《旷野无人》

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旷野无人- 第24部分


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  这时同桌女生告诉我:别怕,你在我旁边,我会偷偷传答案给你。 
  我仍害怕,怕到时监考老师会罚我们。但又一想,老师若有同情心,没准会放我们一马。心
  里略为安定。 
  可是,发试卷前,一校方负责人(一个摆架子的中年胖子)连续下令换座位、换教室,故意
  跟学生过不去,折腾学生。 
  我心里暗暗叫苦。每次换座位,都要混乱好一阵子。总有人(特别是几个成绩差的男生)把
  我远远挤到一边去,最后我连桌子都没有了,不知自己该坐在哪儿,更不知这场考试怎么过
  关。 
  我豁出去了,心想:过不了关也不是什么世界末日,走一步算一步。我见缝插针对着一个桌
  角尖坐下来,准备考试。这时课堂外传来欢呼声,一个同学跑进来告诉大家:不用考试啦
  !可以走啦! 
  我喜出望外,跑过去一打听,原来考试一说是谣言。那个胖子为寻开心,竟故意造谣吓唬学
  生。胖子悻然斜视如获大赦的学生,一副很不甘心的样子。我心中感慨:这人手头就一点点
  小权力也要滥用,让这种人当官只会苦了百姓。 
  好几个月了,我还在做有关考试的梦。焦虑虽然减轻了,但心理依然脆弱。什么时候我才能
  够在梦中信心十足地面对考试?什么时候我才能够在现实中从容地面对焦虑?继续努力吧。
  昨天我很长时间心情不好。上午、下午我都祷告,求主允许我早日归回天家。我觉得活得痛
  苦,生不如死,只求速死。我对家庭失望,我坚持得太累了。我软弱,我挣扎,我渴望到主
  怀中安息。我对主说:我受不了啦,如果你同意的话,就让我到此为止吧。我已没有任何牵
  挂。最后我说:主啊,求你按你的旨意来成全成就。 
  主给了我回答。他通过人的口在电话里告诉我,主要使用我,要我做安慰的天使。其实,我
  以前也明白,我之所以要经历这一切,是因为主要使用我,让我做一个合格的器皿,即安慰
  的天使。但我灵命弱小,所以在病痛和灾难面前,我想逃跑。 
  很惭愧。 
  傍晚,去北门散步。天本来非常闷热,没有一丝风,漫天阴云。突然,江风陡然劲吹,非常


  舒适、凉快,吹散了云雾,就在我头顶上吹出一小块蓝天、白云,也吹散我心中的抑郁和愁
  烦。我明显地感到主正与我同在,他在看顾我,抚慰我,引导我,帮助我。 
  随笔 
  最初服药时,我盼望三个月之后能停药。三个月过后,我不得不老老实实继续吃药。
  接下来,我盼过半年、一年、两年……三年过去了,药照吃,病照看,分明是场持久战。 
  专家专著上这样说:在抑郁症发作基本平息以后六到九个月之内,症状又会重新出现。如果
  时
  间更长一些,则有高达80%的病人会出现抑郁症复发。为了防止复发,在抑郁症康复以后的
  六个月时间内,仍然要用完整剂量持续治疗……有些情况下甚至要终生服药。 
  写到这里我有点垂头丧气。我不愿想,我是不是必须终生服药。软弱的念头又嗖嗖嗖往外蹿
  ,再不关闸又要滚下山了。我就像西绪福斯推的那块巨石,推上去,滚下来,又推上去,又
  滚下来…… 
  还是想想曾外婆吧。想想这个名字:喜姑。 
  我很喜欢“喜姑”这两个字。一念到这两个字,就会不由自主地微笑,脑子里会联想出一个
  五六岁的小胖丫头,喜眉喜眼,憨憨地冒出傻气。
  遥想晚清那位穷举人老前辈,就冲给女儿起名“喜姑”,可知他穷而不酸,不迂腐
  。 
  中举后无盘缠入京,大喜大悲之下顿悟。
  喜姑爹收拾心情,私塾授学。
  一介布衣,惟有教
  书育人。这就是一百多年前一个乡村小知识分子的道德理想。 
  写到这里,我才想起:我从来没问过妈妈的理想是什么,外婆的理想是什么,更不曾问过曾
  外婆的理想是什么。 
  大概潜意识觉得,哪里轮得上她们有理想啊。 
  我猜想:喜姑的理想是做一个旺夫益子的好女人,小桃的理想是读大学做一个女教师,兰兰
  的理想是脱胎换骨做一个好军人。 
  妮子小学二年级的理想是:长大了我要死在战场上,立功。我死了我家就是光荣烈属。
  2006年5月13日 
  链接 
  《起名儿》摘录  


