醭梢饽伲蚨蟀眨唬骸按笸踔龋裎镆玻稚宋崆荩ノ嵋狄印！蓖跣υ唬骸白葜Ｍ讯范溃焙穸ァ！�
成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来，则伏如怒鸡以待之；玉鹑健啄，则起如翔鹤以击之；进退颉颃＇41＇，相持约一伏时＇42＇。 玉鹑渐懈，而共怒益烈，其斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，罔不叹羡。王乃索取而亲把之，自嚎至爪，审周一过，问成曰：“鹑可货否？”答云：“小人无恒产，与相依为命，不愿售也。”王曰：“赐而重值，中人之产可致。颇愿之乎？”成俯思良人。
日：“本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，又何求？”王请直，答以千金。王笑曰：“痴男子！此何珍宝，而千金直也？”
成曰：“大王不以为宝，臣以为连城之壁不过也＇43＇。 ”王曰：“如何？”
曰：“小人把向市，日得数金，易升斗粟，一家十余食指＇44＇，无冻馁忧，是何宝如之？”王言：“予不相亏，便与二百金。”成摇首。又增百数。成目视主人，主人色不动。乃曰：“承大王命，请减百价。”王曰：“休矣！
谁肯以九百易一鹑者！“成囊鹑欲行。王呼曰：”鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。“成又目主人，主人仍自若。成心愿盈溢，惟恐失时，曰：”以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获戾滋大＇45＇。 无已，即如王命。
“王喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。主人怼曰：”我言如何，子乃急自鬻也？
再少靳之＇46＇，八百金在掌中矣。“成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。
又固让之，乃盘计饭直而受之。
王治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，居然世家。妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安，不敢有怨词。
过三年，家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之，至泣下。妪亦遂止。旭旦候之＇47＇，已杳矣。
异史氏曰：“富皆得于勤；此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移＇48＇，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 平原，县名，清代隶属德州，即今山东省平原县。
＇2＇ 牛衣：一种用草、麻编织的给牛御寒用的覆盖物。《汉书。王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中。”＇3＇ 交谪不堪：妻子责怨，难以度日。谪，责备、埋怨。交谪，习指妻子对丈夫絮烦的埋怨、责数，语出《诗。邶风。北门》：“我入自外，室人交遍谪我。”
＇4＇ 燠（y ù郁）热，炎热，酷热。燠，暖，热。
＇5＇ 仪宾：明代亲王或郡王之婿称仪宾，取《周易。观卦》王弼注“明习国仪，利用宾于王”之义。见《明史。职宫志五》。
