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当然，有些过程改变了很多，胖子传到如今的人族，相应的就简洁了一些。传到了巫族，也是一样。也有了一些改变。
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182 后羿嫦娥的婚礼
址族的婚然比照人族的婚但是简洁了不少，“介丘雕入了巫族特有的元素，使得巫族的婚礼别具一格。
定亲前议亲，议亲始议“小礼”一般“四洋红”或“六洋红”俊缎衣料四至六件，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中齐六十四，大礼一百廿银圆；食品，个数“六十四”即包头饵对、油包丛只、麻饼解只等，尚有老酒卑至８担不等，故生囡有“老酒蓖”之称。定亲后，男方将上述礼品用扛箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”俗称“红绿书纸”纸张两层外红内绿，女方送“回贴”认可，俗称“文定”故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜樟、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，宙“早生贵子”意。
巫族的婚礼虽然没有这么麻烦，但是后界只是求婚成功，还是要问一下滞娥的家庭的，该送的礼品，那也是不能少的。不过，巫族的礼品，不会是“四洋红”或“六洋红，金戒子，包头，老酒，而是巫族的特产至于送多少价值的，就看巫族新郎的诚意以及家庭实力了。在后界这里，这方面一点儿没有问题。绝对给足了婶娥的面子。要知道后弈这么多年来，积累的财富可是非常的惊人，即使他在这上面不注意。但是他的个人小金库中，也是有不少好东西的。当然，最好的东西都在后卑体内开辟的存储空间中。都是后界看的上眼的。比如极品灵药，极品矿石，极品美酒。先天宝物等等。
后异如此问妹娥，婶镶当然不能说出自己的真实身份，只是表示自己父母不在了，只有一个姐姐，但是姐姐在三十三层天上，不能下来，所以，后界的礼物可以不用送了。
后异一听，这哪成啊，男人都是好面子的，巫族的男人更是如此，所以后卑坚决要送。虽然因为后界不能上三十三层天的原因，但是后弃的礼物，还是可以送到的。现在洪荒各个城市间的物流极为的发达。并且快速，送些物品，还是简单的。
滞娥一看后界坚持，也只能同意了。只不过，送到礼物他要检查一下。之所以这样，是因为滞娥不想礼物之中，多出什么令人惊喜的东西，比如后界的信息啦，等等等，如果被帝俊等人看到了，后果可刁好说了。
后界听到婶娥如此说，点点头。之后，后舁开始准备礼品了。按照他的身份，礼品自然不差。可以说完全符合后界的身份。当然，这也是有夸父夫妇参考的原因，否则后弃自己，该如何做，可是完全的摸黑啊。礼品准比好之后，后弈让滞娥看了一下。婶娥一看，这些礼品。就是在天庭上，也是相当不错的。后弈能拿出来，足以表示了他刘于婶娥的看重。想到这里，滞娥看着后弃，一副温柔感动的神色。
后弈一看婶娥如此，就知道她想什么，他把婶娥拉到了怀里，搂住了。抚摸着她的秀发。然后跟滞娥说道。“你是我的最爱，这些俗物。怎能与你相比？这，也只是我略表心意而已。”之后，就是两个左的世界了。
礼品送出去了，自然是婶娥去办的手续，否则，难道让后弃送到帝俊那里去？！婶娥快递品之前，当然与她的姐姐羲和联系了一下，说了简要的情况。羲和一听，也是一阵头疼，只能收下了。不过，她还是赞赏了后异的，他有这份心意，足以表示他对于婶娥的重视了。不过。还是后弃赚了。要知道后弃可是要婆一个太阴星上的女神，妖后羲和的妹妹，还是一个准圣初期巅峰的高手。所以，羲和对于后界的礼品，可以说收的心安理得。
当然，她也提到了后弃求婚的事情。还调笑了婶娥一番。婶娥见到姐姐如此说，先是害羞了一下，但是不知不觉中，她的脸上完全就是幸福的甜蜜了。羲和看着妹妹如此的样子，叹息了一声，看来，自己的妹妹，与那个大巫的感情，是相当的深了。想到后界求婚的场景，羲和露出了笑容，后卑能够做到如此，表示了他对于婶娥，是真心的。
