'9' 俳谑:此据青本,底本作“诽谑”。
'10'容华:容颜的美称。
'11'高曾母:高、曾祖母。父之祖为曾祖,祖之祖为高祖。行乐图;习揩个人画像。
'12'狐典:有关狐的故事。典,事典,故事。
'13'望门休止:谓不暇探询,见有人家,即投宿止息。
'14'细细幺麽(y āo m ó夭么),微不足道的小东西。细细,小小,轻微。
幺麽,微小;含鄙视意味。
'15'粲然:露齿而笑。'16'阳台:阳台之会,喻男女欢好。见宋玉《高唐赋》。
'17'迕犯:冒犯。
'18'滞怀:在意。
'19'颠倒:犹言倾倒。佩服,心折。
'20'滑(g ǔ古)稽:俳谐;指言、行、事态引人发笑。
'21'屈狐:犹言待狐。屈,屈尊、屈驾。
'22'瓜蔓(W àn 万)之令:酒令的一种。令法不详。下文说得“瓜色”
当饮,似为顺序掷骰,掷采当令(得瓜色)者罚酒。
'23'觥(g ōng工):此泛指酒杯。
'24'暂借一觞:意谓权请代饮一杯。
'25'红毛国:明清时称荷兰人为红夷、红毛夷或红毛番,红毛国即指荷兰,亦或泛指海西之国。
'26'狐腋冠:用狐腋下的毛皮所制的名贵皮帽。
'27'温厚乃尔:如此又暖又厚。
'28'字画:笔画。
'29'书空:用手指向空中写字。
'30'大瓜:旧本冯镇峦评:“山左人谓妓女为大瓜,骂左右二客也。”
按今山东方言谓傻瓜为“大瓜”,“大”字读上声。
'31'“雄狐”二句:“雄”、“雌”分指万福与狐女。流毒,犹言放毒;谓恶语伤人。
'32'驹驹:是狐女应机编造的一种畜牲名,骡不能生育,实际亦无此畜牲,故下文谓仅系“所闻”。
'33'“臣所见”:“陈所见”的谐音。下句“臣所闻”,谐“陈所闻”。
两句骂二陈为骡和驹驹。
'34'东道主:语出《左传。僖公三十年》,本指东路所经,可供应使者饮食及所缺之居停主人;后来又称出酒食待客之人为东道主,此处即是。'35'属(zhǔ主)之:对出下句。属,属对,联句成对。
'36'万福:旧时女子向客行礼时的祝颂之词。谐万生之名。
'37'直谏:直言谏诤。《史记。文帝纪》:二年十二月,令“举贤良方正,能直言极谏者,以匡朕之不逮。”后来某些封建王朝亦偶以“举直言极谏”之类名目,表示要求臣下直言批评。
'38'得言:可以进言。谐孙生之名。'39'绝倒:形容笑得激烈,透不过气,乃至仆下。
'40'确对:妥帖、工整的对句。
'41'诙谐:此从铸本,底本作“恢谐”。
'42'葭莩(jiāf ú夹孚)亲:远亲。葭莩,芦苇中的薄膜,喻关系疏远。
'43'久梗(g ěng鲠):长期阻隔。
'44'讯:讯访,探问。
'45'待万以姻娅:谓以待婿之礼,款待万福。姻娅,犹姻亲。婿父称姻,两婿互称娅。
'46'遽:仓猝,突然。
'47'事于济:有事到济南;到济南办事。
'48'周事:犹言终侍,谓终身相伴。
雨钱
滨州一秀才'1' ,读书斋中。有款门者,启视,则皤然一翁'2' ,形貌甚古'3'。延之入,请问姓氏。翁自言:“养真,姓胡,实乃狐仙。慕君高雅,愿共晨夕'4'。”秀才故旷达,亦不为怪。遂与评驳今古'5'。翁殊博洽'6' ,镂花雕缋'7',粲于牙齿'8';时抽经义'9' ,则名理湛深'10',尤觉非意所及。
秀才惊服,留之甚久。一日,密祈翁曰:“君爱我良厚。顾我贫若此,君但一举手,金钱宜可立致。何不小周给?”翁默然,似不以为可。少间,笑曰:“此大易事。但须得十数钱作母'11'。 ”生如其请。翁乃与共入密室中,禹步作咒'12'。 俄顷,钱有数十百万,从梁间锵锵而下,势如骤雨,转瞬没膝;拔足而立,又没踝。广丈之舍,约深三四尺已来。乃顾语秀才:“颇厌君意否?”曰:“足矣。”翁一挥,钱即画然而止。乃相与启户出。秀才窃喜,自谓暴富。顷之,入室取用,则满室阿堵物皆为乌有'13',惟母钱十余枚寥寥尚在。秀才失望,盛气向翁,颇怼其诳。翁怒曰:“我本与君文字交,不谋与君作贼!便如秀才意,只合寻梁上君交好得'14',老夫不能承命'15'!”