＇6＇ 衡府：指青州衡王府。明宪宗第七子朱，成化二十三年封衡王，孝宗弘治十二年之藩青州（今山东省益都县），下传四代，明亡。见《明史。宪宗诸子列传》。
＇7＇ 踌蹰：同“踌躇”，此从铸雪斋抄本，原作“筹蹰”。
＇8＇ 介：耿直。
＇9＇ 先夫之遗泽：已故丈夫的遗物。遗泽，对于去世的尊长遗物的敬称，意思是遗物上还保留着他们接触留下的体泽（汗渍、口津之类）。《礼记。玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉。”手泽是其一例。＇10＇缱绻（qiān —quán 千全），缠绵纠结；形容男女间情意深厚，难舍难分。
＇11＇负败絮：穿着破棉袄。
＇12＇菜色黯焉，容光暗淡，面有饥色。菜色，贫穷缺粮，长期以菜类充饥，营养不良的面色。
＇13＇何以聊生，依靠什么维持生计？聊，依赖。
＇14＇仰屋而居；指困居家中，愁闷无计。仰屋，抬头望着屋顶，愁苦无计的样子。
＇15＇使姑事之，让妻子象对待婆母那样侍奉狐妪。
＇16＇拳拳，同“惓惓”。恳挚。
＇17＇花粉之金：旧时妇女以购置化妆品为名积蓄的零用钱。即私房钱或体已钱。
＇18＇刻日，限定日期。
＇19＇端，量词，旧时以布帛长两丈（或云一丈八尺、六丈等）为一端。
一端，犹言一匹。
＇20＇燕（y ān 焉）都：北京。北京地区为周时燕国地，故名。＇21＇淖（nào 闹）：泥沼；指泥泞积水的道路。
＇22＇停午：亦作“亭午”，正午。
＇23＇翔贵：腾贵，指价格飞涨。
＇24＇贝勒：清代十三封爵之一，满语“多罗贝勒”的省称。是授予皇族和蒙古外藩的封爵，品位仅次于郡王。见《清会典》卷一。＇25＇可：大约。
＇26＇蹀踱（diéduó迭夺），踱来踱去。义同徘徊，蹀躞。
＇27＇进退维谷：进退两难，前后无路。《诗。大雅。桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”毛传：“谷，穷也。”
＇28＇鹑：鸟名，头小，尾短，羽有暗黄条纹，善搏斗，俗称鹌鹑。实则鹌与鹑非一物。《本草纲目》：“鹌与鹑两物也，形状相似，但斑者为鹌也，今人总以鹌鹑名之。”
＇29＇儋：通“担”。
＇30＇扼腕，以手握腕，表示惋惜、同情。＇31＇英物，超群杰出的人或物。
＇32＇把之：比斗之鹑，不能久蓄笼中，须经常手持调驯，你为“把鹑”。
把，握持。
＇33＇子弟：后主，青年人。
＇34＇大亲王：皇族中封王者称亲王。请代以亲王为封爵之号，位在郡王之上。
大亲王，指亲王中行辈之尊长者。
＇35＇惟予首是瞻：意谓看我脸上表情动作行事。句式仿《左传。襄公十四年》：“惟予马首是瞻。”
＇36＇首肯：点头同意。
＇37＇肩摩：肩膀相摩，形容拥挤。《战国策。齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
＇33＇腾踔（zhu ō卓）：义同下文“腾跃”，谓鼓翼跃起，奋力搏击。＇39＇怒脉：突起的脉络。
＇40＇健羽，雄猛善斗的鸟。羽，鸟类代称。
＇41＇颉颃（jiē…háng结杭）：上下飞翔；这里指腾跃搏斗。＇42＇一伏时：屏息一次的时间。伏，谓伏气，即屏息。
＇43＇连城之璧：价值连战的璧玉。《史记。廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国得到楚国和氏璧，秦王诈称愿以十五城换取它。后代遂以连城璧比喻极端珍贵的东西。
＇44＇食指：喻指需要供养的人口。
＇45＇获戾（l ì力）：得罪。戾，罪过。滋大：越发大，更大。＇46＇少靳之：稍微勒措一下要价。靳，惜售；坚持要价，不让步。《后汉书。崔传》：“悔不小靳，可至千万。”
