皇邢二《疏》皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤学。
「吾十有五，而志于学。」「有」字，音义皆同「又」字。古文句法，十有五，就是十又五，语体就是十五。孔子说：「我十五岁即志于学。」《毛诗传》说：「诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。」依此解释，「志」就是心之所之，也就是一心趣向之意。「志于学」，就是专心求学。《史记孔子世家》说：「孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。」孔子在童年，即知求学。此处孔子自述十五岁志于学，皇邢二《疏》皆据《*通辟雍篇》解释，十五是成童之岁，心志坚明，故自十五始志于学。刘氏《正义》据《*通》说，十五岁是入大学之年，所学的是经术。刘氏又据《礼记大学篇》所说，始于致知格物，终于治国平天下，皆是大学所学的经术。
「三十而立。」皇《疏》：「立，谓所学经业成立也。」刘氏《正义》：「立，谓学立。」自十五岁，志于学，至三十岁，所学已成立。也就是学有根柢，有力，非外力所能摇动。
「四十而不惑。」孔安国注，「不惑」，就是不疑惑。程氏树德《论语集释》；引黄式三《论语后案》：「立，必先不惑，而言不惑于立之后者，何也。夫子曰，可与立，未可与权。立，守经也。不惑，达权也。」「不惑」，遇事可以行权，无可，无不可。「立」，则是：可即可，不可即不可。不知权变之道。所以「三十而立，四十而不惑」。
「五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时；贤圣不作久矣。及年至五十；得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。
「六十而耳顺。」郑康成注：「耳顺，闻其言，而知微旨也。」皇《疏》：「但闻其言，即解微旨，是所闻不逆于耳，故曰耳顺也。」皇《疏》又引李充说：「心与耳相从，故曰耳顺也。」顺字，《说文》：「理也，损页川。」段注以为，自人之头顶至脚踵，如河川流通，至为通顺。顺之而后，始见天理，始着条理。由此可知，「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理，故能闻他人之言，即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。
「七十而从心所欲，不逾矩。」从心的从字，作顺从讲。「矩」是端正方形的工具，《说文》作巨，引申为法度之义。孔子至七十岁时，顺从心之所欲而不逾越法度。顺心而为，自然合法，也就是动念不离乎道。
程氏树德《论语集释》，引明儒顾宪成《讲义》说：「这章书，是夫子一生年谱，亦是千古作圣妙诀。」顾氏以为，孔子自十五志于学；至四十而不惑；是修境。五十知天命，是悟境。六十耳顺，至七十从心，是证境。顾氏此说，大有道理。
那天酒桌上L话语中很有些不地道的地方，他自己后又说酒喝多了有点失言，五十好几的人了，正面临着群众的围攻和质问甚至谩骂，其人其品位还需要自夸吗？他说起孔子的话似乎很有门道。我对班门弄斧和好为人师都不十分敬重，要说对他从一开始的反感到后来逐步的好感，最终还是看出了他的毛病，人都有两面性。
下楼时，我说人到六十、七十还有耳顺不逾矩，看来人到了七十后才算进入最高境界了。
他却说人过七十古来稀。嘿！不伦不类的，所谓的总结个四言六句，说几句俏皮的酸话，正是“山间竹笋、墙头芦苇—根浅、嘴尖、皮厚、腹中空”。
第六章 无心修炼（3）
老板可能真的要走了。这究竟是个好消息还是坏消息？
昨晚小C和我先在庄魁那儿吃饭，然后又一块到地坛酒店见到市纪委的陶主任。陶和我们下面一个公司副经理是同学关系，他们三个同学在一块聚，所以要了C。
C在地坛的酒桌上说了老板唐克俭要走的消息，只是时间问题了。唐克俭根本就没安心在这个破烂的局为呆下去，从他来后的第一天就没心思，不是为了提拔为正处级，他也不会到这里来。他一直在慌调动的事，想挪个好位置，连马石业被动员起来，为他拉关系。过去的市委书记在自己等提拔，把这事给压了下来，现在搭上了汪钢书记这根主线说话，事情就很简单得如同小菜一碟了。
