全本新注聊斋志异- 第83部分

袍帽光洁，略一举手＇41＇，即诘邦族＇42＇。　生告之。喜曰：“吾同乡也。岳家谁氏？”答云：“无之。”益喜，趋出，急招一少年同人，敬与为礼。卒然曰：“实告公子：某慕姓。今夕此来，将送舍妹于薛官人，至此方知无益。

进退维谷之际＇43＇，适逢公子，宁非数乎！“生以未悉其人，故踌躇不敢应

＇44＇。　慕竟不听其致词，急呼送女者。少间，二媪扶女郎人，坐生榻上。睨之，年十五六，佳妙无双。生喜，始整巾向慕展谢；又嘱阍人行沽，略尽款洽＇45＇。慕言：“先世彰德人；母族亦世家，今陵夷矣。闻外祖遗有两孙，不知家况何似＇46＇。　”生问：“伊谁？”曰：“外祖刘，字晖若，闻在郡北三十里＇47＇。　”生曰：“仆郡城东南人，去北里颇远；年又最少，无多交知。

郡中此姓最繁，止知郡北有刘荆卿，亦文学士，未审是否，然贫矣。“慕曰：”某祖墓尚在彰郡，每欲扶两棕归葬故里，以资斧未办，姑犹迟迟＇48＇。　今妹子从去，归计益决矣。“生闻之，锐然自任。二慕俱喜。酒数行，辞去。

生却仆移灯，琴瑟之爱，不可胜言。次日，薛已知之，趋入城，除别院馆生。

生诣淮，交盘已＇49＇，留伍居肆＇50＇；装资返桃源，同二慕启岳父母骸骨，两家细小，载与俱归。入门安置已，囊金诣主。前仆已候于途。从去，妇逆见，色喜曰：“陶朱公载得西子来矣！前日为客，今日吾甥婿也＇51＇。　”置酒迎尘＇52＇，借益亲爱。生服其先知，因问：“夫人与岳母远近＇53＇？”妇云：“勿问，久自知之。”乃堆金案上，瓜分为五；自取其二，曰：“吾无用处，聊贻长孙。”生以过多，辞不受。凄然曰：“吾家零落，宅中乔木，被人伐作薪；孙子去此颇远，门户萧条，烦公子一营办之。”生诺，而金止受其半。妇强内之。送生出，挥涕而返。生疑怪间，回视第宅，则为墟墓。

始悟妇即妻之外祖母也。既归，赎墓田一顷，封植伟丽＇54＇。　刘有二孙，长即荆卿；次玉卿，饮博无赖，皆贫。兄弟诣生申谢，生悉厚赠之。由此往来最稔＇55＇。　生颇道其经商之由，玉卿窃意家中多金，夜合博徒数辈，发墓搜之，剖棺露胔＇56＇，竟无少获，失望而散。生知墓被发，以告荆卿。荆卿诣生同验之，入圹，见案上累累，前所分金具在。荆卿欲与生共取之。生曰：“夫人原留此以待兄也。”荆卿乃囊运而归，告诸邑宰，访缉甚严＇57＇。　后一人卖坟中玉簪，获之，穷讯其党，始知玉卿为首。宰将治以极刑；荆卿代哀，仅得赊死。墓内外两家并力营缮＇58＇，较前益坚美。由此廉、刘皆富，惟玉卿如故。生及荆卿常河润之＇59＇，而终不足供其博赌。一夜，盗入生家，执索金资。生所藏金，皆以千五百为箇＇60＇，发示之。盗取其二，止有鬼马在厩＇61＇，用以运之而去。使生送诸野，乃释之。村众望盗火未远，噪逐之；贼惊遁。共至共处，则金委路侧，马已倒为灰烬。始知马亦鬼也。是夜止失金铡一枚而已。先是，盗执生妻，悦其美，将就淫之，一盗带面具，力呵止之，声似玉卿。盗释生妻，但脱腕铡而去。生以是疑玉卿，然心窃德之。后盗以钏质赌＇62＇，为捕役所获，诘其党，果有玉卿。宰怒，备极五毒＇63＇。　兄与生谋，欲以重贿脱之，谋未成而玉卿已死。生犹时恤其妻子，生后登贤书＇64＇，数世皆素封焉。呜呼！“贪”字之点画形象，甚近乎“贫”。如玉卿者，可以鉴矣：

