五月人杰- 第20部分

胡堆儿说：“一天能转几个平台？”

柳士林说：“若走马观花，一天只能转一个平台，如要细细观赏，三五天一个平台。即便上了山，那平台、庙宇相隔甚远，有的一天都走不到。”

胡堆儿说：“那要是找个人哩？”

柳士林说：“那可是黄沙淘金，难啦难啦。”

胡堆儿告辞说：“好，谢谢大叔指教。”说完，二人出了房门。

胡堆儿、吕方每天去外撂场子，收入很好。二人不愁吃、住。但如何打听到师叔，却没有进展。原来，五台山每个平台都有寺庙，每个寺庙都有护山护寺巡逻队。这些本该由当地县衙所干，但县衙无力出这份银两。所以，从明朝时，就由寺庙自己承担。五个平台相隔甚远，不能由一统领。各寺群各自为之。这样，想打听一个巡山住持，又不知法号，非常困难。一连几天毫无进展。二人愁眉紧锁。这天撂场子回来，喂饱了猴子，二人便洗洗进屋睡了。早晨起来，柳士林亲自给二人端来早饭，小米粥，黑白花卷，咸卤蛋。

柳士林说：“二位后生，昨日回来，为何不吃晚饭？是因为饭菜不对口味，还是在外受人欺辱？告诉小老儿，保准给后生出气！”

吕方说：“大叔所说都不是，唉！我们一连住了五天，本想打听师叔，但现在却连人影都没见到。”

柳士林说：“找那个？请说出来，看小老儿知道不？”

胡堆儿说：“是这样，我们哥俩在阜平时，遇见一位镖师，和他聊起我父之事。原来他和我父是师兄弟。我们这次来五台山，就是想拜师学武。镖师告诉我们，他的师弟就在五台山，具体情况他也不知。他告诉我们，他的这位师弟姓尚，名叫尚会林。在五台山当巡山住持关于法号，全不知道。皆因此事，我二人心里难受。”柳士林一拍手说：“这有何难？虽不知法号，但能提一些祖居、年龄，慢慢地选择出来。这五台山虽大，但各山巡山住持最多不过十位，想寻出后生想找的住持不难。这件事我可派人去打听，打听也不费事。这山下有县衙文书常住，即可向他问讯，他会知道。好，此事只要你告诉我，这位住持的祖居地，年岁多大即可。”

吕方说：“师叔祖居直隶河间府。姓尚，名会林。”

柳士林说：“后生啊，你们照常去撂场子，下午把准信告诉你们。”吕方、胡堆儿心里有了定心丸，这才吃了早饭。

傍黑回到兴隆客店，胡堆儿和吕方刚吃完晚饭，柳士林笑咪咪地走进来。

吕方、胡堆儿一看柳士林，便齐声叫道：“看大叔的喜兴劲，怕是打听到了？”

柳士林说：“不光打听到了，而且打听得到家了。你们所说的师叔，不是别人，乃是我的好朋友俗通住持。在五台山寺庙里，只有法号，没有称谓。所以我也不知道他叫尚会林。我和俗通住持相识已有二十多年。我在这里开‘兴隆客店’，五台山还有一半资权，那就是俗通住持从中沟和。那时他已在五台山多年。下山就住在我这里，经常来往就熟悉了。他除和我切磋武艺外，闲时还和我将上几盘棋。只要他有时间下山，就来我这里玩。”

吕方、胡堆儿听了非常高兴，说：“这可谢谢大叔的帮助！”

柳士林说：“后生先别高兴太早了，后边事还难办呢。你二人想拜师学艺，依我之见，你们年纪轻轻，功夫已不在一般人之下，还想再高登一步，这种精神，我赞同。但，入五台山学武可难。首先，五台山并非山山有高师，寺寺有名门。众望所归的大师为善仁大师，可大师年事已高，收不收门徒很难说。其次，这俗通住持脾气古怪，一般人不好接触。不论从何处来人找他，他从不接待，而且他从不和人家见面。他认为，他本六根已净，远离尘埃，任何人不可触及。另外，找他之人非盗即抢之家眷、亲属。所以，从他那里开口秉私处事，那除非太阳从西边出山……”

