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在小井，有一座红军烈士墓，不远处是第一所红军医院所在地。1929年1月，井冈山失守，敌人叫嚣道：“石头要过刀，茅草要过火，人要换种！”来不及转移的红军医院的100多位伤病员，全部被拉到稻田里活活打死。可是，至死也没有一人向敌人屈膝投降。这是怎样的一种刚烈啊！难道不足以惊天地、泣鬼神么？他们无论是豪门之子，还是工农后代，没有高低贵贱之分，他们用血水擦拭灵魂；以思想荡涤世俗；以生命建功立业；以短暂的时空展示生命的彩虹；以艰苦卓绝的履历书写英雄的华章和有价值的人生。也许中国工农红军正是从这里出发，向城市进发，向胜利进军；中国革命的星星之火，正是从这里点燃，燎向广阔的草原，燎向整个中国大地。
井冈山的红色之旅结束了，但我的心久久难以平静。子夜梦回，听屋外台风雨声强烈敲打着屋顶，仿佛敲打在我的心上，我难以入眠。英烈们，我们一定珍惜来之不易的今天，让明天的更美好来告慰你们的英灵。
黄山
阳春三月，我来到了心仪已久的黄山。当晚，我们根据安徽边防总队的安排，住入黄山脚下汤口镇的一家旅馆，以休身养神，待翌日攀登黄山。
黄山，古称黟山，唐天宝六年（公元747年）依轩辕黄帝曾在黄山炼丹羽化升天的传说，唐明皇赦改黟山为黄山。黄山雄距于风景秀丽的皖南山区，它地跨黄山市歙县、休宁、黟县和黄山区、徽州区，面积1200平方公里，现划入黄山风景区的154平方公里，是号称“五百里黄山”的精华部分。黄山是以自然景观为特色的山岳旅游风景区，奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“四绝”，令海内外游人叹为观止。1982年黄山被国务院列为首批国家级重点风景名胜区，1986年经评选列入中国十大风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列入“世界遗产”名录。素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之说。
次日的一大早，我们乘景区的中巴向黄山驶去，在一个叫“云榖寺”的景点停下，从这里有通向景区中心白鹅岭的索道和山道，按导游给设定的游览路线，我们由此向山上攀登，乘坐索道和徒步攀登俩便，但要求在11点在白鹅岭索道出口会合，以不影响游览黄山的整个行程。我们一行十多人，选择坐索道和徒步攀登者各占一半，我的“行动方案”选择了后者。
与我同攀山道几个同事，都是初到黄山，一个个少见多怪，或惊或叹，喜形于色。以台阶式居多的山道，虽然时而陡峭，时而平缓，迂回蜿蜒，起伏多变，但建造的很有规则，踏上去还算得上稳当。约一个来小时后，年龄大些的已是气喘吁吁，汗流满面，不得不将脚步放慢，走走歇歇，我贴身穿的保暖衬衣也被脱下，塞进行囊。而一路遥遥领先的年轻人，毕竟身强力壮，已蹦得不见踪影。在走完23的山道时，山道变的陡峭而峻险，有的路段还加了护栏。驻足极目远眺，白鹅岭也依稀可辨，而此时，凌晨观日出后下山的游人也多了起来，别看他们一副筋疲力尽的样子，可嘴里都在喋喋不休地谈论着游览黄山的感受。拥挤在一米多宽的山道间、衣着五颜六色上上下下的人们，好似从高高的白鹅岭飘到眼前的一条彩练，令人头晕目眩，唏嘘不已。我一再提醒自己和告诫我的同行者：千万要小心！万一被下山的人撞下或有个什么闪失，轻者跌倒摔伤；重者一个趔趄会滚下山道，后果不可设想。
使我强烈的感受到的是，一路走来，这里很少见到一片纸屑或一个烟头，也没遇到一个游商或向游客讨钱的乞丐，穿梭在游人中的轿夫和保洁人员，均统一着装，规范服务。黄山，不失为国家级重点风景名胜区！
按预定的时间我们在白鹅岭会合了。站在白鹅岭上放眼望去，千峰竞秀、万壑生烟，浩浩渺渺，时隐时现，据导游介绍，黄山景区有名可数的就有36大峰、36小峰，它们或璀嵬雄浑、或俊俏秀丽，布局错落有致、巧然天成。莲花峰、光明顶、天都峰为黄山三大主峰，海拔高度均在1800米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。有最著名者迎客松、卧龙松、探海松、黑虎松等30余株。
