平的时间里面,朝中的王公大臣,功臣勋贵就在洛阳城西绵延数百里的广大区域里面,修建了无数的豪华庄园和防御用的堡,
    尤其是自从赵王叛乱后,洛阳动荡不已,感到危险的各家华族更是在自己的这些私家庄园里面下足了本钱。没有堡的修建躲避战乱的堡,有堡的也对堡进行加固和加高,有的甚至在堡外面包上了少有的砖石,但是大部分堡还都是版筑夯土建筑。
    由于夯土的建筑特点,这些供华族的家眷躲避的堡很快就形成了自己的特色和一定的模式,这些堡一般都以建在要地上的夯土台为芯,分成若干层,逐层依靠台璧建筑单坡顶的房屋,这些单坡顶的房屋称为“广”(音岩),在广屋中居住的部曲卫士被称作广郎。
    在“广”围绕的夯土台顶建有亭台楼阁,供乱时华族的主要成员躲避,另外有些华族也在高台上建造数层高的望楼,供防御者观察敌情。
    下层房屋和上层房屋之间没有连通,想从地面到达台顶完全需要依靠专门修建的通道,通道的关键处有专门的人员守卫。
    在夯土高台的中央,有的还挖有水井,战时提供水源,有的豪宅还在亭台的正中央建有砖石修建的窟室(地下室),利用厚厚的夯土隔热防寒,形成冬暖夏凉的暖室,或者凉室。
    有的人甚至还在窟室内储存冬天采到的冰,到夏天这些冰甚至可以在特有的房间形成空调房(凉室)。
    正是因为西晋南北朝以及五胡十六国时期不停的战乱的影响,这个时期,中国的堡建造技术和望楼(后来发展成为塔,并被佛教所采用)建造技术水平得到了极大的发展,各式各样的建筑层出不穷,各地所建的建筑在不断的增大增高。
    以至于在唐朝武则天时期,这位统领庞大帝国的女皇帝在东都洛阳,建造起来了一座全世界至今为止最高的木制塔型建筑………………………………天堂。
    第五卷:永嘉之乱 第六节:洛阳逞威(二十)
     更新时间:2009…1…7 1:47:50 本章字数:10705
    魏晋时期宽松的政治制度作为保障,和汉朝开辟的丝续,大晋的商人通过西域,东南亚(海路)和西方的大秦(印度伊朗一带)进行了一定程度的科技文化交流,大量内地的技术和商品,通过海路,陆路,被来自各国的商人卖向远方,同时来自大秦的宝石,香料,班奈也源源不断的进入中国,并且“班奈”这种起源于印度半岛的古老的炼钢技术也终于在几十年后(公元389年前后)在中国落地生根,在这片古老的土地上(当时拓跋鲜卑控制的地区)形成了具有中国特有的钢……………铁(也作闷钢),进而还形成了一个以“班奈”为名的民族……………………契丹。
    契丹也作契丹,汉语还译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等,它的原意为“班奈”(镔铁)。“契丹”一词作为民族称号,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。(历史文献最早记载契丹族开始于公元389年。)
    外来的文化,也促进了中原文化的发展,同时反过来中原文化也对印度伊朗一带的文化也有着很大的影响,至今在华盛顿的某博物馆里面还保留着一柄来自6~7纪伊朗,装饰华丽的直刃铁剑,这支铁剑甚至带有明显的中国隋唐时期横刀的特征(横刀即所谓的唐刀,直刃直柄不带环首)。
    正是因为政治制度的宽松,魏晋时期也正是中国文化大发展的时期,各个名家流派层出不穷。外来地佛教也就是在这个时期和儒家中地玄结合。生成了中国特有的佛教形式,大乘佛教。
    这段时期也是中国的木结构建筑地发展到巅峰的时期,各种新式的建筑和建筑方法层出不穷。甚至在盖某些亭台楼阁的时候,上面的每块木头都要称量,以保持建筑重量的互相平衡。甚至某些楼阁(曹魏洛阳凌云台。)精巧到每遇大风常常随风摇摆却安然无恙,但是到后来用巨木加固以后反而倒掉地事情。
    在魏晋时期城市规划也开始进行,城市里面已经形成了专门封闭的市场………………大市(后来发展为东市,西市)。城市开始有了中轴线,整个城市开始以中轴线进行规划设计(当然这个中轴线也是歪的,)皇宫开始在城北建造,并在宫城北部留有御苑。中国的建筑格式和城市布局,也就是在这段时间里面固定了下来,形成了自己的特色,以后各个朝代的都城不过都是在魏晋时期形成的格局上略作改进而已。
    现在在中国除了城门楼以外,很少能见到建立在高高的夯土台(台榭)上地古代建筑了(还有。如开封的龙亭等,不过龙亭可是清朝康熙雍正年间所建,太过于古板,已经失去了古中国的特有的灵动。),不过在亚洲地很多地区遗留到现在的建筑上还能找到中国魏晋时期地留下来的鲜明特征(当然还有更多人认为这种特征是鲜卑李唐王朝建筑的特征)。其中最典型的就是日本。
    现在还可以在日本找到类似于魏晋时期堡一样的城堡类建筑,现在好多人把他叫作日式城堡,实际上你们看看那些城堡的照片,在对比以下中国的古建筑,………………………………无语。在日本甚至还可以找到中国更古老的建筑“社”。要看汉晋时期的中国还是应该到日本啊,日本还保留着中国哪那个时候的传统和生活习惯。
    王永强自从知道无法进入洛阳城后,一路上就没少给王忠发牢骚,王忠却只是问了王勇强一句:“你是想进洛阳城玩呢,还是想去见老祖宗。”然后就在那里闷着头只管走自己的路。
    王勇强知道自己的这位妻哥就是这个毛病,他不愿意说话,你就是拿刀架到他脖子上也不会吭声。和这样的人一起行军也太无聊了一点。
    望着不远的洛阳城西城墙,听者队伍中士卒们的聒噪,王勇强不由得也有点焦躁起来。王忠不爱吭声,跟随他一起前来的三个王家部曲也是闷葫芦,跟着这几个人行军,也未免太憋气了点。
    前文书说过,永桥附近的四个里、两个馆,因为兵乱,早已经成了废墟,原先住在这里的上万户居民的房子也成了一片的瓦砾,百姓或者进城投奔了亲人,或者远走高飞,大部分人成了乱兵的刀下之鬼,只有少数人躲过了灾难。这些幸存者现在每天象一群完全丧失了生命的行尸走肉一般聚集在一起,三五成群的徘徊在废墟之上,寻找着一切能够维持生命的食物。
    看到有人经过,这帮人停下了手中的活计,坐在废墟上,瞪着呆滞的目光,看着眼前的这支穿着闪亮铠甲的豪华的行军队伍过去,却也不知道他们到地在想

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