五月人杰- 第22部分

胡堆儿说：“这可不是人干的活！我二人可没干过这活，这不肩头也磨破了，脚也肿了，现在连走路都难迈步。”

柳士林眨着两只小眼，笑咪咪地说：“这叫万事开头难，不付出辛苦，难得功夫。这就要有决心，可不能打退堂鼓呦！”

吕方说：“大叔，我不知善仁大师如何打算，难道是让我们担三年炭？”

柳士林正色说：“唉，后生们，可要坚持到底呦！不可打退堂鼓。大师可不是凡人，听他老人家安排，来日方长，必有所获！”

这天中午，柳士林给二人做的小笼蒸包。

二人担炭上山，走了四个时辰，两腿如浇铸一般。走上大寺膳食房，放下担子，便回房间。没有用饭，也没洗漱，靠在墙根便睡着了。正在做梦时，又被俗通住持提起来，去水房冲个澡，又到膳房吃了饭，这才赶二人上了“贴墙睡”。再累也不敢睡，真睡着了，从墙上掉下来，还不摔个半死？二人硬撑着挨到铜钟响，翻身下地，急忙去练功。

半个月后，二人担炭上山，不觉那么沉重了，走路也快了，吃饭也多了，“贴墙睡”不觉那么可怕了。吕方学会了大洪拳。一个月过后，担炭上山下山一样快，担一担炭，两手可以举起来，一边走，一边抡，如同举砘子一样。两个月后，二人担着炭比赛往山上跑。今天是胡堆儿拔了头筹，明天吕方中个第一。这哥俩每天担炭比赛。“贴墙睡”只是小菜一碟。每天二人跳上横木棍，一伸腿，一仰脖，便直挺挺地躺在上面。一覚睡到铜钟响。

秋天到了，白天还热，晚上却更加凉爽。二人加些衣服，依然“贴墙睡”。时间久了，也便习惯了，习惯了就长了功力。天增日月，人增功力。胡堆儿和吕方二人功夫见长。但所穿衣服、鞋袜更换更勤。五天就要换一双新鞋，，半个月要更换一件汗衫。均为柳士林接济。

胡堆儿想事多，对吕方说：“怪了奇啦，咱柳叔没有纺线织布，也没有针线老妈子，夏天供咱单衣，冬天供咱棉裤棉袄。咱柳叔一个大老爷们哪里做这么多衣服鞋袜，供咱俩更换穿用？”

吕方抓着头说：“那还不是买来的？”

胡堆儿说：“不对，我看那衣服布料虽是老粗布，那针脚可密实着哪！你再看咱脚上的鞋，鞋底是千层底，纳底绳是线麻绳，鞋底扣儿是凸花瓣。这我知道，我娘给我做鞋，就是这样的！不像是买的！”

吕方摇摇头说：“只要给咱穿，管他是自己做的还是买的，不去想它！”

胡堆儿说：“老弟呀老弟，你就知道一，不去想想二！”

吕方说：“咱们是咸吃萝卜淡操心。我可顾不上，那大洪拳我刚学会，精要之处我还不知道哩！”

一晃半年有余，不轮是狂风雨天，还是大雪封山日，二人担炭不止。吕方二人上下山已如履平地。担炭上山，可手托炭担，放在头顶上，让炭担在头上打转，一边走一边玩儿。这些杂耍功夫，常常引得行人惊叹。

一天，二人担炭回山。俗通住持走过来说：“‘贴墙睡’已经夏过冬半年了，从墙上要抽走四根柱中的一根横木。”

吕方、胡堆儿不以为然。俗通住持撤了横木说：“从明日起，每担由百斤加到百四十斤。”

吕方、胡堆儿乍乍舌头说：“师叔不怕侄儿上不了山？”

俗通住持笑笑说：“我怕还不够哩！这是善仁大师从中阻拦，依我之见定让你二人每担双百！”

吕方眨眨眼说：“师叔恐我们一口吃不成胖子？想催肥我们吧？”

俗通住持说：“休要嬉笑，马上和我去见善仁大师。”

吕方和胡堆儿心里高兴，便随俗通住持去大禅房拜见善仁大师。

没进禅房，见有两个武和尚把守房门。进了房门，有小和尚给二人引路。进到禅房内，见善仁大师坐在蒲团上，闭目端坐，左手直竖，右手捻着佛珠。善仁大师年近百岁，鹤发童颜，白眉银髯，慈眉善目。俗通住持把二人领进大禅房，便退出门槛在外等候。吕方、胡堆儿跪在蒲团上，大气不敢出，害怕惊扰了善仁大师的佛法境界。

过了一袋烟的功夫，善仁大师未睁双眼道：“请后生近前！”

二人怯生生地靠近了善仁大师，一股神气扑面而来，就好像有一股神力推着二人靠近善仁大师。大师用右手在二人头顶侧耳处摸摸、按按，善仁大师最后说：“下去回房，继续睡担担床！”

二人“啊”了一声，给善仁大师行了礼，转身出了禅房。俗通住持正在禅房外等候。胡堆儿问：“师叔，善仁大师只摩挲了我们的头，一句话没说。”

