的历史，个大皮薄，出仁率高，在市场上一直是商家抢购的名优产品；这里还有温泉，每到春季，四周的农户们便结伴来到温泉边洗浴休闲，一派孔子所描述的理想国的丰足和悠然；这里的山珍味美无比，鸡（左土右从）菌用盐腌了吃，是一种更接近乡土的质朴风味，菜花腌菜拌蜂仔更是一绝，舌尖留下的关于春天和田园的滋味是可以让人回味一辈子的，也从没有在别的地方吃过如此香的鸡肉和猪肉，这些鸡和猪都是山里农家养的，成天在房前屋后悠游，吃的是天然饲料，和都市中批量生产的“人工肉”是两回事，不香才怪呢。
昌宁的丰富是要细心品读的，而昌宁县委、县政府提出的“温馨昌宁，温馨田园”的发展规划和口号更是让人兴奋不已，漫步宽广现代的昌宁街头，在都市化的发展前景中已初见一个田园城市的风貌，不禁为昌宁县领导的远见卓识和审美眼光击节叫好，穿城而过的小河边种上了成排的树木，开辟出了休闲公园，新建的运动场后面，是大片的竹林，上千亩的荷花在风中摇曳，清香漫过整个城市，浸润着人们的心田，树木、竹林、荷花都是有利用价值的经济植物，在营造温馨田园氛围的同时，也不忘了充分挖掘自身的潜力和优势，这是一种眼光和高度，同时也是田园，这个天然、平淡、朴拙的理念的最高体现。
昌宁，我的故乡，澜沧江畔令人难忘的温馨田园。
六
没有任何一个地方会象版纳这样鲜艳地留存在我的记忆里。透过迷人的夜色，仿佛又见翩然的傣家姑娘，轻轻地，轻轻地唱起那首闪烁着爱情光芒的歌：月光啊下面的凤尾竹啊，轻柔美丽像绿色的雾，竹楼里的好姑娘啊，光彩夺目像夜明珠……。心就像长了翅膀一般飞了起来，飞向那片曾令我痴醉的土地上。
澜沧江源远流长，风光优美、景色秀丽，沿岸有白雪皑皑的高山，绿草如阴的平川，溪流涓涓的清泉，一望无际的原始森林，波涛汹涌的激流险滩；澜沧江发源于中国青藏高原，流经云南省，贯穿迪庆、怒江、丽江、大理、保山、临沧、思茅、西双版纳八个地、州、市，最后经澜沧县的水寨出境。
传说澜沧江下游水寨是长江与黄河的小妹妹，这位小妹妹生就硕长脖子，被称做水寨长颈族。一天，小妹妹嫁到了海外，还取了个婆家的名字叫湄公河。
虽说嫁出去的姑娘，泼出去的水，可这位多情的长颈少女情系大河上下，沿途施舍嫁妆，建起一座座水寨，云南澜沧江边的水寨自然就成了连接中国与东南亚各国的天然纽带。
河湾水寨上下，众多少数民族杂居生息，友好往来。时常是对岸国家的鸭子游到这边的国家下一窝蛋，而上游国家的瓜藤也会爬到下游国家来结个瓜。每当暮霭降临，月上竹梢时，这边的小伙唱起情歌，那边的姑娘就会悄悄走过来，一段跨国情缘或许就此开始。
无论是对东方人还是西方人，澜沧江都是一条神秘莫测的河流。
它发源于中国青海省南部的唐古拉山，由西藏东部进入云南。自西双版纳州244号界碑出境，出境后又称为湄公河。这条奔腾的大河一路过老挝、缅甸、泰国、柬埔寨，最后，在越南的胡志明市注入浩翰的太平洋，总行程4880公里，其中，在中国的河道长2161公里，在云南境内长1247公里。
澜沧江－－湄公河是亚洲仅有的一条一江连六国的国际河流，于是，人们又把它誉为“东方多淄河”。多少个世纪以来，无数仁人志士都梦想征服这条桀骜不驯的大江。
