＇36＇小字：小名，乳名。
＇37＇卷挟：把诗卷卷起，夹在腋下。
＇38＇所言伊何：跟你是怎么说的？伊，助词，无义。
＇39＇喋喋向人：多嘴多舌地告诉别人。喋喋，多言貌。
＇40＇支托：支吾推托。
＇41＇窗友：同学。
＇42＇淹留：久留。
＇43＇挠：扰乱。
＇44＇白眼：用白眼球向人；表示冷淡、厌恶。晋阮籍见凡俗之士，则以白眼对之。见《世说新语。简傲》注。
＇45＇浸：渐。
＇46＇呜呜恻恻：形容吐字引声曼长而情调悲伤。
＇47＇闷损：闷煞。
＇48＇恚愤：怨恨，恼怒。＇49＇引去：退去。
＇50＇谢过不遑：忙不迭地告罪。
＇51＇愧恧（n 女去声）：惭愧。
＇52＇龌龊（w òchu ò沃绰）隶：下贱衙役。龌龊，卑污。
＇53＇清白裔：清白人家的女儿。裔，后代。
＇54＇舆台：舆和台，古代奴隶的两个等级。《左传。昭公七年》：“士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”
＇55＇一线弱质：犹言一介弱女。一线，喻孤单无助；弱质，谓体质单薄。
＇56＇齿妾在琴瑟之数：把我看作妻子。齿，列。琴瑟，喻夫妻。＇57＇必不听自为生活：必定不会任其独自挣扎求生。生活，求生存。＇58＇致死：拚命！拚死效力。
＇59＇薄饮；喝了少量的酒。
＇60＇石挝门：拿起石头砸门。，握持。挝，击。
＇61＇赤帽青衣：旧时宫府衙役的装束。
＇62＇猬毛绕喙：嘴边长满刺猬毛般的硬须。猬毛，胡须粗硬开张的样子。
喙，嘴。
＇63＇横目：立起眼睛，发怒、仇视的样子。
＇66＇凶谩：凶横狂妄。谩，言词傲慢。
＇65＇腰矢野射：腰佩弓箭，在野外打猎。
＇66＇殪：死。
＇67＇具：全部，一一。
＇68＇停时：逾时；过了一会儿。
＇69＇先容：事先介绍。
＇70＇将（qiāng羌）伯之助：指别人对自己的帮助，伯，对男子的敬称。
《诗，小雅。正月》：“载输尔载，将伯助予。”传：“将，请。伯，长。”
＇71＇赳赳：勇武的样子。《诗。周南。兔》：“赳赳武夫，公侯干城。”
＇72＇粤中：古称广东、广西之地。
＇73＇割爱：断绝、舍弃心爱的人和物；后来多指以心爱之物予人。＇74＇非中华物：非中国所产。承上“购于粤中”，意谓出自海外，乃西洋之宝刀也。
中华，中国。＇75＇烟火：烟火食，指人间熟食。
＇76＇念余日：二十多天。
＇77＇青鸟：相传是西王母的使者，其形如鸾。
＇78＇浃辰：十二天。我国古代以于支纪日，自“子”至“亥”周十二辰，称为“浃辰”，相当于地支的一个周期。浃，周匝。辰，日。详《左传。成公九年》疏。
＇79＇插：又作、锸；掘土的工具，即铁锹。
＇80＇发圹（kuàng矿）：掘开墓穴。
＇81＇咻咻（xiūxiū休休）；呼吸急促声。此从青本，底本作“休休”。
＇82＇属（zhǔ主）丝：一丝相连；喻气息微弱。
＇83＇：当作“”（y í饴），稀粥，米汤。详《说文》段注。
单道士
韩公子，邑世家＇1＇。有单道士，工作剧＇2＇ ，公子爱其术，以为座上客。