吕方说：“那，看来这通俗住持是不食人间烟火之绝人？”

柳士林小脑袋晃了晃说：“那也不尽然。但我知他有一颗爱才之心。所以我给你们出个主意。”

胡堆儿说：“只要能和俗通师叔说上话，如何都可以。”

柳士林说：“俗通只负责南台的巡山任务，他手下有二十口小僧，这些小僧早晚诵经，白天巡山、在地里耕作。他们的武功一般，你们不要怕。从明天开始，你们带着猴子上山。这五台山有山规，五台山只供善男信女朝拜游览，不许在山上打拳卖艺、说书、唱戏。更不许耍生灵。佛教认为，打拳卖艺数九流，不雅。说书唱戏，内情虚假，误人。逗耍猴狗，人、物相生，有辱生灵。这些违禁之事，你们要考虑去办。这样办，必激怒小僧，也必激怒俗通住持。小僧不服，你们要以武对武，而且你们一定要打败他们。这样就会把俗通引出来。只要你们把真功夫亮出来，就有一半的把握了。俗通住持面凶，但心肠软，爱才如命。只要俗通住持相中二位，你们就大有希望了。”

吕方、胡堆儿一听此话，大喜过望，跪倒在地拜谢。柳士林忙扶起二人说：“先别施大礼，能否成功，就看你们的造化了。我还得说一句，成功与否，都不能说我给你们出的主意！”

吕方、胡堆儿起个大早，吕方腰里掖条皮鞭子，胡堆儿手里提把铜锣。四只猴子分别趴在二人的肩头上。随上山的善男信女们去爬五台山。从山脚到五台山南台有三十多里，香客们跪拜上山要爬四个时辰。吕方和胡堆儿上山心急，一路赶超，还爬了三个时辰。爬到山顶，满身大汗，一见山风，吹没了全身汗水，立刻透心凉。二人坐在山崖休息，四只猴子在崖边跳跃玩耍。从山崖往下看，一片云雾，看那爬山的人们，顺山道蜿蜒，如同蚂蚁搬家。山下的村庄，道路、河汊，缩小成一幅美丽的田园图画。

胡堆儿指着东边远处的太行山说：“咱们穿过太行山，便是咱们的家。看看不远，可走起来的好多天。”

吕方说：“山见山，走一天嘛！”

今天山上阴天，山风吹来，还带点寒气。

从山下看五台山，山高林密，云雾缭绕。爬上山来，山平地绿，纵横阡陌，寺庙楼宇，金碧辉煌。一栋栋佛堂，一座座庙宇，座落在绿丛掩映之中。沿路建有小店，卖小吃的、卖喝的，卖香烛、火镰和火绒的。在寺庙进口处，放有“功德箱”，善男信女不断把铜板、银元仍进“功德箱”。

吕方、胡堆儿带着四只猴子游游逛逛，不觉走到一座大寺庙门口，寺庙门楣上镌刻着三个大字：“大孚寺”。“大孚寺”是五台山最古老的寺庙之一。在“大孚寺”周围，历代王朝建筑很多寺庙。有广宗寺、广化寺、圆照寺、文殊寺、普化寺、三塔寺、寿宁寺等等。周围寺庙数也数不清。那些善男信女大多集合在这里拜佛求神

看很多施主往“功德箱”里投币，二人走向前，也投了两块银元。投完银元，想进大雄宝殿，小和尚一把拦住吕方说：“二位施主，感念赠与。但二人所带生灵，有违本寺规，望二位速下山去吧！”

胡堆儿说：“我们好心好意来善施，为何急催我二人下山？”

