《全本新注聊斋志异》

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全本新注聊斋志异- 第103部分


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'6' 压券:券,指妪卖女为妾之文书;压券,山东旧俗,贸易成交时买主临时交给卖主以示事成的少数钱款。俗称“压约钱”。

'7' 管缨之胄(zhou宙):官宦人家的后代。簪缨,古代高级官员的冠饰。胄,后代。

'8' 执鞭:执鞭之士。指职务卑贱。《论语。述而》:“子曰:富而可术,虽执鞭之士,吾亦为之。”

'9〕媵(ying应)吾女:意为以我女为妾。

'10'投契:心意相投。

'11 〕褓中论婚:谓在婴几时订下婚约。褓,襁褓。论婚,据二十四卷抄本,原作“结婚”。

'12 〕绰约:娴静柔美。

'13 〕陆筐(q ūqiè去窃):撬开箱子。《庄子。胠筐》:“将为胠筐探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄滕,固扃鐍。 ”《经典释文》:“司马(彪)云:从旁开为胠,一云发也。”

'14 〕殡宫:墓室。

'15'虞负妻归:据二十四卷抄本补,原本无此句。

'16 〕属(zhu 主):通“嘱”,托忖。

'17 〕给役:服侍。

'18 〕解颜:消除愁颜。

'19'问名:旧日婚礼中六礼之一。男家通过媒人请问女方之名字和生辰,占卜合婚。这里指术婚。趾错:足迹错杂,指人来往众多。

'20'渐渍习洽:渐渐熟悉融洽。

'21 〕宰意:据二十四卷抄本,原无“宰”字。

'22'预闻:干预、过问。

'23'左袒:偏袒、袒护。

'24 〕公车;汉代以公家车子迎接应征人京的人,因而后世代指举人应考人京。

'25'以前约未婚:因过去与王心斋之女纫针有婚约,所以至今未婚。

'26 〕涓吉约期:选择吉日,约定婚娶之期。

'27'捷南宫:指考中进士。南宫,宋代称礼部为南宫,明清因之。会试由礼部主持。

'28 〕观政:新进士初入仕,在京供职,日“观政”。

'29'彰善瘅(dAn 旦)恶:表彰善行,憎恨恶行。

'30'生死皆以雷霆:谓神龙救活善者,杀死恶人,均用雷霆。

'31'钱塘破阵舞;即钱塘破阵乐。唐李朝威《柳毅传》,洞庭君之弟钱塘君在救龙女时,“千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下。”钱塘君救出龙女后,曾演《钱塘破有乐》共庆胜利。

'32 〕“轰轰屡击”二句:谓屡次雷击,皆为纫针一人。

桓侯

荆州彭好士'1〕,友家饮归。下马溲便'2' ,马龅草路傍。有细草一丛,蒙茸可爱,初放黄花,艳光夺目,马食已过半矣。彭拔其余茎,嗅之有异香,因纳诸怀。超乘复行'3' ,马驾驶绝驰'4' ,颇觉快意,竟不计算归途,纵马所之。忽见夕阳在山,始将旋辔'5'。但望乱山丛杏,并不知其何所。一青衣人来,见马方喷嘶'6' ,代为捉衔'7' ,曰:“天已近暮,吾家主人便请宿止。”

彭问:“此属何地?”曰:“阆中也'8'。”彭大骇,盖半日已千余里矣,因问:“主人为谁?”曰:“到彼自知。”又问:“何在?”曰:“咫尺耳。”

遂代鞚疾行'9' ,人马若飞。过一山头,见半山中屋字重叠,杂以屏幔'10',遥睹衣冠一簇,若有所伺,彭至下马,相向拱敬'11'。 俄,主人出,气象刚猛,中服都异人世。拱手向客,曰:“今日客,莫远于彭君。”因揖彭,请先行。彭谦谢,不肯遗先'12'。 主人捉臂行之,彭觉捉处如被械梏,痈欲折,不敢复争,遂行。下此者,犹相推让,主人或推之,或挽之,客皆呻吟倾跌,似不能堪,一依主命而行。登堂,则陈设炫丽,两客一筵'13'。 彭暗问接坐者:“主人何人?”答云:“此张桓侯也'14'。 ”彭愕然,不敢复咳。合座寂然。酒既行,桓侯曰:“岁岁叨扰亲宾,聊设薄酌,尽此区区之意。值远客辱临,亦属幸遇。仆窃妄有干求'15',如少存爱恋,即亦不强。”彭起问:“何物?”曰:“尊乘已有仙骨,非尘世所能驱策。欲市马相易,如何?”