澜沧江，不愧为大自然赐予高原民族的一条〃黄金水道〃。
20世纪如年代，在世界经济一体化和区域经济集团化浪潮的推动下，开发澜沧江－－湄公河航运的问题，日益引起有关各国的重视。
1990年5月8日，人们不会忘记这一具有重大意义的日子。当太阳在允景洪－－这座黎明之城上空冉冉升起的时候，随着长鸣的汽笛，一艘飘扬着中老两国国旗的科学考察船从澜沧江边起锚，经澜沧江101公里航道驶入人们神往已久的湄公河航道，开始了它史无前例的处女航。
云南边防总队的思茅港边防检查站和景洪港边防检查站从此成立；官兵们成了这条河流的中国保护神。
这不是一条普通的河流。对于分布于沿江两岸的各国来说，这更是一条超越了国家与政治，维系着不同民族和不同肤色的人们赖以生存的生命的河流。
第二辑：想念大山
第二辑：想念大山
夜深了，我却无法入睡，我想起了大山，大山是最美的风景。
一直没有山里的消息，不知道大山是否依旧，大山人是否依旧。离别久了，心中总惦记着大山的色彩、大山的收成、大山的改变。
我是大山里走出的大山人，我又登上了多少座让世人惊的大山，我想念大山。
山路
大山之所以不再是大山了，是因为他已经渐渐失却了强悍的一面。李白诗赞：蜀道难，难于上青天。如今蜀道难已不难了，更何况是我们的大山呢！
大山里最壮观的不是他的自然、清新与质朴，而是那些盘旋于山中的公路。它们像一条长龙雄壮的穿进了大山里，把大山与外面的世界紧密的联系起来。路，只有大山里的公路，才称得上是奇迹。当你站在山顶往下看时，只见长长的公路豪壮的盘旋而下，感觉自己就像踏在了整条公路上；当你站在山脚往上看时，那盘旋的公路似乎又压在了头顶一样。
“这儿的山路十八弯”，的确，之所以有这首山歌的诞生是因为有“十八弯的公路”。
大山中的人见识短，是常理。他们的眼里只能容入眼前和现在，所以猎枪的声音才会响彻山谷，他们用他们的强悍捕杀着那些弱小的生命，以此来证明他们的伟大。刀斧的霍霍声昼夜不停，只见夜晚盘旋的公路上，一车车的木材外运。不时传来哪家的闺女被贩卖，父母的哭声在夜里徘徊。他们曾经质朴，转眼之间却蜕变为大山的“叛徒”，是金钱蒙蔽了他们的双眼。在这物欲横流的时代又有谁惊得起金钱的诱惑呢，他们让贫穷吓破了胆，更何况，从古到今，贪官污吏从没有中断，这也算是一种奇迹吧！
山中最伟大的奇迹莫过于路，盘旋于山中上下的公路，横穿山腰的铁路，其壮观绝不亚于万里长城！但创造出这种奇迹的却是山民，他们用自己的生命和鲜血铺垫了通向山外的路途。
有多少山民在修建公路时失去自己的生命没有统计，没有人记下他们的名字，他们是无名的英雄，是被隐藏和埋没的英雄。生命啊，都是山的灵性，为什么丰碑上没有英雄的芳名，如果没有他们，哪有现在的壮观与奇迹，然而悲哀的莫过于轻视那些死亡的生命，轻视他们为社会所做出的牺牲！
夜深的时候，常常听见很伤悲的哭声，生命总会在这里聚集，因为有这些生命才有了人类的奇迹，不管社会发展到什么阶段，我们惟独不能忘却的就是他们的亡灵，祈祷吧，上帝！
公路一条又一条的修进了村村户户，“想致富，先修路”的理念是山民的一种执着的坚守。