又来两个小和尚，一齐来劝吕方和胡堆儿。小和尚说：“先请施主走出山门，有话说。”

吕方说：“为何请出山门有话说？”

小和尚说：“请施主快下山去吧！今天当值巡山住持正和善仁大师讲话。如住持在，今日定要罚施主不可！”

胡堆儿说：“我们带猴三来访寺庙，有孛寺庙规矩？”

小和尚打个揖说：“阿弥陀佛！山规曰：‘生灵与人同，不可戏耍，如有违，定处罚’！”

胡堆儿说：“没听说过！那同样是佛祖胜地的峨嵋山上，为何猴三成群，可人工喂养？五台山为何不许？”

小和尚说：“山规定律，各地不同。我劝施主快快下山去吧！”

吕方说：“我偏不下去！我看你们谁能如何赶得了我们？”

小和尚说：“那巡山住持可不这样平和！”

吕方说：“巡山住持还能吃了我们不成？”

小和尚说：“施主不要耍性子，那巡山住持可厉害哪！”

吕方故意问道：“那巡山住持可叫俗通？”

小和尚说：“不可乱叫！”

吕方和胡堆儿一听，乐了。但仍然口出狂言说：“怕什么，我们本是三教九流之辈，就是以杂耍为生，我们还要在寺前摆场子玩一把呐！”

小和尚忙说：“不可不可！”

胡堆儿手提铜锣敲起来。吕方把皮鞭一甩，四只猴子便跑了个圆场。猴子一跑圈儿，围了一圈香客、看客，接着便演出节目。善男信女正津津有味的看四只猴子演出，来了几个巡山和尚，走进人群先向观众深施一礼，说：“此处佛门净地，不宜喧哗，请施主四散。四只生灵要由本僧交由地方处置。”

吕方说：“和尚，本人就是以耍猴卖艺为生，为何要没收我四只猴三？”

巡山小和尚说：“五台山方圆几百里，山上不许生灵杂耍，这是山规！”

胡堆儿说：“我们只知打拳卖艺，从来不限地域！”

二人不听巡山和尚的劝告，继续演出。除了猴子表演后，吕方又演出轻功，“足踏猕猴”。在猴子头上表演“金鸡独立”，“云里翻”。猴直立身子，毫无压力之感。立刻招来更多善男信女的掌声。巡山小和尚也看得津津乐道，都看呆了。人不可貌相，想不到，这个小伙子有这么好的轻功。看了一会儿，两个和尚便回寺里禀告去了。不多时，小和尚领来一位五十来岁的老和尚，走到吕方、胡堆儿二人面前，口念阿弥陀佛，一抱拳说：“二位施主可好？老和尚有话可说。”

胡堆儿和吕方急忙还礼，二人心想，这位和尚可能就是俗通师叔吧？就听老和尚说：“本山规不许戏耍生灵，敬请二位施主下山去吧！”

胡堆儿想，如是俗通师叔，来得正好。故意说：“你们和尚真烦人，小和尚催，大和尚撵，我们本来以此为生。今日上山，一来拜见佛祖，二来看看五台山圣地，三来给众善男信女一个欢心，以来助兴。这就惹得这个秃头儿催，那个秃头儿撵，想干嘛呀？”

吕方在旁边也添油加火说：“有人说，要收我们猴三，还要逼我们下山，那如果我们今天不下山呢？”

老和尚身边站着一个高个和尚搭话说：“我们首先要规劝，如若不听劝阻，我们可以护送二人下山！”

胡堆儿不怕事大，就说：“护送我们？那可劳驾不起！今日天色不好，我们今日不下山了！”

大个子和尚说：“两位施主，还是好自为之吧！”

吕方说：“你要怎地？”

大个和尚说：“那就对不起了！”

胡堆儿说：“那请自便吧！”