彭曰:“敬以奉献,不敢易也。”桓侯曰:“当报以良马,且将赐以万金。”

彭离席伏谢。桓侯命人曳起之。俄顷,酒馁纷纶'16'。 日落,命烛。众起辞,彭亦告别。桓侯曰:“君远来焉归?”

彭顾同席者曰:“已求此公作居停主人矣'17'。 ”桓侯乃遍以巨觞酌客,谓彭曰:“所怀香草,鲜者可以成仙,枯者可以点金;草七茎,得金一万。”

即命憧出方授彭。彭又拜谢。桓侯曰:“明日造市,请于马群中任意择其良者,不必与之论价,吾自给之。”又告众曰:“远客归家,可少助以资斧。”

众唯唯。觞尽,谢别而出。途中始诘姓字,同座者为刘子翠。同行二三里,越岭即睹村舍。众客陪彭井至刘所,始述其异。先是,村中岁岁赛社于桓侯之庙'18',斩牲优戏'19',以为戍规,刘其首善者也'20'。 三日前,赛社方毕。是午,各家皆有一人邀请过山。问之,言殊恍憎,但敦促甚急。过山见亭舍,相共骇疑。将至门,使者始实告之;众亦不敢却退。使者曰:“姑集此,邀二远客行至矣。”盖即彭也。众述之惊怪。共中被把握者,皆患臂痛;解衣烛之,朕内青黑。彭自视亦然。众散,刘即楼被供寝。既明,村中争延客;又伴彭入市相马,十余日,相数十匹,苦无佳者;彭亦拼苟就之。又人市,见一马骨相似佳'21';骑试之,神骏无比。径骑人村,以待鬻者;再往寻之,其人已去,遂别村人欲归。村人各馈金资,遂归。马一日行五百里。

抵家,述所自来,人不之信。囊中出蜀物,始共怪之。香草久枯,恰得七茎,遵方点化,家以暴富。遂敬诣故处,独把桓侯之祠,优戏三日而返。

异史氏曰:“观桓侯燕宾,而后信武夷慢亭非诞也'22'。 然主人肃客,遂使蒙爱者几欲折肱,则当年之勇力可想。”

吴木欣言'23':“有李生者,唇不掩其门齿,露于外盈指。一日,于某所宴集,二客逊上下'24',其争甚苦。一力挽使前,一力却向后。力猛时脱,李适立其后,时过触喙,双齿并堕,血下如涌。众愕然,其争乃息。”此与桓侯之握臂拆脓,同一笑也。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 荆州:府名,治所在今湖北省江陵县。