遂拂衣去。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
'1' 滨州:旧州名,治所在今山东省滨县。
'2' 皤(p ó婆)然:须发皆白的样子。
'3' 古:古雅,不同于时俗。'4' 共晨夕:意谓朝夕过往。
'5' 评驳:评论。驳,辩正是非。
'6' 博洽:知识广博。
'7' 镂花雕缋(huì绘):镂刻花纹,彩饰锦绣;比喻藻饰词语。《南史。
颜延之传》:鲍照评颜延之诗,谓“若铺锦列绣,亦雕缋满眼。”'8' 粲于牙齿:意谓谈吐美雅,如百花粲丽。《开元天宝遗事》下:李白“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰李白粲花之论。”
'9' 抽经义:阐发儒家经书的义理。抽,同“”,引申,阐发。
'10'名理湛深:辨名究理极为深奥。湛深,深奥。
'11'作母;作本钱。
'12'禹步:跛行,旧时巫师、道士作法时的步法。扬雄《法言。重黎》:“昔者姒氏治水土,而巫步多禹。”《注》:“姒氏,禹也,治水土,涉山川,病足,故行跛也,……而俗巫多效禹步。”
'13'阿堵物:那个东西;指金钱。见《世说新语。规箴》。阿堵,六朝和唐代的口语,意即“这”、“这个”。
'14'梁上君:即“梁上君子”。东汉陈,夜间发现小偷藏在屋梁上。陈不声张,却召集子孙,告诫他们好好做人,否则就会堕落得象梁上那位君子一样。小偷大惊,自己下地请罪。见《后汉书。陈传》。后因称小偷为“梁上君子”。
'15'承命:遵命。
妾击贼
益都西鄙之贵家某者'1' ,富有巨金,蓄一妾,颇婉丽,而冢室凌折之'2' ,鞭挞横施。妾奉事之惟谨。某怜之,往往私语慰抚。妾殊未尝有怨言。一夜,数十人逾垣入,撞其屋扉儿坏。某与妻惶遽丧魄,摇战不知所为。妾起,默无声息,暗摸屋中,得挑水木杖一'3' ,拔关遽出。群贼乱如蓬麻。妾舞杖动,凤鸣钩响'4' ,击四五人仆地;贼尽靡,骇愕乱奔墙,急不得上,倾跌咿哑,亡魂失命。
妾拄杖于地,顾笑曰:“此等物事,不直下手插打得'5' ,亦学作贼!我不汝杀,杀嫌辱我。”悉纵之逸去'6'。某大惊,问,“何自能尔?”
