全本新注聊斋志异- 第61部分

元仁宗延三年（1316）加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，遂将梓潼神与文昌星合二为一：成为主宰天下文教之神。

＇13＇宣圣：孔子。孔子自汉以来被历代封建王朝尊奉为圣人。宣，是他的谥；汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，后代又曾被谥为宣父、文宣王等。

＇14＇皮囊：相对于灵魂而言，指躯体。

＇15＇菩萨：此指观世音菩萨。

＇16＇螺髻：盘成螺旋状的高髻。

＇17＇金容满月：形容菩萨面容丰满而有光彩。梁简文帝《惟卫佛像铭》：“灼灼金容，巍巍满月。”

＇18＇尊者：梵文“阿梨耶”的意译，也译“圣者”，指德、智兼备的僧人。

＇19＇霍然病已：《文选》枚乘《七发》：“然汗出，霍然病已。”李善注：“霍，疾貌。”

＇20＇断七：旧时人死后，满七七四十九天，招僧道诵经，称断七。一“七”

为七天

阎罗

莱芜秀才李中之＇1＇　，性直谅不阿＇2＇。每数日，辄死去，僵然如尸，三四日始醒。或问所见，则隐秘不泄。时邑有张生者，亦数日一死。语人曰：“李中之，阎罗也。余至阴司，亦其属曹＇3＇。”其门殿对联＇4＇　，俱能述之。

或问：“李昨赴阴司何事？”张曰：“不能具述。惟提勘曹操＇5＇　，答二十。”

异史氏曰：“阿瞒一案＇6＇　，想更数十阎罗矣＇7＇。畜道、剑山，种种具在＇8＇，宜得何罪，不劳挹取＇9＇；乃数千年不决，何也？岂以临刑之囚，快于速割＇10＇，故使之求死不得也？异已＇11＇　！”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　莱芜：县名，清属泰安府，即今山东省莱芜县。

＇2＇　直谅不阿：正直诚信，不曲徇私情。《论语。季氏》：“益者三友，……

友直，友谅，友多闻，益矣。“《商君书。慎法》：”夫爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。“＇3＇　属曹：属官；属下分职办事人员。旧时朝廷和各级官府分职办事，称分曹；其属官称曹官。

＇4＇　门殿：阎罗王府的大门和正殿。

＇5＇　提勘：提审。曹操，字孟德，汉沛国谯人。年二十举孝廉。曾参与镇压黄巾起义。后起兵讨董卓，逼献帝都许昌，击灭袁绍、袁术、刘表，逐渐统一我国北部地区。位至丞相，大将军，封魏王。曹丕代汉称帝，追尊为魏太祖武皇帝。在多数旧史家、文人和人民群众的心目中，曹操是恶行累累的奸臣。蒲松龄也持这种看法。＇6＇　阿瞒：曹操小字。《三国志。魏志。武帝纪》注引《曹瞒传》：“太祖一名吉利，小字阿瞒。”

＇7＇　更：经历。

＇8＇　“畜道、剑山”二句：意谓冥罚恶人转生为畜牲或到剑山等处受酷刑，种种章程都很明确。

＇9＇　“宜得何罪”二句：意谓曹操罪恶昭彰，量罪用刑并不费难。挹取，谓斟酌量刑。

＇10＇“临刑之囚”二句：被判死刑的罪犯，以速死为快，以免零星受苦。

＇11＇异已：太奇怪了。已，同“矣”。

连琐

杨于畏，移居泗水之滨＇1＇。斋临旷野，墙外多古墓，夜闻白杨萧萧＇2＇　，声如涛涌。夜阑秉烛＇3＇　，方复凄断＇4＇。忽墙外有人吟曰：“玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏＇5＇。”反复吟诵，其声哀楚＇6＇。听之，细婉似女子。

疑之。明日，视墙外，并无人迹。惟有紫带一条，遗荆棘中；拾归，置诸窗上。向夜二更许，又吟如昨。杨移杌登望＇7＇　，吟顿辍。悟其为鬼，然心向慕之。次夜，伏伺墙头。一更向尽，有女子珊珊自草中出＇8＇　，手扶小树，低首哀吟。杨微嗽，女忽入荒草而没。杨由是伺诸墙下，听其吟毕，乃隔壁而续之曰：“幽情苦绪何人见？翠袖单寒月上时＇9＇。”久之，寂然。杨乃入室。

