千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。”
尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。
所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?”“不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言:“如是!如是!须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法得阿耨多罗三藐三菩提,然灯佛则不与我授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。’
何以故?如来者,即诸法如义。若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须菩提!譬如人身长大。”须菩提言:“世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。”“须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。
何以故?须菩提!无有法名为菩萨。是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提!若菩萨作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。
何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
“须菩提!于意云何?如来有肉眼不?”
“如是,世尊!如来有肉眼。”
“须菩提!于意云何?如来有天眼不?”
“如是,世尊!如来有天眼。”
“须菩提!于意云何?如来有慧眼不?”
“如是,世尊!如来有慧眼。”
“须菩提!于意云何?如来有法眼不?”
“如是,世尊!如来有法眼。”
“须菩提!于意云何?如来有佛眼不?”
“如是,世尊!如来有佛眼。”
“须菩提!于意云何?恒河中所有沙,佛说是沙不?”
“如是,世尊!如来说是沙。”
“须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”“甚多,世尊!”佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故?如来说:诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。”“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。”
“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足,即非具足,是名诸相具足。”
“须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法。’莫作是念,何以故?若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?”佛言:“须菩提!彼非众生,非不众生。何以故?须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。”
须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”佛言:“如是,如是。须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。”
复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法。
“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”
“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。’须菩提!凡夫者,如来说则非凡夫。”
“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。”佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义,不应以三十二相观如来。”尔时,世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”
“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!莫作是念,‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。”
“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提!以诸菩萨不受福德故。”须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”“须菩提!菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。”
“须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有,则是一合相。如来说:‘一合相,则非一合相,是名一合相。’须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
“须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我说义不?”“不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。”
“须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
全书完!
PS:第九锅出炉了!
这本书终于结束了,而且还是一口气结束的!
对大家总算有一个交代了,我心安矣!
或许有一天我还真会写一本通灵2
哈哈
好了,明天继续努力新书,大家要觉得老仙还算厚道,就去支持一下新书《狂神天下》
再次祝福支持通灵的朋友,万事如意,合家美满!
外编——旱地行船八百里
古时候,有一个张大户,家有良田千垧,加上朝廷也有亲戚照应,日子过的红红火火。
他家里的银子都用水缸装,有一天张大户进账房去取银子,打开水缸一看,傻眼了,缸里的银子全部化成水了,急忙找来几个掌管的商讨此事。
经过大家商谈,排除了贼偷,几十缸的银子,一夜之间被贼换成水了,除非这个贼是神仙。
有一个学识渊博的董掌柜,围着水缸察看了一番后,对张大户提议:“东家,我看这事情应找一位看事的先生来看看,平白无故的,缸里的银子化成水了,这事情很古怪。”
张大户一直很信任董掌柜的,于是就让董掌柜的亲自去请看事的先生。
当天,董掌柜的就把看事的先生请来了,看事的先生挨个水缸一看,思忖了半晌,对张大户道:“你用水瓢在缸里舀两瓢水泼在街道上,看谁是有福人……”
张大户立即随让掌柜的舀了两瓢水洒在大街上,又派人在暗中盯着,看谁能捡起银子。
一晃三天过去了,路过的很多,但是没有一个人能捡到银子,也正在大家绝望的时候,一个十七八岁的女孩子和她的母亲从街道上经过,女孩子一眼就看见地上有两块大银条,伸手就拿起揣进她妈妈的怀里。
这一幕被暗中的人盯上了,跟到母女两个人,一直到她们的家,打听了她们底细后,原来这家姓孙,只有母女俩个人相依为命,日子过的很苦,这才回来禀报张大户。
张大户一听乐坏了,急忙让媒婆前去提亲,可女孩子的母亲怕姑娘嫁到有钱人家受气,毕竟她们家很穷,拒绝了媒婆。
张大户可着急了,把附近所有的媒婆都找去了说媒,最后女孩子只好嫁到张大户家来。
结婚后,张大户就让女孩子当大掌柜的,她想怎么过日子就怎么过日子,可是女孩子什么也不懂,而且下面的人都不服她,这个不要紧,张大户坐镇,下面的人是敢怒不敢言。
自此以后,有人要去账房提银子,都要女孩子亲自去取,别人去取就是水,只有女孩子去拿才是银子。
这一年,春天种地,地里面的种子都长出苗子了,女孩子让把地毁了种‘糜子’,下面的所有掌柜的都反对,要把地全毁了,那不是开玩笑吗!下面的掌柜的全部去找张大户,张大户听了以后,不加考虑的让下面的人把地毁了种‘糜子’。
张大户都发话了,大家虽然不情愿,也只能照办。
正赶上这一年,官府四处购买糜子,由于张大户家里朝廷有人,他高价把糜子卖给了官府,这一下他足足挣了一大笔,下面的掌柜的一下都服了女孩子。
隋炀帝路过此地,旱地行船八百里,没有水怎么办?把地上都铺上糜子,由于糜子光滑,用绳子能拉动船。
昏君隋炀帝站在船头手拿宝剑,看着地上的五百童男五百童女,一个面向前,一个面向后拉着纤绳,而且身上只穿一个兜兜,隋炀帝让人把纤绳隔断,五百童男和童女相继二倒,童男全部压在童女的身上,昏君站在船上哈哈大笑。
(嘎嘎,刚刚听老人讲的,顺便发上给大家看看。)
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