虽然李享的心智已经丧失了，但是此时已经做了一年多皇帝的李享对于皇位的迷恋也已经到了极限了，他此时和他的父皇李隆基没有什么区别，那就是对皇位极端地迷恋，不仅要警惕射神策军，同时李享也警惕着身边的每一个人，生怕他们对自己的皇位形成威胁，一旦出现这样人，李享会毫不留情地将这些人铲除。
此时，郭子仪在朔方的影响最大，李享心中忌惮，于是就让陈玄礼担任朔方的统兵大将，将郭子仪放弃不用，这样就可以削弱郭子仪的力量，以免郭子仪不忠，然后兵变威胁到他。
对于刚刚投降的仆固怀恩，李享也不信任，时刻都在防着他。仆固怀恩虽然投降了李享，但是也和自立为王没有什么区别，仆固怀恩手中有五万人么，驻守在太原城中，虽然名义上尊听李享的号令，但是其实是自立为王，牢牢都控制着河东之地，不允许唐军进入。
此时，郭子仪失势，陈玄礼掌控朔方的唐军，但是陈玄礼对于军事不是很在行，也没有什么指挥战斗经验，完全不是郭子仪可以相比的，于是对于朔方的防御，唐军不是很强，虽然兵力不少，但是精兵不多，而且唐军此时已经是人心惶惶，早就已经没有战斗的勇气了。
对于杨成来说，此时最大的威胁是史思明和北方草原的回纥人，还有盘踞在太原一带的仆固怀恩，这些人都是彪悍的胡人，他们手中的人马也是凶悍的很，反倒是成为了杨成最大的对手。
但是，面对着一切，杨成到时没有什么担心的，因为此时神策军的力量已经非常强大的了，随着杨成生产营制度的执行，神策军治下的生产力开始全部爆发出来了。
因为没有权贵和士绅们占据巨大的利益，所以神策军的财富开始暴涨，全部汇集到了杨成手中，保证了神策军的扩编了壮大。
在大唐统治时期，不论是皇帝李隆基，还是地方上的封王，还有那些权贵宗亲，都是占据着大量的财富的，所以最后真正到达大唐朝廷的赋税只是很少的一部分。在后世的宋朝就一个例子，那就是北宋的大奸臣贾似道一个人就占据了绍兴府的三十万亩良田，绍兴府的一般粮食都进入了贾似道的手中，这样的朝廷不亡才怪呢。
大唐也是如此，地方的藩王和士绅权贵占据了一个州府的大量的钱粮，最后就导致了权贵士绅阶层赋税无比，生活奢靡，皇帝更是将赋税全部占据为己有。
没有现代意义上的财政制度，所以就是让李唐占据更多的地盘，依然打不过杨成。
相反，此时的神策军爆发出来的力量是巨大的，大量的财富集中到了神策军中，这样就保证了军队的扩大和战斗力的提升，而不是将财富集中到杨成或者一些人手中。
所以杨成的神策军一直都在壮大，此时已经扩展到了五十万人，还有数百万的地方民兵，都是战斗的力量，时刻都可以补充进来，而且杨成这样的扩编大军也是非常合理的，让整个神策军治下的百姓全部为这支征战的大军服务，保证了神策军的壮大。
所以，此时杨成心中对于战胜这些对手充满了信心，还有就是杨成执行的生产营制度，将财富给了民间百姓，并且神策军征战的结果也是造福了百姓的。
当年汉武帝征讨匈奴，一战下来缴获了数十万头牛羊，但是这些牛羊全部进入了汉武帝等一众权贵的私人手中，付出最多的百姓没有得到任何好处，而且汉武帝认为百姓可以不停地索取，最后让大汉百姓困苦不堪。
杨成沉底杜绝了这些，他一开始就将很大一部分的财富让给了百姓，生产营中出产的四成财富都给了百姓，同时杨成采用购买出饷银的方式从民间获得需求，于是百姓就不会出现太贫困的想象。
而且杨成对于治下的稳定也非常重视，神策军攻占一个地方也只是开始而已，杨成要求必须要尽快稳定攻占的地方吗，恢复生产。
而且神策军而已有一个优良的传统，那就是军屯，这是杨成在神策军中执行的一条规定，只要到了春耕的世界，神策军就必须要在驻扎的地方军屯，开垦荒地。
在杨成看来，后世的中国可以用现在的土地养活十多亿人，那么此时这个时代的大量的土地还没有被开发出来，于是杨成又专门组建了一支兴修水利的大军，然后开始开渠饮水，开垦土地。
随着神策军的火药出产的稳定，这是兴修水利的工程大军的效率也大大地提高了。
杨成甚至一个稳定的后方对于神策军的重要性，此时他的对手都没有做到这一点，史思明更是一个胡人，根本就不懂得生产，从来都是从掠夺中活命，此时随着胡骑在河北之地的祸乱，于是史思明也沉底品尝到了自己作孽的后果了，大量的汉人农奴被掠夺杀戮，所以此时河北之地的粮食出产已经非常低了，甚至饥荒边地，史思明的大军也开始感受到了，即使想要掠夺也找不到粮食。