方坐，忽见丽者自外来，敛衽曰＇10＇：“君子固风雅士，妾乃多所畏避。”

杨喜，拉坐。瘦怯凝寒＇11＇，若不胜衣＇12＇。　问：“何居里，久寄此间？”

答曰：“妾陇西人＇13＇，随父流寓＇14＇。　十七暴疾殂谢＇15＇，今二十余年矣。

九泉荒野，孤寂如鹜＇16＇。　所吟，乃妾自作，以寄幽恨者。思久不属＇17＇；蒙君代续，欢生泉壤。“杨欲与欢。蹙然曰：”夜台朽骨，不比生人，如有幽欢，促人寿数。妾不忍祸君子也。“杨乃止。戏以手探胸，则鸡头之肉＇18＇，依然处子。又欲视其裙下双钩。女俯首笑曰：”狂生太罗唣矣＇19＇！“杨把玩之，则见月色锦袜，约彩线一缕。更视其一，则紫带系之。问：”何不俱带？“曰：”昨宵畏君而避，不知遗落何所。“杨曰：”为卿易之。“遂即窗上取以授女。女惊问何来，因以实告。女乃去线束带。既翻案上书，忽见《连昌宫词》＇20＇，慨然曰：”妾生时最爱读此。今视之，殆如梦寐！“与谈诗文，慧黠可爱。剪烛西窗＇21＇，如得良友。自此每夜但闻微吟，少顷即至。辄嘱曰＇22＇：”君秘勿宣。妾少胆怯，恐有恶客见侵＇23＇。　“杨诺之。

两人欢同鱼水＇24＇，虽不至乱，而闺阁之中，诚有甚于画眉者＇25＇。　女每于灯下为杨写书，字态端媚。又自选宫词百首＇26＇，录诵之。使杨治棋枰＇27＇，购琵琶。每夜教杨手谈＇28＇，不则挑弄弦索＇29＇。　作“蕉窗零雨”之曲＇30＇，酸人胸臆；杨不忍卒听＇31＇，则为“晓苑莺声”之调＇32＇，顿觉心怀畅适。

挑灯作剧＇33＇，乐辄忘晓。视窗上有曙色，则张皇遁去＇34＇。　一日，薛生造访，值杨昼寝。视其室，琵琶、棋枰俱在，知非所善。又翻书得宫词，见字迹端好，益疑之。杨醒，薛问：“戏具何来＇35＇？”答：“欲学之。”又问诗卷，托以假诸友人。薛反复检玩，见最后一叶细字一行云：“某月日连琐书。”笑曰：“此是女郎小字＇36＇，何相欺之甚？”杨大窘，不能置词。薛诘之益苦，杨不以告。薛卷挟＇37＇，杨益窘，遂告之。薛求一见。杨因述所嘱。薛仰慕殷切；杨不得已，诺之。夜分，女至，为致意焉。女怒曰：“所言伊何＇38＇？乃已喋喋向人＇39＇！”杨以实情自白。女曰：“与君缘尽矣！”杨百词慰解，终不欢，起而别去，曰：“妾暂避之。”明日，薛来，杨代致其不可。薛疑支托＇40＇，暮与窗友二人来＇41＇，淹留不去＇42＇，故挠之＇43＇：恒终夜哗，大为杨生白眼＇44＇，而无如何。众见数夜杳然，浸有去志＇45＇，喧嚣渐息。忽闻吟声，共听之，凄婉欲绝。薛方倾耳神注，内一武生王某，掇巨石投之，大呼曰：“作态不见客，那得好句？呜呜恻恻＇46＇，使人闷损＇47＇！”吟顿止。众甚怨之。杨恚愤见于词色＇48＇。　次日，始共引去＇49＇。　杨独宿空斋，冀女复来，而殊无影迹。逾二日，女忽至，泣曰：“君致恶宾，几吓煞妾！”杨谢过不遑＇50＇。　女遽出，曰：“妾固谓缘分尽也，从此别矣。”挽之已渺。由是月余，更不复至。杨思之，形销骨

立，莫可追挽。

一夕，方独酌，忽女子搴帏入。杨喜极，曰：“卿见宥耶？”女涕垂膺，默不一言。亟问之，欲言复忍，曰：“负气去，又急而求人，难免愧恧＇51＇。　”

