全本新注聊斋志异- 第88部分

弥留，病危。

＇29＇尼归：受阻不归。尼，受外力阻止。《孟子。梁惠王》下：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。”

＇30＇凶问：凶信。即死亡的消息。问，音信。

＇31＇严命：古代尊称父亲为严君，固称父命为严命。

＇32＇乱命：本指父亲将死神志昏乱时的遗命，见《左传。宣公十五年》，此借指不合事理的父命。

＇33＇噭啕（jiàotáo　叫桃）：啼哭不止。

＇34＇柩前牲盛（chéng成）洁备：摆在灵柩前面肉食祭品洁净而周全。

牲盛，牲祭、供设。牲，指三牲（牛、羊、猪）祭品。盛，盛器，碗、盘之类。

＇35＇外兄：表兄。见《后汉书。来歙传》。

＇36＇斋葬：祭祀殡葬。斋，祭。

＇37＇涕洟（y　í夷）：一把眼泪，一把鼻涕。《礼记。檀弓》上：“待于庙，垂涕洟。”《释文》：“自目曰涕，自鼻曰洟。”

＇38＇数（suò朔）逋荡：犹言常外出嫖赌放荡，不顾家室。数，屡屡。

逋荡，游荡（放纵）。《汉书。丙吉传》“数逋荡”注：“逋，亡也。荡，放也。

谓亡其所职而游放也。“＇39＇吊：此谓对受灾祸的人表示慰问。

＇40＇忭（biàn　卞）舞：欢欣鼓舞。

＇41＇拚（p　àn　盼）：舍弃，抛却。

＇42＇参：参拜。

＇43＇孔前股而系之：把他的小腿穿透，用绳拴系着。前股，俗称“小腿”，于狐为后肢。

＇44＇龈龈然：咬牙出声，表示愤恨的样子。龈，牙根。

＇45＇狐睛睒（shǎn　闪）闪：谓狐晴闪闪发亮。形容愤怒的眼神。睒闪：山东方言，闪闪。

＇46＇不通吊庆：谓不相往来。吊，吊死问疾。庆，贺喜祝福。

＇47＇一辙：如出一辙。谓前后作法一样。

＇48＇“然要”二句：谓要胁而与其女婚配，是使其在嫁女之初已怀悔恨之心。要，要胁，以不正当手段相胁迫。

＇49＇止宜置昔怨而仁化之：言只应放弃昔日的怨恨而以仁爱之心感化

他。

＇50＇狎弄：戏弄，耍弄。

＇51＇没齿不忘：犹言终身不忘。

＇52＇冰玉之不相能：谓翁婿感情不相投合。冰玉，冰清玉润的略语，为岳父和女婿的代称。《晋书。卫玠传》载，玠为名士，而其岳父乐广亦名著海内，人谓“妇公冰清，女婿玉润”。

席方平

席方平，东安人＇1＇。其父名廉，性戆拙＇2＇。因与里中富室羊姓有卻＇3＇　，羊先死；数年，廉病垂危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使搒我矣＇4＇。”俄而身赤肿，号呼遂死。席惨怛不食，曰：“我父朴讷＇5＇　，今见陵于强鬼，我将赴地下，代伸冤气耳。”自此不复言，时坐时立，状类痴，盖魂已离舍矣＇6＇。席觉初出门，莫知所往，但见路有行人，便问城邑。少选＇7＇　，入城。其父已收狱中。至狱门，遥见父卧檐下，似甚狼狈。举目见子，潸然流涕，便谓：“狱吏悉受赇嘱＇8＇　，日夜搒掠，胫股摧残甚矣！”席怒，大骂狱吏：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶！”遂出，抽笔为词＇9＇。值城隍早衙＇10＇，喊冤以投。羊惧，内外贿通，始出质理。城隍以所告无据，颇不直席＇11＇。　席忿气无所复伸，冥行百余里，至郡，以官役私状，告之郡司＇12＇。　迟之半月，始得质理。郡司扑席，仍批城隍复案＇13＇。　席至邑，备受械梏，惨冤不能自舒＇14＇。　城隍恐其再讼，遣役押送归家。役至门辞去。席不肯入，遁赴冥府，诉郡邑之酷贪。冥王立拘质对＇15＇。二官密遣腹心与席关说＇16＇，许以千金。席不听。过数日，逆旅主人告曰：“君负气已甚，官府求和而执不从，今闻于王前各有函进，恐事殆矣。”席以道路之口＇17＇，犹未深信。