单与人行坐，辄忽不见。公子欲传其法，单不肯。公子固恳之。单曰：“我非吝吾术，恐坏吾道也＇3＇。所传而君子则可；不然，有借此以行窃者矣。公子固无虑此，然或出见美丽而悦，隐身入人闺闼，是济恶而宣淫也＇4＇。不敢从命。”公子不能强，而心怒之，阴与仆辈谋挞辱之。恐其遁匿，因以细灰布麦场上：思左道能隐形＇5＇ ，而履处必有印迹，可随印处急击之。于是诱单往，使人执牛鞭立挞之＇6＇。单忽不见，灰上果有履迹，左右乱击，顷刻已迷＇7＇。公子归，单亦至。谓诸仆曰：“吾不可复居矣！向劳服役，今且别，当有以报。”袖中出旨酒一盛＇8＇ ，又探得肴一簋＇9＇ ，并陈几上。陈已，复探；凡十余探＇10＇，案上已满。遂邀众饮，俱醉；一一仍内袖中。韩闻其异，使复作剧。单于壁上画一城，以手推挝，城门顿辟。因将囊衣箧物，悉掷门内，乃拱别曰：“我去矣！”跃身入城，城门遂合，道士顿杳。后闻在青州市上，教儿童画墨圈于掌，逢人戏抛之，随所抛处，或面或衣，圈辄脱去，落印其上。又闻其善房中术＇11＇，能令下部吸烧酒，尽一器。公子尝面试之。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 韩公子，邑世家：淄川韩氏，自明代韩源以来，仕宦相继。王士《贞烈韩孺人传》称：“韩为淄川著姓，自嘉靖以来，冠盖相望。”＇2＇ 工作剧：指擅长幻术。
＇3＇ 道：与“术”对举，指施此幻术应遵守的原则。
＇4＇ 济恶而宣淫：助长作恶，而张大淫邪的行为。济，助。宣，发扬张大。
＇5＇ 左道：邪门歪道。旧时多指未经官府认可的巫蛊、方术等。＇6＇ 牛鞭：耕作时赶牛用的一种鞭柄极短，鞭身特别粗长的皮鞭。＇7＇ 迷：谓不知所往。
＇8＇ 一盛（chéng成）：犹言一器。盛，客器。
＇9＇ 簋（guǐ轨）：古盛器名，形近盂而有双耳。
＇10＇探：掏取。
＇11＇房中术：见本卷《伏狐》篇注。
白于玉
吴青庵，筠，少知名。葛太史见其文，每嘉叹之。托相善者邀至其家，领其言论风采＇1＇。曰：“焉有才如吴生，而长贫贱者乎？”因俾邻好致之曰＇2＇ ：“使青庵奋志云霄＇3＇ ，当以息女奉巾栉＇4＇。”时太史有女绝美。生闻大喜，确自信。既而秋闱被黜＇5＇ ，使人谓太史：“富贵所固有，不可知者迟早耳。请待我三年，不成而后嫁。”于是刻志益苦＇6＇。一夜，月明之下，有秀才造谒，白晰短须，细腰长爪。诘所来，自言：“白氏，字于玉。”略与倾谈＇7＇ ，豁人心胸＇8＇。悦之，留同止宿。迟明欲去，生嘱便道频过。白感其情殷，愿即假馆＇9＇ ，约期而别。至日，先一苍头送炊具来。少间，白至，乘骏马如龙。生另舍舍之＇10＇。白命奴牵马去。遂共晨夕＇11＇，忻然相得。生视所读书，并非常所见闻，亦绝无时艺＇12＇。 讶而问之，白笑曰：“士各有志，仆非功名中人也。”夜每招生饮，出一卷授生，皆吐纳之术＇13＇，多所不解，因以迁缓置之＇14＇。 他日谓生曰：“曩所授，乃‘黄庭’之要道＇15＇，仙人之梯航＇16＇。 ”生笑曰：“仆所急不在此。
且求仙者必断绝情缘，使万念俱寂＇17＇，仆病未能也＇18＇。 “白问：”何故？“
生以宗嗣为虑。白曰：“胡久不娶？”笑曰：“‘寡人有疾，寡人好色＇19＇。’”
白亦笑曰：“‘王请无好小色。’所好何如？”生具以情告。白疑未必真美。
生曰：“此遐迩所共闻＇20＇，非小生之目贱也＇21＇。 ”白微哂而罢。次日，忽促装言别。生凄然与语，刺刺不能休。白乃命童子先负装行。两相依恋。
俄见一青蝉鸣落案间，白辞曰：“舆已驾矣，请自此别。如相忆，拂我榻而卧之。”方欲再问，转瞬间，白小如指，翩然跨蝉背上，嘲哳而飞＇22＇，杳入云中。生乃知其非常人，错愕良久＇23＇，怅怅自失。
逾数日，细雨忽集，思白綦切。视所卧榻，鼠迹碎琐；然扫除＇24＇，设席即寝。无何，见白家童来相招，忻然从之。俄有桐凤翔集＇25＇，童捉谓生曰：“黑径难行，可乘此代步。”生虑细小不能胜任。童曰：“试乘之。”
