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毓夙听得半懂半不懂的，似乎这老头有什么办法，能让他的树被石头压着还能活，毓夙连忙说：“那多谢土地公了。您这是活命之恩，我真是感激得很。”
土地公笑了笑说：“今后咱们还要相伴五百年，比邻而居，自然要比旁人亲善。我本以为这五百年间只好孤单单看着这猴子，没成想结识了你，倒是不怕没人说话。我本是生人，薄有功德，死后便做了土地，我名为杜金。不知树仙你可有名讳？”
毓夙忙说了自己的名字，又说：“那我今后就叫你老人家杜伯了。”
土地公捋须而笑，一时间两个人很是和睦。杜金以为毓夙不知道孙悟空的来历，正向他解说孙猴子如何可恶，只听“哼唉”一声，两个人回头看，那只猴子醒过来了。
杜金的表情立即一变，恭恭敬敬地走上前，对猴子作了个揖：“大圣醒来了？小老儿乃是奉命照看大圣的土地，就候在一旁。”
说着，他一指旁边不远处，那地方顿时出现了一座简陋的土地庙，杜金接着说：“大圣若是渴了，就拍拍地面，小老儿喂你铜汁喝，大圣若是饿了，也拍拍地面，小老儿这里有铁丸与你吃。只是大圣万不得离开此处，顶上有佛祖封帖儿，要让大圣静心思过。”
杜金一边说一边展示着自己随身携带的篮子，毓夙勾着头看，里面放着一只罐子，罐子里是烧红的铜水，罐子旁边还放着两个大铁球。毓夙虽然知道孙猴子就是害他主干折断，还被禁锢在这里的罪魁祸首，可这时候也忍不住有点同情这猴子了。
不但要禁闭，还要挨饿，挨不住饿，就要受刑，这佛祖还挺会折磨人的。毓夙心里正腹诽着，杜金又朝他一指，毓夙心里一跳，正想着不会是腹诽被发现了吧，杜金又说：“这位毓夙小友，是山上桃树修行所化，被你砸断了本体，又受你连累，只得陪你禁锢在此地，大圣，你本就害了人家，可别再制出些事端，更祸及无辜性命。”
那孙猴子听了，满面愧疚，只有一只头露出来，还不住地朝毓夙磕头道歉。毓夙更加同情起这猴子了，太单纯了，三言两语就被杜金忽悠了。不过这样正好，免得这猴子以后三天两头折腾，要知道，毓夙的树跟他的腿卡在一起呢。
毓夙顺着杜金的话做出一副可怜的模样，他本来就体型单薄，现在半透明的鬼魂状态，更显得飘渺虚无，似乎风一吹就散了。孙猴子并不是会讲道理的猴子，不过他人品还不差，苦主上门，他也不会不认，连忙说：“都是俺老孙的不是，小兄弟原谅则个。”
杜金会被派来看守孙猴子，这个事实本身就说明了他的能耐。忽悠住了猴子，他又安抚了猴子两句，讲清楚了服刑期限，还有唐僧会过来把他放出去的事情，猴子有了刑满释放的希望，又高兴起来，也没有了之前的戾气。杜金达成目的，就转身回去休息了。
剩下来的两个大眼瞪小眼，毓夙和猴子实在没什么好说的，他又不想回树里，想了想，现在的状态竟然是被迫的无家可归了，毓夙只好说：“那个……我去别的地方转转。”
还没等他抬腿走人，脚脖子就被人抓住了，毓夙一回头，猴子的胳膊变得老长老长的，爪子像钢箍一样，拽着他的脚脖。猴子讨好地笑笑，说：“小兄弟别走，陪俺说说话。”
毓夙想说，我跟你没有共同语言，可对方武力值在那儿放着，猴子不松手，他就没法走人，毓夙只好靠着山石坐下，说：“不知大圣想说些什么呀？”
猴子收回手，挠了挠头：“俺也不知道，只是这荒山野岭，要是小兄弟你也走了，就剩下俺老孙一个人，嘿嘿，那可不无趣得很。”
毓夙无奈，就为了猴子不无聊，他就得陪说话？想了想，毓夙说：“那大圣就说说你自己的来历吧。你打哪儿来，干过什么事，家里几口人，种了几亩地……什么的。”
提到自己的光辉过去，猴子立即来了兴致，大肆宣讲起来。毓夙虽然看过《西游记》，也只是大致翻翻，哪有孙悟空自己口述的翔实，一时间也听得颇有兴趣。
两个人一个讲一个听，猴子的语言表达能力不差，毓夙的好奇心旺盛，不时发问，直讲到天明，才说到孙猴子大战混世魔王，土地公杜金从土地庙里溜达出来，看他俩亲热得好似马上就要结拜似的，远远看了一会儿，又溜达回去了。
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三个人比邻而居的生活其实也没想象中的那么让人难受。杜金是个颇具城府的老头，不过他心肠不坏，有城府反而像是长者风范了。孙猴子虽然喜欢使用暴力，也不怎么讲道理，不过他现在被五指山压着，想捣乱也捣不成，就显得天真单纯的头脑挺可爱了。
