继而登山，豁然看见一处洞天府地，洞中有石刻的两个字：不贪。进到洞中，见一泓冰冷的清泉，泉水旁的石壁上有天成的“无碍水”三个字。顺着石阶而上，走到西北一个高台。此台高入云霄，四角有四根华表石柱，再中间是那根擎天的石柱，上面乃镌刻“天擎”二字。
我本意是要登上天擎阁，象伟大领袖一样数一数风流人物～～可公主挽住我的手臂，温婉道：“转世班禅还要给众喇嘛讲经，反正你是地主，什么时间都可以看，转了最后一处，咱们谢了本家，还要去追玉佛呢。”
这时，我才醒悟：公主是要等玉佛追回后，再让我擎天吧，搞不好，那什么无碍水也是公主搞的把戏，她是怕我陷在温柔乡而乐不思蜀，成了只知留恋花丛的废人。
菲月最懂附会公主的心意，拉着我看了西北角的听涛峰。然后，就一蹦三跳地拉着我到了宴席所在地——本神汉的问天府第的内府——宴客堂。
转世班禅早到了，神态威威地坐在那里，不知在琢磨什么，好象有点心事重重。不过，他好象并不是想人插手，可能是内部的宗派之争吧……藏传佛教发展了这么多年，可谓是宗派林立，复杂得狠，不敢多言也。
我这正客真主一到，汤饭即上，每人小啜几下，即换上了大宴，众喇嘛大吃。只有转世班禅和几个高德喇嘛点到即止，他们也已经达至无味的境界了。
我和公主也是不大食人间烟火，拿着长匙蜻蜓点火地表示了表示。
看着菲月和莫莱吃得楞欢，我感觉比自己吃了还爽，很有点独乐乐不如众乐乐的帝王感觉。这时候有一位中年喇嘛送来两幅秘图。是两幅3000年前金石古道的交通图。
一般说起西行，人们大都会想到丝绸之路，而其实最早开始的是黄金和古物的流通。
人们通常所说的丝绸之路是指西汉人开辟的东起长安、西到罗马的大陆通道，这条大陆通道有南北两条支线，南道由敦煌出阳关西行，沿昆仑山麓过葱岭，西达大月氏（今新疆和阿富汗东北一带）、安息（今伊朗）、条氏（今阿拉伯半岛），最后到达罗马帝国。北路由敦煌出玉门关西行，沿天山南麓过葱岭，经大宛、康居（均在今苏联中亚境内），再向西南行与南道汇合。这两条线路通称“陆上丝绸之路”。
另外，还有两条丝绸之路即或是金石文物古道却是鲜为人知。一条是“西南丝绸之路”。它由四川经云南过伊洛瓦底江，至缅甸北部的孟拱，再渡亲敦江到达印度东北的莫帕尔，然后，沿恒河流域转人印度西北，至伊朗高原。这条丝绸之路比陆上丝绸之路还要早得多。1986年，考古工作者在四川广汉市发现了神秘的三星堆遗址，距今约三千多年，遗址出土了一批与西亚和希腊文化相联系的文物。其中，有长142厘米的金枝，高约4米的“神树”和大小不等的铜人、铜头、铜面具等，这条金石文物流通之路其实早在三千多年前就形成了。
而另一条其实可分为东海古道与南海古道。东海古道最早可追到周王朝（公元前1112年）时，纣王封箕子到朝鲜，从山东半岛的渤海湾海港出发，到达朝鲜，教其民田蚕织作。中国的养蚕、缫丝、织绸技术由此通过黄海最早传到了朝鲜。南海古道则由广东的泉州出发，走新加坡西面之皮散岛、马六甲海峡、印度的东南海岸之康契普腊姆、斯里兰卡一带的航线。历代因水道变化，路线也多不相同。
而红牡丹的弟弟选择走印度往南，有可能是瞄着海上丝绸之路的岛站，其意图是显而易见的，他可能手里头也有古秘道地图，他既然下决心盗玉佛而去，肯定还有别的盗宝意向。最有可能他会把藏宝地点选在斯里兰卡。听说那儿有个不准女人上去的岛国，那儿是清一色的禁欲的修道院，是典型的僧侣政治，不受任何国家法律的限制。那儿是被人称为世外桃源的地方。
第三卷 玉佛奇航 第一百四十章 古从军行（10）
吃完了围天峰喇嘛们的荤素皆精的大餐，那位转世班禅屏退左右，示意我也请其他人出去，象是有极其重要的喇嘛机密要向我交待。
屋里只剩下我俩时，转世班禅告诉我，他其实乃印度人，是三位老喇嘛去印度之行，在一位马戏班子里把他抢来的。来的时候，他是坐着一辆很特别的马车来的。那辆马车的特别之处就是能使人很快地长大，象变魔术一样。可是，就在我和田边加乃仓单论的那天，珍藏在问天府第的马车不见了，而且，他们刚选出的转世灵童也不见了。