生如所请，宽然殊有余地，童亦附其尾上；戛然一声，凌升空际。未几，见一朱门。童先下，扶生亦下。问：“此何所？”曰：“此天门也。”门边有巨虎蹲伏。生骇俱，童一身障之。见处处风景，与世殊异。童导入广寒宫＇26＇，内以水晶为阶，行人如在镜中。桂树两章＇27＇，参空合抱；花气随风，香无断际。亭宇皆红窗＇28＇，时有美人出入，冶容秀骨，旷世并无其俦。童言：“王母宫佳丽尤胜＇29＇。 ”然恐主人伺久，不暇留连，导与趋出。移时，见白生候于门。握手入，见檐外清水白沙，涓涓流溢；玉砌雕阑，殆疑桂阙＇30＇。 甫坐，即有二八妖鬟，来荐香茗。少间，命酌。有四丽人，敛衽鸣＇31＇，给事左右＇32＇。 才觉背上微痒，丽人即纤指长甲，探衣代搔。生觉心神摇曳，罔所安顿。既而微醺，渐不自持，笑顾丽人，兜搭与语＇33＇。 美人辄笑避。
白令度曲侑觞＇34＇。 一衣绛绡者，引爵向客＇35＇，便即筵前，宛转清歌。诸丽者笙管敖曹＇36＇，呜呜杂和＇37＇。 既阕，一衣翠裳者，亦酌亦歌。尚有一紫衣人，与一谈白软绡者，吃吃笑暗中＇38＇，互让不肯前。白令一酌一唱。
紫衣人便来把盏。生托接杯，戏挠纤腕。女笑失手，酒杯倾堕。白谯诃之＇39＇。女拾杯含笑，俯首细语云：“冷如鬼手馨，强来捉人臂＇40＇。 ”白大笑，罚令自歌且舞。舞已，衣淡白者又飞一觥＇41＇。 生辞不能酹，女捧酒有愧色，乃强饮之。细视四女，凤致翩翩＇42＇，无一非绝世者。遽谓主人曰：“人间尤物＇43＇，仆求一而难之；君集群芳＇44＇，能令我真个销魂否＇45＇？”白笑
曰：“足下意中自有佳人，此何足当巨眼之顾＇46＇？”生曰：“吾今乃知所见之不广也。”白乃尽招诸女，俾自择。生颠倒不能自决＇47＇。 白以紫衣人有把臂之好，遂使被奉客。既而衾枕之爱，极尽绸缪＇48＇。 生索赠，女脱金腕钏付之＇49＇。 忽童入曰：“仙凡路殊，君宜即去。”女急起，遁去。生问主人，童曰：“早诣待漏＇50＇，去时嘱送客耳。”生怅然从之，复寻旧途。
将及门，回视童子，不知何时已去。虎哮骤起，生惊窜而去。望之无底，而足已奔堕。一惊而寤，则朝已红＇51＇。 方将振衣＇52＇，有物腻然坠褥间＇53＇，视之，钏也。心益异之。由是前念灰冷，每欲寻赤松游＇54＇，而尚以胤续为忧＇55＇。过十余月，昼寝方酣，梦紫衣姬自外至，怀中绷婴儿曰＇56＇：“此君骨肉＇57＇。天上难留此物，敬持送君。”乃寝诸床，牵衣覆之，匆匆欲去。
生强与为欢。乃曰：“前一度为合卺，今一度为永诀，百年夫妇，尽于此矣。
君倘有志＇58＇，或有见期。“生醒，见婴儿卧褥间，绷以告母。母喜，佣媪哺之，取名梦仙。生于是使人告太史，自己将隐，令别择良匹。太史不肯。
生固以为辞。太史告女，女曰：“远近无不知儿身许吴郎矣。令改之，是二天也＇59＇。 ”因以此意告生。生曰：“我不但无志于功名，兼绝情于燕好。
所以不即入山者，徒以有老母在。“太史又以商女。女曰：”吴郎贫，我甘其藜藿＇60＇；吴郎去，我事其姑嫜：定不他适。“使人三四返，迄无成谋＇61＇，遂诹日备车马妆奁＇62＇，嫔于生家＇63＇。 生感其贤，敬爱臻至。女事姑孝，曲意承顺，过贫家女。逾二年，母亡，女质奁作具＇64＇，罔不尽礼。生曰：”得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升＇65＇。 余将远逝＇66＇，一切付之于卿。“女坦然，殊不挽留。生遂去。