那个老和尚就是俗通住持，他长得人高马大，一张宽方脸，两条黑漆浓眉，一双鹰眼给人以凶相。他腰板直挺，腿长，脚大走路又快又轻。他被巡山和尚叫来，一看是打把式卖艺的两个后生，便静了一口气。他想，规定是规定，看是不是故意虐待生灵的，劝其下山也就罢了。但后来一听口音，却是乡音，自然有一股亲切感。再看二人言谈话语，虽是故意找茬，但细细听来，且弦外有音。他想，既然已互相叫板了，何不看看这两个小老乡的真功夫？所以他站在一旁一句话也没说。老和尚回头示意，立即走上两个小和尚，这两个小和尚和吕方、胡堆儿年纪相仿。走上来一人架一个，想把吕方、胡堆儿架下山去，四只猴子一看有人推主人，立刻变了脸。蹿上来就抓那两个小和尚。小和尚一闪身躲开了。

老和尚一看猴子袭击小和尚，一个轻舒猿臂，顺势抓住一只小猴子。老猴见有人抓住自己的小猴，三只猴子一齐进攻这个老和尚。老和尚用自己的僧袍包住小猴，笑眯眯逗小猴，也不看三只猴子的左右攻击。猴子何等行动敏捷？但却伤不着老和尚一根毫毛。

吕方、胡堆儿被老和尚灵活而敏捷的动作所折服。两个小和尚又来推吕方和胡堆儿下山，吕方一时兴起，一个顺手牵羊，把小和尚拉一个跟斗。一个小和尚见同伴被打倒，跑过来就要抓吕方，胡堆儿顺势一脚踢在这个小和尚的小腿上，一个踉跄也倒在地上。这两个小和尚一个鲤鱼打挺站起来，指着吕方二人说：“二位施主不得无礼！”

吕方和胡堆儿说：“无理又怎样？”

老和尚边逗小猴边说：“过过招看看。”

两个小和尚一听说过招，一抱拳说：“二位承让！”

一对一便捉对打起来。胡堆儿先来一个“躺身卧地”，小和尚来一招“巨蟒盘身“，这二人都在等招。接着小和尚使一招“白蛇吐信”，胡堆儿变招“鞭打七寸”。二人交手，出招如闪电，拳掌如蛟龙，但都是点到为止。决无争凶斗狠之心。二人打了个平手。吕方以躲、闪、腾、挪为主。吕方身形敏捷，自小爱逗乐。和小和尚打斗时也不忘耍逗小和尚，小和尚越急，吕方越高兴。

打斗一会儿，小和尚不耐烦了，往地上一蹲说：“小施主，你这不是过招比武，看样子你不会拳脚，只会耍猴！”

吕方想，小和尚光想真打实斗，自己没有功夫。好，我可以让他吃点苦头。于是蹲在地上说：“我确实在逗猴，要不咱们再打一次？”

小和尚说：“要打就打，你要出招接招！”

吕方说：“你要吃了苦头，可不能怨我！”

小和尚不耐烦地说：“你出招吧！”

吕方先使了一招，“拐弯肘”，接照单腿独立式，另一腿使了一招“朝天蹬”。这都是杂技功夫。小和尚笑着说：“看来你不会武术！”

吕方说：“你看我会不会？你来接招！”

小和尚不知是计。吕方立马变招，“朝天蹬”变成“立劈华山”，小和尚一个“缩身地滚”，吕方的“拐弯肘”又变成“贴身挫”，只听小和尚叫一声“不好”，再看小和尚的右臂、掌腕立刻耷拉下来、脱臼了。

小和尚甩着这支胳膊问：“你这甚功夫？”

吕方笑嘻嘻地说：“俺可告诉你了，吃苦头不能怨我。”

老和尚正逗小猴，以为小和尚打斗肯定占上风，谁知小和尚却被脱臼。立刻喊了声：“拆骨拳！”

躲开猴子的进攻，从怀中放出小猴，一