前天晚上和老L喝酒回来后又下楼掏点沙种水仙，在大门口见到在电力局当局长的刘启正，和他寒喧了几句话。现在不必多操心，很多事都是这样的，他也是这样的看法。
因为审计上的事昨日在庄魁的G公司。
老黑也被请来了，还有点不怀好意，手里拿了一个道具，我说哦！还是铁家伙的呢！心想都那么自负牛气哄哄啊！庄魁心里有数便说老黑洋火，但他很快明白过来收敛了。他喝酒时说牙痛，道歉的话是有味的。又何必呢？你有什么对不起的？天下英雄就数你了，人阴三阳四实际是在作贱自己，把他自己原本的那份公正和厚道都给践踏了，说白了是现了原形。
我本着一种尊重和大度，保持正常的来往，但不会再有什么牵累了。因为只从正义出发，就不能入伍，就不爱拉帮结派，就会被一帮人联合起来围攻，或者两头不落好。苏东坡遇到的事情就是例子，王安石和司马光都不高兴他，排挤打击他，他所以落魄了，流放了，但他的人品人格是高尚的。现在看，什么老乡，什么同学，什么战友，真心实意的能有几个，人都是分好几个层次的，有好有歹，所谓铁哥们，更多的是利益上或爱好上的暂时的相投。
政府有个刘科长是和市纪委的陶主任一个县的，在一块交谈时他非常赞成我的看法，巧的是他和我还是同庚。
回到家，爱人告诉我凌来电话讲还钱的事。
我明白是怎么回事。
今天我没去S公司，派章世科他们去的。
唐建中和老L经常通话，知道我们对M公司已审计过，究竟是怎么回事。
我在九点时和老唐通话讲按正常程序，和对M公司一样。让他们的猜测不可能兑现，本来没有整人之心，惭愧的应当但是他们，正如在Z县时某主任说有人是以小人之心度君子之腹，何况也很不合时宜，到了最后时节，不要做别人手中的刀枪，落得自己树敌过多。心怀正义，但势单力薄，改变世界靠个人不行，连一个小的单元也是难以做到的。如果恶者继恶或更有甚者，再加以回敬也是应当的，就不能再手软了，一定切记！
现在看，还是悠着点，工作慢慢来吧，一两个人是改变不了的，急也不中。
第七章 岁月如梭（1）
昨晚的饭局先是约定要到S公司去的，我派章世科他们正在那里审计，晚上少不了要招待一顿。
我突然接到原S公司副总经理牟中东的来电，他讲今晚要请客，和老唐也讲过了。
晚上老唐要陪审计一摊子，已提前要过我。牟中东从他打工的公司回来主要是请凌仰知，为他刚从英国回来接风，还有那层不与言表的意思，我心里很明白，他再牛气也不至于专门要请我吃饭，无非是这次审计可能要触及到他过去的一些问题。
我太给朋友面子了，便答复了牟的邀请。而实际上我和牟中东有多少真实的感情呢？无非是老乡加上一个学校出来的。前两年的时候，他还找过我，问我和马石的关系怎么样，想能调进马石的房地产公司，后来他没再积极追问，这事也就算了。我很清楚他在当时和唐建中有点不合，不过企业还没破产，他还分管一摊子事情，手里还有点权力。
唉！迁就、勉强、爱面子，这是不少人都抓住的毛病，也是我改不掉的毛病，我犯了多少次这样的错误，已数落不清了。
酒也不是那么随便喝的。
牟中东何许人也，此君总体上还有些正义感，以前对凌仰知和唐建中也颇有看法，偶有攻击，但他很会隐藏一些，对他有利就周旋一番，这是他的优点了。那天他笑着对凌说，酒喝得嘴尖快硬了！我的确有点醉意了，便借着酒劲调侃了一句：“嘴尖一硬就可以说英语了！老弟的英文水平比我高一点吧！”
酒后回来，凌仰知夫妇来我家小坐，还钱，还送了一瓶从英国带回来的香水，叙了一会儿话。
我一直对凌仰知保持尊重的态度，但我对此人早已心灰意冷，不抱任何幻想。我爱人也常说，这个人不地道，少搭理他，别心慈手软。
他借钱的事，前不久冯纬鹃听说后还告诉了我另外一个秘密：我的网上日记被机关的个别人发现了，传到唐建中耳里了。不然，这笔钱不会这么快就还。后来我才知道，他用S公司的公款买了一台笔记本电脑，还不想交公呢。
善意的东西可以接受，而恶的东西需时刻提防。现在人对忠厚老实的看法就是傻笨，但我有自己的看法，也很难改变自己的本性。谢谢好多人的关心。
岁月如梭，一年很快就过去了。而人生如歌，这一年究竟做了什么呢？在知天命迫近时我懂得了什么？记住了什么？而有时想，时光又是漫长的。冷静和策略还有联合的力量是非常重要的。
早、晚分别和冯纬鹃通了话。
冯纬鹃说：“这边天气看不是那么好”。
我说：“这里下午也是的。有个消息我不清楚。是啊，物品要保管好，该亮晒的时候才拿出来”。
