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在以前的版本加上了victory的字样，也就是胜利的意思，这两种旧钞票相邻而放，还真带有那么一丝讽刺的味道。
骆天对这些散钞没有什么意欲，自己需要的并不是值几百块，几千块的东西，他在寻找的是能够震撼古玩界的稀世古玩，他驻足在第一家店前，终于挤进正在讨价还价的几个人当中，进去一看究竟。
这家店铺并没有明确的分类，所有的东西混杂在一起，要在里面淘到金需要一寸一寸地去看，骆天看到里面摆着一柄剑，立刻精神大震，一般这种东西中国最多，等他走近了，看样式和上面的纹饰，马上就失望了，这并不是属于中国的东西。
这把剑连鞘全长65，厘米左右，刃宽3厘米左右，最厚处大概0。4厘米，属于短剑，整个剑柄都镶了银，银装具上文饰刻画精美，刀身锻造精良，手工开制的血槽工整，和中国刀剑很类似，也有嵌铜。此种银制鞘鞘装的剑多为贵族所配，那老板见骆天盯着这剑，立刻上前来揽生意，不过他说的是一口的本土话，骆天一个字也听懂，洪洛走过来说道：“这老板说，这把剑是菲律宾摩洛人的传统兵器，只有贵族才能用这种银制的刀剑。”
骆天利落地摇头：“可惜这不是我想要的。”
看到骆天的目的性这么明确，洪洛说道：“看来你此行不一般啊。”
“不瞒你说，我现在要找的是稀罕的，难得一见的中国古玩，在中国，真正具有价值的是中国古玩，异乡的东西价值再高，可是不符合中国藏家的审美和收藏价值，这样也是没有用的。”骆天当洪洛是朋友，所以实话实说。
洪洛沉吟道：“我懂你的意思。”
两人直接出了那店，继续在集市中逛了起来，连走了好几家店都是以本地的工艺品为主，如木刻、吉他、雪茄、皮革品、刺绣、地席、台垫、手袋、竹器、珊瑚、纺织物、贝壳制品、铜器等。男人刺绣衣服，称为“描龙大家乐”，是菲人艺术的独特表现。一种轻型女式刺绣棉布成衣，具有错综凸花细工，称为“贾拉洛”，并穿插着钩针方纺织花纹，最受欢迎。还有颜色鲜艳的草席、万那威居民精制的藤篮、碧瑶山民制造的银器及棉兰老的铜墙铁壁器都有负有盛名。
看着游客在那里哄抢，骆天内心的失望却更盛了，就在骆天以为要空手回家的时候，突然扫到右方一家店铺内墙边放了一盏灯，青铜制，宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，整个青铜灯具笼罩在绿色柔光之中，数字隐现——西汉的宫灯！
宫灯宫灯，顾名思义是皇宫中用的灯，宫灯在中国已经有上千年的历史了，已经成了中国传统文化的一个符号。宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品，在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰。
相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。“宫灯”之名，由此而生。隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。后来，宫灯的制作技术传入民间。
在清代，宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物。《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予。御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对。”
可是现在这种青铜宫灯并不是后来历史上延续下去的那种常规类型，后世皇宫内所用宫灯一般是两种，一种是六方宫灯，用紫檀、红木、花梨等贵重木材做骨架，再镶上玻璃或纱绢的画屏而制成，有6个对你的面，分为上扇、下扇两层。上扇宽，六角有6根短立柱，上边雕有6个龙头或凤头，六角悬有彩色穗坠，短立柱之间还镶着6块小画屏。下扇窄，有6根长立柱，立柱外侧都有镂空花牙，内侧镶着6块长方形画屏。
还有一种叫花灯，花灯大部分也是用红木、紫檀木、花梨、楠木等贵重木材作框架，再镶上纱绢、玻璃而制成。花灯在制作上要求技艺更加全面、雕、镂、刻、画，缺一不可。其造型是在六方官灯的基础上演变而来的，既保持了原有的特色，又有实用价值。
