《清虚》

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清虚- 第199部分


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治兵以信,求圣以奇。信不可易,战无常规。

可握则握,可施则施。千变万化,敌莫能知。

动则为奇,静则为陈。陈者阵列,战则不尽。

分苦均劳,佚轮辄定。有兵前守,后队勿进。

地陈十二,其形正方。云生四角,冲轴相当。

其体莫测,动用无疆。独立不可,配之于阳。

风无正形,附之于天。变而为蛇,其意渐玄。

风能鼓动,万物惊焉;蛇能围绕,三军惧焉。

云附于地,则知无形。变为翔鸟,其状乃成。

鸟能突击,云能晦冥。千变万化,金革之声。

天地后冲,龙变其中。有手有足,有背有胸。

潜则不测,动则无穷。陈形亦然,象名其龙。

鸷鸟击搏,必先翱翔。势凌霄汉,飞禽伏藏。

审而下之,下必有伤。一夫突击,三军莫当。

风为蛇蟠,蛇吞天真。势欲围绕,性能屈伸。

四季之中,与虎为邻。后变常山,首尾相因。

天地前冲,变为虎翼。伏虎将搏,盛其威力。

淮阴用之,变化无极,垓下之会,鲁公莫测。

古之奇兵,兵在陈内。今人奇兵,兵在陈外。

兵体无形,形露必溃。审而为之,百战不昧。

合而为一,平川如城。散而为八,逐地之形。混混沌沌,如环无穷。纷纷纭纭,莫知所终。合则天居两端,地居其中。散则一阴一阳,两两相冲。勿为事先,动而辄从。

游军之形,乍动乍静。避实击虚,视赢挠盛。

结陈趋地,断绕四径。后贤审之,势无常定。

金有五,革有五。退则听金,进则听鼓。

鼓以增气,金以抑怒。握其机关,战不失度。

红尘战深,白刃相临。胜负未决,人怀惧心。

乍奔乍背,或纵或擒。行伍交错,整在鼗音。

麾法有五,光目条流。角音有五,初警末收。

麾者指挥,角者警觉。临机变化,慎勿交错。

上兵伐谋,有下用师。弃本逐末,圣人不为。利物禁暴,随时禁衰,盖不得已。圣人用之,英雄为将,夕惕乾乾,其形不偏,乐与身后,劳与身先。小人偏胜,君子两全。争者逆德,不有破军,必有亡国。握机为陈,动则为贼。后贤审之,勿以为惑。“夫乐杀人者,不得志于天下。”圣人之言,以戒来者。。。。。。。

作品相关 阴符经

观天之道,执天之行,尽矣!故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,

宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天

发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。性有巧拙,可

以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时

动必溃。知之修炼,谓之圣人。

天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三

盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,

不知不神之所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,

天下莫能见,莫能知也。君子得之固穷,小人得之轻命。

瞽者善听,聋者善观。绝利一源,用师十倍,三反昼夜,用师万倍。心生于

物,死于物,机在于目。天子无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,

至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。

恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以

不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道

静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人

知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象;

八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣!

作品相关 混元阳符经

经名:混元阳符经。一篇。不着撰人,疑出朴六期。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

晦蹟之功,影响不真。清清之黑,朴朴昏蒙。滚符流影,寂截判魂。含华历运,黑聚或奔。焊焊火盛,无底无轮。骞暮灵晃,辉黑精魂。血灌五体,神符火君。脑灌华液,胎高辅真。边阙不动,神燥命门。瞰呼风雨,茫茫不作,类.类守根。三变一定,九变极神。一初载日,二象月分。清灵合委,屐脱励真。潜心在志,遁迩幽门。格乎跳翳,盗禹轰输。帝运历纪,·阳符为心。万泰变业,劫劫长存。

作品相关 豫秦晋纪游——郭沫若(为纣王平反的诗)

偶来洹水忆帝辛,统一神州赖此人。

百克东夷身自损,千秋公案与谁论?

此当尚在帝辛前,观此胜于读古书。

勿谓帝辛太暴虐,奴隶解放实前躯。

周王克商实侥幸,万恶朝宗归受身。

中原文化商始创,商人鹊巢周鸠居。

帝辛之功迈周发,帝辛之罪有莫须。

受德之名当恢复,帝辛之冤当解除。

秦始皇帝收其功,其功宏伟古无侔。

但如溯流挥其源,实由殷受开其初。

固当厚古而薄今,亦莫反白以为污。

非徒好辩实有以,古为今用斥虚无。

方今人民已作主,权衡公正无偏诬。

谁如有功于民族,翻开公案莫蜘躇。

第七卷 地界乱战

第一章 隐患

宣出了上清大殿,来到孙的静室,孙见孔宣到来起身,躬身一礼说道:“弟子不知师伯前来。有失远迎还望恕罪。”

孔宣将孙扶起说道:“不必多礼,贫道来找你,乃是奉老师之命而来你又怎么可能提前知道呢?又有什么可以怪罪的。”

孙听孔宣说是奉师祖清虚的命令而来,忙问道:“不知师祖他老人家让师伯前来,有什么吩咐?”