羲和早就看到了后卑求婚的视频。大巫求婚的场面，头一时间，就引起了很多人的重视，这其中，就包括帝俊。羲和就是陪着帝俊看的。当视频的画面出来的时候，她就知道里面是谁了。虽然边上的帝俊。不知道那个婶娥是谁。可是羲和知道，那个女子，就是自己的妹妹。滞羲了。虽然她的心里也是非常的感动，为妹妹高兴。但是帝俊在旁边，她也不好表示出来，只能心里默默的祝福了。她的眼神之中。全是看着妹妹、妹夫的温柔目光。后异的礼品到了，羲和这边，作为妹娥的娘家，自然要回礼了。当然，羲和的回礼，不能以婚姻的理由送出来，只能以给妹妹的礼物送出了。
帝俊奇怪羲和怎么想起给她妹妹送礼了，不过，既然羲和有这个想法了，自然，帝俊也是要支持的。于是，帝俊开了大门，羲和开始挑选起礼品来。由于后界的市品非常的贵重，羲和作为女方的回礼，自然也不能差了，否则，她这个姐姐的面子上可看不过去。
于是，不久后，羲和的一份贵重的礼品，送到了后土城。当然，这一切是羲和办理的。本来帝俊是要让手下去做的，但是羲和坚持，帝俊也只能作罢了。这也是怕帝俊发现什么，所以羲和以妖后之尊，亲自送了一趟货。当然，中间经过了一些处理，掩饰了送接双方的身份，如果日后被发现了，可就不好了。
后异看到如此贵重的回礼，也是吃了一惊，看这个标准，想来婶娥也是妖族中的豪门之女了。其实妖族中，能达到准圣修为的，都是非常难得的。那么培养出滞娥的家庭，自然不是一般的，这点，后界已经期到了。但是，他没有想到，自己还是低估了滞娥的背景，这份礼物，足以表明，婶娥的家庭，在妖族中，也绝对是高层的存在。不过，这影响不了后界对于滞娥的感情，他可不管滞娥是什么背景，他爱的只是婶娥一人。
定亲凭证，巫族男方这里当然也有送“过书”都是照着人族来的。后异的“过书”自然也是通过婶娥之手了。羲和送“回贴”认可。同样也是秘密进行。继“文定”后，后界就要择吉迎娶滞娥了，工哪大合适，目然田兮又大妇来安羽。“凹一
后弃作为大巫，他的婚礼，自然是惊动了很多人，不仅后土部落上下都被惊动了，就是其它十一个巫族大部落，都派人过来了。甚至是几个闲着的祖巫，也有要过来的意思。本来，后界一看祖巫过来，还激动了一番。可是滞娥的脸色就变了，马上打断了后弈的激动心情，说道她喜欢与后弃二人，度过了简单的快了婚礼，至于祖巫们，工作那么忙，就别打扰人家了。于是，在婶娥的劝说下，后异把婚礼的规模控制在了后土部落内，祖巫们那里也是发了消息，表示不敢打扰，等等等。
总算打消了祖巫们过来的意思，后弃的婚礼的规模也缩小了很多。但是在后土部落内，后界的婚礼。还是极其的盛大的。在婚礼当天。整座后土城，可以说打扮的喜意浓浓的，到处是婚礼的喜庆气氛，挂满了无数的装饰品。而城内，为了迎接后土部落，及其它部落的来宾，特意选了一个最大的庆祝场地。而且为了使得面积够用，里面加了阵法，使得面积扩大了百倍不止，堪堪满足使用。
这个最大的婚礼庆祝场地，是迎接贵重的来宾的。有些巫族的百姓们，尤其是后土城的本土百姓们。也跟着庆祝起来，可以说是家家刃庆。要知道这可是大巫的婚礼，万年难见，巫族的百姓们，哪能放过呢。其实这也是后异在后十部落。乃至巫族百姓当中，民望太高了，所以才会有这个效果。不然，哪能引起如此多的巫族百姓的重视。
有婚礼，自然有宴席，人族、巫族、妖族、海族等各族的美食，可以说准备了无数。婚礼会场的宴席。消耗的食材，还不是最多的。后土城所有巫族百姓，在同一天，消耗的食材，那才是十分惊人的，比之混乱上宴席的消耗，不知要多了多少。好在婚礼之前，夸父已经注意到了这个现象，调查了一番后，紧急从各地调来食材，以满足婚礼当日的消耗。可以说后卑的一个婚礼。使的后土部落，乃至周围的城市食材。都紧张了一阵。好在洪荒各个城市物流能力强大，才没有造成影响。没有引起物价的波动。