杨再三研诘，乃曰：“不知何处来一龌龊隶＇52＇，逼充媵妾。顾念清白裔＇53＇，岂屈身舆台之鬼＇54＇？然一线弱质＇55＇，乌能抗拒？君如齿妾在琴瑟之数＇56＇，必不听自为生活＇57＇。　”杨大怒，愤将致死＇58＇；但虑人鬼殊途，不能为力。女曰：“来夜早眠，妾邀君梦中耳。”于是复共倾谈，坐以达曙。

女临去，嘱勿昼眠，留待夜约。杨诺之。因于午后薄饮＇59＇，乘醺登榻，蒙衣偃卧。忽见女来，授以佩刀，引手去。至一院宇，方阖门语，闻有人石挝门＇60＇。女惊曰：“仇人至矣！”杨启户骤出，见一人赤帽青衣＇61＇，猬毛绕喙＇62＇。　怒咄之。隶横目相仇＇63＇，言词凶谩＇64＇。　杨大怒，奔之。隶捉石以投，骤如急雨，中杨腕，不能握刃。方危急所，遥见一人，腰矢野射＇65＇。　审视之，王生也。大号乞救。王生张弓急至，射之中股；再射之，殪＇66＇。　杨喜感谢。王问故，具告之＇67＇。　王自喜前罪可赎，遂与共入女室。女战惕羞缩，遥立不作一语。案上有小刀，长仅尺余，而装以金玉：出诸匣，光芒鉴影。王叹赞不释手。与杨略话，见女惭惧可怜，乃出，分手去。杨亦自归，越墙而仆，于是惊寤，听村鸡已乱鸣矣。觉腕中痛甚：晓而视之，则皮肉赤肿。

停时＇68＇，王生来，便言夜梦之奇。杨曰：“未梦射否？”王怪其先知。

杨出手示之，且告以故。王忆梦中颜色，恨不真见；自幸有功于女，复请先容＇69＇。　夜间，女来称谢。杨归功王生，遂达诚恳。女曰：“将伯之助＇70＇，义不敢忘。然彼赳赳＇71＇，妾实畏之。”既而曰：“彼爱妾佩刀。刀实妾父出使粤中＇72＇，百金购之。妾爱而有之，缠以金丝，瓣以明珠。大人怜妾夭亡，用以殉葬。今愿割爱相赠＇73＇，见刀如见妾也。”次日，杨致此意。王大悦。至夜，女果携刀来，曰：“嘱伊珍重，此非中华物也＇74＇。　”由是往来如初。

积数月，忽于灯下笑而向杨，似有所语，面红而止者三。生抱问之。答曰：“久蒙眷爱，妾受生人气，日食烟火＇75＇，白骨顿有生意。但须生人精血，可以复活。”杨笑曰：“卿自不肯，岂我故惜之？”女云：“交接后，君必有念余日大病＇76＇，然药之可愈。”遂与为欢。既而着衣起，又曰：“尚须生血一点，能拚痛以相爱乎？”杨取利刃刺臂出血；女卧榻上，便滴脐中。乃起曰：“妾不来矣。君记取百日之期，视妾坟前，有青鸟鸣于树头＇77＇，即速发冢。”杨谨受教。出门又嘱曰：“慎记勿忘，迟速皆不可！”乃去。越十余日，杨果病，腹胀欲死。医师投药，下恶物如泥，浃辰而愈＇78＇。　计至百日，使家人荷插以侍＇79＇。　日既夕，果见青鸟双鸣。

杨喜曰：“可矣。”乃斩荆发圹＇81＇。　见棺木已朽，而女貌如生。摩之微温。

蒙衣舁归，置暖处，气咻咻然＇81＇，细于属丝＇82＇。　渐进汤＇83＇，半夜而苏。

每谓杨曰：“二十余年，如一梦耳。”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　泗水：又叫泗河，源出山东省泗水县；因四源合为一水，故名。

＇2＇　萧萧：风吹草木声。

＇3＇　夜阑；夜深。

＇4＇　凄断：凄绝；心境非常凄凉。

＇5＇　“玄夜凄风却倒吹”二句：意思是，在这漆黑的夜间，冷风挟着潮气一阵阵向人袭来，飞动的萤火虫时而掠过丛草，时而停落在衣裙上。玄夜，黑夜。凄风，挟着潮意的冷风。《诗。郑风。风雨》：“风雨凄凄。”却倒，犹言“颠倒”、“反复”。沾，附着。惹，触及。韩，此处通“帷”，裙的正幅。＇6＇　哀楚：袁怨凄苦。