女外理生计，内训孤儿，井井有法＇67＇。 梦仙渐长，聪慧绝伦。十四岁，以神童领乡荐＇68＇，十五入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。
值霜露之辰＇69＇，辄问父所，母具告之。遂欲弃官住寻。母曰：“汝父出家，今已十有余年，想已仙去，何处可寻？”后奉旨祭南岳＇70＇，中途遇寇。窘急中，一道人仗剑入，寇尽披靡，围始解。德之，馈以金，不受。出书一函，付嘱曰：“余有故人，与大人同里，烦一致寒喧。”问：“何姓名？”答曰：“王林。”因忆村中无此名。道士曰：“草野微贱，贵官自不识耳。”临行，出一生钏曰：“此闺阁物，道人拾此，无所用处，即以奉报。”视之，嵌镂精绝。怀归以授夫人。夫人爱之，命良工依式配造，终不及其精巧。遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：“三年鸾凤，分拆各天＇71＇；葬母教子，端赖卿贤＇72＇。 无以报德，奉药一丸；剖而食之，可以成仙。”后书“琳娘夫人妆次”＇73＇。 读毕，不解何人，持以告母。母执书以泣，曰：“此汝父家报也＇74＇。 琳，我小字。”始恍然悟“王林”为拆白谜也＇75＇。 悔恨不已。又以钏示母。母曰：“此汝母遗物。而翁在家时，尝以相示。”又视丸，如豆大。喜曰：“我父仙人，啖此必能长生。”母不遽吞，受而藏之。
会葛太史来视甥＇76＇，女诵吴生书＇77＇，便进丹药为寿。太史剖而分食之。
顷刻，精神焕发。太史时年七旬，龙钟颇甚＇78＇；忽觉筋力溢于肤革，遂弃舆而步，其行健速，家人坌息始能及焉＇79＇。 逾年，都城有回禄之灾＇80＇，火终日不熄。夜不敢寐，毕集庭中。见火势拉杂，侵及邻舍。一家徊徨＇81＇，不知所计。忽夫人臂上金钏，戛然有声，脱臂飞去。望之，大可数亩；团覆宅上，形如月阑＇82＇；口降东南隅＇83＇，历历可见。众大愕。俄顷，火自西来，近阑则斜越而东。迨火势既远，窃意钏亡不可复得；忽见红光乍敛，钏铮然堕足下。都中延烧民舍数万间，左右前后，并为灰烬，独吴第无恙，惟
东南一小阁，化为乌有，即钏口漏覆处也。葛母年五十余，或见之，犹似二十许人。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本“注释”
＇1＇ 领：领略；意为观察得知。
＇2＇ 致之：传话给吴生。致：致意，转达。
＇3＇ 奋志云霄：指奋发立志取得科举功名。
＇4＇ 奉巾栉：侍奉盥沐：以女许婚的谦词。
＇5＇ 秋闱被黜：乡试落选。秋闱，指乡试。
＇6＇ 刻志益苦：更加刻苦励志。
＇7＇ 与：此从二十四卷抄本，底本作“于”。
＇8＇ 豁人心胸：使人心胸开朗。
＇9＇ 假馆：借宅寄居。馆，房舍。
＇10＇另舍舍之：出别院给白生居住。
＇11＇共晨夕：朝夕相处。陶潜《移居二首》之一：“闻多素心人，乐与数晨夕。”
＇12＇时艺：相对于古文而言，明清称科举考试所用的八股文为时艺，又称“举子业”、“四书文”。
＇13＇吐纳之术：旧时方术家养生健身的法术，类似于深呼吸。参卷一《灵官》注。
＇14＇迂缓：迂阔而不切于实用。
＇15＇黄庭：《黄庭经》。道教经典《上�
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