全本新注聊斋志异- 第191部分

＇49＇乡党：指乡里。厄急：急难。

＇50＇直指巡方者，受命为巡按御史的这位官员。直指，官名，汉时设直指使，衣绣衣，出巡地方，有权诛杀不法官员，审判大狱，又称绣衣直指。

＇51＇同谱：同宗。谱，记述宗族世系的谱牒。又，同时进士及第者称“同兰谱”。

＇52＇风规甚烈：执法甚严。风规，风教法规。烈，刚正。

＇53＇观察：观察使。

＇54＇裁答：裁笺作复；指回信。

＇55＇睚眦之嫌：小的怨仇。睚眦，怒目而视，见《续黄梁》注。嫌，仇怨。

＇56＇温霁：喻脸色温和。霁，天气晴朗。

＇57＇五体投地：双膝、双肘及头额着地。本是佛教最敬重的礼节，这里指伏地磕头。

＇58＇天人：天上的人。此嘲讽曾依恃高门，欺侮四娘夫妇的嫂子们。

＇59＇以大讼求贵人：因为吃了大官司而求助于贵人。当初胡家曾以“贵人”嘲笑四娘，此时四娘自称“贵人”，有反讥之意。

＇60＇价（jiè介）：送信、传话的仆人。

＇61＇未遑字覆：来不及写回信。

＇62＇“又以李夫人”二句：据山东省博物馆抄本。原作“又迎李夫人，如子迎养若母焉”。

僧术

黄生，故家子。才情颇赡＇1＇　，夙志高骞［2　］。村外兰若，有居僧某，素与分深＇3＇。既而僧云游，去十余年复归。见黄，叹曰：“谓君腾达已久，今尚白■耶＇4＇　？想福命固薄耳。请为君贿冥中主者＇5＇。能置十千否？”答言：“不能。”僧曰：“请勉办其半，徐当代假之。三日为约。”黄诺之，竭力典质如数＇6＇。三日，僧果以五千来付黄。黄家旧有汲水井，深不竭，云通河海。僧命束置井边，戒曰＇7＇　：“约我到寺，即推堕井中。候半炊时，有一钱泛起，当拜之。”乃去。黄不解何术，转念效否未定，而十千可惜。乃匿其九，而以一千投之。少间，巨泡突起，铿然而破，即有一钱浮出，大如车轮。黄大骇。

既拜，又取四千投焉。落下，击触有声，为大钱所隔，不得沉。日暮，僧至，谯让之曰＇8＇　：“胡不尽投？”黄云：“已尽投矣。”僧曰：“冥中使者止将一千去［9　］，何乃妄言？”黄实告之，僧叹曰：“鄙吝者必非大器。此子之命合以明经终以＇10＇；不然，甲科立致矣＇11＇。　”黄大悔，求再禳之。僧固辞而去。黄视并中钱犹浮，以绠钓上，大钱乃沉。是岁，黄以副榜准贡＇12＇，卒如僧言。

异史氏曰：“岂冥中亦开捐纳之科耶＇13＇？十千而得一第＇14＇，直亦廉矣＇15＇。然一千谁贡，犹昂贵耳。明经不第，何值一钱！”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　赡：富足，富。

＇2］夙志高骞（qiān　牵）：一向志在高飞。夙，昔日，素日。高骞，高举，高飞。喻指飞黄腾达。骞，飞。

＇3＇　分（f　èn　奋）：情分。

＇4＇　尚白■：尚着白衣，即为平民。白■，细而洁白的夏布。

＇5＇　冥中主者：指迷信所谓阴世主持福禄之神。冥中，冥冥之中，指阴世。

＇6］典质：抵押物产。

＇7＇　戒，告。

＇8］谯让：犹诮让，责备。

＇9＇　将：持，拿。

＇10＇合以明经终：该当以贡生终老。明经，明清时代对贡生的敬称。

＇11＇甲科，明清时代指进士。

＇12＇副榜准贡，即副贡。副榜，指乡试副榜。明嘉靖年间始设，清因，之。副榜录取者准作贡生，称副贡。

＇13＇捐纳：封建时代政府准许士民以捐资纳粟得官之法，始于秦，历代相沿，为封建时代弊政之一。此指科举考试中，以捐纳取得功名。自明代宗景泰年间始开生员纳资入国子监之例，后扩大及于平民，亦可按例纳款为监生。

＇14＇一第：一次及第。此指甲科及第。

＇15＇直：同“值”。　

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