本来他是打算亲自去追的，可印度的一个大乘教派派来的论经团却提前来了，为期半年的佛经论剑明天就要正式开始，转世班禅知我对喇嘛事务所知不多，很祥细地跟我讲，这次跟印度的冰峰论经，乃百年来所未遇，此事悠关一个教派的生死存亡，丝毫马虎不得。
听转世班禅的话，他原想留下我助他讲经，但马车乃是他受礼之物，算是他佛法的转生地，丢了他，就等于把他唯以赖之的性命双修丢掉了。
我这才知道他赠我这问天府第的深层含义，他这是要我拚了命的也要把那驾给他脱胎换骨的喇嘛马车和那个精心培育的转世灵童弄回来。最后，转世班禅又叮嘱我，如果灵童不能两全的情况下，就保全马车。
唉，这怕是世界上最价值连城的马车了。
只是在这老印度，山高水远，人海茫茫的，要找到那架马车，其实就是大海捞针哇。但是，无论怎么说，这任务一定得给完成，最其码，我也可以有功受禄的享受一下问天府第这人间仙境，不枉了我和公主几生几死的不朽爱情。
弄来弄去，寻找玉佛到成了次次要级任务。
等转世班禅走了，我把该说的秘密跟公主、红牡丹和孙菊灵嫣通报了。经过一番合议，我们暂时放弃对塔吉克斯坦方向的追宝行动，集全部精英于印度及斯里兰卡一线，尽量不损一毛地把那两样喇嘛圣品给追回来。
按照行动计划，我先找了会做木匠活的喇嘛做了一辆印度式马戏团的马车。然后，把皮教授给我的一些秘密武器分由孙菊灵嫣、莫月纳依装好了，再选了五名喇嘛和五名特警，加上胡明军等三名有异国追宝经验的刑警，我们的追宝团就准备开拔了。
路铁当他们四个十三里铺的铁捕，积极请战，也要参加。我拍了拍四位老哥的肩，叮嘱他们要协力同心地保护皮教授和喇嘛的坐禅论经，等回来以后，咱们说不定，还要到老毛子的不毛之地去追宝呢。
一番送战友式的告别，惹得我心里酸溜溜的，皮教授搂着我，道了有十几声的保重，千万千万多少人去，多少人安安全全地回来，说是等我回来，要给我讲关于我的身世的重大玄机。
我很郑重地答应了。
将军派了最好的越野车，把我们送了又送，一直到了拉萨，从一位老喇嘛手里拿过了一枚能通行东南亚可保畅通无阴的佛猞俐，然后越国境先进了缅甸。
公主颇有游兴地把那辆喇嘛做的大篷车从大货车上取下来，说是要坐在马车上到曼德里去拜释迦牟尼的佛像。
看公主那样子，好象确实是超然物外了，我心里跟坠了铅一样，心念念地要给转世班禅找到圣马车和转世灵童，她却仙袂飘飘地，站在敞篷马车上，跟那个我心依旧的泰坦尼克号的外国MM那样，还用无遮语唱月亮之歌。菲月和莫莱推波助澜，搞得我们好似艺术交流团似的。
找当地的住民买了四匹马，我们就马蹄得得地到了曼德里城，直接上了曼德里山。
此山整个是一座高过一座的佛堂构成。高约九百四十五英尺（殖民地特色哦），从山脚开始，遮荫走廊把一座座的佛堂连接了起来，远远近近，高高低低的佛堂的有涂金，有的涂成白色，在强烈的阳光下显得相当地灿烂辉煌。
从新疆西藏的冰山雪谷到了这南国湿地，还真是有点不适应。
把马车停在山下，我们这略业宠大的旅游团一干人等全部脱了鞋，脱了袜子，爬上了曼德里山，近距离的朝拜释加牟尼的佛像。
我在看完佛像，转头朝山下看时，竟然看到孙不二急匆匆地往山上走。
他不是被人捉了，去塔吉克斯坦了吗，怎么会到了这里。
这怪事秘事是越来越多了。
孙不二象是经人指点专程来找我们的，老远地就喊：“罘子，毛丫，你们还有心情在这游山玩水……”孙不二一急，连孙菊灵嫣的小名也叫了出来。
我走到山边的栏干处，向孙不二招了招手，“祖佛在此，你也敢大呼小叫。”
孙不二停下脚步，急喘了几口气，又道：“什么祖佛，咱们的黄帝炎帝那才是祖佛祖皇，赶紧弄通关文堞到斯里兰卡去，范钢被人误当凶手抓起来，要送到那个男人国当和尚了，去晚了，玉佛也成了那蛮不讲理的男人国的私有财产了。”
我哈哈笑道：“你赶紧吧，更蛮不讲理的人来了。”
我看到有几个护山的佛教弟子，速度飞快地到了孙不二身边，还没等孙不二辩解，即强行把他扳倒，给他把鞋袜脱了，然后，咕城咕噜地给他讲了一通，提着他的臭鞋和臭袜子下山去了。
孙不二冲几位佛教徒的背影骂道：“娘希匹，当年老蒋的远征军出生入死的为你们打下了江山，你们倒忘本了，你们要知道我老爹也是老黄埔军人！要不是看破红尘，也不会扔下我一个人听天由命，到崂山道观当道士！”他骂得还挺来劲。