毓夙没再回到他的树里，只是引导着树干朝缝隙外面生长。底下有杜金引来的灵脉，顶上多少能照着点日月光辉，那棵树活得不算好，却也没有要死的迹象。之后杜金又教了毓夙怎么平地起楼房，他就在杜金的土地庙旁边给自己变了个小房子住。
孙猴子的故事讲了整整一年才算讲完，毓夙听得耳朵都起茧了，暗自感叹这猴子活得真长。猴子讲完就轮到杜金讲，杜金讲完轮到毓夙讲。他们两个都没多少人生经历，毓夙倒是有心给这两位邻居讲讲现代人编的电视剧电影，可惜背景不符合，听着就没意思了。
讲完了故事，三个人又无聊起来。毓夙想出去转转，要么被猴子抓住脚腕，要么被杜金拦截下来。他们俩的心态很好理解，他们都没法离开这里，也就不想放毓夙出去。要是毓夙一走了之，等五百年之后再回来，这地方就剩下他们一老一猴面面相觑，更加无聊。
毓夙倒是有心弄点后世人类的游戏和玩具，比如纸牌、麻将，或者华容道、九连环之类的，可除了纸牌他能成功地制造出来，其他的几样都在他的能力之外。这人过去做人的时候娱乐活动极其有限，连麻将都不会打的人，怎么可能完整地把麻将牌制造出来。
在孙猴子第一百零一次要求毓夙结个桃子给他吃，毓夙第一百零一次拒绝他之后，猴子说：“这样吧，俺教你法术，跟你换桃子吃，怎么样？”
毓夙心里一动，之前他还真没想到过这个。
法术什么的，说实话毓夙是不大信任的。但是这个世界既然是《西游记》，那还是法术当道，主观上拒绝，客观上它仍然存在。毓夙自己又是这么一个状况，本人是个妖怪，既然是妖怪，总要有点什么拿得出手的本事，符合妖怪的身份对吧。
他现在会的，只有催生植物，从植物里吸取能量，还有就是怎么变房子，最后那个还是跟杜金学的。以后五指山被唐僧掀翻了，毓夙是准备去世界各地走走的，或者还会定居在人类社会，到时候他要以什么为生呢？遇到了危险，怎么保护自己呢？
维持生计这件事，毓夙以前就想过，他可以种花种菜种珍稀药材，反正他能催生植物，这是个很好的能力。但是自我保护方面，他就没什么招数了，求问杜金吧，杜金也是个文职人员，比较打架的本事，他顶多比毓夙强一点而已。
但孙猴子就不一样了，他可是打上天庭的人物，以后还会被封为斗战胜佛，天上的神仙们似乎除了杨二郎和哪吒就没人打得过他，这是多么彪悍的武力值呀。
毓夙立即说：“这个提议可以成立，但是我真的结不出桃子，你换个条件呗。”
猴子说：“你是棵桃树，怎么结不出桃子。”
毓夙说：“你是个猴子，那你怎么生不出小猴子？”
猴子说：“俺老孙是个公猴子，当然生不出小猴子，母猴子才生小猴子。”
毓夙心道，原来这猴子还没单纯到无药可治，不过忽悠他还是易如反掌，于是说：“我也不是母桃树，怎么可能结的出桃子？”
没等猴子抗议这个不科学的论断，毓夙就又说：“这样吧，我去给你找桃子，或者别的你想吃的什么东西，然后跟你交换，你教我法术，怎么样？”
作者有话要说：哼哼哼，小树苗真的会那么顺利地用几个桃子就交换到孙猴子给他做家教？见下章吧亲们
唔，话说碧今天码字的时候，那个姓毓的同学从碧的背后经过，看到了主角的名字，于是该男生（高度近视）说，你暗恋我吗？竟然写我，还写这么多。碧当时真的无语了，过了很久才反应过来，我应该否定才对的……
Orz，碧和那男生真的一点都不熟
、第八章洛阳访城隍
第八章洛阳访城隍
达成了“用食物交换法术课程”的协议之后，毓夙终于离开了五指山。猴子要求的第一项食物还是桃子，这个对毓夙来说很简单，他直接去自己原本的山头上，把那些野桃子摘来给猴子就可以了。至于桃子的味道如何，恕他不能保证。
曾经待了许多年的那个山头还是老样子，毓夙的树坑被风吹日晒，已经变成了一个浅浅的洼。周围的草木长得比以前茂盛许多，毓夙后知后觉地发现，他当初可能无意识地抢了别的植物的养分。这时节正是盛夏，桃子将熟未熟，毓夙催生了几个，把它们摘下。
回到五指山下的时候，孙猴子正仰着头，一副望眼欲穿的模样。杜金不知道什么时候从土地庙里出来了，正笑呵呵地站在一旁。
看到杜金，毓夙才忽然想起，如来似乎说过，只能给这猴子吃铁丸喝铜汁，现在他给猴子桃子，算不算违抗了如来的命令？如果算的话，不会有什么严重后果吧？
