全本新注聊斋志异- 第137部分

毛传：“绥绥，匹行（相随而行）貌。”此处用以形容狐的神态。

＇6＇　复室：复屋，指内室。

＇7＇　观音：观世音，佛教大乘菩萨名。唐代因避“世”字讳，称观音。后世沿称。

＇8＇　驺（z　ōu　邹）从：古代达宫出行时，侍卫前后的骑卒。

［9＇磐（q　ìng庆）：寺庙中金属铸造的钵形法器，念经礼神时敲击。

＇10＇肃：敬请。《礼记。曲礼上》：“主人肃客而入。”

＇11＇支颐（y　í夷）：手支下巴。

＇12＇曛：暮。

＇13＇良酝（y　ùn　运）：好酒。

＇14＇更漏，古代夜晚以刻漏（计时器具）计时、报更，故称更漏。向尽：将尽，此指黑夜将尽。

＇15＇谕教：见教。

＇16＇南海：指浙江省定海县海域中之普陀山，相传为观世音显灵说法的道场。

＇17＇大士：佛家对菩萨的通称。此指观音大士。

侯静山

高少宰念东先生云＇1＇　：“崇祯间［2　］，有猴仙，号静山。托神于河间之叟＇3＇　，与人谈诗文，决休咎＇4＇　，娓娓不倦。以肴核置案上＇5＇　，啖饮狼藉，但不能见之耳。”时先生祖寝疾［6＇。　或致书云：“侯静山，百年人也＇7＇　，不可不晤。”遂以仆马往招叟。叟至经日，仙犹未来。焚香祠之。忽闻屋上大声叹赞曰：“好人家！”众惊顾。俄檐间又言之。叟起曰：“大仙至矣。”

群从叟岸帻出迎＇8＇。又闻作拱致声［9　］。既入室，遂大笑纵谈。时少宰兄弟尚诸生＇10＇，方人闱归［11］。仙言：“二公闱卷亦佳＇12＇；但经不熟＇13＇，再须勤勉，云路亦不远矣＇14　］。”二公敬问祖病，曰，“生死事大，其理难明。”因共知其不祥。无何，太先生谢世＇15＇。　旧有猴人，弄猴于村。猴断锁而逸，不可追，人山中。数十年，人犹见之。其走飘忽，见人则窜。后渐入村中，窃食果饵，人皆莫之见。一日，为村人所睹，逐诸野，射而杀之。

而猴之鬼竟不自知其死也，但觉身轻如叶，一息百里＇16＇。　遂往依河间叟。

曰：“汝能奉我，我为汝致富。”因自号静山云。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　高少宰：指高珩。高珩号念东。少宰，对吏部的别称，高珩曾任吏部侍郎，故称其为“少宰”。详见《上仙》注。

＇2＇　崇祯：明恩宗朱由检年号（1628—1644）。

＇3＇　托神：迷信所说的神灵托附人身，显示灵异。河间：今河北省河间县。

＇4＇　休咎：吉凶。

＇5］肴核：指肉类、果类食品。

＇6＇　寝疾：卧病。

＇7＇　百年人：年老有道之人。

＇8＇　岸帻（z　é啧）：巾高露额。岸，露额曰岸。帻，头巾。

＇9＇　拱致：拱手致意。

＇10＇少宰兄弟：指珩及其兄高玮、弟高■。高玮、高珩以崇祯己卯（崇祯十二年）年同中乡试。见乾隆《淄川县志》卷六。在诸兄弟中，玮、珩中乡试最早。所云“时少宰兄弟尚诸生”，时间当在玮、珩中乡试之前。

＇11＇人闱（w　éi　违）归：指参加乡试回来。

＇12＇二公：指高玮、高珩。

＇13＇经：指儒家的“五经”。

＇14＇云路：直上青云之路，喻仕途。

＇15＇太先生：指高念东祖父。太，对上辈的尊称。

＇16＇一息：呼吸之间，极言时间短暂。

钱流

沂水刘宗玉云＇1＇　：其仆杜和，偶在园中，见钱流如水，深广二三尺许。

杜惊喜，以两手满掬，复偃卧其上＇2＇。既而起视，则钱已尽去；惟握于手者尚存。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　沂水：山东县名。

＇2＇　偃卧：仰卧。偃，仰。

郭生

郭生，邑之东山人＇1＇。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。

先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，被狐涂鸦［2＇；甚者，狼藉不辨行墨［3＇。　因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首。心甚恚愤而无如何。又积窗课二十余篇＇4＇　，待质名流＇5＇。晨起，见翻摊案上，墨汁浓■殆尽＇6＇。恨甚。会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之＇7＇　，其所涂留，似有春秋＇8＇　；又复视■卷＇9］，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以觇其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂；但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。

郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣＇10＇。　”是岁，果入邑庠＇11　］。郭以是德狐＇12＇，恒置鸡黍＇13＇，备狐啖饮。每市房书名稿＇14＇，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名＇15　］，人闱中副车［16＇。时叶、缪诸公稿＇17　］，风雅艳丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字；又拟题构作＇18　］，自觉快意，悉浪涂之＇19＇：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅＇20＇，心气颇高，以是益疑狐妄。

乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽■之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指；第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等＇21＇，两次五等，始知其兆已寓意于画也。异史氏曰：“满招损，谦受益＇22　］，天道也。名小立，遂自以为是，执叶、缪之余习，狃而不变＇23＇，势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　邑之东山：淄川东山。邑，指淄川。

＇2＇　涂鸦：涂抹、胡乱涂写。卢仝《示添丁》诗“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”

＇3＇　行（h　áng杭）墨：行格字迹。

＇4＇　窗课：谓塾中习作的文章。课，课业。

＇5＇　质：就正。

＇6＇　■（c　ǐ此）：以笔蘸墨，此指为墨汁涂染、污渍。

＇7＇　谛（d　ì缔）玩，仔细玩味。

＇8＇　春秋：谓褒贬之道。相传孔子据鲁史作《春秋》，起自鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，凡二百四十二年。这部书叙事简括，但字里行间“寓褒贬，别美恶”，世称春秋笔法。

＇9＇　■（w　ò卧）卷：被涂抹的文卷。｜　，沾污。

＇10＇佳幅：佳作。可售：指可考中。韩愈《祭虞部张员外文》：“司我明试，时维邦彦，各以文售，幸皆少年。”

＇11＇入邑庠：指考中秀才。明清时代称县学为邑庠。

＇12＇德：感恩、感德。

＇13＇鸡黍：《论语。微子》：“（丈人）止子路宿，杀鸡为黍而食之。”

后。因称鸡黍为招待客人的饭菜。

＇14＇市：买。房书名稿：进士考试的优秀闱墨。顾炎武《日知录。十八房》：“房稿，则十八房进士之作。”明清时书贾常刊印房稿，供应考者学习。

＇15＇两试：明清科举制，诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科试。参加岁考，成绩优异者可补■膳生员（即■生）。科试成绩优异者可录送乡试。

＇16　〕入闱：指参加乡试。副车：副贡。乡试名额已满，额外录取，贡入太学，称副榜贡生，简称副贡。清初副贡仍需参加岁试，故下文有“一次四等，两次五等”之说。

＇17＇叶、缪诸公：待考。

＇18　］构作：制作、写作。

＇19＇浪涂：任意涂抹。

＇20＇前茅：原指行军时的先头部队。古代行军时，前哨以茅为旌，遇敌情或变故，则举茅以示警告。《左传。宜公十二年》：“前茅虑无。”后称考试成绩优秀，榜示名次在前为“名列前茅”。

＇21＇四等：岁考时，考生试卷分为六等：文理平通音为第一等，文理亦通者为第二等，文理略通者为第三等，文理有疵者为第四等，文理荒缪者为第五等，文理不通者为第六等。

＇22＇“满招损”二句，语出《尚书。大禹谟》。意为：自满则招受损害，谦虚则得到补益。

＇23　〕狃（niǔ纽）：习以为常。

金生色

金生色，晋宁人也＇1＇。娶同村木姓女。生一子，方周岁。金忽病，自分必死，谓妻曰：“我死，子必嫁，勿守也！”妻闻之，甘词厚誓＇2＇　，期以必死。金摇手呼母曰：“我死，劳看阿保＇3＇　，勿令守也。”母哭应之。既而金果死。木媪来吊，哭已，谓金母曰：“天降凶忧，婿遽遭命＇4＇。女太幼弱，将何为计？”母悲悼中，闻媪言，不胜愤激，盛气对曰：“必以守！”媪惭而罢。夜伴女寝，私谓曰：“人尽夫也＇5＇。以儿好手足，何思无良匹？小儿女不早作人家，眈眈守此襁褓物＇6＇　，宁非痴子？倘必令守，不宜以面目好相向＇7＇。”金母过，颇闻余语，益恚＇8＇。明日，谓媪曰：“亡人有遗嘱，本不教妇守也。今既急不能待，乃必以守！”媪怒而去。母夜梦子来，涕泣相劝，心异之。使人言于木，约殡后听妇所适＇9＇。而询诸术家＇10＇，本年墓向不利＇11＇。　妇思自■以售＇12＇，■■之中［13］，不忘涂泽［14］。居家犹素妆；一归宁，则崭然新艳。母知之，心弗善也；以其将为他人妇，亦隐忍之。于是妇益肆。

村中有无赖子董贵者，见而好之，以金啖金邻妪［15］，求通殷勤于妇。

夜分，由妪家逾垣以达妇所，因与会合。往来积有旬日，丑声四塞，所不知者惟母耳。妇室夜惟一小婢，妇腹心也。一夕，两情方洽，闻棺木震响，声如爆竹。婢在外榻，见亡者自幛后出＇16＇，戴剑入寝室去。俄闻二人骇诧声。