等他赤着脚丫上来，我对他嘻笑道：“佛祖圣地，岂容你胡言乱语，还不向佛祖叩头谢罪！”
孙不二道：“叩头倒不必了，不过，做为风水界的老前辈，我倒是敬他几分。想当年，他老人家来到曼德里山，用手一指，道：”这里将是都城‘……可是许多许多过去后，直到缅甸最后的贡榜王朝的敏同王才在这儿筑起城来。虽然，他的预言实现得晚了些，但毕竟还是实现了，所以，作为同行，老孙佩服他一下。“
第三卷 玉佛奇航 第一百四十一章 喇嘛的大篷马车（1）
孙菊灵嫣一拉孙不二的袖子，道：“到了国外，你也不改改臭吹的毛病，同行的好多都是佛道中人，你小心他们给你讲佛经。”
孙不二哦了一声，听了老闺女的话，不言声了。
我拉着孙不二往远处走了走，低声对他道：“既来之，则安之，这追宝的事，我比你还急，可是，到了异国他乡，咱们想不入乡随俗都不行，本来，听警方的可靠消息说，你们被人怀疑偷了国宝，要潜逃国处，我恨不能身插双翅，一个筋斗云把你们救回来，可是，弄来弄去，这玉佛大案里又搞出了扯不断理还乱的喇嘛事务，所以，只有慢工出细活，咱们且游山玩水中，取玉佛于谈笑间吧。”
孙不二听我这话，扳着我的肩，打量又打量，“你小子是不是又有什么奇遇了，怎么跟吃了能长命百岁的天山雪莲似的，更加神威凛凛了。”
“哈哈，此事，留待以后评说，咱们先看看缅甸人民辛勤劳动的建筑结晶。”我被孙不二表扬了几句，心怀登时开放了不少，遂拉着他走进了佛殿。
孙不二知我是第一次到曼德里，有点炫耀地对我讲，曼德里这样的古城，看上一眼就令人倾倒，看第二眼就一世难忘。世界上还没有这样的地方，古都成群，一个挨着一个，而在曼德里城外，有茵瓦，有阿马耶卜耶，有实阶，这些都是曼德里古代帝的都城，这些古城就象是星星拱明月，或者说是江河千流归大海，合曼德里这个有释加牟民巨像的老城特有文化素养，当然也是风光明媚。他用嘴说还不算，还跟个睚颇识地理风物的艺术家似的，用手指着，你看哦，古城与古城相对，塔尖与塔尖高高相望，那谁写的落霞秋水天长的，当堪有一比，此处可谓朝阳彩霞，落日长烟。
公主和莫莱菲月转了几处，见孙不二对各处风景颇有道行，就静静地跟在我们后面走，三人看得很陶醉，莫莱和菲月听孙不二胡吹，还直点头。
走到一处小亭，孙不二很谦虚地请公主给讲点历史典故，莫莱抢着道：“这里，我和菲月都来过的，有一个蒲独王朝的玻多帕多耶国王，就象秦始皇一样，劳全国人民之力，要建最大的佛塔、最大的狮子像、最大的钟、最大的人工湖。”
我要莫莱指给我看，莫莱看着周围一片片的高标的棕榈，粗枝巨叶的芭蕉林，再看另一边是黄土漠漠的荒土，哪里有什么最大？
公主笑道：“当年的所谓的世界四大早就成了黄土了，不过，曼德里确是有个很震憾人的典故，佛堂后面有条泊王路，那是大英帝国虏走地泊王和王后上船的路。大英帝国的士兵将地泊王运到印度的一个荒岛上，囚禁起来，终结了一个王朝。但是，真正的斗争却没有结束，有一位叫德钦哥都迈的人民领袖和另一个神秘身份的小和尚，当时他们只有八九岁，在目睹了国王、王后被掳走的惨象后，发誓要求民族解放，这里也是轰轰烈烈地闹过革命的。下面的庙里就有那位作家人民领袖反帝国主义的召唤人们去战斗的石刻。”
我们顺着下山的台阶要去见看看那位作家的战斗口号，这时候，一辆很漂亮的大篷车引起了我们的注意。
大篷车上有汉字：世界第一矮人努达瓦，一个婴儿般的智慧之人。大篷车的宣传画上还画着一个身量极高的熊人和那位叫努达瓦的第一矮人的令人爆笑的表演像。
我心里格登了一下子：这该不会是转世班禅所说的那个转世灵童吧。
踏破铁鞋啊！我立即通知五位穿了便衣的喇嘛，叫他们一眼不要眨地盯住那辆马车和那个马戏团。
其实，我倒是真的过于风吹草动了，这马戏团是曼德里城专门请来在戏院里表演的。不用盯，那马车也不会跑掉的。
既然是来表演的，那可是要好好看看，看看这马戏团到底要卖什么膏药。
中午，我们吃过饭，略作休息，就接到马戏团的票，这好象不看，人家还要送上门来。有点公然叫板的意思。我把莫莱和菲月还有五位特警派出去先侦察一下，教他