俗通住持说：“善仁大师已近百岁。自幼酷爱武功，又学玄、易、奇门。不但武功至尊，掐算也可比刘伯温。凡摸摸头，就知你前生后世。”

吕方心中更疑，说：“师叔，善仁大师为何不说真情？”

俗通住持说：“方丈心中自明，只是时机不到，天机不可泄露。”

胡堆儿说：“只为我二人相面，算卦？”

俗通住持说：“善仁大师轻易不见外人。不论官职大小、还是九州富豪。多少达官显贵都希望能一睹大师之尊容，求得一测卜，都不能如愿。今日你二人得以见善仁大师，而且又受大师之摩顶，算是三生有幸！这说明你二人和大师有缘，你们是善仁大师的关门弟子了！”

二人惊喜得跳起来，说：“真的？”

俗通住持也绽开笑脸说：“出家人岂能打狂语？从明日起你们要进行更加严格的武功基础训练。寺规也更加严厉。现在可按寺规执行。早课、晚课晚到一分，罚跪一炷香，晚起身一次，罚跪两柱香。进膳要排队，不许说笑。进膳时不许出声响，细嚼慢咽不出声。夹菜不可乱柱。走路不斜视，身形端正。在大庭广众前不许‘走漏’！”

俗通住持背完寺规问二人：“听清了么？记住了么？”

二人说：“记住了。就有一事不明。”

俗通住持问：“何事不明？”

吕方说：“师叔，何谓‘走漏’？”

俗通住持看看四周无人，悄悄说：“就是放屁！”

二人弯腰大笑。吕方说：“师叔，常言说，管天管地，管不着拉屎放屁！难道这也算一条戒规？”

俗通住持说：“虽说天地不管此事，但在大庭广众面前‘走漏’，那不令人难堪么？大不雅吗！人多地方只好用力憋一会儿，没人时再慢慢释放！”二人笑得直不起腰来。

　第八章　　俗家弟子

第八章俗家弟子

二人每天担炭不止。每晚膳后去善仁大师禅房学武。善仁大师虽年近百岁，头脑清醒口齿清楚。口传心授“金刚拳”、“金刚掌”密笈。大师演练拳脚，长击短打，飒飒生风。出拳钢劲，出手似箭，刚柔相济，迅猛万变。起落翻转，进退有度。起势如巨鼎，落地如分山。善仁大师用一个半时辰传授“金刚拳”，气定神舒，毫无倦怠之意。

转眼又过半年有余，俗通师叔把吕方和胡堆儿用于贴墙上的横木又拆去一根。便只有两根了。二人每日头枕一根横木，双腿搭一根横木，腰身悬在半空，二人仍能安睡，可知二人的腰腿功已练得如直木一根。已达到炉火纯青的地步。担炭重量已加到二百斤。二人担炭练功，营养和饭量也大增。在膳房用餐，每人每顿杂合面窝头吃六七个，中午在“兴隆客店”吃饭，吃锅贴，一人要吃两大盘。柳士林一个月三十天，天天午饭不重样。吃得饱，吃得好，又练功，二人身体练得非常强壮。

和大师学半年，二人对“金刚拳”套路、功法均已熟练。善仁大师要二人每天用一个时辰演习套路、琢磨功法之真谛。每天晚上来大师禅房打坐，苦练“金刚掌”修心养性之功法。

善仁大师说：“金刚掌是少林功夫的重要功法，视为‘镇山之宝’。历代单传门内视若拱璧，故而流传甚少。练金刚掌先练静心功，再练鼎功、沙包功、硬石功、墩功、桩功。这些功法二人早已演练，所以今后要补静心功、立桩功。”

打坐两个时辰，大师方准二人回房休息。

一天，吕方不解地问道：“师尊，孙儿有些不解，何以说我二人早已演练？”

大师说：“鼎功，童子功练就。沙包功十岁开练。硬石功你二人早已纯熟。墩功、桩功么，你二人上山担炭，担、挑、举，这不是墩功么？你二人每日贴墙睡，那不是横木桩功么？今后要补练立桩功。”

大师一说，二人如梦初醒、恍然大悟。

转眼学了一年有余。二人深得善仁大师的真传。“金刚掌”、“金刚拳法”已练得精熟。大师经常手捻银髯喜看二人演练，从不说一句溢美之辞。但从眼神已看得出大师从内心喜欢这二位徒孙。善仁大师认为二人拳脚功夫已可，还要教二人器械和暗器。又传授了“练子枪”、“虎尾鞭”、“六合刀”、“神龙剑”。同时传授“飞镖”、“飞抓”、“飞片”、“飞针”、“彈石”等暗器的防备和使用要领。这二人天资聪颖，凡大师一说一点二人顿时领悟。大师只要看见这两位徒孙，也顿时眉开眼笑。