少顷，董裸奔出。无何，金摔妇发亦出。妇大嗥。母惊起，见妇赤体走去，方将启关。问之不答。出门追视，寂不闻声，竟迷所往。入妇室，灯火犹亮。

见男子履，呼婢；婢始战惕而出，具言其异，相与骇怪而已。

董窜过邻家，团伏墙隅。移时，间人声渐息，始起。身无寸缕，苦寒甚战，将假衣于媪。视院中一室，双扉虚掩，因而暂入。暗摸榻上，触女子足，知为邻子妇。顿生淫心，乘其寝，潜就私之。妇醒，问：“汝来乎？”应曰：“诺。”妇竟不疑，狎亵备至。

先是，邻子以故赴北村，嘱妻掩户以待其归。既返，闻室内有声，疑而审听，音态绝秽。大怒，操戈入室。董惧，窜于床下。子就戮之。又欲杀妻；妻泣而告以误，乃释之。但不解床下何人。呼母起，共火之，仅能辨认。视之，奄有气息；诘其所来，犹自供吐。而刃伤数处，血溢不止，少顷已绝。

妪仓皇失措，谓子曰：“捉奸而单戮之，子且奈何？”子不得已，遂又杀妻。

是夜，木翁方寝，闻户外拉杂之声；出窥，则火炽于檐，而纵火人犹■徨未去。翁大呼，家人毕集。幸火初燃，尚易扑灭。命人操弓弩，逐搜纵火者。见一人■捷如猿＇17＇，竟越垣去。垣外乃翁家桃园，园中四缭周墉皆峻固＇18＇。　数人梯登以望，踪迹殊杳；惟墙下块然微动，问之不应，射之而■。

启扉往验，则女子白身卧，矢贯胸脑。细烛之，则翁女而金妇也。骇告主人。

翁媪惊怛欲绝，不解其故。女合眸，面色灰败，口气细于属丝＇19＇。　使人拔脑矢，不可出；足踏顶项而后出之。女嘤然一呻＇20＇，血暴注，气亦遂绝。

翁大惧，计无所出。

既曙，以实情白金母，长跽哀祈＇21＇。　而金母殊不怨怒，但告以故，令自营葬。金有叔兄生光，怒登翁门，诟数前非［22」。翁惭沮，赂令罢归。

而终不知妇所私者何人。俄邻子以执奸自首，既薄责释讫；而妇兄马彪素健讼，具词控妹冤。官拘妪；妪惧，悉供颠末。又唤金母；母托疾，遣生光代

质，具陈底里。于是前状并发，牵木翁夫妇尽出，一切廉得其情＇23＇。　木以诲女嫁，坐纵淫＇24＇，笞；使自赎，家产荡焉。邻妪导淫，杖之毙。案乃结。

异史氏曰：“金氏子其神乎！谆嘱醮妇＇25＇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！邻媪诱人妇，而反淫己妇：木媪爱女，而卒以杀女。呜呼！‘欲知后日因，当前作者是＇26＇’，报更速于来生矣！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1］晋宁：州县名。唐置晋宁县，元为晋宁州，地在云南省昆明市南部，滇池以南。

＇2＇　甘词厚誓：甜言蜜语，恳切发誓。

＇3］阿（è）保：保护养育，语见《汉书。丙吉传》。就本篇文意，似指遗孤乳名。

＇4＇　遽遭命：意谓突然死去。“遭命”，讳言夭死之词。

＇5＇　人尽夫也：意为人人都可以做丈夫。语出《左传。桓公十五年》。雍姬谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也。”

＇6＇　眈眈：垂目注视。■褓：代指小几，见《婴宁》注。

＇7＇　不宜以面目好相向：意为不能以好脸相待。

＇8＇　恚（hui　惠）：怒、恨。

＇9＇　听：任凭。适：适人，嫁人。

＇10＇术家：指从事择日、占卜、星相、风水等迷信活动为生的人。

＇11＇本年墓向不利：旧时举行葬礼，必请术家选择墓地，选定时日、墓向，方得安葬。如有碍忌，则暂膺，另作选择。

＇12＇自■（xuàn　炫）以售：此指卖弄风姿，意欲改嫁。自■，自我矜夸。

曹植《术自试表》：“夫自■自媒者，士女之丑行也。”《越绝书。越绝外传。记范伯》：“■女不贞，■士不信。”

＇13＇■（cuí催）｜　，古代丧服名。｜　，亦作“衰”，披于胸前的麻布条。｜　，丧服中的麻布带，在首为首｜　，在腰为腰｜。　＇14＇　涂泽：涂脂抹粉。

＇15＇啖：买通、贿赂。

＇16＇幛：帷障。

＇17＇■（qiáo　乔）捷：矫健。

＇18＇四缭周墉（y　ōng庸）：四面环有垣墙。燎，绕。墉，垣墙。

＇19＇气细于属（zhu　主）丝：意谓气息微弱，不能吹动属丝。属丝，即属纩。人将死，在口鼻上放新丝绵，以观察有无呼吸。纩，即新丝绵，质轻，遇气即动。《礼记。丧大记》：“疾病，男女改服，属扩以侯绝气。”

＇20＇嘤然：鸟鸣声。此处形容声音细弱。

＇21＇长跽（ji忌）：长跪，直挺挺地跪着。

＇22　］数（sh