当日下午自由活动时，有一拨人乘太平索道去松榖庵观光了，我和建宏、舍强、风英几人则商量好了，就在西海宾馆附近的景点随便走走看看。另外，与她们在一起还一个原因，就是临行前和润老弟交给了一部相机，要为其夫人郭舍强多拍些照片留念。黄山的景点，对于我们这些没有逛过多少名山胜景的人来说真是目不暇接，随处可见，箭林般的峰恋，重重叠叠，仿生样的怪石，惟妙惟肖；遍布峰壑的黄山松，破石而生，盘结于危岩峭壁之上，挺立于峰牙壑谷之中，显示出顽强的生命力，无不给人以美的享受、美的熏陶。我端起了相机，为她们定格在雄壮挺拔、婀娜多姿的画面里。按路牌所指，我们安步当车，来到黄山巧石奇景西海大峡谷，这里绝壁千丈，幽谷深深，刚要踏上悬空的台阶，不由的我就心慌腿软起来，再加上郭舍强一惊一咋的叫声，着实使我望而却步，有十多米我几乎是屁股檫着台阶下去的。唯有建宏、二伟胆量还可以，还试探着向西海大峡谷的深部走去。在返回住所旁的一片松林下，我们席地而坐，此时此刻，好像彼此的身心都得到了释放，争先恐后调侃起来，其间不时冒出个插浑打科的“段子”来，彼此笑得前仰后合，不亦乐乎，爬山的疲劳全抛向了九霄云外……
淅淅沥沥春雨没完没了地下了一个晚上。凌晨4点起床时，雨仍在不紧不慢地下着，心想观日出的希望一定泡汤了，黄山也怕下不去了。而导游的话很坚决：游览的行程不能变！言外之意是行程变更所产生的费用，不是他和在场的人所能决定了的。接着，我们在西海山庄的接待大厅里背起了背包，披上了在山下准备好的一次性雨披，酷似《智取威虎山》的小分队向威虎山进发一般。走出不远，殊不知去看黄山日出的人是如此之多，熙熙攘攘，根本无法看得出这支人流究竟有多长。由于天黑，人们只有靠一次性手电发出的一丝弱光和随着人流的感觉走。因为披在身上的雨披是塑料制品，不透气，不一会儿工夫身上就冒汗了，这时只得靠在路旁的树上喘喘气，怕时间长了就会跟不上队伍，我还向同事们戏言：我们要两分钟呼叫一次，可别掉了队喽！
一个多小时后，天气放明了，雨也变小了，我选择了“大块文章”为背景，为他们拍照留念。在我们约5点30分登上光明顶时，因天不作美，黄山仍笼罩在蒙蒙细雨中，导游向我们宣布：观日出的机率为零——这不能不是我们黄山之行的一大遗憾。
最后的一个景点就是玉屏峰了。这里几乎集黄山奇景之大成，故有黄山绝佳处之称，驰名中外的迎客松挺立在玉屏楼左侧，右侧有送客松，楼前有陪客松、文殊台，楼后是玉屏峰，著名的“玉屏卧佛”就在峰顶，头左脚右，惟妙惟肖。峰石上刻有仿毛泽东草书“江山如此多娇”。楼东石壁上，刻有朱德元帅的“风景如画”和刘伯承元帅所作的《与皖南抗日诸老同志游黄山》：“抗日之军昔北去，大旱云霓望如何。黄山自古云成海，从此云天雨也多。”我们一行脱掉雨披、整理衣冠后，纷纷来到玉屏峰、迎客松前拍照、合影。
游览了玉屏峰景点之后，雨也完全停了。在高山之巅俯首眺望，又见黄山确实有一种云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美，似罗纱，如轻羽，仿佛一袅娜仙子，款款而来，逶迤而去。此时的我仿佛置身于天上人间。如果可以，我真愿是那留客，一壶酒、一折扇，或吟听松涛，或杯酩浅酌，甚而乐而忘返……那将是怎样的一种幸福啊！
黄山匆忙一游，给我留下了极好的印象，上山、下山没有坐一次索道，对于我的毅力和身体都是一次考验。然而，黄山之行也给我留下有遗憾，我想，这些遗憾也许会变为一种愿望，促使我某年、某日再度来攀登黄山。
峨眉山
“到峨眉山学法。”幼时大人们的一句戏谑之语，使我的心灵早已感悟到峨眉山的神秘与雄奇。直到丁亥年七月有幸登上峨眉山，才体会到了“峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连”的峨眉雄姿。
峨眉山位于四川省西南边陲，是我国四大佛教名山之一。道道山岭巍峨雄秀，百里可睹，凝青聚翠，生机勃勃。寺庙隐于林荫深处，让人产生“朝梵林未曙，夜祥山更寂”之感。
何谓“峨眉”，一说是因山高谓之峨，秀谓之眉；二说是大峨与二峨两山相对，远望如蛾眉，蛾又作峨，故称峨眉。另一种说法是在峨眉山顶上，三峰排列，仰望似螓首峨眉。