这一种西汉的青铜制宫灯却另有玄机，骆天扯了一下洪洛：“走吧，目标出现了。”
洪洛被骆天扯到店里，此时老板正在接待其他的客人，骆天正好趁机研究一下这宫灯：“知道这个东西吧？”
洪洛说道：“你知道的，我对西方的文物更有研究，对于中国太古怪的东西，我就不太了解了，不过，这个是青铜制，看朝代应该是西汉的。”
“厉害！不了解也能说得这么准确。”骆天说道：“不过这一盏灯的玄机在于宫女的右袖管里，宫女的右臂和身躯相通，烟气可以通过右臂进入体内，烟灰则留在体内，以减少室内油烟的污染。值得注意的是持灯的宫女形象，她身穿广袖长衫，动作自然而优美地跪坐着，面目端庄清秀，头向前倾斜，目光专注，神情疲惫而小心翼翼，很贴近当时那个时代宫女的心境，制作这盏灯的人十分清楚宫内的环境。”
“还有，灯盘可以转动，灯盘上的两片弧形屏板可以推动开合，以调节灯光的亮度和照射方向。宫女身体中空，烟灰经右臂进入体内，以保持室内清洁。灯的各部分还可以拆卸，有利于清洁。”骆天回头看了看老板，老板正紧盯着自己，这灯还不是自己的，不能演示，骆天只有作罢了。
洪洛惊讶地说不出话来了：“西汉时期就能有这样的巧思，中国人真是不可思议。”
“你是在国外呆得太久了，有时间多到中国转转，天与地各不同。”骆天越说越激动：“不过，这灯的来历有些奇怪。”
“怎么个奇怪法？”洪洛问道。
“这灯与国内已经发信的长信宫灯一模一样，区别只是这一只上面没有铭文，国内已发现的与这一只一模一样的宫灯因为灯身上有‘长信尚浴’的字样，所以被命名为长信宫灯，所以我第一眼看到这灯的时候十分震惊，第一时间以为是赝品。”
这话就扯假了，骆天第一眼看到的时候就知道是真的！！
“国内已有的那一只长信宫灯，是在1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓被发现的，根据铭文考证，此灯是公元前172年（汉文帝时代）铸造的。灯的最初主人是阳信夷侯刘揭，后来刘揭子中意‘有罪国除’，此灯被没收进少府的‘内者’，归长信宫所有。长信宫是皇太后居信的宫殿，文帝的皇后窦氏是刘胜的祖母，景帝时为皇太后，很有权势。后来窦太后又把此灯送给了她娘家族裔中的一位叫窦绾的女子，窦绾将铜灯视为珍宝，死后就将灯随她埋入墓中。”
“两盏灯一模一样，是不是说原本这灯就是一对呢？”洪洛问道。
骆天点头：“完全有这种可能，这种虹管的构思很奇特，而且青铜的加工工艺又符合当时的年代，有可能原本就是一对吧。”
“怎么样，要拿下吗？”洪洛问道。
“当然了，至于多少钱，就看你的了。”
菲律宾的货币为比索，一比索相当于一毛四的人民币，那老板见洪洛叫他过来，立刻笑嘻嘻地走过来，同时嘴巴里还说着什么，洪洛也快速地与他交谈起来，同时手里还比划着手势，骆天听不懂当地话，只有一切交给洪洛处理，这时候可见，掌握一门外语是多么地有必要性。
讨价还价的过程相当漫长，难怪这条街这么热闹，光是听到讨价的声音就觉得人声鼎沸了，骆天耐住性子在这家店里继续转悠着，这家店其它的小东西倒有些意思，比如这烛台，明显是上世纪三十年代的东西，应该是殖民期留下来的小物件，还有墙上的这幅油画，虽然不是名家作品，画面上还有点小污渍，可是看画布的氧化程度，也有一些岁月了……
“骆天，可以了。”洪洛一脸得意地走过来。
“多少钱成交？”骆天问道。
洪洛比出一个巴掌来，骆天说道：“五十万比索？”
“no，请去掉一个零。”洪洛说道。
骆天迅速在心里换算了一下，也就是七千人民币了，洪洛说道：“刚才我们露了馅，围着这宫灯商量了半天，这老板一开价就是六十万比索，也不看看我是谁，还不知道他们这些套路，怎么样，六十万杀到五万比索，如何？是不是头功一件。”
第406章 老友
第406章 老友
“算！！”骆天说道：“成交！”
交易结束，骆天请洪洛帮个忙：“能不能帮忙问问这营灯是他从哪里收来的？”
经过一番询问，骆天得到了答案，这灯是有人自动送上门的，那人是哪里来的，做什么的，东西是从哪里来的，和在国内一样，是一概不问的，骆天已经想到这种可能性，并不觉得失望。
骆天抱着那宫灯离开，身后的老板还热情地冲两人挥挥手，五万比索，也是一笔大生意了，骆天今天终于有所斩获，状态上来了：“走，继续看看。”
