所以，还不等赛珍珠开始唱第二遍英文版的《歌唱二小放牛郎》，台下的众人便鼓起掌来。
第二遍《歌唱二小放牛郎》，赛珍珠是用英文唱的，这个时候，所有的观众都听懂了。然后，一种苍凉的史诗味道便浮泛开来。所谓史诗，便是用诗歌的形式，用押韵的文字，来叙述历史。因为文字独特的韵律，有许多的史诗是可以歌唱的。例如《荷马史诗》或者《格萨尔王传》。
《歌唱二小放牛郎》满足史诗的一切基本特点，而且，不得不说，这个故事还契合西方文明对史诗理解中的一个母题，即无畏！
西方的史诗，顶尖的作品，便是古希腊双目失明的诗人荷马创作的那部《荷马史诗》。其中除了绝世美女海伦之外，最出彩的人物，莫过于战神阿喀琉斯和统帅赫克托耳。
当阿喀琉斯提出挑战的时候，赫克托耳明知自己不是对手，为了尊严与士气，这只能毅然决然的出战。最后不敌而亡。阿喀琉斯固然是英雄，赫克托耳又何尝不是？而其慷慨壮烈，反而更让人动容。
在观众席就坐的，不是明星，就是各大公司的演职人员，以及一些受到邀请的富豪，其受教育的程度都不低。自然而然的联想到《荷马史诗》中的细节。虽然王小二和赫克托耳的差别有点大，但是人性中最美好的所在却是相同。如此，王小二在众人心中便由一介少年，变成了与赫克托耳相似的英雄。一股苍凉韵味就此而生。
英文版的《歌唱二小放牛郎》唱过后，在座的众人，无论原本对中国人与中国的印象如何，心中都不由自主的多出一份尊敬来。有这样少年的民族，无论如何，，都有长存于世的理由。
除了原本没有捐过款的人，在听到这两首歌之后。纷纷走到捐款箱前，投入美元或者支票外。还有原本已经捐过款的人，在听到这两首歌后，再次走到捐款箱之前，写了一张支票又投了进去。如果说第一次捐款，大部分还是看在四方联名的请柬上，那么这一次，便是心下触动后的真心实意了。
当然，作为慈善晚会的主办者、好莱坞如今著名的电影制作人、上海滩不大不小的歌星和词曲作者余生，不仅仅要请人出场唱歌。他自己也是跑不掉的。至少，在梅耶、霍华德和阿尔伯特应余生所请，帮余生准备晚会的时候，在请柬上可都说了，余生会亲自演出节目。
既然，这三个坑爹的猪队友已经做出了许诺，那么余生也不好食言。在赛珍珠躬身谢幕后，余生亲自亮相，好莱坞众人爆发出热烈的掌声。
余生唱的第一首歌。是这个时代，在中国广为流行的《长城谣》。这首歌原本也是作为电影插曲创作的，但是由于上海八一三事变的原因，电影并没有完成。所以作者刘雪庵。便把这首《长城谣》刊登在自己主办的刊物《战歌》上。
由于歌曲中的韵味自然圆润，情意缠绵而真切，并且调子和节奏极为容易掌握。纵然是普通人也可以很容易的唱出来，所以传唱极快。随后。这首《长城谣》便由年仅十九岁的周小燕，在武汉合唱团的抗日文艺汇演中领唱。随后，这首《长城谣》便被灌制成唱片。由百代公司发行。
由于其艺术魅力使然，这首《长城谣》在南洋，诸如新加坡等地的华人中，传唱极广。此时的新加坡和菲律宾等东南亚小国，也在日本人的威胁之下。所以，即便是远在南洋的华人，也有同仇敌忾之心。甚至有不少人在听过这首《长城谣》后，投笔从戎，回国抗日。
余生亮开嗓子，歌声流淌而出。舒缓的音乐声，竟有几分《思乡曲》的意味，如同梦境——“万里长城万里长，长城外面是故乡。高粱肥，大豆香，遍地黄金少灾殃……”
在甜美时，梦境破碎——“自从大难平地起，奸淫掳掠苦难当。苦难当，奔他方，骨肉离散父母丧。没齿难忘仇和恨，日夜只想回故乡。大家拼命打回去，哪怕倭寇逞豪强。万里长城万里长，长城外面是故乡。四万万同胞心一条，新的长城万里长。万里长城万里长，长城外面是故乡。四万万同胞心一条，新的长城万里长。”
这个时代的美国，能达到这种艺术水准，有相似韵味的歌曲也并不多。细细数来，也只有一首传唱甚广的《RedRiverValley（红河谷）》，这还是加拿大人创作，传到美国的。
在余生用英文和中文各唱了一遍之后，已经有好莱坞的电影制作人，在思量是否可以将这首歌的版权买下来，放到题材合适的电影里去了。
自然，在中国借用长城意向作为表达歌曲本身抗日意味的作品，并不只《长城谣》这一首。另一首与长城有关，比《长城谣》还要著名的歌，就是余生从后世借来的《万里长城永不倒》。