  我出生证上面的名字是“小兰”。 
  两岁的时候,远在东北的爷爷奶奶说,这名儿得改,叫啥都中,就是不能叫小兰。 
  很多很多年以前,爷爷有个妹妹叫小兰。小兰年方二八,尚未婚配就得急症死了。按
  乡下的规矩,未嫁的小女子死后不能进祖坟,只能在野地里火化。 
  小兰死在天寒地冻的季节里,人们架起柴火烧她,烧完了,把一堆骨头划拉划拉,装进
  一只坛子里,就在野地里一埋拉倒。 
  一个三更天,小兰回家哭:“哥——我好冷!你们咋都不管我呢?”天明后,爷爷来
  到烧小兰的野地里转,发现荒土中还弃着一段骨头。风吹走了覆盖在遗骨上的柴灰,怪不得
  小兰冻得哭,爷爷忙把骨头拾起来。送回坛子里装好。从此,他再也没有梦见过小兰。 
  很多很多年以后,也是在地冻天寒这个季节里,我爷爷惟一的孙女出世了,由于母亲名
  字中有个“兰”字,这女孩便叫“小兰”。可是,坛子里的小兰又在爷爷的梦中出现了。于
  是,我得改名。爷爷说:就叫妮儿吧。
  上学了,
  班里有几个淘气的男生
  一见我就唱“
  来到了南泥湾呀,南泥湾好地
  方……”其他男生就鬼鬼祟祟笑,跟着唱:“好呀地方。”
  我一听这支歌就捂耳朵,心里很委屈地喊
  :我讨厌这个名字! 
  近年人们起名,不仅讲究字义吉祥,还要查《姓名学》里的天格、地格、人格,看该名
  字是否搭配得当,基础运如何,成功运如何。 
  动了好奇心,我也弄来一本《姓名学》,看来看去,与我这名字相对应的四个字是:铁
  杵成针。 
  一直很怕这句成语。心想:那要磨多久啊!万一磨到快成针时它又断了呢?万一冥冥中
  注定了,永远磨不成针呢?
  1994年元月 
  补白 
  翻《姓名学》,据说“李南妮”的笔画比“李兰妮”吉祥。 
  那时,社会上很流行气功、特异功能、气场什么的,有朋友说,你这个“兰”字不好,“南
  ”字气场强多了。我不懂气场,但我望文生义想:这样的浮华都市,这样的生态环境,兰是

()
  养不活的,即使活也不能生香。兰应该生长在僻静清洁的深山里,它的香得自天地归于天地
  ,不是为千万人品闻而生的。兰的适应力、可选择性太弱太窄,它是要被现代都市淘汰的。
  而南则大不一样,什么沾上南字都吉利富强。比如:南风、南国,甚至南瓜都比别的
  瓜菜可口实惠讨好。 
  可是,我的潜意识不认同“李南妮”,排斥得厉害。就像我是B型血的人,输了A型血进血管
  ,整个人体系统出故障。精神系统只认李兰妮,换一个字都不灵,就像输错密码的计算机,
  没有任何反应。 
  老老实实,李兰妮就李兰妮吧。
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第26篇认知日记(1)
2003年9月3日星期三上午11点10分 
  台风“杜鹃”掠过珠江口,今天广州的最高气温据说是29度。广州人总算能够凉快一日
  了。 
  □□□(此处删去一整段——作者注) 
  我没有把失望说出来。也许,真正的失望是说不出来的。不想说,也没有必要说,说了也没
  用。 
  我过去为此感到极受伤害,没有安全感,很无助,很屈辱,很抑郁。也许我患癌症与此有一
  定的关联。 
  我替他惋惜。我一直在为他祈祷,求主指引他,帮助他,赐福给他。但是,如果他执意自甘
  堕落,乐在其中,那么谁都救不了他。 
  主正在帮助我,安慰我,指示我该走的道路。我要超脱出来,我在接受主的培训。主说:“
  这事出于我”,“上帝的意思原是好的”。我坚信主的话语。 
  每天,每时,我的心灵都在感谢主的慈爱、主的抚慰。“伤心的人有福了”,这是主说的。
  主啊,“耶和华我的力量啊,我爱你!”主,我的神,我知道你爱我,真正爱我,永远爱我
  ,永不伤害我,永不离弃我,你的爱正在陪伴我。我是蒙福的女儿,属灵的孩子。有你保护
  我,有你与我同在,我还害怕什么呢?“他使人安静,谁能扰乱呢?”“主若帮助我们,谁
  能抵挡我们呢?”是啊,“应当一无挂虑”。 
  “软弱的,他加力量。” 
  “那等候耶和华的,必重新得力,他们必如鹰展翅上腾。” 
  我的主我的神啊,我的心正在安静下来。此刻,我的心在喜乐着。 