人族婚礼前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、绀子、肘子、栗子、莲子，讨些彩头。前三五天，男方送女方“轿前担”一般为鹅２只、肉日方、鱼娓等。巫族这里也有，但是具体物件上变了很多。后界与绵娥的双方家庭，离愕太远了，所以省略了很多步骤。至于看嫁资，也省略了，对于后弈、滞娥来说，一点儿意义也没有。婚礼当天，五更时辰，后异起来了，当然，夸父夫妇，一帮朋友也来了，以全副猪羊或五牲福礼及果品，在婚礼会场供祭盘古大神，之所以不是供祭天地，是因为这个洪荒天地，乃是盘古大神开辟的。然后。还有许多巫族的特有的准备活动，不比人族简单多少。
后
之后，就是后卑去接婶娥了。人族的方式非常复杂。娘家用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”客人兴吃“开面汤果”花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子。向桥内照一下，称“搜轿”女家中午为正席酒，俗称“开面酒”亦叫“起嫁酒”
新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆。佯作不愿出嫁，懒于梳妆，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，窝意不要忘记哺育之恩。当然，还有很多方式，人族虽然同居于洪荒之上，但是每个城市的婚礼过程吗，还是有不少区别的。
花
花桥进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由少女迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时。新郎闻轿进门，即佯躲别处。由捧花烛小像请找回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐“乐起主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首二三叩首生赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！
巫族当然不会这样麻烦，也不会用花轿去接婶娥，但是，后弈是用真的无数鲜花做成的云朵，亲自去接婶娥的。巫族男子亲自迎接新娘。这也是与人族婚礼不同之处。这个无数鲜花做成的云朵，与之前后界求婚的那个相似，只不过样子变了很多，而且，其上也是当天的鲜花，绝对的新鲜，上面还带着露珠呢。这也是鲜花在阵法禁制中的原因，否则，高空的烈风，足以撕碎这些花朵，更别提上面的露珠了。
无数朵鲜花，聚成了一座十里大的五颜六色的花的海洋，飞在了空中，就是一个巨大无比的花的云朵了。后界一身大红袍，全新的新浪装。喜庆无比。他与夸父等人挥手告别后，飞上了天空中的花的云朵。控制它向着滞娥居住的公寓大楼飞去。
滞娥自然还是住在她原来的公宙，小区的邻居自从在后弃求婚视频上知道了后界与滞娥两人大婚后，都是万分的高兴，纷纷过来帮忙。这里面大多都是巫族，对于滞娥非常的热情，婶娥也不好拒绝。婚礼前的准备，自然还是按照妖族的方式来了，本来这个婶娥也是不懂得，但是恰好小区内有个妖族的老先生，知道妖族婚礼女方的细节，所以就帮着婶娥处理好了。好在妖族的方式与巫族的方式差不多，只要稍微调整下就好了。不过，由于女方这边，只有滞娥一人，所以很多过程都省略了。
滞娥在这里无亲无故，所以小区内的邻居们，也就成了婶娥的临时娘家人了。
后界过来迎接之时，婶娥这里也准备好了，此时她也是一身的盛装。新娘的装扮，周围，都是充作娘家人的邻居们。而整个小区，区内的大楼，也是装饰的一新，挂满了喜庆的拾物，喜庆无比。而婶娥的随身生物智脑，也打开了，她的姐姐羲和，此时，正在观看者此刊的场面。从这里，一直到滞娥与后界拜天地完成，羲和都将会见证这一过程，为他们祝福的。当然，由于可能会与后界等大巫们照面的关小”丁以羲和庄换一个四孔的。通过网络，除了圣人，迎照犬钥个存在可以看破网络中另一方的真实面目。
滞娥坐在那里，也是非常的激动。还有些紧张，有些想念，有些害怕，多种不同的情绪，充斥着婶娥的心中。其实这很正常，毕竟结婚了，这是绵娥的第一次