魔脊- 第70部分

戏没啥区别。电脑游戏这个东西，就连supermario都是用大脚丫子踩死一个又一个会喘气

的东西，更不要说godofwar这类18＋了。请问各位有谁玩电脑游戏的时候因为觉得杀npc实

在是不道德的，结果gameover了？请漏个脸，让我也涨张见识。

c。从网文的阅读感来说

各位读者，你们有谁是为了看人性的光辉才来看网文的？请举手！我再做个调查，请问有

多少人觉得生活没有目标，或者活着没有意思，天天不知道自己想要做什么？

各位请想一想，到底什么人会来看网文？成功人士？觉得现实还是很美好的，对现实

充满了希望，觉得世界上还是好人多，好人一生平安的人？

说实话，有些读者对现实已经完全失去兴趣了，甚至失去生存的目标了。对于这些读

者来说，道德又有多大的分量？

有什么样的读者就有什么样的网文，只要读者还喜欢背~德的道道，那这东西就永远

也不会消失。卫道士们，看到根源在哪了吗？有本事就冲着读者来，少挑替罪羊！

d。从合理性来说

个人的角度而言：

道德的底线是法律，法律的核心是维持社会的稳定，显然最不稳定的行为就是残杀同类。

翻开一本网文，多少主角不是从五章之内开杀第一人，一路杀到完本的？这些主角

连法律的底线都没达标，现在有人跑过来对这些杀人如麻的大魔头说什么道德。。。，你不会

真以为佛祖收护法的时候都是靠嘴皮子感化吧？

从环境的角度而言：

人只能适应社会，改造社会的人都是先适应，然后再顺势而为，反正一句话，跟社会对着

干的主角那都是兔子流，是属于最不道德的那一个。

好了，我们排除一些女频的文章，来看看网文的社会背景都什么样。网文的背景都

是纷争不断，同类相残（和平年代的人就向往这个），就算是和平年代，作者也会弄出来一

个小圈子，比如政治圈、龙组，反正务必保证主角的环境就是险恶的、不道德的。在这种环

境中，请问卫道士们，主角是否应该道德呢？出淤泥而不染？我怎么觉得都是“卖艺不卖身

”的代价而沽呢？让主角在一个黑暗的环境中保持自身的纯洁，这不就是《阿里》中的阿雪

吗？也许有些人看到阿雪的纯洁以后都是心无杂念的崇敬，反正对于我来说，我只有一种更

高层次的亵渎快～感。

亲爱的卫道士们，如果你们指的“出淤泥而不染”都是意味着阿雪那种堕落中的圣

洁的话，那就让圣女们来得再猛烈些吧！

e。致那些以关心下一代的名义来满足自己精神洁癖的X们

关心下一代，当然，我们当然得关心。不过你得看手段对不？暴力、色X这种东西，从野人

时代就有了，到了现代更是流派众多，这些东西是永远也不会灭绝的，所以那些想要让作者

下笔道德一点的想法实在是幼稚的可笑：你不会真以为陆沉岛国以后“亚美蝶”就会消失吧

？

我们能做到的是如何让孩子接触不到这些不健康的东西。这个不是作者一个人的问

题，甚至说和作者的关系很小：在网文界作者的选择余地非常之小，他们在这件事情上面基

本上是无能为力的：不写XX情节？有实力和读者讨价还价的作者基本上不会在网文界混的。

所以炮轰别人之前先看看有没有误伤。

最后送给卫道士们一个GRE选择题：理想主义者很容易转变为犬儒主义者。因为你们

太不切实地，早晚遭雷劈。

f。助人为乐可以做，但是要谨慎再谨慎

我从来没有说主角不可以做好事，但是我希望作者能在助人为乐这个问题上慎重一点，如果

没有十足地把握，就不要让主角做好事。反正不做好事也未必一定去做坏事。

（i）网文是《娱乐周刊》，好人好事是《人民日报》

网文就是为了娱乐读者而存在的，它和那些低俗杂志没有任何区别。在一本《娱乐周刊》

上面看到“艳照门”那是正常现象，所以对于网文来说一个十恶不赦的主角是可以接受的。

但是如果在《娱乐周刊》上面出现《人民日报》的头版头条，这就是挑衅读者了：我要吃豆

腐脑，你非给我上白菜汤，做得再好吃，你也没尽到自己的本份，换句话说就是缺乏职业道

德。

所以，网文最基本的职业道德就是让读者快乐，达不到这一点，你写上再多的道德八

股也都是不道德的。

（ii）现在的读者不太适应好人好事

先不说原因，我们看结果，看看网文，各位说说道德水平怎么样？道德水平高的网文受欢