别婆婆妈妈的！真得需要下一场雪，下一场更大的雪，扑天盖地的最好。已经是立春了，但我还是盼望能很快下雪，我希望我的内心想像雪原一样宁静坦荡。
作者题外话：谢谢阅读评论收藏！您的鼓励支持，是我创造的动力源泉！
第七章 岁月如梭（2）
昨天上午在市委礼堂听报告。
原来新书记是一位老乡的部下，记得八几年时我和原单位的老局长一块去看过他，他在蓼州工作过，人很不错的。新书记真正是在老厅长的培养下一步步走到今天的。人的差别在刚毕业时还不明显，这位新书记实际就是我们同一个城市里同一年毕业的，学历都不算高，但人家走的是另外一条路，人也很严谨认真。
那天在G公司酒后，小衙役和我走得很近，我感到他很想和我讲上两句，因为有一段时间里我对他是不冷不热的，没什么好脸色，也不太爱搭理他。我不理解他的心思，为什么要和我近乎呢？你不是听老赵和小C的操纵吗？给别人当个小丑耍，你对社会，对人生，对人际关系的种种认识理解，和我有多少值得交流的呢？咱们是井水不犯河水啊。
我这次还算耐心，随他去了一个歌吧。
他喜欢唱“滚滚长江东逝水”，但从开头就唱跑了调，高音也上不去，多庄重气派的一首经典哥曲，“的哦啊了”，到了他嘴里便一点韵味也没有了。
我觉得他所讲的话是还算真诚的，我当以真诚而回报之。人心都是肉长的，受人利用和钳制或不明真相人云亦云跟着起哄，能得到什么呢，只能是教训和有愧。应当理解和宽容。人在政治的旋涡里起落沉浮是难以预料的。我的态度是不要怨天尤人，都过去了，不要说一事无成，不要去计较什么，好好做人，好好过日子就行了。我对他讲我佩服一个人，因为他很有气节，此人也是他的朋友，是狮州的一个文化人。
天地自有公道，有说话很中肯的，代表了更多人的意见，时间可以检验人。
到处充满了矛盾，要正确面对，按步就班，不存私心。在寺院里难道没有矛盾吗？一人独处在孤岛上也会有矛盾，还要与自然作斗争，还要和自己作斗争。心态一定要放好，有难处，慢慢来，稳住阵脚，把握好方向，不要想的过多。
昨天下午我遇到很蹊跷的事情，就离开办公室回家看书了。
我心里仍然很恍惚。然而就是这个立春后的下午发生了重要的事情，我似乎还在梦魇中没完全醒来，尽管这一天早迟一定要到来，但还是突然了点。
唐克俭终于走了，跑到好地方了。
事情是前天下午定的。消息灵通的恐怕昨天上午就知道了。
我还是我，做能做的事情，说能说的话，保持本我，心平气和，过好自己的日子，把一切都看得很淡，知足常乐，知命立达。有诗曰：
劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹。
直待有人清着力，枯枝老树再生花。
烦君勿作私心事，此意偏宜说问公。
一片*光皎洁，宛如皎月正天心。
神对我的应许－－－
一年前在网上认识了一个叫虹的基督徒女士，她的经历不凡，大学毕业做外语教师，曾是某市委书记的儿媳妇，南下打过工，是个很有见识的女人。她又是个基督徒传教士，经常给我发一些圣经方面的资料信息。如果说她对我有很大的帮助，主要是心灵上的，是信仰方面的。下面是她在不久发来的信息：
〃人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。〃（彼前3：10）
〃智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。〃（箴16：23）
〃只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常做准备，以温柔、敬畏的心回答各人。存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。（彼得前书3：15－17）
〃良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。〃（箴16：24）
〃公义的嘴为王所喜悦；说正直话的，为王所喜爱。〃（箴16：13）
第七章 岁月如梭（3）
唐克俭真的走了，走的很是迫不及待，除了几个党组成员外，连和大家打招呼都没有，他真是怕别人放鞭炮敲锣打鼓欢送了。
唐克俭是个标准的伪君子，他明白他自己做了多少让人高兴的事情。
组织部的领导宣布马石主持工作，但局长的位置没能直接安排到位，不知新书记是怎�
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