俄有皂衣人唤入。升堂，见冥王有怒色，不容置词＇18＇，命笞二十。席厉声问：“小人何罪？”冥王漠若不闻。席受笞，喊曰：“受笞允当＇19＇，谁教我无钱也！”冥王益怒，命置火床。两鬼捽席下，见东墀有铁床，炽火其下，床面通赤。鬼脱席衣，掬置其上，反复揉捺之。痛极，骨肉焦黑，苦不得死。

约一时许，鬼曰：“可矣。”遂扶起，促使下床着衣，犹幸跛而能行。复至堂上，冥王问：“敢再讼呼？”席曰：“大怨未伸，寸心不死，若言不讼，是欺王也。必讼！”王曰：“讼何词？”席曰：“身所受者，皆言之耳。”

冥王又怒，命以锯解其体。二鬼拉去，见立木高八九尺许，有木板二，仰置其下，上下凝血模糊。方将就缚，忽堂上大呼“席某”，二鬼即复押回。冥王又问：“尚敢讼吝？”答曰：“必讼！”冥王命捉去速解。既下，鬼乃以二板夹席，缚木上。锯方下，觉顶脑渐闢，痛不可禁，顾亦忍而不号。闻鬼曰：“壮哉此汉！”锯隆隆然寻至胸下。又闻一鬼云：“此人大孝无辜，锯令稍偏，勿损其心。”遂觉锯锋曲折而下，其痛倍苦。俄顷，半身闢矣。板解，两身俱仆。鬼上堂大声以报。堂上传呼，令合身来见。二鬼即推令复合，曳使行。席觉锯缝一道，痛欲复裂，半步而踣。一鬼于腰间出丝带一条授之，曰：“赠此以报汝孝。”受而束之，一身顿健，殊无少苦。遂升堂而伏。冥王复问如前；席恐再罹酷毒，便答：“不讼矣。”冥王立命送还阳界。

隶率出北门，指示归途，反身遂去。席念阴曹之暗昧尤甚于阳间，奈无路可达帝听。世传灌口二郎为帝勋戚＇20＇，其神聪明正直，诉之当有灵异。

窃喜两隶已去，遂转身南向。奔驰间，有二人追至，曰：“王疑汝不归，今果然矣。”捽回复见冥王。窃意冥王益怒，祸必更惨；而王殊无厉容，谓席曰：“汝志诚孝。但汝父冤，我已为若雪之矣。今已往生富贵家，何用汝鸣呼为＇21＇。今送汝归，予以千金之产、期颐之寿＇22＇，于愿足乎＇23＇？”乃注籍中，嵌以巨印，使亲视之。席谢而下。鬼与俱出，至途，驱而骂曰：“奸猾贼！频频翻复，使人奔波欲死！再犯，当捉入大磨中，细细研之！”席张目叱曰：“鬼子胡为者！我性耐刀锯，不耐挞楚。请反见王，王如今我自归，亦复何劳相送。”乃返奔。二鬼惧，温语劝回。席故蹇缓＇24＇，行数步，辄

憩路侧。鬼含怒不敢复言。约半日，至一村，一门半闢，鬼引与共坐；席便据门阈＇25＇。　二鬼乘其不备，推入门中。惊定自视，身已生为婴儿。愤啼不乳，三日遂殇＇26＇。　魂魂摇摇不忘灌口，约奔数十里，忽见羽葆来＇27＇，旛戟横路＇28＇。越道避之，因犯卤簿＇29＇，为前马所执＇30＇，絷送车前。仰见车中一少年，丰仪瑰玮＇31＇。　问席：“何人？”席冤愤正无所出，且意是必巨官，或当能作威福＇32＇，因缅诉毒痛＇33＇。　人车中人命释其缚，使随车行。