两人先走马观花地转了一圈，汲取刚才的教训，两人不敢表露出太大的专注力，只是装作若无其事的样子，其实骆天不止一次遇到这种情况了，只是自己总记不住，看到珍贵的古玩，就管不住自己的嘴了，唉，天性，天性难改！
骆天得到这一具青铜宫灯，心内已经满足，在已经发现长信宫灯的情况下，这一只宫灯的横空出世，足以造成轰动了，现在他心里轻松不少，完全没有了刚才的压力感，看到骆天心情不错，洪洛更有成就感，自己作为东道主，这次的招待够醒目，他的眼睛也转个不停，希望能为骆天物色到不错的古玩。
“前面那几家就是我说的华人开的店。”洪洛重点强调。
果然，那几家里主要是字画，瓷器和玉器为主，还有部分的青铜器，青铜器占量较少，本地人都喜欢精致的东西，他们觉得青铜器太过于粗糙，这就是市场导向的作用了，店铺里的青铜器就少不少了。
骆天突然双眼一亮，正准备大步跨过去，想到刚才的教训，放慢了脚步，洪洛感觉到了什么：“怎么，又有入你法眼的了？”
骆天不说话，慢慢步入那家店铺内，这家店的老板穿的黑色对襟上衣，手里还拿着一把摇扇，骆天看到这把扇子，就对这老板刮目相看了。
我国扇子的起源很早，商代就有扇的雏形。我国古代扇子的种类非常多，但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种。折扇一名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。团扇产生远早于折扇，因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”。又因其由丝织物制成，故又称“纨扇”或“罗扇”。
而扇子在三个时代最辉煌，明代，清代，和民国的折扇，那老板看到骆天的眼光聚集在自己的扇子上，合上了扇子：“等了一天，终于有识货的人走进来了。”
这老板说得一口流利的中文，气质和自己的老爸欧阳天居然有些许相似，而且言辞痛快洒脱，身上并没有太多的铜臭味儿，骆天对他有了好感，笑道：“这位老板眼神真是犀利，怎么就知道我是识货的人呢？”
“眼神。”老板简短地说道。
这是个内行人啊，骆天说道：“老板也是内行人。”
“唉呀，这就是我做老板的痛苦了，我希望所有的客人都是内行人，可惜啊。”老板摇了摇手上的扇子：“凡事不能尽如人意，怎么样，看出来什么了吗？”
“清代的游鉴图扇。”骆天快速地说道。
那老板将扇子合拢拿在手上，点头：“我眼光太准了一点。”
骆天笑而不语，古扇最辉煌的三个年代，所有扇子的制型与特点，自己是一清二楚的，就拿明代来说，明代是折扇流行的开始，折扇制作在全国范围内都有分布，以地名人名著称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。扇股扇面的制作日趋精良，且各有名家。扇面书画广泛流行，在文人雅士中得到认可。
虽说折扇本是起源于日本，可是在中国却得到了发扬光大，成为中国文化的一个组成部分。
再说清代，清代是我国折扇大发展的时期。扇子在文人官员间的使用更加频繁。扇子不仅是用以生风凉的工具，也不仅是一种艺术品，它成为一种身份地位趣味的象征，成为他们社会角色的道具。不仅是夏天，就是在天气凉爽的季节，手执一扇，打开收拢，或佩挂在身，或藏于袖中，都具有人格表露、情绪交流的意义。不仅是文人，不仅是男性使用折扇。从文人书画扇这一主流，分出以黑纸扇、游鉴图扇和戏画扇为典型的工艺扇，以及女用的米扇。从扇本身出发，又有了扇袋、扇坠和扇盒等附属的工艺品。扇子还从中国流传到世界其他地区，特别是欧洲。乾隆时期，广州的商人曾专门生产适应欧洲贵妇趣味爱好的象牙折扇。
民国时，折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性，但没有什么超出前代的，而值得一提的创新是集锦扇。在此之前，虽然也有多人在同一扇面上合作绘画，或分段书写各自署款的扇子，但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割，然后由多名书画家分别作书绘画。从最少的两人组合开始，到多至十余家合作的集大成之作，确实令人耳目一新。
“老板这面扇子，扇面为绢本，应该是北京所出产的粗绢扇面。”骆天说道：“扇骨为和尚头扇股，这是明清的主要扇骨方式，还有扇股上的雕