如果说《长城谣》是曲调舒缓悲凉的思乡曲，那么《万里长城永不倒》便是一首慷慨激昂的战歌。《长城谣》舒缓的意象未尽，台下众人便陡然听到一声震颤的怒吼“啊……啊……昏睡百年，国人渐已醒！睁开眼吧！小心看吧！哪个愿臣虏自认？”
随后，便是一阵杀伐决断，英勇刚烈的呼唤：“因为畏缩与忍让，人家骄气日盛。开口叫吧！高声叫吧！这里是全国皆兵！”“历来强盗要侵入，最终必送命！”
“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔。江山秀丽！叠彩锋岭！问我国家哪像染病？”“冲开血路，挥手上吧！要致力国家中兴！岂让国土再遭践踏？个个负起使命！”
“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔。江山秀丽！叠彩锋岭！问我国家哪像染病？”“冲开血路，挥手上吧！要致力国家中兴！岂让国土再遭践踏？这睡狮已渐已醒！”
这首歌本身是好的，只是余生唱出来，台下却有些人的脸色变得不是那么自然。半个世纪之间，入侵中国的国家中，可是有美国一份。虽然余生后来在《万里长城永不倒》中，将主要的矛头对向了日本人，但是这部这个时代唯一的中国动作片，在美国大红大紫后，影响颇深。美国民众在看过后，难免会对那一个时代的历史感兴趣。而这一感兴趣，才发现原来自己才是电影中的大反派的原型……
所以，虽然《万里长城永不倒》在美国的影响颇为强大，但是好莱坞众人，有时候却会有意无意的避开这部电影不谈。而将余生的功绩归结为《大闹天宫》、《偷袭珍珠港》和《舌尖上的中国》。
而余生选唱这首歌也是有目的的，想从在座的这些人的口袋中掏出钱来，除了要利用这些人的危机感和同仇敌忾之心外，还需要利用一下这些人的愧疚感——如今你面对日本人入侵的时候，认为日本人不对；可是当年，你可是侵略过现在的盟友！你们的博物馆和艺术馆里，现在还摆放着从盟友家里抢来的古董呢！
有些事情就怕捅开了说，一个人在公众面前是不可能同时遵守两套道德规则的，如果这件事情余生不提，也就模糊过去了。可是如今余生唱起这首歌，只给了这些人两个选择——要么就承认侵略别国这件事情本身不对！要么就承认弱肉强食，利益至上，你们活该被日本人偷袭！
在如今战事危急的时刻，当然不会有人选择后者。这个不对，只能默认了，并且做出心怀愧疚感，往捐款箱里投两张支票作为补偿。余生看着捐款的人，心中暗笑。好莱坞这些人终究不是美国的政客，脸皮还没那么厚……
第一百八十章 犹太人
这首《万里长城永不倒》余生只唱了一遍英文版，便谢幕下去了。包括梅耶、阿尔伯特和霍华德在内的好莱坞大佬们，都是一头冷汗。随后，歇息了一段时间的、由青鱼中餐馆的员工们组成的合唱团，又上台了。
这一次唱的歌的指向便很明确了。第一首歌，是当年余生借以起家成名的《精忠报国》！虽然这首歌在后世是一人独唱的曲目，但是余生在请几个音乐家，用其主旋律，将其修改成合唱歌曲后，反而更显气势！
“狼烟起，江山北望！龙旗卷，马长嘶，剑气如霜！心似黄河水茫茫，二十年，纵横间，谁能相抗！”
“恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨他乡！何惜百死报家国，忍叹息，更无语，血泪满眶！”
“马蹄南去，人北望！人北望，草青黄，尘飞扬！我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方，来贺！”
其实，自古以来，中国人的心腹大患，并不在于数千年来一直是小小岛国的日本人，而是农耕文明自然的天敌，北方草原上的游牧民族。在冷兵器时代，最强有力的兵种，便是骑兵，而这生活于马背上的游牧民族而言，具有天然的优势。
而纵观中国人的文明史，几乎每一次文明的大转折，都是因为北方游牧民族的南下入侵。虽然这些民族最终被包容性极强的汉民族所同化，但是曾经的五胡乱华，白骨露野，也让后世之人，在纵览史册时感叹不已。只有最强盛的汉唐，才有力量让北方大患全然消弭。
这首《精忠报国》，立足的意象所在，便是中国古代最强盛的朝代。所以。才有守土开疆，四方朝贺的字句。
而这样的朝代，简直就是中国人的精气神与骄傲之所在。每当提起时，总会有一股千年传承不绝的傲气陡然生出来。纵然身在山河破碎的乱世，也是如此。而美国，至今不过只有不到二百年的历史而已，根本就没有这种积淀和感觉。
