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唯有成功地通过初级训练，灵魂才得以步入初级向导的阶段。不是每个人都适合教导他人，但这并不影响我们成为蓝色气场的高级灵魂。向导就像每个人一样，拥有不同的能力和天赋，以及缺点。在我们到达第四级之前，我们的才能在灵界已是众所皆知了。我们会被赋予和本身能力相称的职责，这些我将在本章的后半段说明。不同的学习方法终将引导我们抵达终点，融入完整的灵界中。多元化的差异是为了帮助灵魂进步的伟大计划之一，而我对案例二十二如何在第三级中成长相当感兴趣。
纽：聂森，你可不可以告诉我，爱蒂丝是不是准备帮你成为向导——假如你感兴趣的话？
人：（快速回答）我的确有兴趣。
纽：哦，那你正朝此方向发展吗？
人：（谦虚）别这么说我……我顶多只是关怀别人……帮忙爱蒂丝以及决定方向。
纽：你试图仿效她的教学风格吗？
人：不，我们是不一样的。身为一个学徒——一个关怀者——无论如何，我也达不到像她那样的成就。
纽：你什么时候知道自己可以当个关怀者，并且开始在精神上协助别人？
人：那是……数不尽的轮回后意识到的……你更能比以前稳住自己，而且能以灵魂和人类的身分帮助别人。
纽：在这个阶段，你有以关怀者的身分在灵界内外活动吗？
人：（难以回答的模样）我是在灵界外……投胎到两个身体中。
纽：你同时活在两个身体里面？
人：是啊！
纽：你的另一个身体在哪？
人：加拿大。
纽：对你在加拿大的任务而言，地理上的因素重要吗？
人：是的，我选了乡间的某个贫穷家庭，那里比较需要我。
纽：详细告诉我你在加拿大的生活以及你的责任。
人：（缓慢）我正在……照顾我的弟弟比利。在他四岁的时候，他的脸和手被厨房炉子突然冒起的大火严重灼伤，那意外发生时我十岁、
纽：在加拿大生活的那个你，现在是不是也和在美国的你一样年纪？
人：差不多。
纽：你在加拿大的主要任务是什么？
人：照顾比利，帮他超越自己的痛苦来看这个世界。他几乎瞎了，而且颜面的受损使他受到社会的排斥。我试着打开他的心，让他接受生命，并且从内在发掘真正的自己。我读书给他听，挽着他的手臂在森林里散步，我没牵他的手，因为他的手受到严重灼伤。
纽：你在加拿大的父母呢？
人：（毫不吹嘘）我就等于是父母。我父亲在火灾后离家了，再也没有回来过。他是个软弱的男人，即使在火灾事件发生前也不曾对家人仁慈。我母亲的灵魂并不是很能……掌握她的身体。他们需要一个适合的人帮忙。
纽：体格强健的人吗？
人：（笑）不，我在加拿人是个女的。我是比利的姊姊。我妈妈和弟弟需要一个坚强的人来一起维护这个家，并且指引出可以遵循的方向。
纽：你又如何提供这些协助呢？
人：我做糕饼贩卖，这辈子也不会结婚，因为我不能离开他们。
纽：你弟弟人生的主要学习是什么？
人：即使没有得以自满的人生，人性也不会因此有所偏差。
纽：你为什么不会是那个被烧伤的弟弟？那样的情境不也能给你更困难的祧战？
人：（变脸）嗯——我经历过了。
备注：当事人有好几世都曾遭遇过身体上的伤害。
纽：我想也是。我猜在你某个前世中，比利曾经伤害过你的身体。
人：事实上，他的确对我身体造成过伤害。当我痛苦万分的时候，另外有一个人陪在身边照顾我，我是心怀感激的接受者。现在换比利了，我是为了他待在这里。
纽：在你投胎到加拿大之前，你事先晓得比利也会投胎成为你的弟弟吗？
人：当然，爱蒂丝和我讨论过这整个情形。她说比利的灵魂需要一个照顾者，既然我某个前世曾经和他有过负面的接触，我欣然接受这个工作。
纽：除了业障的因素，也有一些针对你的因素。身为一个背有包袱的女子，你不能说走就走，就像你几世以来经常做的那样到处跑。
人：没错。生活的艰难程度是依你能祧战的情况来衡量的，而不是其它因素。以我来说，成为比利的照顾者比让我受人照顾还要困难、
纽：告诉我你成为照顾者最困难的部分。
人：保住一个小孩……在他们的无助中……直到成年……教导孩子以勇气正视痛苦。
纽：比利的人生是个极端的例子，但是地球上的小孩似乎真的遭受许多肢体和情绪上的痛苦。