正犹豫着，杜金说：“呵呵，小兄弟近前来吧，小老儿却不管他人喂与大圣何物，是小老儿这里只有铁丸铜汁给大圣吃喝罢了。”
毓夙松了口气，连忙走过去把桃子放到猴子手边，心还没放回肚子里，杜金又说：“不过么……佛祖本意是锻炼大圣肉．身，以此琢磨心志，小老儿却也不好违逆此意。”
这说话大喘气的，毓夙想了想就明白了，杜金大概是有什么事想让他做，故意这样说，好来个漫天要价。于是毓夙朝杜金拱了拱手，说：“还请杜伯行个方便。”
听了这句，杜金也不卖关子，也不拽文了，立即说：“是这么回事，我现在奉命看守大圣，不能离开五台山方圆百里，但先前两年，我和一个好友约好了在洛阳相见，我虽然有符咒可以传音，但无奈洛阳实在太远，传音符也到不了，就想拜托小哥儿跑一趟。”
原来是这么一件事，倒也不难吧……毓夙点了点头，说：“行啊。不过我脚程慢，总不能走到洛阳吧。而且我也不认路，只知道洛阳是在东边。”
杜金笑着说：“这个你不必担心。我和我那好友约定的时间还有半年，这半年足够你学会几样法术，驾云腾雾，或是从土中遁走，那赶路就快了。”
毓夙一听，还有好处可拿，更加乐意，就说：“那好，那就麻烦杜伯教我了。”
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半年的时间过得飞快，毓夙日夜用功，可法术这东西，不是用心就能学得会的，更何况毓夙缺乏常识，他和杜金学法术，最初的三个月都是杜金在给他讲解基础知识，比如毓夙一直认为发挥了强大作用的主观能动性，其实有个专业名词叫神念。
猴子不是个好老师，教学的时候暴躁无比，一点耐心都没有，不喜欢学生问问题，毓夙跟他学的是他在菩提师祖门下时，最初的那几年修习的那种入门道法，学完了之后就再也不想跟猴子进行交换了。倒是杜金，没想到他才是深藏不露，毓夙从他那儿获益匪浅。
转眼到了杜金和他友人约好的时间，毓夙准备启程去洛阳，杜金将一个黑漆漆的乌木牌子递给毓夙，说：“这便是我和我那好友约定的信物。修行之人，随意变更相貌极为容易，即便是熟识之人，也只认彼此气息和交换的信物，你有了这个，就不怕他对你不利。”
毓夙听得心里一颤，这话说的，似乎杜金这个朋友，不是个善茬呀。
杜金看出了他的忌惮，笑了笑，又说：“我这好友干的是降妖伏魔的行当，心狠手辣，小兄弟你即便历经天劫，修行有成，也是异类化形，我怕他把你也当成为祸的妖精，所以才给你这个信物。他本人并不是恶人，心肠很好，只是杀伐之气重了些，其实也不算什么。”
毓夙心说，这还不够危险呀？杀伐之气重，心狠手辣，约等于见到妖怪就杀，这还不算什么，那究竟什么才算呀。这话他当然不会说出口，只是点了点头，收起了那个乌木牌子。
修行之人出门，没什么行李好收拾的，毓夙身上的衣服，其实是他自己的想象力指挥法力——就是他平常吸收转化，储存在体内的“能量”——凝结化形而成的，沾水不湿，着尘不附，免洗免熨，随时一念换装，根本不必携带换洗衣物，当然，牙刷毛巾神马的旅行套装也是完全不必的，因为毓夙本人也具有他身上套装的所有优良品质。
唯一要准备的，就是钱。毓夙穿越之后，做树做了不知多少年，被猴子和五行山砸了之后，认识了杜金和猴子，又过了两年，这些年他都是在荒郊野外度过的，没有消费活动，也没有条件让他进行消费，所以他身上连一个子儿都没有。
但现在他要去洛阳，即便路上不需要旅费，不需要半路投宿客栈付过夜房费，甚至连吃饭都可以省了，用光合作用来代替，可毕竟是去这个时代的大都市，又是古都名城，总得在当地逛逛，买点什么纪念品之类的，代表着到此一游吧。
再说了，俗话说得好，穷家富路，出门在外，身上没点钱心里总没底。毓夙其实挺担心如果半路他的法力用完了，没法继续用法术赶路怎么办，到时候起码要有搭车回来的钱。
虽然可以用树叶石头变成钱的样子，糊弄一下凡人，这种类似障眼法的小把戏，杜金随口提过一次，的确很简单，毓夙没专门学也都会用了。可这种行为，想想就觉得不大道德，毓夙是做不来的。他还是决定准备真金白银，就算这次用不到，以后总有用到的时候。
这里的三个人，毓夙是身无分文，猴子连蔽体的衣服都没，也就杜金是资产阶级。毓夙把这事和他说了之后，杜金极其随意地从袖子里拿出了一只荷包，一边递给毓夙，一边说：“我