早在秦汉时期，山上就有方士隐居。汉末三国之际，道教开始在峨眉山上传教，声名日益显赫。其时，佛道之争在山上也愈演愈烈。明末清初，道教开始衰落，一些道观更改为寺，遍山菩萨金相。人事有兴衰，山川有沧桑。民国年间，寺庙或跨或焚或并或迁，全山170余座寺庙只剩73座。上世纪八十年代初，寺庙逐步恢复，还新建了部分亭、台、阁、榭，整修了游山磴道。
清晨，我们一行乘上汽车行驶在蜿蜒的山道上，透过车窗举目远望，花草、竹丛、幽谷、岩坎及行云流雾眨眼滑过，给人天空飞行之感。至雷洞坪已近10时，阳光穿透云雾照在我们身上，山壑里、树梢上却仍然挂着丝丝雾霭，袭来阵阵寒意。
一路登攀，每至高处，我都回头张望，只见重峦叠嶂，千岭万壑，佳木繁茂，道路迂回，林竹葱郁。每至谷底，又见溪涧两岸的岩壁上，怪石嶙峋，七色掺杂，形如叠彩，时而有几道飞泉从岩隙喷出，犹如飞龙奔向深潭。潭深水碧，再加上青山倒影，倍显几分清幽。
写峨眉山不得不提武术。随着金庸小说的风靡，峨眉山武术更为世人知晓。唐宋时期，峨眉山佛道并存，诸多云游来山的武僧武道互相切磋武艺，彼此取长补短，逐渐形成独特的峨眉派武术。清代龙神岗积盖和尚创新的“乌龙拳”，神灯长老和清虚道人合创的“子午门武术”，还有清音阁李真大师创新的“峨眉剑”，更是名闻遐迩，使峨眉与少林、武当鼎立而三。
听着导游如数家珍的解说，观赏磴道两旁浓密的树木、活泼的仙山灵猴，我们不知不觉来到了接引殿。殿内浓荫匝地，颇显幽深，殿中供着金碧辉煌壮丽宏伟的接引佛像，中为正身，左右两侧是报身应身。让我想起“因果报应”一词。“愿将佛手双垂下，摸得人心一样平。”我恭敬地立于佛像前，虔诚膜拜。
走过一段磴道，拐了几个弯，我们眼前豁然一亮。一座闪耀金色祥光的六面金顶观世音佛像映入眼帘。
金顶上是个小平原，海拔3077米。极目远眺，原野空阔，沃地千里，万象排空，气势磅礴，八方空寂，大千世界尽呈眼底，令人顿感心怀开朗，神驰气壮；低头鸟瞰，千山万岭起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河像轻柔素丝飘带，银光闪耀。纵目远望，大雪山、瓦屋山、贡嘎山巍然直立云表，蔚为壮观。
金顶素来以佛光、日出、云海、圣灯等四大奇特自然景象闻名。因受特定的自然时限，我们没有看到佛光与圣灯，只见天边起伏的红云，有如波涛滚滚汹涛澎湃的大海，耀眼的红日已经给远处群山披上了金色霞装。时而拂来阵阵清风，云腾雾涌，狂涛漫卷，给人如临仙界之感。
从金顶去卧云庵的路上，右边是高700余米的舍身崖。据说几乎每年都有人在此为情殉身。我探头往下一望，一片灰白，云封雾锁。人言谷底是人迹罕至的神秘之地。
上世纪八十年代中期，峨眉县相关部门探查得知，从岩谷至岩顶有四道岩层，竹木茂盛，山羊鹿子獐子等野兽出没。云开雾散后，山明谷静，空翠流溢，恍如桃源一般，沟间乱石林立，山泉流泻，无数水帘在阳光中幻化成万道彩虹，甚为奇丽。遗憾的是一些舍身跳岩者和动物的白骨随处可见，阴谷的积水异常秽腥。谷底草丛中不同于一般体形的萤火虫，尾部发出小指大的光团，有人猜测那飞舞的“圣灯”是这些昆虫们的杰作。我想，无论从殉情者对情爱的忠贞不渝，还是从祈望在峨眉一步登仙的角度来说，都是对佛教对美好大自然的亵渎。
我想，这其中所蕴含的禅机与武术的创新之窍，该是峨眉的深奥之法，值得我们去深思去感悟，在人生的旅途中去扪心自问，该以怎样的德行去校正自己的行为法则呢？
玉龙雪山
坐在车上，视野由近地向远方慢慢的伸展，从花草的大至轮廓，直到连在一片的模糊，渐渐扫过草甸，落在天的尽头。开阔的天地，湿润的空气，给我一种独特的感受，就像只身投入了春天的怀抱，那种温暖又温馨的快意，让人感染着、兴奋着。湛蓝的天空，离着我好近，举手可指。几丝白云在高耸的山尖上轻轻滑过，漫过山角再缓缓铺开，像阿黑哥的白腰带，柔软地飘坠着，怱前怱后在马铃声中顺着垂腰的发丝，轻轻散开，变幻为织布机上的白丝。山云映祔下的荫荫草场，又恰似少女洗浴的仙池，碧翠欲滴，几朵不知名的小红花，点缀在无尽的草地上，给单色的绿几分恣色。
拉幵车窗，新鲜的空气夹杂着高原特有的纯正草甸清香，朴鼻而来。憋足了气，长长吸一口，欲望的快感很快传开，到最敏处。脑海中，满是绿色。人的思维也好像快了许多。车在蜿蜒的山道上开了很久，越往山里走，绿和蓝就好像平分了天地。府视山下，杂夹在其中的河流，从天的尽头穿越而来，东缠