人：若没有经历和克服痛苦，你永远无法真正触及到内心的自己，然后以此作为根基向上发展。我必须告诉你，你小时候遇到的痛苦和艰难越多，你就越有机会发掘你的潜能，
纽：你在加拿大担任照顾者的生活如何？
人：在加拿大，生活中常有困难的抉择得处理——不像我在美国的生活。但是，我对自己有信心……实际运用我的理解力。
纽：爱蒂丝对你想同时投胎到两个身体以求快速进步的这件事， 她是鼓励还是反对？
人：她对此一直是持开放的态度……我过去并没有太多这样的经验。
纽：为什么没有？
人：分身的组合也可能产生疲乏和不合，继而造成反效果，减少分身投胎的受益程度。
纽：嗯，我看你现在两边的生活都在帮助别人，但你曾经有过两边是对比的例子吗？也就是一边很糟糕，另一边却比较好？
人：有，不过那是很久以前在地球上的事了，也是分身组合的好例子之一。好的一边可以弥补不好的另一边。然而，这样的作法也可能进行得很不顺利。
纽：那么，为什么向导还会允许灵魂以分身的方式投胎呢？
人：（生气地皱眉）灵魂并不是活在一个固守官僚制度的环境里。我们被允许犯判断上的错误，然后从中学习。
纽：我感觉你认为多数灵魂一次投胎一个身体比较好。
人：以大多数的例子来看，我会说是的，但还是有其它动机促使我们加速轮回。
纽：比方说……？
人：（笑）结合分身的报酬就是可以有更多待在灵界反思的时间，不用去轮回。
纽：你是说如果有分身同时投胎的话，轮回之间在灵界的休息或许可以延长？
人：（笑）当然，比起反思一世，反思两世需要更长的时间。
纽：聂森，我还有几个关于灵魂分身的问题。你是怎么看待自己的灵魂能量分裂成不同的部分？
人：我们就像……能量的……单位。我们源自一个融合。
纽：原始的融合是什么？
人：造物者。
纽：你灵魂的每个部分都完整如初吗？
人：是的。
纽：我们投胎的时候，灵魂能量的所有部分都离开灵界了吗？
人：有一部分从未离开，毕竟，我们并没有完全跟造物者分离。
纽：当我们投胎到世上的一个或多个身体时，留在灵界的那部分又在做什么呢？
人：比较像在……休眠……等待其余的能量重新加入。
我大部分与当事人回溯前世的同事，都曾听过当事人投胎的时间重迭现象，也就是同一个灵魂同时生活在地球的两个地方。偶尔也会有三个以上的分身同时存在。几乎处于任何一个发展阶段的灵魂皆能同时投胎到数个身体中，但我很少遇到这类例子。
许多人认为灵魂如果可以在灵界分离，然后投胎到两个以上的人类身体中，实在违反他们想象中灵魂是独一无二的个体。坦白说，我第一次听到当事人告诉我分身投胎的情形时，我也觉得不舒服，所以我能了解为什么有人会不解这种现象，当然也更难理解同一个灵魂甚至可能同时活在不同次元的空间了。我们必须感激的是，假如我们的灵魂源自一个全然圣灵的能量，或是此能量为了创造我们而分身，那么为什么这聪慧灵魂的后裔没有分身然后合并的同等能力呢？
从较进步的灵魂身上搜集关于灵魂活动的信息，有时着实令人气馁，这是因为此阶段灵魂的记忆和知识的本质复杂，很难去筛选哪些事情是因为这些人不能告诉我，而哪些是他们真的不知道。案例二十二的当事人知识丰富，而且对于我的问题都能坦然回答。这个案例对于灵界中灵魂多元化的训练方式，和我其它案例所得到的信息相当一致。
纽：聂森，我现在想转而讨论你在灵界的活动，也就是当你还没忙着投胎，或是与族群的成员互动和学习成为向导的时候。你能告诉我你在灵界忙于其它活动的地方吗？
人：（长时间停顿）可以，是有其它地方……我晓得它们……
纽：有多少？
人：（谨慎）我想到的有四个。
纽：你怎么称呼这些活动的地方？
人：无我界、博学界、创造与非创造界，以及偷天换日界。
纽：这些地方存在于我们有形的宇宙中吗？
人：其中一个是，其余的都是非空间领域。
纽：好，让我们先讨论非空间领域。这三个地方是在灵界给灵魂使用的吗？
人：是的。
纽：你为什么称这些地方为「界」呢？
人：我看它们像……灵界生活的住所。
纽：所以说，这三个是属于心智上的世界啰？
人：没错。
纽：什么是无我界？
人：那是一个学习存在的地方。
纽：我听说过，不过是以不同方式表达的。那不是给初学者的吗？
人：是的，刚被创造的灵魂在这里学习自己是谁，这里是起源地。
纽：这些需要自我认证的灵魂是被随机分发的吗？还是他们自己的选择？