孔宣笑着说道:“难道你就准备让贫道这么站着说话吗?”

孙闻言忙闪身让位道:“弟子闻听师祖有事吩咐,一时忘记请师伯落座,还请师伯恕罪。”说着将身后的云床拂扫一下,对孔宣说道:“师伯请上座。”

孔宣也不客气,直接坐在了孙的云床之上,对孔宣说道:“你也不需拘谨,也坐吧。”

孙稽首道:“弟子多谢师伯。”说完便坐在一旁的蒲团上面,对孔宣说道:“师祖让师伯前来,是……?”

孔宣说道:“上次上了封神榜的人,都已经在封神榜上除名,或转世重修,或在几教圣人坐下听讲,你也是知道的。”

孙说道:“此事弟子知道。”

“这些上了封神榜的人,之所以能够脱困,一则是因为上榜已久,劫数已满。另外一方面也是因为下一次神仙大劫即将开始,封神榜将要重立。”

孙问道:“封神榜重立,乃是几位圣人之事。不知与弟子有何关联?”

孔宣笑道:“神仙大劫将起,佛道两门、天庭、以及巫妖魔联盟都在劫中,所有修成仙道之人都在劫中,必须要完过杀劫才能继续清修。”

“那这杀劫要如何才能完?”孙问道。

孔宣道:“此次杀劫与上次杀劫还略有不同,上次一是因为昊天上帝命阐截两教弟子俯首称臣。二是周天星斗无人控制使得星斗的运转无法正常,天界需要大量地人手来控制周天星斗的运行。三是三教弟子犯了杀劫,需要完过杀劫。

而此次的大劫却是更加的凶险,一为需要人手来控制周天星斗,二是我道门与佛门、以及巫妖魔联盟争夺人教的控制权。

不管是谁争到人教的控制权。下一量劫之中,这一教派将成为人间主宰,成为正道。而其他两门则会沦为旁门左道。所以此次的杀劫更加的凶险。”

孙沉思片刻,对孔宣说道:“师伯的意思是。我截教此次不但要与人阐两教联手,以便对付佛门与巫妖魔联盟,争夺人教地控制权。

还要与人阐两教争斗,尽量避免我截教弟子上封神榜。以便在我道门夺到人教的控制权之后,截教成为人教正统?”

孔宣笑道:“正是此意。”

孙道:“那此事弟子也起不了什么作用,更多的是要门中长辈们出力,将他人送上封神榜。保全我截教弟子。弟子这点微末道行恐怕……。”

孔宣笑道:“孙,你觉得嘴方便的传教方法是什么?”

“最方便地传教方法?那自然是世上只有一种教派的时候,传教最为方便了。”孙言道。

孔宣说道:“让世间只有一门教派。那自然是不太可能。只要圣人存在。教派便不可能被灭。而圣人又是不死不灭之身。”

孙问道:“那是最方便的传教方法是什么?恕弟子愚钝不知,还请师伯赐教。”

孔宣说道:“这世上与凡人接触最多的。不是我们这些仙人,而是世俗间地朝廷、官府。凡人百姓一生,都在他们的控制下生活。

只要朝廷下令,将某一教派定为国教,此一教派在人间的信徒便会是最多的。所以争夺人教道统,最终还是要落在世俗地国家身上。

就像此时的大汉国,那就是除去我截教儒门,几乎便没有其他教派的修士,而西牛贺州地吴国,则是佛门为主导。道理便是如此。

所以我们此时要做地,便是让大汉国成为四大部洲地主宰,一旦四大部洲都在大汉国的控制之下。那么,我截教就算是没有人教之名,也是行人教之事。”

孙言道:“原来师祖与师伯地意思是让弟子前往大汉国,辅佐汉国皇帝统一四大部洲,成为地仙界主宰。”

孔宣说道:“正是此意,不过

大汉国,要取得最后的胜利并不容易,一则是此次封还不知道。二则是其他教派也会派下相应的人手,帮助自己控制的国家作战。不过你也不必太过担心,就算是有些困难,我截教也在你背后支撑着你,一旦你遇上危险,自然会有三山五岳的道友前去相助。”