'2' 浸(s0u 搜)便:便溺。

'3' 超乘:跃身上马。

'4' 骛(wu务)驶:奔跑。绝驰,极快。

'5' 旋辔:返辔、转回。

'6〕喷嘶:喷鼻嘶叫。

'7' 衔:马衔。马口中所含之铁链:用以控马。

'8' 阆(l àng浪)中:县名,故城在今四川省间中县西。

'9' 代鞚(k ǒng孔):代为牵马。鞚,马勒,辔首。

'10'屏幔:屏风帷幔。

'11'相向:意为相对。拱敬:拱手致敬。

'12'遽先:仓促先行。

'13'一筵:一席。

'14'张桓侯:张飞,字益德,东汉未涿郡人。与关羽同事刘备,雄壮成猛。章武元年,升车骑将军,后随刘备伐吴,为其部下所杀。谥桓侯。

'15'干求:求取。

'16'纷纶(lun 轮):纷杂。形容丰盛。

'17 〕居停主人:寄宿的房主。

'18'赛社:秋收之后,备酒食祭祀田神。

'19 〕斩牲:杀牲畜为祭品。优戏:请优人演戏。

'20'首善者:善举的倡导者。

'21'骨相:骨格形貌。

'22 〕武夷幔亭:陆羽《武夷山记》引神话传说:秦始皇二年八月十五日,武夷君于山上置幔亭,化虹桥通上下,大会乡人饮宴。武夷,武夷君,武夷山山神。幔亭,张幔为亭。

'23'吴木欣:名长荣,字木欣,长山(今山东省邹平县)人,详见《鸟使》注。

'24'逊:逊让。

粉蝶

阳曰旦,琼州士人也'1'。偶自他郡归,泛舟于海,遭飓风,舟将覆;忽飘一虚舟来'2' ,急跃登之。回视,则同舟尽没。风愈狂,瞑然任其所吹。亡何,风定。开眸,忽见岛屿,舍字连亘'3'。把棹近岸,直抵村门。村中寂然,行坐良久,鸡大无声。见一门北向,松竹掩蔼。时已初冬,墙内不知何花,蓓蕾满树,心爱悦之,逡巡遂入。遥闻琴声,步少停。有婢自内出,年约十四五,飘洒艳丽。睹阳,返身遽入。俄闻琴声歇,一少年出,讶问客所自来。

阳具告之。转诘邦族,阳又告之。少年喜日:“我姻亲也。”遂揖请人院。

院中精舍华好'4' ,又闻琴声。既入舍,则一少妇危坐'5' ,朱弦方调,年可十八九,风采焕映。见客人,推琴欲逝'6'。少年止之曰:“勿遁,此正卿家瓜葛。”因代溯所由'7' ,少妇日:“是吾侄也。”因问其“祖母尚健否?父母年几何矣?”阳曰。“父母四十余,都各无恙;惟祖母六旬,得疾沉痼'8' ,一步履须人耳。侄实不省姑系何房'9' ,望祈明告,以便归述。”少妇曰,“道途辽阔,音问梗塞久矣。归时但告而父,‘十姑问讯矣。'10',渠自知之。”

阳问:“姑丈何族?”少年曰:“海屿姓晏。此名神仙岛,离琼三千里,仆流寓亦不久也。”十娘趋入,使婢以酒食钠客,鲜蔬香美,亦不知其何名。

饭已,引与瞻眺,见园中桃杏含苞,颇以为怪。晏曰:“此处夏无大暑,冬无大寒,花无断时。”阳喜曰:“此乃仙乡。归告父母,可以移家作邻。”

晏但微笑。

还斋炳烛,见琴横案上,请一聆其雅操'11'。 晏乃抚弦捻柱。十娘自内出,晏曰:“来,来!卿为若佳鼓之。”十娘即坐,问侄:“愿何闻?”阳曰:“侄素不读《琴操》'12',实无所愿。”十娘曰:“但随意命题,皆可成调。”阳笑曰:“海风引舟,亦可作一调否?”十娘曰:“可。”即按弦挑动,若有旧谱,意调崩腾;静会之'13',如身仍在舟中,为飓风之所摆簸。

阳惊叹欲绝,问:“可学否?”十娘授琴,试使勾拨'14',曰:“可教也。

欲何学?“曰:”适所奏‘飓风操’,不知可得几日学?请先录其曲,吟诵之。“十娘曰:”此无文字,我以意谱之耳。“乃别取一琴,作勾剔之势,使阳效之,阳习至更余,音节粗合'15',夫妻始别去。阳目注心媛,对烛自鼓;久之,顿得妙悟'16',不觉起舞。举首,忽见婢立灯下,惊曰:”卿固犹未去耶?“婢笑曰:”十姑命待安寝,掩户移檠耳'17'。 “审顾之,秋水澄澄'18',意志媚绝。阳心动,微挑之;婢俯首含笑。阳益惑之,遽起挽颈。