俄至一处，官府十余员，迎谒道左，车中人各有问讯。已而指席谓一官曰：“此下方人，正欲往愬＇34＇，宜即为之剖决。”席询之从者，始知车中即上帝殿下九王，所嘱即二郎也。席视二郎，修躯多髯＇35＇，不类世间所传。九王既去，席从二郎至一官廨，则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出＇36＇，则冥王及郡司、城隍也。当堂对勘＇37＇，席所言皆不妄。三官战栗，状若伏鼠。二郎援笔立判；顷之，传下判语，令案中人共视之。判云：“勘得冥王者：职膺王爵，身受帝恩。自应贞洁以率臣僚，不当贪墨以速官谤＇38＇。　而乃繁缨棨戟＇39＇，徒夸品秩之尊＇40＇；羊狠狼贪＇41＇，竟玷人臣之节。斧敲斲，斲入木，妇子之皮骨皆空＇42＇；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可悯＇43＇。　当掬西江之水，为尔湔肠＇44＇；即烧东壁之床，请君入瓮＇45＇。　城隍、郡司，为小民父母之官＇46＇，司上帝牛羊之牧＇47＇。　虽则职居下列，而尽瘁者不辞折腰＇48＇；即或势逼大僚，而有志者亦应强项＇49＇。　乃上下其鹰鸷之手＇50＇，既罔念夫民贫；且飞扬其狙狯之奸＇51＇，更不嫌乎鬼瘦。惟受赃而枉法，真人面而兽心＇52＇！是宜剔髓伐毛＇53＇，暂罚冥死；所当脱皮换革，仍今胎生＇54＇。　隶役者：既在鬼曹，便非人类。只宜公门修行，庶还落蓐之身＇55＇；何得苦海生波，益造弥天之孽＇56＇？飞扬跋扈，狗脸生六月之霜＇57＇；隳突叫号，虎威断九衢之路＇58＇。　肆淫威于冥界＇59＇，咸知狱吏为尊；助酷虐于昏官，共以屠伯是惧＇60＇。　当以法场之内＇61＇，剁其四肢；更向汤镬之中＇62＇，捞其筋骨。羊某：富而不仁，狡而多诈。金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾＇63＇；铜臭熏天，遂教在死城中全无日月＇64＇。　馀腥犹能役鬼，大力直可通神＇65＇。　宜籍羊氏之家＇66＇，以偿席生之孝。即押赴东岳施行＇67＇。　”又谓席廉：“念汝子孝义，汝性良懦，可再赐阳寿三纪＇68＇。　”

因使两人送之归里。席乃抄其判词，途中父子共读之。既至家，席先苏；令家人启棺视父，僵尸犹冰，俟之终日，渐温而活。及索抄词，则已无矣。自此，家道日丰，三年间良沃遍野；而羊氏子孙微矣＇69＇，楼阁田产，尽为席有。里人或有买其田者，夜梦神人叱之曰：“此席家物，汝乌得有之！”初未深信；既而种作，则终年升斗无所获，于是复鬻于席。席父九十余岁而卒。

异史氏曰：“人人言净土＇70＇，而不知生死隔世，意念都迷，且不知共所以来，又乌知其所以去；而况死而又死，生而复生者乎？忠孝志定，万劫不移，异哉席生，何其伟也！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　东安：旧府县名“东安”者甚多，此或指山东沂水县南旧东安城。

＇2＇　戆（zhu　àng状）拙：心直口快而不识利害顾忌。

＇3＇　卻（x　ī隙）：嫌隙；仇恨。

＇4＇　冥使：阴间的官吏。搒：搒掠、拷打。

＇5＇　朴讷（n　è纳）：老实巴脚，不会说话。朴，质木无文。讷，口笨。

＇6＇　舍：指躯体。迷信认为肉身是灵魂的宅舍。

＇7＇　少选：同“少旋”；一会儿。

＇8＇　赇（qiú求）嘱：同“贿嘱”。赇，贿赂。

＇9＇　抽笔为词：提笔撰写讼状。词，指讼词。

＇10＇城隍：迷信传说的守护城池的主神；这里指县邑城隍。早衙：旧时官府的主官，每天上下午坐堂两次，处理政务或案件，叫作“坐衙”。早衙，指上午坐堂问事。

＇11＇不直席：认为席方平投诉无理。

＇12＇郡司：府的长官。

＇13＇复案：重审。案，考察。

＇14＇不能自舒：谓冤屈无处可伸。舒，伸。

＇15＇冥王：迷信传说中的阎王。

＇16＇腹心：心腹之人，贴身的亲信。

＇17＇道路之口：道路上的传闻。

＇18＇置词：说话；申辩。

＇19＇允当：公允、恰当。这里是反语。

＇20＇灌口二郎：宋朱熹《朱子语录》谓蜀中灌口二郎庙所祀者，当是秦蜀郡守李冰之次子。《西游记》、《封神演义》称二郎神为杨戬，疑从李冰次子故事演变而来。为帝勋戚：传说杨戬是玉帝的外甥。勋戚，有功于王业的亲戚。