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  我的主我的神啊,我爱你! 
  随笔 
  妈妈来电话,要去萍乡看外婆。爸爸不让她去,怕她受刺激,病在萍乡回不来。两人
  争执不下。 
  在一起总是生气、拌嘴,分开来却又谁也离不开谁。我很多朋友的父母处在这种状况中。 
  喜姑的父母年纪老迈时不会有这样的困扰。在家从父,出嫁从夫,老来从子,上世纪初中国
  人所批判的“三从四德”,对历代多数女人来说是祖传宝典
  。 
  穷而不酸的举人
  给女儿挑了这样一个后生:大家族中较弱的一
  支。读书人出身,但不准备去考功名。有经营头脑,但没野心富霸一方。这女婿相貌堂堂
  ,品行可靠,被人请作账房先生,养家绰绰有余,也无重大风险。喜姑相貌平平,憨厚纯良
  ,嫁过去不会受气。喜姑丈夫虽英俊,但那个环境诱惑少,男人女人安分的多,这后生德行
  操守都给喜姑以安全感。 
  喜姑成了小桃娘。尽管丈夫早死,但在喜姑的精神世界里,仍是平静多于焦虑。晚年时人们
  谈起她,评语是:憨,不开窍,迷糊,木。 
  这评语让我想起了一个古老的故事。话说混沌生来是没有七窍的。他的两个朋友觉得混沌待
  他们太好了,一定要报答他,商量着要为混沌凿开七窍,让混沌享受到开了窍的乐趣。可惜
  ,七窍凿开了,混沌却因开窍而死了。 
  有时我私下想:喜姑憨,木,不开窍,正是喜姑之福。她父亲为她的幸福盘算得很仔细,却
  没有掐算出女婿这一方有变数。 
  十年前,我在深圳听过女人间的相互提醒:夫妻不能太和美,否则必遭天妒。我听了觉得好
  笑。那时的深圳不安分的男女多,流行问候语是:你……离了吗?我碰到过好几个熟人当面
  问
  我:“你离了吗?”一个从美国回来的朋友,跟我家是世交,连她回国见我都说:“你……
  还没有离呀?那……哎,那不是很腻吗?”她本人就在深圳离过婚。那几年,不论是离婚的
  ,还是正想离婚的,或是不愿离婚的女人,都跟我说,她们深信恩爱夫妻不到头这一说。 
  说这话的女人在自我暗示。时刻准备面对伤害、破裂、残局。谁也不敢掉以轻心。外婆说
  过一句萍乡民谣:就算活到九十八,也别笑人家腿瘸和眼瞎。 
  丈夫突然病逝,

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  在乡邻眼
  中,这个不强悍不能干的女人,领着三个未成年儿女,何去何从?喜姑没有抑郁成疾,她本
  能地展开自救。 
  第一,女儿早有婚约,就此嫁出去。 
  第二,儿子要继续上学,将家里微薄的积蓄加借贷,保障儿子成材。 
  张二公子的爹也是举人,还当过福建漳州那边的知县,她并没料到女儿会受气,无论如何总
  好过在娘家没饭吃啊。 
  女儿嫁入张家之后,头几年天天独自落泪,哭坏了一双明眸。当妈的爱莫能助。女婿到北京
  读书后,遇上了爱慕者,当张二公子不再给小桃写信,小桃做好了离婚的准备时,喜姑这个
第26篇认知日记(2)
当母亲的无法给女儿任何援助。好在她天性木讷,懵然不懂敏感的女儿心理创伤有多深。 
  她自己倒是对婚姻、家庭充满单纯的信赖,这是她的精神支柱。丈夫走得早,留下的记忆是
  鹣鲽情深、忠贞不渝。灾患来自外部,不至于颠覆喜姑对婚姻、家庭的美好情感
  。这是喜姑的福分。 
  在我所看过的精神病学著作中,专家说,患抑郁症的病人女性比男性多很多,但实施自杀、
  自杀身亡的男性远比女性多。 
  而我猜测:抑郁症患者男女比例大致相等,只是女人由于生理、心理、观念等缘故,容易受
  伤,抵御抑郁的能力稍弱。好比女人容易感冒,而男人几年不感冒,一旦感冒就是重感冒。
  女人感冒会自动求医,而男人感冒会硬撑,七撑八撑量变到质变,死亡率就这么撑上去了。
  
  目前为止,我还没有看到我国抑郁症患者的男女比例数据。我猜测,在我国的发达地区,至
  少10%的女性患有不同程度的抑郁症。 
  世界发达国家的妇女所承受的精神负担,我国发达地区妇女也在承受着,而我们的求助渠道
  不通畅,我们的精神之痛更容易被忽略。 
  在城市的各大医院里,一眼望过去,看病的、住院的女人明显比男人多。 
  我认为,这些生病的女人多半病在心理、精神。 
  她们的心血管、血压、关节、肝胆肾、肠胃、经络、子宫|乳腺、耳鼻喉眼及脑神经的病
  痛,都来自精神之痛、心理之痛、家庭之痛、人与人之间互动之痛。 
  多数女人没有意识到这些,她们躲在生病的背后得以喘息哭泣。少

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