婢曰:“勿尔!夜已四漏,主人将起,彼此有心,来宵未晚。”方押抱间,闻晏唤“粉蝶”。婢作色曰:“殆矣!”急奔而去。阳潜往听之。但闻晏曰:“我固谓婢子尘缘未灭,汝必欲收录之。今如何矣,宜鞭三百!”十娘曰:“此心一萌,不可给使,不如为吾侄遣之'19'。 ”阳甚惭惧,返斋灭烛自寝,天明,有童子来恃盥休,不复见粉蝶矣。心惴惴恐见谴逐。俄晏与十姑并出,似无所介于怀,便考所业'20'。 阳为一鼓。十娘曰:“虽未入神'21',已得什九,肄熟可以臻妙。”阳复求别传'22'。 晏教以“天女滴降”之曲,指法拗折,习之三日,始能成曲。晏曰:“梗概已尽,此后但须熟耳。娴此两曲,琴中无硬调矣。”

阳颇忆家,告十娘曰:“蔷居此,蒙姑抚养甚乐;顾家中悬念。离家三千里,何日可能还也!”十娘曰:“此即不难。故舟尚在,当助一帆风。子无家室'23',我已遣粉蝶矣。”乃赠以琴,又授以药曰:“归医祖母,不惟

却病,亦可延年。“遂送至海岸,俾登舟。阳觅揖,十娘曰:”无须此物。“因解裙作帆,为之萦系。阳虑迷途,十娘曰:”勿忧,但听帆漾耳。“系已,下舟。阳凄然,方欲拜谢别,而南风竟起,离岸已远矣。视舟中粮粮已具'24'然止足供一日之餐,心怨其吝。腹馁不敢多食,惟恐遽尽,但吠胡饼一枚'25',觉表里甘芳'26'。 余六七枚,珍而存之,即亦不复饥矣。俄见夕阳欲下,方悔来时未索膏烛。瞬息,遥见人烟;细审,则琼州也。喜极。旋已近岸,解裙裹饼而归。

人门,举家惊喜,盖离家已十六年矣,始知其遇仙。视祖母老病益惫;出药投之,沉病立除。共怪问之,因述所见。祖母泫然曰:“是汝姑也。”

初,老夫人有少女,名十娘,生有仙姿。许字晏氏。婿十六岁,入山不返。

十娘待至二十余,忽无疾自殂,葬已三十余年,闻旦言,共疑其未死。出其裙,则犹在家所素着也。饼分啖之,一枚终日不饥,而精神倍生,老夫人命发冢验视,则空棺存焉。

旦初聘吴氏女未娶,旦数年不还,遂他适。共信十娘言,以俟粉蝶之至;既而年余无音,始议他图。临邑钱秀才'27',有女名荷生,艳名远播。年十六,未嫁而三丧其婿。遂媒定之,涓吉成礼。既入门,光艳绝代。旦视之,则粉蝶也。惊问囊事,女茫乎不知。盖被逐时,即降生之辰也。每为之鼓“天女谪降”之操,辄支颐凝想'28',若有所会。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 琼州:明清府名,府治在个广东省海南岛琼山县南。

'2' 虚舟:空船。

'3' 连亘:据山东省博物馆抄本,原作“连垣”。

'4' 精舍:指书斋、学舍。

'5' 危坐:端坐。

'6' 逝:离去。

'7' 溯:迫诉;从头陈述。

'8' 沉痈:久治不愈。

'9〕省(x ǐng醒):知:明白。

'10'问讯:问候。

'11'一聆其雅操:聆听一下他的琴曲。操,琴曲。

'12 〕《琴操》:解说琴曲的书,传为东汉蔡邑所撰。

'13 〕会:领会。

'14 〕勾拨:“勾”与“拨”以及后文的“剔”,都是弹琴的指法。

'15'粗合:大略合谱。

'16'妙悟:超越寻常的领悟;指深得演奏奥妙。

'17'移檠(qlng情):端灯。檠,灯架。

'18'秋水澄澄:形容眼睛明亮。

'19'遣,发落。这里指放逐人间。

'20 〕考所业:考查所习的课业。业,这里指学习弹琴。

'21'入神:达到神妙的境界。

'22'别传:传授别的琴曲。

'23 〕家室:犹言“妻室”。

'24'糗粮,干粮。

'25 〕胡饼;芝麻烧饼。胡,指“胡麻”,即芝麻。

'26 〕表里甘芳:饼的外皮和内层又甜又香。

'27 〕临邑:同一州郡所属之县。

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