山的古训是安分，那早已经成为过去的古训了，如今人们只坚守一个古训：走出大山。走出大山的路径很多，但惟独读书才是捷径，人们开始让自己的孩子走进学堂，“重女轻男”的思想似乎也渐渐盛行。应该说愚昧不再是山民的代称，因为他们已经懂得了走出去的理念，又用一种事来促使有用之人走出去。这大概便是大山的局限，他们只想到走出去。如果有一天我们大家都走出去了，大山还在么？一座没有人的山还是山吗？空山不成山，是因为有人类的存在，而山民们却想改变这一点，这难道不是山的悲哀么？
大山中的生命是顽强的，风来将挡，雨来兵挡，他们按照自然的法则生活繁衍。
山魂
在完成每一次艰难的攀登之后，我都要将大山细细品味。
三十几年前一个秋日的傍晚，在夕阳用最后一抹笑意染红大山额头的时候，伴着一声响亮的啼哭，我坠落在大山怀抱之中的一个贫穷的村庄。从此，我是一颗沉重的石头，时时刻刻坠在阿妈的心上。我知道自己第一次睁开眼睛看到的一定是两座洁白丰润的山峰，那里有像泉水一样源源不断的乳汁，让我在第一次学会吮吸时就饱尝生活的甘甜。这种甘甜给我的生命注入了无穷的活力，她是植入我生命深处的永远不死的根。
三十几年后一个夏日的午后，我独自躺在大山的怀抱之中，浮想联翩。在我的身边，绵延无边的森林满漫向遥远。我像一架高速运转的机器骤然停止运转，一瞬间放松了每一个关节和细胞，沉淀到绿树成荫的海洋里。静静地躺在绿茵如织的草地上，我听到小草和我一起均匀地呼吸，看到小松鼠在树枝和树枝之间轻松地做着优美的运动，一种清心彻骨的悠凉浸透全身，我的思绪也被浸润得轻松无比。顷刻间，倦意无存。而此刻，森林之外烈焰腾腾。在我又一次完成奔波和汲取之后，大山再一次给了我温情的呵护。我一如赤子让整个身子紧紧地贴近大山，把面孔贴在清凉湿润的土地上，任思绪飘飘渺渺。遥望天际，几朵浮云悠闲地擦拭着天空中那醉人的湛蓝。我看到蓝天白云下的山脉伸开了巨大的臂膀，让无数个生命在她的臂湾里繁衍生息。静心聆听，我分明感觉到大山的心脏那有节律的跳动由远而近，在那种坚定、沉稳和厚重的跳动之后，我终于感悟到她因何而生机勃发。任何一个生命在维系于一方热土之后，都将拥有一种永恒不老的情结。
儿时，在我无数次的追问下，阿妈说，山的那边是海。海是什么，便成了我童心中一份执着的向往。迫于生计，父阿妈披星戴月地忙于土牛木马、刀耕火种的劳作。在我幼小的心灵中，过早地种下了寂寞和孤独，从那时起，与我长期相伴的只有眼前的大山。囿于大山深处，根本无法企及外面的世界。在我第一次登上高山之巅的时候，我相信了，山的那边真的是海。那是波涛汹涌似万马奔腾一样的大海，伫立山顶，敞开胸怀，我像一叶涨满的风帆，似乎随时都将乘风而去。我让自己的视线跑得太远太远，再也无法收回……
我终于第一次走出了大山。秋天的蒙蒙细雨中，阿妈巍巍颤动着双肩，泪水和褴褛的衣襟在秋风中无奈地飘散。阿爸赤着双脚，他的脚印一步一步艰难地刻写着泥泞而又久久沉默的故土。在无数次回望故乡之后，我挥泪转身，大步前行，完成了第一次凄凄切切而又义无返顾的告别。人在军旅，几度春秋，山中的一切久萦于怀。梦魂牵系之中，我知道大山永远是一本厚重的书籍，我必须用毕生的精力才能读懂她。我知道自己永远是大山的余脉，脉搏时刻同大山一起跳动，躯体时刻与大山血肉相连，无法割舍。