人：新灵魂没有能力做选择。每个灵魂基于自身能量的形式获得性格……然后结合……为了灵魂个体而组合在一起。
纽：是否有类似创造性格的东西分派给灵魂，比方说，这类性格要这么多，那类性格要那么多？
人：（长时间停顿）我认为有许多因素配置我们今日的性格。我所知道的是，一旦被给予，这个「我」的本身就和给予者签下了契约。
纽：什么意思？
人：以本身所具备的竭尽所能。
纽：所以，无我界的目的是让高级灵魂分配灵魂的特性？
人：是的，新灵魂是尚无自我的纯洁能量，无我界提供它们自我认证。
纽：既然如此，你为什么还称它为无我界？
人：因为来到这里的新灵魂没有自我。自我的想法并未进入新灵魂的意识中。这个地方给予灵魂存在的意义。
纽：给予灵魂自我的这项工程仍持续进行吗？
人：就我所知，是的。
纽：我要你谨慎回答下一个问题。当你的灵魂获得特定的自我认证时，是不是就表示你被预定要以人类的形式投胎？
人：并不尽然，不是这样的。星球并不是永远存在的。
纽：是不是某类型的灵魂会偏好宇宙间某类特定的有形生命？
人：（停顿）我不反对这样的说法。
纽：在你灵魂出生的时候，聂森，除了人类所在的地球以外，你还有其它的选择吗？
人：啊……身为一个新灵魂……向导协助我们做这些选择。我被引导选择人类。
纽：你有其它的选择吗？
人：（长时间停顿）有……但是在那一刻并不清楚。他们通常让你从一个或两个的简单世界开始，没什么太多事情做。然后我被给予在这艰难的星球上服务的机会。
纽：地球被认为是艰难的星球？
人：是的。有些世界你必须克服形体上的不舒适——甚至是痛苦，有些倾向于精神上的对待，地球则是两者都有。我们在严峻的世界表现好的话就会获得荣誉。（笑）我们被那些很少旅行的人称为冒险家。
纽：在你眼中的地球到底是什么？
人：人与人之问相互关联，又因彼此而挣扎……竞争的同时也得合作。
纽：那不就互相抵触吗？
人：（笑）这就是我所看到的——为了种族过大的自负和自尊的需求而容易犯错，又要调停纷争。你也知道，人类有个独特的人脑。
纽：怎么说？
人：人类既自我中心又脆弱。他们可以使自己的性格凶狠，又能变得非常仁慈。软弱和勇敢的行为同时存在地球上。人类的价值观里总是有你争我夺的拉距战。这种多样性很适合我的灵魂。
纽：对于其它来地球投胎的灵魂而言，人类还有哪些特性？
人：嗯……我们这些在地球上成长的灵魂……有着超越生命境界的良心想要去帮助别人，藉由自己的热情，协助别人表达真实的乐善好施。拥有为人生奋斗的热情——那是人性最有价值的地方。
纽：人类也可以是非常邪恶的。
人：那是热情的一部分，需要不断地演变，当人类面临困境时，就会激发出自己最好的一面……相当高贵。
纽：或许你所提到的那些正面特质是灵魂激发出来的？
人：灵魂只是试着强化已经存在的东西。
纽：已经得到自我认证的灵魂，还会再回去无我界吗？
人：（不舒服）有……但我不想谈……
纽：嗯，那我们就不谈，但我曾听说有些灵魂投胎到有形生命的时候，如果老是表现得不稳定，确实还得再回去。我感觉他们被认为是有缺陷的，所以得被送回去进行灵性方面的整形手术。
人：（苦恼地摇头）这种说法真是令人不舒服。你从哪里听来的？那些在成长阶段遇到闲难的灵魂，会受到正面能量的修复而痊愈。
纽：这类过程是专为那些来地球投胎的灵魂吗？
人：不，从各地来的年轻灵魂都可以要求这种最后手段的修复。
纽：那么复原的灵魂可不可以再回到原本的族群，甚至之后再到有形的物质世界投胎吗？
人：（深深叹息）可以。
纽：你如何比较无我界和博学界？
人：它们是相对的。博学界不是给年轻灵魂来的。
纽：你曾经去过博学界吗？
人：不，我还没准备好。我只是意识到要努力进人那个世界。
纽：你对博学界暸解多少？
人：（长时间停顿）它是个沉思的地方……规划和设计的极致精神世界。我只能说它是所有念头的最终目的地，所有生物的感官都在这里调和。
纽：那么，博学界是抽象化的最高形式啰？
人：是的，它是所有形式的融合——理想中的理性。在这个空间里，我们所有的希望和梦想部有可能实现。
纽：嗯，如果你还不能去那里，怎么会知道这些？
人：我们可以……惊鸿一瞥……彷佛有人鼓励我们做最后的