则妾父故枪棒师'7' ,妾尽传其术,殆不啻百人敌也'8'。妻尤骇甚,悔向之迷于物色'9'。由是善颜视妾。妾终无纤毫失礼。邻妇或谓妾:“嫂击贼若豚犬,顾奈何俯首受挞楚?”妾曰:“是吾分耳'10',他何敢言。”闻者益贤之。
异史氏曰,“身怀绝技,居数年而人莫之知,而卒之捍患御灾'11',化鹰为鸠'12'。 呜呼!射雉既获,内人展笑'13';握槊方胜,贵主同车'14'。 技之不可以已也如是夫'15'!”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
'1' 益都:县名。清代为山东青州府治。
'2' 冢室:古称冢妇,指正妻。冢,大。凌折:凌辱折磨。'3' 挑水木杖:指扁担;方言“担杖”。
'4' 钩:扁担两端所垂的铁钩。
'5' 插打:谓亲与厮打。插,俗语“插身”,谓身预其事。
'6' 逸去:逃走。
'7' 枪棒师:教习枪棒的武师。
'8' 不啻百人敌:武艺不止可敌百人。
'9' 迷于物色,迷于形貌。意谓只看到妾的婉丽温顺,而不知她武艺出众。
'10'分:名分。
'11'捍患御灾:抵御灾祸。《礼记。祭法》:“能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。”捍、御义近,谓抗拒、抵御。
'12'化鹰为鸠:意谓使正妻改变悍恶的性格。《礼记。月令》:“仲春之月……鹰化为鸠。”注:“鸠,搏也。”即布谷鸟。此借用其句,鹰指凶悍,指善良。
'13'“射雉既获”二句:谓丑夫有射雉之长,就能取得妻子欢心。《左传。
昭公二十八年》:“昔贾大夫恶(貌丑),取妻而美。三年不言不笑:御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言。”
'14'“握槊方胜”二句,谓蠢夫赌双陆获胜,也能引起妻子自豪。握槊,古博戏,双陆之一类。贵主,公主。《新唐书。诸帝公主列传》:高祖女丹阳公主,下嫁将军薛万彻。“方彻蠢甚,公主羞,不与同席者数月。太宗闻,笑焉,为置酒,悉召它婿,与万彻从容语;握槊赌所佩刀,阳不胜,遂解赐之。主喜,命同载以归。”
'15'技之不可以已:意谓技能不可止而不习或弃置不用。已,止。
驱怪
长山徐远公'1' ,故明诸生也。鼎革后'2' ,弃儒访道,稍稍学敕勒之术'3',远近多耳其名。某邑一巨公,具币,致诚款书'4',招之以骑'5'。徐问:“召某何意?”仆辞以“不知。但嘱小人务屈临降耳。”徐乃行。
至则中庭宴馔'6' ,礼遇甚恭:然终不道其所以致迎之旨。徐不耐,因问曰:“实欲何为,幸祛疑抱'7'。”主人辄言:“无何也。”但劝杯酒。言辞闪烁,殊所不解。言话之间,不觉向暮。邀徐饮园中。园构造颇佳胜,而竹树蒙翳'8' ,景物阴森,杂花丛丛,半没草菜中'9'。抵一阁,覆板上悬蛛错缀'10',大小上下,不可以数。酒数行,天色曛暗,命烛复饮。徐辞不胜酒,主人即罢酒呼茶。诸仆仓皇撤肴器,尽纳阁之左室几上。茶啜未半,主人托故竟去。仆人便持烛引宿左室。烛置案上,遽返身去,颇甚草草。徐疑或携被来伴,久之,人声殊杳。即自起扃户寝。窗外皎月,入室侵床;夜鸟秋虫,一时啾唧。心中怛然'11',不成梦寝。
顷之,板上橐橐,似蹴声,甚厉。俄下护梯'12',俄近寝门。徐骇,毛发立,急引被覆首,而门已豁然顿开。徐展被角微伺之。则一物,兽首人身;毛周其体,长如马'13',深黑色;牙粲群峰,目炯双炬。及几,伏饫器中剩肴;舌一过,连数器辄净如扫。已而趋近榻,嗅徐被。徐骤起,翻被幂怪头'14',按之狂喊。怪出不意,惊脱,启外户窜去。徐披衣起遁,则园门外扃,不可得出。缘墙而走,择短垣逾,则主人马厩也。厩人惊;徐告以故,即就乞宿。