＇7＇　杌（w　ù物）：坐具，短凳。

＇8＇　珊珊：本来形容女子小步行进，环相摩，其声舒缓，这里义同款款、缓缓。

＇9＇　“幽情苦绪何人见”二句：意思是，衣衫单薄地伫立在初升的月下，这隐秘凄苦的心情有谁知道呢？幽情苦绪，隐秘而凄苦的心情。翠袖，翠色的衣袖，代指女子衣衫。杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”

＇10＇敛衽：整敛衣襟（一说衣袖）；指旧时女子敬礼的动作。参《陔馀丛考》。

＇11＇瘦怯凝寒：身躯瘦削，举止畏怯，肌肤凝聚了一股寒气。

＇12＇若不胜（shēng升）衣：仿佛经不起衣服的重量。

＇13＇陇西：县名，即今甘肃省陇西县，明清为巩昌府治。又，今甘肃东南部一带，秦汉为陇西郡地，亦相沿称为陇西。

＇14＇流寓：漂流寄居。

＇15＇殂（c　ú徂）谢：猝死。

＇16＇孤寂如鹜（w　ù务）：孤单寂寞得像失群的野鸭。鹜，据二十四卷抄本，底本作“骛”。

＇17＇思久不属（zhǔ主）：文思久不连贯。意思是长期思路未通，因而前诗未能成篇。

＇18＇鸡头之肉：喻女子乳头。鸡头，芡实的别名。相传杨贵妃浴后妆梳，褪露一乳，唐明皇扪弄云：“软温新剥鸡头肉。”见《开元天宝遗事》。

＇19＇罗唣：纠缠，骚扰。

＇20＇连昌宫词：唐代元稹所作七言长篇叙事诗！借宫边老人叙述连昌宫的兴废盛衰，批评了唐玄宗晚年的荒淫腐败，寄托了作者对清明政治的向往。

连昌宫，唐行宫名，故址在今河南省宜阳县，距洛阳不远。

＇21＇剪烛西窗：夜深灯前，亲切对语。李高隐《夜雨寄北》（北，一作内）诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”是写夫妻久别重聚情事的佳句。

＇22＇辄：从二十四卷抄本改，底本作“辍”。

＇23＇恶客：野蛮粗俗的客人。

＇24＇鱼水：鱼水相得；喻夫妻和好。《管子。小问》：“桓公使管仲求戚，甯戚应之曰：”浩浩乎！‘管仲不知，至中食而虑之。……婢子曰：“诗有之：浩浩者水，育育者鱼，未有室家，则召我安居。子其欲室乎？’”后因以鱼水喻夫妇相得。＇25＇甚于画眉：夫妻感情亲密，比起丈夫亲自为妻子画眉，更进一层。《汉书。张敞传》：张敞，字子高，宜帝时为京兆尹。无威仪，为妇画眉。有司奏之。召问，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”＇26＇宫词：以宫庭生活为题材的诗。用《宫词》为题始自中唐王建，大历中著《宫词》百首。其后历代皆有继作，为诗中一类，大都是五七言绝句体。

＇27＇棋枰：指围棋棋盘。

＇28＇手谈：下围棋。《世说新语。巧艺》：“王中郎（坦之）以围棋是坐隐，支公（遁）以围棋为手谈。”

＇29＇弦索：琴瑟琵琶之类弦乐器。

＇30＇蕉窗零雨之曲：以隔窗聆听雨打蕉叶为意境的曲子。指一种声情凄婉的曲子。

＇31＇卒听：听完。

＇32＇晓苑莺声之调：以清晨园林中流莺啼鸣为意境的、旋律明朗欢快的

曲子。

＇33＇作剧：作游戏。

＇34＇张皇：匆遽，慌乱。

＇35＇戏具：指上述琵琶、围棋等娱乐用品。

＇36＇小字：小名，乳名。

＇37＇卷挟：把诗卷卷起，夹在腋下。

＇38＇所言伊何：跟你是怎么说的？伊，助词，无义。

＇39＇喋喋向人：多嘴多舌地告诉别人。喋喋，多言貌。

＇40＇支托：支