迎吗？大家都明白，读者不好道德这一口，所以写了也是不讨好。实际上，我觉得网文里面

写助人为乐会让读者不舒服。

首先，大家都是思想品德政治等等一路催出来的，这些玩意把社会吹得太美好，结果

大家出来一看全不是那么回事，然后就有逆反心理了。

其次，读者本来都是年轻人，就是有逆反心理。

再次，大家都是宅属性的独生子女，否则也不会来看网文，早出去社交了。一个不擅

长交际的宅，同样不擅长主动去帮别人，更不擅长处理好人好事之后的事情。所以了，网文

里面的那些助人为乐基本上都是下面这个套路：

主角路见不平＇一般是恶少欺负少女之类的，反正一定要有个坏人和一个弱者，你不能指

望一个宅了解到这个世界不是二元的＇

拔刀相助＇主角不太会处理人际关系，所以打打杀杀更好一点＇

看到被害人以后立刻发情或者同情心大盛＇反正就是要嘴皮子不利索＇

主角与被害人很快组队＇这是作者写这么一出好人好事的目的，至于怎么就让两个人谈拢

搭伙的，身为宅的作者怎么可能知道＇

主角从此以后与该小弟/花瓶以一种“人与宠物”的模板交流＇身为宅，能养条狗就不错了

＇

结论：写这么段好人好事其实作者和读者都在受罪，各位还是让那个被害人去死吧，

这样能够让更多人快乐，就让那个被害人去助人为乐吧！

最后，现在有多少人还相信雷锋，向秀丽，赖宁？

（iii）帮别人之前请先对自己和家人好一点

在我的心中，一个对父母不好，但是对乞丐大方的人远不如一个对谁都不好的人。后者再

坏也总是有迹可循，前者完全是理解不能。我觉得网文在助人为乐之前一定要做好以下几个

铺垫：

首先，主角要珍惜自己。要有人生目标，要上进，要积极，最起码也要每天保持好

心情。一个自己尚且需要帮助的人不可能发光发热。可惜，多数作者和读者都是不如意的，

所以他们写不出来这种主角。

其次，主角要珍惜关心自己的人，尤其是父母。要让读者看到主角和自己周围之人

的深深感情。没有良好感情循环的人不可能明白什么叫体谅别人，关心别人。这个也没有

作者能写出来了，甚至于大多数主角出场的时候完全是孑然一身。

最后，主角要和队友能够共同朝一个方向努力，相互合作愉快。主角是注定要成大

事的，如果他是孤身一人完成这么难的事情，这说明他不相信任何人，只相信自己。自然，

这么独的人也不会去管别人的死活。如果主角是在一个团队中，那么写好一个正面的团队本

身就是很难的，写不出来，那么也无从说什么助人为乐：你和队友都处不好关系，哪有那个

闲工夫管别人？

如果写不出来上面这三点，那么这个主角就算助人为乐也不过是施舍怜悯而以，其

根本目的是为了让自己心里舒服一点。这种东西只有一个词来形容：；廉价。

（iiii）助人为乐的几个注意之处

我觉得主角要助人为乐一定要注意下面几点

一。不要帮助白眼狼

网文的社会环境不太平，遇到白眼狼的几率很高。救了一个白眼狼会令读者恶心很久的。

作者要真在乎自己的书就不要让你的读者不痛快。

二。要理性

救人之前要搞清楚状况，不要是非不分，不是说你以为的弱者就一定是占理的，这个世界

上黑白分明的事情几乎没有。

三。安全第一

像赖宁那种小学生去救森林大火的事情不要去做，你还有父母，做这种事情之前先想想自

己的父母，有些事情就不要管了，全当给父母做好事了。如果你不明白哪些事情不应该管，

回家和你父母讨论一下就知道了，到时候相信你会对道德有个更深刻的理解……他们是过来人

，比我们这些年轻人强太多。

四。救急不救穷

有些人你就是救不了的，就算你救了也不过是毁了人家，让人家一辈子依赖你没法自立，

在你面前抬不起头来。如果你不能保证对方可以自立，可以脱离你生存，你就不要管，否则

最后肯定是害人害己。这一点那些喜欢写拖油瓶子的作者们最好多想想，想想汶川地震中为

什么政府说明收养孤儿一定要慎重，责任这个东西和一时的热血完全是天与地的差别。

五。大恩如仇

你救了别人，别人很有可能在你面前一辈子太不起头来。那些写些什么救人一命以后两个

人就“好兄弟，莫相弃”的作者肯定不知道真正的汉子都是要挺直腰板做人的，断不会在“

见主角矮一头”的情况下和主角论什么兄弟。