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　彰德：明清府名，治所在今河南省安阳市。

＇2＇　笃学：勤学。

＇3＇　假榻：借宿。

＇4＇　举止大家：举止风度像大家妇女。

＇5＇　秀发：颖异。指人的才具器字不凡。

＇6＇　富家翁：富翁，财主。

＇7＇　江右：长江下游西部地区；又称江西。

＇8＇　未亡人，旧时寡妇自称。

＇9＇　非鸱鸮即驽胎：意谓两孙非凶顽即无能，都不堪委任。鸱鸮，即猫头鹰，古人视为恶禽，喻奸邪凶恶之人。驽和骀皆劣马，喻庸才。

＇10＇三生骨肉，隔代骨肉至亲。暗指廉生将成为刘夫人甥婿。

＇11＇赢馀：本作“赢馀”，从青本改。

＇12＇案头萤枯死：谓勤奋好学，而清贫至死。案头萤，书案照读之萤！

喻清贫好学之士。杜甫《题郑十八著作丈（虔）故居》诗：“穷巷悄然车马绝，案头干死读书萤。”

＇13＇“读书之计”二句：谓若志在读书，亦须先事谋生。

＇14＇懋迁：贸易。语出《尚书。益稷》。

＇15＇谋合商侣：打算同其他商人合伙经营。

＇16＇朴悫（què却）谙练：朴厚谨慎，熟悉商务。朴，朴实，厚道悫，诚实，谨慎。诺练，熟悉。

＇17＇“腊尽”二句，谓于年底预备酒筵，等候廉生归来，为之洗尘。涤盏，洗杯款客。洗装，犹言洗尘，指宴请远至之人。

＇18＇调（tiào　条）良：驯顺易驭。

＇19＇老于行旅：谓久惯于出门经商。老，谓经时久，历事多，行旅，来往的旅客；此谓经商往来。

＇20＇戆拙不苟：耿直固执，凡事不肯马虎。

＇21＇岁杪：年终。＇22＇飞洒：指将破格馈赏伍姓之款，杂摊于其他支出项下报账。

＇23＇歌舞鞺鞳（t　āngt　à汤榻）：歌舞齐作，鼓乐轰呜。鞝鞳，钟鼓声。

＇24＇稽盘：查验账目，清点财物。

＇25＇馆谷：语出《左传。僖公二十八年》。本谓居其馆，食其谷，此揩主人对客人居住饮食的招待供应。

＇26＇财星临照，财神垦位临照，是商贾宜利之兆。财星，又名财宝星，是财神的星位。道教奉赵玄坛为财神，据说他能驱役雷电，禳除灾瘟，买卖求财，使之宜利。见《三教搜神大全》。

＇27＇主价（jiè介）：犹言店主和伙计，指廉生和伍某。价，本指宾主间的传话人，此指联系内外的店伙。祖帐，为远行者祖祭所设的帐幕，即借揩饯行筵席。祖，路神；古代为远客饯行要祭祀路神，祈祐平安。

＇28＇陶朱：指敷演陶朱公致富故事的戏文。陶朱公，即春秋时越国大夫范蠡。据《史记。货殖列传》，范蠡助勾践灭吴后，以为越王不可共安乐，遂弃官去。后至陶（地名，在今山东定陶县），易名朱公，以经商致富，十九年中三致千金。明传奇如梁辰鱼《浣纱记》、汪道昆《五湖游》等，皆敷演范蠡故事，此或即指这类戏文中的有关折子戏。

＇29＇西施作内助：西施，注已见前。据《吴越春秋》；越灭吴后，西施复归范蠡，与之同泛五湖而去。内助，妻子。

＇30＇全金：全部资金，包括上次经商带回的所有本金和利润。

＇31＇盈绌：犹言盈亏，指盈利或亏本。

＇32＇淮上：淮河沿岸。当时淮河为盐运水道，以扬州为盐运集散中心。

＇33＇鹾贾：盐商。

＇34＇止足：谓知足而止。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

＇35＇谢任：卸任；把责任转付他人。

＇36＇桃源：县名，属湖南，以境内有桃花源，故称。

＇37＇起居：举止。近况。

＇38＇“盖是时”至“得两妇者”数句：背景未详，疑为明末天启、崇帧间事。又据《蒲松龄集。述刘氏行实》谓：“顺治乙未（十二年，一六五五年）间，讹传朝廷将选良家子充掖庭，人情汹动”云云一段文字，所述为作者本人与其妻刘孺人完婚经历，行文与此处颇相类，但所言“充掖庭”而非“犒边庭”，未知是否与廉生所遭出于同一背景，待考。