一天，二人又去善仁大师禅房练功。善仁大师见二人演练完毕，说：“常言道，师父领进门，修行在个人。老衲传功已二年有余，望二人要常练不缀。练功不是光练行，而要用心去练。这叫意在念，念在心。凡用心，既能生气，气生精，精在丹田。老衲传授拳种，只属进攻或防招所用，对一般百姓，不可用此拳去迎击。世上难免有敌我，对敌切莫仁厚。为防敌攻下三路，老衲还要二人学铁布衫，此法为大力神功，用无形一气，布防一堵不可见之墙，阻挡敌人对要害的进攻！因你二人二年中已铺打基础，现在学此功法已水到渠成矣！用心去学，必见成效。”

二人现在方知大师用心良苦，担炭、贴墙睡，乃练此功之基础。两年半时间，吕方和胡堆儿经过艰辛苦练，终苦练功成。

民国十八年（一九二九年）初冬，五台山上北风呼啸，大雪纷飞。这时节上山下山很少有香客游人。吕方和胡堆儿担炭上山，顶风冒雪用了两个时辰。刚到山上，俗通住持把二人叫到善仁大师禅房，大师让二人坐下后，说：“你二人来五台山已二年半，老衲之功夫业已授完，二人要继续演练，老衲便也安心。老衲有一要求，无论何时，你二人所学，都不许说是老衲所授。要切记。还有一缺憾，恐今后着法运用，战中使用之跤法，老衲便拜托俗通传授。这种功人称‘摔跤二十法’，实战运用颇佳。一招一式都有独到之功夫。此跤法是以‘西洋古典摔跤’、‘日本柔道’、‘蒙古那达慕’、‘中国自由式摔跤’，摘其精华组编而成、揉和在一起的综合招法。你二人可向俗通主持学习。如何？”

二人马上跪在地上给俗通师叔磕头。俗通咧着大嘴呵呵一笑说：“罢了罢了，今后跟我学，让善仁大师休养一段时间，其实这种跤法，是善仁大师当年在北洋水师任总教头时总结编创的，后来传授给我。我肯定学得不好，教得也不强，你们就凑合学得了。你们记住，只有半年时间，必须学会！”

从这一天起，吕方二人便向俗通师叔学“摔跤二十法”。

俗通住持说：“咱们常说，练武不练功，回头一场空。练武又练跤，近战身不飘。今天，先说二十招法是，“二郎担山”、“银兔扛枪”、“张飞骗马”、“黑狗钻裆”、“燕青揹胯”，……还有二十小招法，如“连环勾”、“手别子”、“担山腿”、“拐子腿脚”、“小背胯”，……大对小，整整二十招。从今开始，每三天学一招，学六十天。对练、实战应用百二十天。每天晚膳半个时辰后开始学跤法。……”

俗通住持每天精心传授，二人勤学苦练，摔跤技艺渐长。拳技和摔跤虽然都是功夫，但两者功法不同。学会了摔跤的各式招法，对今后在应用近战实战中大有禆益。经过半年的刻苦训练，二人的摔跤技法获得长足进展。在对练中不拘泥套路，能够灵活运用，达到动作干练、利落，摔法技艺高超，博得俗通住持的欢心。

民国十九年五月端午节快到了，吕方和胡堆儿下山担炭，中午在“兴隆客店”吃饭，饭后二人议论，离六月二十五还有一个月另二十天，最迟不过六月二十下山，去阜平给父母姐弟迁葬。

二人正在商量，柳士林进来问道：“刚刚我听后生说，六月给父母迁葬？还有五十天呐？”

吕方说：“父母去世三年迁葬，我们和王师叔说定了的。我们得提前给师叔去信！”

柳士林说：“具体甚时间？”

吕方说：“就定在六月二十五日。”

柳士林说：“还早哪！为何这么早做准备？是人手少还是钱不够？”

吕方说：“当时王师叔说，人手他给安排。至于费用么，我们有，不用大叔操心！”

柳士林听后，“啊，啊”了两声便走了。

胡堆儿感到奇怪，说：“柳大叔怎么了，会不会有什么心事？”

吕方说：“咱们给父母迁葬，柳大叔能有嘛心事？”

胡堆儿最善于察言观色，分析人情。说：“肯定有什么想法！”

二人说了几句，便和衣靠在炕上被垛睡午觉。下午担炭回山后，刚用完膳，俗通住持把二人叫到善仁大师禅房。善仁大师正端坐在蒲团上，听见三人进禅房，只微微一笑。俗通住持站在一旁，吕方和胡堆儿跪在莆团上。

过了会儿，善仁大师睁开双眼。双眼一睁，炯炯有神。问：“俗通，两徒孙上山几年了？”

俗通合掌说：“差个月不足三年。”

善仁大师念了声“阿弥陀坲”，说：“眼看后生学习届满，武功如何？老衲观察要看真功！”

俗通住持说：“大师要看单演，还是双练？”善仁大师说：“单演一场！”胡堆儿单独演练一遍“大力金刚掌”、“金刚拳”、“六合刀”……练完后站在一旁，再看吕方演练这几趟拳脚。

善仁大师说：“演戏讲台上一分钟，台下十年功。你们要继续刻苦演练，不可懈怠。今后你们要不分门派，取之长，补己短。融百拳于一身，功夫才可见长！。”善仁大师见二人基础功力好，所以学套路快，而且能达到拳路精通，结构严谨，从心里高兴。接着要二人表演硬气功。二人表演