＇21＇何用汝呜呼为：哪里用得着你去喊冤。

＇22＇期（j　ī机）颐之寿：百岁的寿数。《礼记。曲礼》上：“百年日期颐。”

＇23＇足：据铸雪斋抄本补，原阙。

＇24＇蹇（jiǎn　简）缓：行路艰难迟缓。

＇25＇门阈（y　ú愉）：门槛。

＇26＇殇：夭亡。

＇27＇羽葆：以鸟羽为饰的仪仗。《礼记。杂记》：“匠人执羽葆御柩。”

《疏》：“羽葆者，以鸟羽注于柄头，如盖。”

＇28＇旛戟：长旛、棨戟等仪仗。旛，长幅下垂的旌旗。戟，即后文所说的“棨戟”，附有套衣的木戟，用作仪仗。横路：遮路。

＇29＇卤（l　ǔ鲁）簿：古时帝王或贵官出行时的仪仗队。封演《封氏闻见记》卷五：“舆驾行幸，羽仪导从谓之卤薄，自秦汉以来始有其名。……按字书：”卤，大盾也。‘……卤以甲为之，所以扞敌，……甲盾有先后部伍之次，著之簿籍，天子出，则案次导从，故谓之卤簿耳。“

＇30＇前马：仪仗队的前驱。《国语。越语》谓勾践“亲为夫差前马”。

注：“前马，前驱，在马前也。”

＇31＇丰仪瑰玮：丰姿仪态奇伟不凡。

＇32＇作威福：指当权者专行赏罚，独揽威权。语出《尚书。洪范》：“惟辟作福，惟辟作威。”

＇33＇缅诉：追诉。

＇34＇愬（s　ù素）：同“诉”，诉冤。

＇35＇修躯多髯：身材高大，胡须很多。修，长。髯，络腮鬍。　＇36＇槛车：囚车。

＇37＇对勘：对质审讯。勘，审问。

＇38＇贪墨：同“贪冒”，谓贪以败官。《说文通训定声》：“墨，又借为冒，左昭十四年传，贪以败官为墨。按，犯而取也！注，不洁之称，失之。”

以速官谤：《左传。庄公二十二年》：“敢辱高位，以速官谤。”速，招致。

官谤，居官不称职而受到责难。

＇39＇繁（p　án　盘）缨：古时天子、诸侯的马饰，语出《左传。成公二年》。

繁，通“肇”，马腹带。缨，马颈饰。棨戟：有缯衣或涂漆的木戟，用为仪仗。唐制，三品以上官员，得门列棨戟。

＇40＇品秩：官阶品级。

＇41＇羊狠狼贪：比喻冥王的凶狠与贪婪。语出《史记。项羽本纪》：“因下令军中曰：猛如虎，很如羊，贪如狼，疆不可使者皆斩之。”很，通“狠”。

＇42＇“斧敲”三句：意谓层层敲剥、勒索，妇孺的脂膏、骨髓被压榨一空。斲（zhu　ó啄），砍削，此借作名词之“凿”。

＇43＇“鲸吞”三句：意谓鲸吞、鱼食，以强凌弱，细弱小民受害最烈，实堪怜悯。鲸，鲸鲵，喻凶恶之人。《左传。宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”杜预注：“鲸鲵，大鱼名，以喻不义之人，吞食小国。”

＇44＇“当掬”二句：意谓当用长江之水，清洗冥王之污肠。指涤刷其罪。

西江，西来之江，指长江，语出《庄子。外物》。（jiān　煎），清洗。《新五代史。王仁裕传》：“尝梦剖其胃肠，以西江水涤之。”

＇45＇“即烧”二句：意谓以其人之道还治其人之身，叫冥王也受酷刑。

东壁之床：指上文“东墀有铁床”而言，即火床。请君入瓮，比喻以其人之道还治其人之身。