所以，当这首《精忠报国》被中国的这些人唱起来的时候，所有在座的美国人发现，这些并不起眼的中国人脸上。居然有一种说不清的光彩和骄傲。只有熟悉历史的人才知道，在中国近代沉沦的这一百余年之前，可是当了数千年世界老大的……
在《精忠报国》之后，余生给合唱团安排的是刀剑组合。说要精忠报国，总要拿起刀剑，保家卫国。所以，《精忠报国》之后，合唱团先是唱了《大刀进行曲》，民间俗称《大刀向鬼子们的头上砍去！》
“大刀向鬼子们的头上砍去！全国武装的弟兄们！抗战的一天来到了；抗战的一天来到了！前面有东北的义勇军。后面有全国的老百姓，咱们军民团结勇敢前进，看准那敌人，把他消灭。把他消灭！冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去。杀！大刀向鬼子们的头上砍去！”
随后，便唱了余生从后世带来的电视剧《亮剑》的主题曲《中国军魂》。虽然这首歌是在后世的和平时期创作，但其中的雄壮无畏的男儿之气，却并不次于这个时代流行的抗日战歌。并且。整首歌并不冗长，整体听来竟如一声壮气凌云的咆哮！
“如果祖国遭受到侵犯，热血男儿当自强。喝干这碗家乡的酒。壮士一去不复返。滚滚黄河，滔滔长江，给我生命，给我力量，就让鲜血染成最美的花，洒在我的胸膛上。红旗飘飘，军号响（亮），剑已出鞘，雷鸣电闪。从来是狭路相逢勇者胜，向前进，向前进，向前进，向前进……红旗飘飘，军号响（亮），剑已出鞘，雷鸣电闪。从来是狭路相逢勇者胜，向前进，向前进，向前进，向前进，向前进……中国军魂！”
到此时，慈善晚会已经将近结束，捐款箱内也基本上被塞满。余生和自己的班底们，除了派人维持会场秩序外，他和青小艺还有黄宗霑三个，已经开始清点捐款箱内的财物。
当然，清点东西的主要人手是青小艺。余生和黄宗霑都不够细心，而且，青小艺经过执掌青鱼中餐馆的力量后，已经有了管家婆的气势，清点钞票和支票，手下飞快。并且绝不会有计算错漏。远远不是余生和黄宗霑两个大男人可比。
两个大男人便代替了青小艺的工作，站在捐款箱旁边，给往捐款箱内放支票或者钞票的人，分发感谢信，并笑容满面的亲自致谢。黄宗霑在好莱坞，人头远远比余生熟悉。所以，来捐款的人，一半以上他都认识。另一半他不认识的，也能在几句交谈之后，迅速的攀上关系。毕竟，这个圈子就这么大而已，大家低头不见抬头见，总会有些牵连的。
便在此时，有一个地中海头型的中年男子，面带微笑的走了过来，向捐款箱内投入一张支票。余生眼尖，看得清楚，支票上写的是五百万美元！余生大惊，这已经算是一笔名副其实的巨款了，按照他的估计，其余人捐的钱，加起来估计也没有这一张支票多！不过，支票下落的太快，这个男子的名字太长用的又是花体字，余生倒是没有看清。
余生急忙致谢，礼数恭谨。而眼前的这个白人男子，却似乎对中国的礼仪很是熟悉。居然拱手回敬，而且手还没有搭错。黄宗霑似乎认识眼前的这个男子，但不是很熟悉的样子。
在余生打算询问男子姓名，而男子推脱不就，准备离开时，黄宗霑突然低声惊呼道：“您不是罗斯柴尔德先生么？”
这个男子停下准备离开的脚步，有些吃惊道：“你认识我？”
原来，黄宗霑也并不算是真的认识这个男子，以前连句话都没说过。只不过是在参加一个高层次的酒会时，远远的见过一面。而端着香槟杯和黄宗霑交谈的同伴满面崇敬的告诉过黄宗霑，这个男子是罗斯柴尔德家族的人。
余生一听罗斯柴尔德这个名字也有些发蒙，这个名字可是后世金融界的神话与传奇。虽然这个男子的气度不太一般，但余生根本没有想过罗斯柴尔德家族的人会来自己的慈善晚会，并给自己捐款。这实在是太出乎他的意料之外了！
不过。稍微冷静一下，细想起来，倒是也有几分道理可言。罗斯柴尔德虽然强大，但在二战中，他们却并没有任何优势，他们是犹太人。
犹太人源起于古代闪米特人，在公元前十三世纪时，游牧于幼发拉底河。到了公元前十二世纪，进入如今的巴勒斯坦地区。犹太人信奉的《圣经旧约》与后世基督教所信奉的《圣经旧约》差别不大。有差别的是新约和旧约的不同教义。
根据《圣经旧约》记载，犹太人的远祖名为�
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