＇39＇大令：对知县的敬称。

＇40＇排阖：推门。阖，门扇。《尔雅。释宫》：“阖谓之靡。”

＇41＇举手：拱手。相见之礼。

＇42＇邦族：谓籍贯姓氏。

＇43＇进退维谷：进退无路，进退两难。《诗。大雅。桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”传：“谷，穷也。”

＇44＇踌躇：此从二十四卷抄本，底本作“筹躇”。

＇45＇略尽款洽：略表殷勤相侍之意。款洽，殷勤。

＇46＇何似：如何。

＇47＇郡北：指彰德府城之北。

＇48＇迟迟：迁延。

＇49＇交盘：移交盘点。

＇50＇居肆：留守、主持店务。

＇51＇甥婿：外孙女婿。

＇52＇迎尘：迎接客人，为之洗尘。

＇53＇远近：谓族属亲疏。

＇54＇封植伟丽：谓经培土植树，墓田十分壮观。封植，犹言“封树”。

古代士以上的葬礼，聚土为坟叫封，植树为记叫树，见《周礼。春宫。宗伯。冢人》。

＇55＇稔：熟惯。

＇56＇露胔（z　ì自）：露出腐尸。胔，腐肉。《礼记。月令》：“孟春之月……

掩骼埋胔。　“注：”骨枯曰骼，肉腐曰胔。　“＇57＇访缉：访查捉拿。

＇58＇营缮：营造修缮。

＇59＇河润：犹言“济助”。《庄子。列御寇》：“河润九里，泽及三族。”

后因以“河润”比喻施惠于人。

＇60＇以千五百为箇（g　è个）：谓以一千两或五百两白银铸为一锭。箇，量词，此指一锭。

＇61＇鬼马：指刘夫人先前赠廉生之马。

＇62＇质赌：典押为赌本。

＇63＇五毒：五种酷刑，指械、镣、棍、拶、夹棍之类五种刑罚。或谓四肢及身备受楚毒。

＇64＇登贤书：指乡试中式。贤书，举贤书；此指乡试榜录。周制：乡大夫等以时献贤能之书（举荐贤能者之名籍）于王，王受之，登于天府。见《周礼。地官。乡大夫》。后因称乡试中式为登贤书。

陵县狐

陵县李太史家＇1＇　，每见瓶鼎古玩之物，移列案边，势危将堕。疑厮仆所为，辄怒谴之。仆辈称冤，而亦不知其由，乃严扃斋扉＇2＇　，天明复然。心知其异，暗觇之＇3＇。一夜，光明满室，讶为盗。两仆近窥，则一狐卧犊上，光自两眸出，晶莹四射。恐其遁，急入捉之。狐啮腕肉欲脱，仆持益坚，因共缚之。举视，则四足皆无骨，随手摇摇若带垂焉。太史念其通灵＇4＇　，不忍杀；覆以柳器＇5＇　，狐不能出，戴器而走。乃数其罪而放之，怪遂绝。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　陵县李太史：未详。

＇2＇　严扃斋靡：牢锁书房门户。扉，门扇。

＇3＇　觇（chān　掺）：窥视。

＇4＇　通灵：智能通神。具有灵性。

＇5＇　柳器：用杞柳枝条编制的客器。

卷十

王货郎

济南业酒人某翁＇1＇　，遣子小二如齐河索贯价＇2＇。出西门。见兄阿大。

——时大死已久。二惊问：“哥那得来？”答云：“冥府一疑案，须弟一证之。”二作色怨讪＇3＇。大指后一人如皂状者＇4＇　，曰：“官役在此，我岂自由耶！”但引手招之，不觉从去，尽夜狂奔，至泰山下＇5＇。忽见官衙，方将并入，见群众纷出。皂拱问：“事何如矣？”一人曰：“勿须复入，结矣＇6＇。”