孙闻言,起身对孔宣说道:“既然如此,弟子这便走了。”说完便转身出了静室,驾云向山下飞去,不一会便来到了大汉国都城。

由于千年前孙帮助当时的汉皇夺去了大量的土地,所以汉国皇宫内是有着孙的画像的,历代帝王登基后都会知道帮助本国夺得大片土地的孙仙师。

不过孙并没有直接前往皇宫,因为这样一来,孙便显得有些着急,孙是要让汉皇前来请自己,这样才现出自己截教上仙的地位。

而作为截教的基础,截教对于大汉的控制还是很严的,不会容许其他教派的人在朝堂上占据高位,所以此时的大汉首相依然是儒门弟子,所以孙直接来到了首相的府邸。

这首相王宪乃是真正有着神通的儒门弟子,所以对门中的长辈都是知道的,自己儒门的来历,也是一清二楚。

此时的王宪正在凉亭中纳凉,突然见到自己园中出现了一名道人,仔细一看正是孙仙师,忙起身上前参拜,问道:“不知仙师前来有何喻示?”

孙说道:“贫道乃是奉师祖清虚道君之命前来,准备辅佐汉皇,让汉国统一整个四大部洲。前来你府邸便是让你去通知汉皇,让汉皇前来迎接贫道。”

王宪听到孙所言,本有些高兴,但是听到孙对汉皇不敬,又有些不满。王宪深受儒门天、地、君、亲、师这一说法的影响,对于君王那是极为的尊重,听到孙对汉皇不敬,难免有些不高兴,但是能够得到孙的辅佐,大汉统一四大部洲的可能性便会大上许多,也顾不上这些。

忙对孙说道:“还请仙师在弟子府中稍候,低这便进宫禀告我皇。”说完便让人安排孙的住处,自己前往皇宫,将此事告知汉皇,让汉皇准备前来相府迎接孙。

孙虽然看出了王宪对自己有些不满,但是也不将此时放在心上,毕竟截教对于叛教之人的处置是极为的严厉的。而且整个大汉国都在截教的控制之下,汉皇也不过是一介凡人,对截教不会有太大的威胁。

孙不认为王宪有这个胆子违抗截教长辈的喻示。殊不知这一点点的疏忽,最终却是酿成了大祸。孙自己也差点身死魂灭。

皇宫中的汉皇听到首相王宪的禀告之后,也是极为的高兴,毕竟任何一个帝王都是希望自己能够超越前辈,成为后世子孙敬仰的对象。

忙对王宪说道:“既然孙仙师已经到来,那老丞相为何不将孙仙师一起带上殿来,让朕一见孙仙师仙颜?”

王宪有些尴尬的说道:“陛下,这个……,那个……。”

行黄笑道:“老丞相怎的结巴了,有何话直接说便是。”

王宪一咬牙,对汉皇说道:“孙仙师让陛下亲自前往相府迎接他。”

王宪一说完便注视着汉皇,只见汉皇听到王宪所说,脸上神情虽然未变,但是手却是握成了一团,且是不停的抖动,眼见是极为的愤怒。

王宪心中也是极为的担心,怕陛下一时间忍不住发泄出来,那样的话,对陛下可是大大的不妙,王屋山上的上仙,是绝对不会容忍一个违抗他们的皇帝的出现的。

而汉皇此时脑中也想起了父皇去世之时对自己所说的话。

“皇儿,这大汉国的基业,便交给你了,不过皇儿你一定要紧记。我陈氏一族虽然表面上是整个大汉国最尊贵的。

可是实际上,真正控制我大汉国的,乃是王屋山上的儒门修士,一旦你违逆了王屋山上的修士,不要说你的皇位,就是你的性命,恐怕都将不保。

不过那些仙人平时也不会干涉我大汉国的一切,你还是整个大汉国最尊贵的人,但是切忌,一定不要惹怒王屋山上的那些修士。”

第七卷 地界乱战

第二章 乱起

父皇,我大汉得天下,一方面靠的上下一心是将士用面也是我陈氏一族善待百姓得来的善果。与那些仙人有什么关系?”

“咳……咳……咳!皇儿啊,我大汉国史上有不少的帝王盛年而亡,你以为是什么原因造成的?就是因为他们有着和皇儿你一样的心思,最终都无疾而终。

曾经有一位先祖曾经偷偷请过高僧询问,你知道那高僧是如何说的吗?”

“孩儿不知道,还请父皇告之。”

“那位高僧高僧告之那位先祖,所有中年而终的先辈,都是被王屋山上的仙人,前往地府将阳寿勾销,所以才会无疾而终。

而这件事那位先祖做的极为的隐秘,但是不久之后就传来了那位高僧圆寂的消息,自那以后,我陈氏再也没有敢于反抗王屋山的人。


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