给这个大点一个总结：做坏事可以下三烂，可以低俗，但是做好事总是更复杂、更

有内涵，这种内涵目前来说不是语法错误满篇飞的网文所能承载的，所以作者们，请尽量回

避吧。

13。为人处事的基本原则：反馈和交易

主角虽然可以不干好事，但是不等于主角就可以不遵守任何的规则。在我看来主角＇兔子流

除外＇必须遵守两个原则：反馈和交易

a。反馈：以德报德，以直报怨

问个问题：如果隔壁邻居今天送给你一只走地鸡，你接受以后会怎么做？答案：想办法

回送点东西过去。这在中国叫做不愿意欠人情，其实在心理学上面也是一个很普遍的现象，

即受到好处以后希望回馈。有个试验就是研究这个的：某主妇接到一个电话调查问卷，她很

有可能拒绝。但是如果之前她遇到某某商家活动，白送一袋洗衣粉，她很可能会同意这个调

查问卷。原因就是收获到好处以后希望回报的反馈心态。

同样了，作为一个主角如果接受到别人的好意，应该回报人家；被人欺负应该加倍报

复，否则读者心理就会不舒服。还有，如果主角救了某人／某花瓶／某拖油瓶如果Ｐ好处没

有，读者也会不太舒服。所以再强调一遍，施舍这种没有反馈的事情少干。

以牙还牙好理解，但是以德报德还需要解释一下：

一是，以收获回报为目的的前提下，主角需不需要主动帮助别人。

如果是在《凡人》那种世界，这种事情少干，十有八九反惹一身臊。

如果是在《缥缈之旅》那种世界，这种事情要多干，反正这是个幼儿园世界，大家都

是实诚人，全是误会哪来的纷争呢？

二是，把握好程度，不是别人给你根汗毛你都要给条胳膊过去。

尤其要注意一点，如果作者只说了某人帮助过主角，但是没有花费文字描写此人如何

帮助的主角，那么对于读者来说此人从来没有帮助过主角：因为读者默认没有花费文字刻画

的事情都是不值一提的，这是读者一直就有的心理现象，而且目前已经被网文的灌水情况给

催到满值了。

b。交易原则：就算是一根头发也要收费

这一点其实是“一份辛苦一份收获”、中国人的攒钱癖、反馈原则的综合体，大体的意思

就是某样东西哪怕烂在手里面也不能给陌生人、关系不近的人。这个交易原则是不对等的，

即主角可以占便宜，配角不可以从主角那弄好处，这来自于人的占便宜心态。

当然这个占便宜的定义是相当灵活的，主要取决于需求和信息的对比。但是有一点一

定要注意：现代人的经济意识很厉害，读者们都能判断出来每一笔主角做的交易是否划算，

所以作者不要自作聪明的利用交易来开反向金手指：想想国内股民的气势，你就会明白这么

干有多么危险。

14。网文要有最起码的合理性：别把其他人都当傻子

网文显然要有最起码的合理性，我个人理解的网文合理性主要有两点：

（a）一定的专业性＇包括常识＇

〃是什么雷到了我＂这个帖子就提到过不同专业背景的人有不同的雷点，计算机专业的绝对

不会看黑客网文，同样生物专业的看《无限恐怖》也会觉得很雷。

对于这些具体的学术专业，作者不必特别在意，因为毕竟有这种专业知识的人毕竟只

是一小部分。但是如果作者打算写一些专业题材的网文，比如DND、魔兽、历史类等等，那

么作者必须得做好功课，否则恐怕你必须得换笔名了。

除了这个专业类别，还有一个常识类别。常识类的错误少犯，高中之前课本的内容还

是应该再看看的。。。

如果作者没有把握，还是查查资料吧。实在不行baidu也可以阿，反正你写的又不是学

术论文。。。

（b）逻辑性：不要把别人当傻瓜

逻辑性，也就是IQ和EQ的综合体现，请不要让你的角色N。。。orS。。。。如果作者大人觉得自

己真地是没有办法进一步提高自己角色的IQ和EQ了，那么也请做到下面这一点：

不论是主角还是配角，请不要把别人当傻瓜，请从战略上重视对手，哪怕你战术上面

不及格。只要作者能做到这一点，你的小说至少不会N。。。；不会S。。。。

把敌人当傻瓜，结果敌人是哥斯拉的小说有一个心理不正常的作者。

把敌人当傻瓜，结果敌人真是傻瓜的小说是小白文。

15。致作者：做自己可以做到的，不要自己给自己找不自在

我希望作者能够意识到网文不是文学，同样自己也不是什么巨匠，所以不要好高骛远，自

己给自己找麻烦。

（a）别乱发感想：小说不是散文

小说的三要素是环境、人