皂乃释令归。大忧弟无资斧。皂思良久，即引二去，走二三十里，入村，至一家檐下，嘱云：“如有人出，便使相送；如其不肯，便道王货郎言之矣。”

遂去。二冥然而僵。既晓，第主出＇7＇　，见人死门外，大骇。守移时，微苏；扶入饵之，始言里居，即求资送。主人难之。二如皂言。主人惊绝，急赁骑送之归＇8＇。偿之，不受；问其故，亦不言。别而去。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　业酒人：以卖酒为业之人，即酒店主人。

＇2＇　小二：山东方言指称次子。如，往。索贯（shì士）价：追讨酒债。

索，讨还。贳价，赊酒钱。贳，赊欠。

＇3＇　作色怨讪：变脸怨骂。作色，脸上变色，指生气恼恨。讪，骂詈。

＇4＇　如皂状者：似是衙役样子的人。皂，皂隶，衙门的差役。明洪武四年（1317）规定，皂隶公使人服制，穿皂色盘领衫，戴平顶巾，结白搭膊，带牌。参见俞汝揖《礼部志稿。士庶巾服》。

＇5＇　泰山：此据铸雪斋抄本，原作“太山”。

＇6＇　结：结案。

＇7＇　第主：宅院主人。第，宅第，宅舍。

＇8＇　急赁骑送之归：此从铸雪斋抄本，原衍一“之”字。

罢龙＇1＇

胶州玉侍御＇2＇　，出使琉球＇3＇。舟行海中，忽自云际堕一巨龙，激水高数丈。龙半浮半沉，仰其首，以舟承颔；晴半含，嗒然若丧＇4＇。阖舟大恐，停挠不敢少动。舟人曰：“此天上行雨之疲龙也。”王悬敕于上＇5＇　，焚香共祝之。移时，悠然遂逝。舟方行，又一龙堕，如前状。日凡三四。又逾日，舟人命多备白米，戒日＇6＇　：“去清水潭不远矣。如有所见，但糁米于水＇7＇　，寂无哗。”俄至一处，水清澈底。下有群龙，五色，如盆如瓮，条条尽伏。

有婉蜒者，鳞鬣爪牙，历历可数。众神魂俱丧，闭息含眸，不惟不敢窥，并不能动。惟舟人握米自撒。久之，见海波深黑，始有呻者。因问掷米之故，答曰：“龙畏蛆，恐入其甲。白米类蛆，故龙见辄伏，舟行其上，可无害也。”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　罢龙：疲惫之龙。罢，通“疲”。

＇2＇　胶州：州名，明初置，治所在今山东省胶县。侍御：清代指称御史。

详《丁前溪》注。

＇3＇　琉球：古国名。在我国台湾省东北，今称琉球群岛。清末为日本侵占，改为冲绳县。

＇4＇　嗒（t　à踏）然若丧：本为茫然自失之意，见《庄子。齐物论》，此处形容极度疲惫之状。

＇5＇　敕：皇帝的诏书，即圣旨。

＇6＇　戒：告戒，警告。

＇7＇　糁（s　ān　三）米于水：把米撒入水中。糁，纷散，撒。

真生

长安士人贾子龙＇1＇　，偶过邻巷，见一客风度洒如＇2＇。问之则真生，咸阳僦寓者也＇3＇。心慕之。明日，往投剌＇4＇　，适值其亡＇5＇　；凡三谒，皆不遇。

乃阴使人窥其在舍而后过之，真走避不出；贾搜之始出。促膝倾谈，大相知悦。贾就逆旅，遣僮行沽＇6＇。真又善饮，能雅谑＇7＇　，乐甚。酒欲尽，真搜箧出饮器，玉卮无当＇8＇　，注杯酒其中，盎然已满；以小盏挹取入壶，并无少减。贾异之，坚求其术。真曰：“我不愿相见者，君无他短，但贪心未静耳＇9＇。此乃仙家隐术，何能相授。”贾曰：“冤哉！我何贪。间萌奢想者，徒以贫耳。”一笑而散。由是往来无间，形骸尽忘＇10＇。　每值乏窘，真辄出黑石一块