春节，我又回到大山的怀抱。世事沧桑，阿爸的躯体已苍老如一架破犁，再也犁不开板结的土地。他像看着丰收的稻谷一样看着青春茁壮的我，笑开的嘴里溢满了阳光。阿妈的殷殷嘱咐，像一盏不灭的明灯，照亮我一次次跋涉的征程。我常常久久注视沉默的大山，知道自己肩负的不仅仅是责任。沉甸甸的日子在山中一个一个走向身后，我将世事的酸甜苦辣细细品味，在一点一滴感悟大山之时，用艰辛的脚步抒写着对大山深沉的眷恋。大山则以她特有的温情一次次清洗着我的征尘和疲惫，更以源源不断的乳汁滋养着家乡并不发达的肌体。在我一步一步告别青春的时候，我依然关注大山的变迁，我看到大山和我的故乡一起，还在一步一步承受着艰辛；我痛悔自己力量的微薄，只有苦心祈求她们早日走向年轻。
篝火燃起来了。篝火烧得噼啪着响，打破了夜空的沉寂。彝家儿女在特有的打歌音乐声中开始翩翩起舞。月儿静静的圆圆的挂在上空，将四周的山峰披上了一层神秘的面纱。清亮清亮的山泉水，银铃般地唱着轻柔欢快的歌。打歌在热烈的进行，我见得多了，便不足为怪。我独自站在一旁，贪婪似的欣赏着四周的景色。夜色的山群，像沉浸在碧潭中的一幅美妙的画，让你联想到月宫仙境；联想到嫦娥飘游在这群山峻岭之中……
这就是岔河街，我的家乡，一个没有半点修饰的名字；一个许多人还陌生的名字。她恰似一位含苞未放羞羞答答的俊秀少女，躲避着人们追溯的目光。
大山，这本厚重的书籍被我一页一页翻过，其实，我感悟她岂止是三十几年……
山雾
雾是山的灵魂。在迷漫的山雾中，你可以感受到她那别具一格的魅力——随风而动的轻飘，放纵不羁的豪迈，变化莫测的神奇，还有一份挥之不去的凝重。
在巍峨的山脚下，雾像飘浮不定的轻烟，一缕一缕地从山腰的丛林中随风飘出，让我不由自主地去猜测去遐想，在这海拔1800米的山峰底下，到底是居住着逍遥自在的神仙，还是千户万户世代聚居于此的山里人家呢？山里神仙来无影去无踪的悠然自得、了无牵绊和山里人家“日出而作，日落而息”的生活方式所包涵的自由、自主、自在、散漫、清静，难道不能让久居闹市的你羡慕和向往么？
此时，我想起唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子言师采药去只在此山中云深不知处”的诗句，沉吟之际，人仿佛就进入了田园山间那种脱俗、飘逸的寓意中了。
当我回过神来，再看，雾已经在瞬息之间发生了让我难以想象的变幻。她一会摆出长蛇阵，一会转变为迷魂阵，让你在阵势的变化之中，好像置身于旌旗招展、万马奔腾、挥戈扬鞭的古战场；又一眨眼的功夫，她就成了一个包罗万象的大猎场，里面有仰天长啸的雄狮，有狡猾的狐狸，有疲于奔波的山狗，有盘旋前行的莽蛇，有伸长脖子长鸣的锦鸡，还有兔子、旱獭、野猪和豺狼虎豹。威武的将军带着大队人马围猎于此，只见他骑在健壮的白马上，拉一满弓，转头便射，一只肥实的旱獭应声倒地……再一眨眼，展现在你眼帘中的则是另一副风情万种或气吞山河的画卷。她在无形中隐藏着千变万化，在千变万化之中顷刻又化为乌有，她没有云朵厚重，却远比云朵飘渺虚幻。这就是神奇的