李享也没有好到那里去，此时在灵武，李唐宗室的一大半宗族都在那里，这些人占据了朔方基本一般的土地，然后依然裹着奢靡的生活，丝毫不顾及大唐的死活，而且在他们心中认定这是非常合乎情理的，那些士兵就是卑贱于他们一等的，所以也不配享受这样好的生活。
所以，杨成为什么强大，这也是神策军的秘籍，在神策军治下没有农奴，没有特权阶层，生产力被沉底释放了出来，然后杨成推行平等制度，选派任用全部靠能力，于是进入上层世界的通道彻底向民间开放了，于是神策军治下开始出现了生机勃勃的一面，这也是杨成保证胜利的根基。
第453章朔方危机
神策军的强大已经让李唐王朝根本无法承受，尤其是随着江南之地沦陷，此时李唐王朝控制的地方已经只有朔方和河东之地了，而且这两地又是地处边地，物产出产不多，想要凭借这两处地方完成中兴大业，李享面对着巨大的挑战。
而且此时的朔方也没有被开发出来，虽然朔方有赋税的河套平原，但是这里的开发也是在北宋之后才被羌人开发出来的，所有李享身边的二十万大军已经是勉强维持了，当地百姓已经困苦不堪。
唐军出了精锐部队的士兵供应相对充足一些之外，其它的人马供应都非常有限，更不要说饷银了，所以虽然李享此时掌控着二十万大军，但是出了五万精锐人马保持着供应之外，其它的人马都是处于勉强活下去的地步。
这五万人马多数都是郭子仪在朔方各部族中招募的勇士，还有陈玄礼带来的一些禁军，这些人是保证灵武的根基，所以李享和郭子仪都是拼尽全力保证这五万人的饷银和供应的。
而且令唐军众将士不满的不仅是区别的对待，同时也有那些随着李享逃命到灵武的李唐权贵宗室们，他们的到来不仅没有给灵武带来什么好处，反倒是到了灵武之后，当地百姓的耕地全部都沦丧了，被这些人以各种名义强取豪夺了，这些农户也都成为这些人的佃户了。
郭子仪不仅是一员善战的名将，同时也是治理地方的好手，他将朔方一带的汉人和胡人区别对待，其中汉人以耕种为主，并且严打那些圈占土地的士绅和官员，同时也令军中将校禁止圈占农户土地。
这样灵武出于河套平原之上，所以稳定的农户可以出产大量的粮食，并且这些粮食都是可以被郭子仪控制的，如果被那些官吏和士绅霸占了，那么这些粮食就会进入这些人的腰包中，这样朔方军的军粮就出现问题了。
对于胡人，郭子仪这是划归牧场，令各部族不得越界，各自在各自的牧场中放牧，然后也是令其交税，并且冲胡敏中选派骑兵。
这额都是朔方稳定的基础，也是当年王忠嗣执行的一套政令，并且王忠嗣也是对防御北方草原的游牧部落有一套完善的方案，那就是每隔五十里建造一座城堡，这些城堡连成一片，然后相互预警，并且相互增援。
但是，随着王忠嗣的离开，还有李享等一种李唐宗室来到了朔方之后，王忠嗣和郭子仪的这些想法和政令都一已经被废除了，这些李唐宗室子弟们开始疯狂地圈占灵武一带的农田，还有附近牧民的草场，从中大发横财。
而且最令郭子仪忧心的是李享竟然对此丝毫不以为然，并且也不追究这人的罪名，于是就样任由这些李唐宗室的人将灵武之地搅合的乌烟瘴气，最后令唐军的粮食供应都出现了问题。
此时，随着灵武的农田被李唐宗室霸占之后，渐渐地，随着灵武城中的粮食也渐渐消耗殆尽，然后二十万唐军就出现了粮食供应的困难。
如果是在一个大唐之地，那么这些李唐宗室的祸害体现的还没有那么明显，但是此时是在朔方这样一个贫瘠的地方，这些李唐宗室继续按照在之前中原之地的方式办事，那结果自然就体现出来了。
于是，一年的功夫里，朔方就出现了粮食危机，二十万唐军的军粮就出现供应不足的问题，郭子仪也是多次求见李享，希望能够从那些宗室人员中一部分粮食拿出来。
但是李唐宗室维护的必然是李家的天下和利益，于是在面对损害李唐宗室成员的利益上，李享断然拒绝了。
其实，在李享的心中还有一个原因，那就是李享此时是一个废人，他还能够在皇帝位置上坐下去，就是因为这些宗室还没有出来反对。