＇47＇旭旦候之：清早向狐妪问安。候，问候，请安。
＇48＇至性：纯厚无伪的天性。不移：不因境遇贫困而改变。
青凤
太原耿氏＇1＇ ，故大家，第宅弘阔。后凌夷＇2＇ ，楼舍连亘，半旷废之。
因生怪异，堂门辄自开掩，家人恒中夜骇哗。耿患之，移居别墅，留老翁门焉。由此荒落益甚。或闻笑语歌吹声。耿有从子去病，狂放不羁，嘱翁有所闻见，奔告之。至夜，见楼上灯光明灭，走报生。生欲人觇其异。止之，不听。门户素所习识，竟拨蒿蓬，曲折而入。登楼，殊无少异。穿楼而过，闻人语切切。潜窥之，见巨烛双烧，其明如昼。一叟儒冠南面坐，一媪相对，俱年四十余。东向一少年，可二十许；右一女郎，裁及笄耳＇3＇。酒胾满案，团坐笑语。生突入，笑呼曰：“有不速之客一人来＇4＇ ！”群惊奔匿。独叟出，叱问：“谁何入人闺闼＇5＇？”生曰：“此我家闺闼，君占之。旨酒自饮，不一邀主人，毋乃太吝？”叟审睇，曰：“非主人也。”生曰：“我狂生耿去病，主人之从子耳。”叟致敬曰：“久仰山斗＇6＇ ！”乃揖生入，便呼家人易馔。生止之。叟乃酌客。生曰：“吾辈通家＇7＇ ，座客无庸见避，还祈招饮。”
叟呼：“孝儿！”俄少年自外入。叟曰：“此豚儿也＇8＇。”揖而坐，略审门阀。叟自言：“义君姓胡。”生素豪，谈议风生，孝儿亦倜傥；倾吐间＇9＇ ，雅相爱悦。生二十一，长孝儿二岁，因弟之。叟曰：“闻君祖纂涂山外传＇10＇，知之乎？”答：“知之。”叟曰：“我涂山氏之苗裔也＇11＇。 唐以后，谱系犹能忆之；五代而上无传焉＇12＇。 幸公子一垂教也。”生略述涂山女佐禹之功＇13＇，粉饰多词＇14＇，妙绪泉涌＇15＇。 叟大喜，谓子曰：“今幸得闻所未闻。公子亦非他人，可请阿母及青凤来，共听之，亦令知我祖德也＇16＇。 ”
孝儿入帏中＇17＇。 少时，媪偕女郎出。审顾之，弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也。叟指妇云：“此为老荆＇18＇。 ”又指女郎：“此青凤，鄙人之犹女也＇19＇。 颇惠，所闻见辄记不忘，故唤令听之。”生谈竟而饮，瞻顾女郎，停睇不转。女觉之，辄俯其首。生隐蹑莲钩，女急敛足，亦无愠怒，生神志飞扬，不能自主，拍案曰：“得妇如此，南面王不易也！”媪见生渐醉，益狂，与女俱起，遽搴帏去。生失望，乃辞叟出。而心萦萦，不能忘情于青凤也。
至夜，复往，则兰麝犹芳，而凝待终宵，寂无声咳。归与妻谋，欲携家而居之，冀得一遇。妻不从，生乃自往，读于楼下。夜方凭几，一鬼披发人，面黑如漆，张目视生。生笑，染指研墨自涂，灼灼然相与对视。鬼惭而去。
次夜，更既深，灭烛欲寝，闻楼后发扃，辟之闸然＇20＇。 急起窥觇，则扉半启。俄闻履声细碎，有烛光自房中出。视之，则青凤也。骤见生，骇而却退，遽阖双扉。生长跽而致词曰＇21＇：“小生不避险恶，实以卿故。幸无他人，得一握手为笑，死不憾耳。”女遥语曰：“惓惓深情，妾岂不知？但叔闺训严＇22＇，不敢奉命。”生固哀之，云：“亦不敢望肌肤之亲，但一见颜色足矣。”女似肯可，启关出，捉之臂而曳之。生狂喜，相将入楼下＇23＇，拥而加诸膝。女曰：“幸有夙分＇24＇；过此一夕，即相思无用矣。”问：“何故？”
曰：“阿叔畏君狂，故化厉鬼以相吓，而君不动也。今已卜居他所＇25＇，一家皆移什物赴新居，而妾留守，明日即发矣。”言已，欲去，云：“恐叔归。”
生强止之，欲与为欢。方持论间，叟掩入。女羞惧无以自容，俯首倚床，拈带不语。叟怒曰：“贱辈辱吾门户！不速去，鞭挞且从其后！”女低头急去，叟亦出。尾而听之，诃诟万端。闻青凤嘤嘤啜泣＇26＇，生心意如割，大声曰：“罪在小生，于青凤何与？倘宥凤也，刀锯铁钺＇27＇，小生愿身受之！”良