将旦,主人使伺徐,失所在,大骇,已而得之厩中。徐出,大恨,怒曰:“我不惯作驱怪术:君遣我,又秘不一言;我橐中蓄如意钩一'15',又不送达寝所:是死我也!”主人谢曰:“拟即相告,虑君难之'16'。 初亦不知橐有藏钩,幸宥十死'17'!”徐终怏怏,索骑归。自是而怪遂绝。主人宴集园中,辄笑向客曰:“我不忘徐生功也。”
异史氏曰:“‘黄狸黑狸,得鼠者雄'18'。 ’此非空言也。假令翻被狂喊之后,隐其所骇惧,而公然以怪之遁为己能,天下必将谓徐生真神人不可及。”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
'1' 长山:旧县名。明清属济南府,今为山东省邹平县之一部。徐远公:徐处,字见区,原名之邈,字远公。明末济南府学生员。入清后,弃儒访道。
常着道人服,杖悬一瓢,刻杖上曰:“悬瓢非为逻斋饭,时挹寒泉泼热肠。”
又有辞催试诗等《衣巾谣》三十六首。嘉庆《长山县志》“文学”有传。'2'鼎革:《易。杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”后因以指改朝换代。
此指由清代明。
'3' 敕勒之术:道士符法之术。详卷一《焦螟》注。
'4' 致诚款书:送去表达恳邀之意的书信。诚款,真诚恳切。
'5' 招之以骑:派人牵着坐骑去接他。
'6' 中庭:此从青柯亭本,底本作“中途”,铸本作“中亭”。中庭,宅院之中。
'7' 祛:解除。疑抱,心中的疑闷。
'8' 蒙翳:遮蔽。
'9' 草莱:杂草。莱,即藜草。
'10'覆板:阁顶盖板。
'11'怛(d à大)然:惊恐。'12'护梯:带扶手的阁梯。
'13'马,马鬣,马颈鬃毛。
'14'幂(m ì觅):罩;覆盖。
'15'如意钩:一种数齿多向形如船锚的铁钩,柄端系有长绳,可缘以逾垣登高。
'16'难之:作难。
'17'十死:十死之罪,喻重罪。
'18'“黄狸黑狸,得鼠者雄”:出处待查。狸,狸猫。雄,雄杰。此语犹今俗谚;黑猫白猫,捉住耗子便是好猫。
姊妹易嫁
掖县相国毛公'1' ,家素微'2'。其父常为人牧牛。时邑世族张姓者,有新阡在东山之阳'3'。或经其侧,闻墓中叱咤声曰'4' :“若等速避去,勿久溷贵人宅'5' !”张闻,亦未深信。既又频得梦,警曰:“汝家墓地,本是毛公佳城'6' ,何得久假此'7' ?”由是家数不利'8'。客劝徙葬吉,张听之,徙焉。一日,相国父牧,出张家故墓,猝遇雨,匿身废圹中'9'。已而雨益倾盆,潦水奔穴'10',崩灌注'11',遂溺以死。相国时尚孩童。母自诣张,愿丐咫尺地'12',掩儿父。张徵知其姓氏,大异之。行视溺死所,俨当置棺处,又益骇。乃使就故圹焉'13'。且令携若儿来。葬已,母偕儿诣张谢。张一见,辄喜,即留其家,教之读,以齿子弟行'14'。 又请以长女妻儿。母不敢应。
张妻云:“既已有言,奈何中改!”卒许之。
然此女甚薄毛家'15',怨惭之意,形于言色。有人或道及,辄掩其耳;每向人曰:“我死不从牧牛儿!”及亲迎'16',新郎入宴,彩舆在门,而女掩袂向隅而哭。催之妆,不妆;劝之亦不解。俄而新郎告行'17',鼓乐大作,女犹眼零雨而首飞蓬也'18'。 父止婿,自入劝女,女涕若罔闻。怒而逼之,益哭失声。父无奈之。又有家人传白:新郎欲行。父急出,言:“衣妆未竟,乞郎少停待。”即又奔入视女。往来者,无停履。迁延少时,事愈急,女终无回意。父无计,周张欲自死'19'。 其次女在侧,颇非其姊,苦逼劝之。姊怒曰:“小妮子,亦学人喋聒'20'!尔何不从他去?”妹曰:“阿爷原不曾以妹子属毛郎'21';若以妹子属毛郎,何烦妹姊劝驾也?”父以其言慷爽,因与伊母窃议,以次易长。母即向女曰:“忤逆婢不遵父母命
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