尤其是此时李享的长子，太子李俶被神策军俘虏了，李享的接班人也没有了，李享心中焦虑不已，他知道要是这些宗室成员借此出来发难，到时候局面就不好收拾了，尤其是这些宗室成员在联合一些武将，那么李享知道他的皇帝位也就到头了。
于是，为了稳定这些宗室老人，李享自然是不会在这个时候对这些人出手的，而且此时这些宗室成员刚刚的失去在长安城和中原之地的家财和好处，此时刚刚在朔方得到一些好处，心中的怒气和怨言还没有贫平复，此时要是在被李享发难，那么这些人自然就会站出来反对他，到时候再寻找一个新的人拥立。
况且在后世人看来李享这样做是极端错误的事情，但是在这个时代是非常常见的，在李享这些宗室人员眼中，他们是皇室成员，地位崇高，那些唐军士卒都是卑贱之人，自然是无法享受到和他们一样的待遇的，所以那些士兵能够吃饱就已经是恩赐了，还敢奢求其它的好处。
这就是这个时代尊卑贵贱，非常严重的思想，所以李享才会如此断然地聚集了郭子仪的提议，并且还将郭子仪狠狠地训斥了一顿，那就是郭子仪身为武将，竟然在朝堂危难的时候回来要粮食，此时应该出兵攻打造反的匪军，然后从匪军手中夺取粮食。
郭子仪心中一片的凄凉，他知道此时是绝对要不到粮食的，只是对于出兵，郭子仪心中也没有任何的把握，他知道此时绝对不是出兵的时候，朔方唐军虽然有二十万，但是此时能够吃饱都是困难的，如果此时让这些唐军出兵打战，难么这些唐军没有到战场都要跑没了。
而且郭子仪要面对的是神策军，神策军的勇猛已经是天下皆知的了，他们此时要是出兵攻打神策军，那真是自己找死了。
此时的朔方能够守备下去就已经是万幸了，如果被神策军攻打过来，郭子仪都没有把握守住，更不要说此时出兵攻打神策军了。
但是李享那里已经非常坚决了，此时想要粮食是没有的，只能郭子仪自己去想办法，郭子仪此时只能将希望寄托在当年的同袍仆固怀恩身上了。
但是，最后郭子仪还是失望了，派去太原城祈求粮食的人回来想郭子仪回命的是，仆固怀恩那里也没有粮食了，并且希望能得到朔方的支持。
郭子仪知道仆固怀恩是在搪塞他，太原城中的粮食应该还是有的，而且仆固怀恩那里没有什么李唐宗室之类的，并且仆固怀恩还是一个胡人，对那些士绅和地主也丝毫不客气，令这些人出钱出粮，全部用来供养他的手下大军了。
所以此时的仆固怀恩手中的五万大军绝对都是吃得饱的人，而且饷银和绝对不少，但是仆固怀恩是绝对不会将粮食拿出来给郭子仪的。
这个时代，尤其是粮食，只有手中有粮食了，那么任何时候都可以召集起来一直人马，除非已经没有人了，此时的仆固怀恩就是这样的心态，他知道此时粮食是最宝贵的东西，绝对不能轻易送人的。
郭子仪心中无奈，他知道虽然仆固怀恩表面上是遵从李唐王朝的，但是其实仆固怀恩就是河东王，在太原就是过着皇帝的生活，对于大唐的调令是一点都不遵从的。
当初仆固怀恩背叛了安禄山，然后投降了李享，之后李享就要派出官员接管河东之地，但是都被仆固怀恩挡在了外面，河东之地以太原为中心的州府全部都在仆固怀恩的掌控之中。
郭子仪看着大军粮食越来越少，心中一阵的焦炉，此时要是解散了手中的大军，那么想要在召集起来就非常困难了，但是如果不解散，那么大军就要断粮了，到时候可能就要激起兵变的。
但是，李享那里丝毫不为所动，他是绝对不会动摇那些李唐宗室的利益的，只有二十万大军的军粮，李享只是令郭子仪和陈玄礼自己想办法解决，并且告知是在不成就就地征粮。
此时的李享已经开始透出一丝病态的狰狞了，身体的残疾令李享的心智渐渐地开始改变了，尤其是面对李俶被神策军俘虏之后，大唐失去了江南之地，此时硕大的一个帝国就剩下一个弹丸之地的朔方，李享心中充满了痛苦和仇恨，同时也令李享的心智开始扭曲了起来，他此时唯一看重的就是自己的皇位，绝对不会让任何人威胁到他的皇位，已经和当年的李隆基没有什么区别了。
对于唐军的粮食供应不足，还有即将可能发生的兵变，李享已经没有有任何的忌惮了，在他扭曲的心灵中认定那些卑贱的士兵就该过着这样的生活才才是，而且李享也将这些危机的出现归咎在郭子仪的身上。
李享认定当初是郭子仪信誓旦旦地上书让他来到朔方的，并且告知朔方之地的领悟城背靠贺兰山，前面是黄河天险，并且处于河套平原上，土地肥沃，只要用心经营，必然是反攻大业的基石。
但是，此时郭子仪竟然告知李享没有