久寂然，生乃归寝。自此第内绝不复声息矣。生叔闻而奇之，愿售以居，不较直。生喜，携家口而迁焉。居逾年，甚适，而未尝须臾忘凤也。
会清明上墓归，见小狐二，为犬逼逐，其一投荒窜去，一则皇急道上。
望见生，依依哀啼，耳辑首＇28＇，似乞其援。生怜之，启裳衿，提抱以归。
闭门，置床上，则青凤也。大喜，慰问。女曰：“适与婢子戏，遘此大厄。
脱非郎君，必葬犬腹。望无以非类见憎。“生曰：”日切怀思，系于魂梦。
见卿如获异宝，何憎之云！“女曰：”此天数也，不因颠覆＇29＇，何得相从？
然幸矣，婢子必以妾为已死，可与君坚永约耳＇30＇。 “生喜，另舍舍之。积二年余，生方夜读，孝儿忽入。生辍读，讶诘所来。孝儿伏地，怆然曰：”家君有横难，非君莫拯。将自诣恳，恐不见纳，故以某来。“问：”何事？“
曰：“公子识莫三郎否？”曰：“此吾年家子也＇31＇。 ”孝儿曰：“明日将过，倘携有猎狐，望君之留之也。”生曰：“楼下之羞，耿耿在念，他事不敢预闻＇32＇。 必欲仆效绵薄＇33＇，非青凤来不可！”孝儿零涕曰：“凤妹已野死三年矣＇34＇！”生拂衣曰＇35＇：“既尔，则恨滋深耳！”执卷高吟，殊不顾瞻。孝儿起，哭失声，掩面而去。生如青凤所，告以故。女失色曰：“果救之否？”曰：“救则救之；适不之诺者，亦聊以报前横耳＇36＇。 ”女乃喜曰：“妾少孤，依叔成立。昔虽获罪，乃家范应尔＇37＇。 ”生曰：“诚然，但使人不能无介介耳＇38＇。卿果死，定不相援。”女笑曰：“忍哉！”次日，莫三郎果至，镂膺虎＇39＇，仆从甚赫＇40＇。 生门逆之＇41＇。 见获禽甚多，中一黑狐，血殷毛革＇42＇；抚之，皮肉犹温。便托裘敝，乞得缀补。莫慨然解赠＇43＇。 生即付青凤，乃与客饮。客既去，女抱狐于怀，三日而苏，展转复化为叟。举目见凤，疑非人间。女历言其情。
叟乃下拜，惭谢前愆＇44＇。 喜顾女曰：“我固谓汝不死，令果然矣。”女谓生曰：“君如念妾，还乞以楼宅相假，使妾得以申返哺之私＇45＇。 ”生诺之。叟赧然谢别而去。入夜，果举家来。由此如家人父子，无复猜忌矣。生斋居，孝儿时共谈讌。生嫡出子渐长＇46＇，遂使傅之＇47＇；盖循循善教＇48＇，有师范焉＇49＇。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 太原：清代府名，治所在今山西省太原市。＇2＇ 凌夷：通作“陵夷”。
衰败，颓替；此指家势衰落。《史记。高祖功臣年表序》：“始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。”＇3＇ 及笄（j ī基）：《礼记。内则》：“女子……十有五年而笄。”笄，簪。古代女子一般十五岁结发插簪，表示成年，可以议婚；因称女子十五岁为及笄之年。
＇4＇ 不速之客：不邀自至的客人。速，召，邀，《易。需》：“有不速之客三人来。”
＇5＇ 谁何：是谁？是什么人？《汉书。贾谊传》：“陈利兵而谁何。”颜师古注：“谁何，问之为谁也。”闺闼：私室，内寝。
＇6＇ 久仰山斗：犹言久仰大名。《新唐书。韩愈传赞》：“学者仰之如泰山北斗云。”后因以“久仰山斗”作为初次会面时的客套话。＇7＇ 通家：家族之间，累世通好。即世交。语出《后汉书。孔融传》。《称谓录》引《冬夜笔记》：“明人往来名刺，世交则称通家。”＇8＇ 豚儿：《三国志。吴志。孙权传》注引《吴历》：曹操曾说：“生子当如孙仲谋；刘景升儿子若豚犬耳。”
旧时因而对人谦称己子为“豚儿”或