大唐仙踪- 第30部分

第十五章　回梦（3）

洛阳雄踞黄河南岸，北屏邙山，南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱，中为洛阳平原，伊、洛、瀍、涧四水流贯其间，既是形势险要，又风光绮丽，土壤肥沃，气候适中，漕运便利。

故自古以来，先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等八朝建都于此。

所谓河阳定鼎地，居中原而应四方，洛阳乃天下交通要冲，军事要塞。

杨广即位后，于洛阳另选都址，建立新都。

新皇城位于周王城和汉魏故城之间，东逾瀍水、南跨洛河、西临涧河，北依邙山，城周超过五十里，宏伟壮观。

杨广又以洛阳为中心，开凿出一条南达杭州，北抵涿郡，纵贯南北的大运河，把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连接起来，洛阳更成天下交通商业的中心枢纽。（以上是黄大师原文，因为黄大师已经把洛阳描叙得够详细了，小雨就不画蛇添足了。）

黄昏之时，秦川一人牵着两匹马，自南门而入，极为引人注意。再众人注视的目光下，秦川也不做停留，直接找了家大点的客栈，要了间上房，吩咐伙计用最好的饲料安顿好两匹马，又叫了些酒菜，让伙计直接送往房中。

不多时，伙计将酒菜送了进来，秦川便问道：“请问洛阳有什么景致可看？”

那伙计也是个口舌伶俐之辈，顿时滔滔不绝道：“公子问我李小三算是问对人了。说起洛阳景致来，没人比我李小三更熟悉。洛阳最有名的便是和尚寺庙，都在城东，有白马寺、法王寺、少林寺、金龙寺。其中以白马寺最为著名。据说汉武大帝有晚睡觉梦见西边有金子做的人闪闪发光，能动还会说话，便派大将卫青、李广、霍去病带百万雄兵前去捉拿。结果在西域打了场大胜战，金人没找到，蛮夷和尚到抓了不少，于是卫青便用白马将蛮夷和尚与佛经、佛像一起送回来了。汉武帝见大大扬了我天朝上国之威，心中一高兴，便下旨建了这白马寺。（李小三是信口雌黄。白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。）其次便是法王寺。据说里面有几座舍利塔，供奉着西天佛祖，观音菩萨的舍利子。（其实是僧墓塔。）再其次便是少林寺。百年前来了个蛮夷和尚在此传教，什么强盗土匪都被他一张嘴给说服了，一个个都自己砍了手要做和尚，所以叫什么残宗（禅宗）。最后便是金龙寺了。。。。。。”

“行了行了！”秦川强忍着笑道，“你以后改名叫李大嘴好了。我问你，你知道了空和尚吗？就是练‘闭口禅’，不与人说话的一个和尚。”

李小三想了想，道：“‘闭口残’？啊，是哑巴啊！我知道，我知道！不就是少林寺里面扫地的那个老和尚吗！”

秦川心道：一派胡言，什么都不知道却偏喜欢胡说八道。不过他这小人物如何可能知道净念禅院的事？问他不是白问吗！虽然李小三喜欢信口开河，但秦川还是觉得他挺有趣的，令自己回想起一个自己所喜欢的幽默派运动解说员来，于是秦川给了他一块银子，打发他走了。

秦川心道：不知道师妃暄什么时候来，不，不，是不知道宁道奇会什么时候来！要不要去净念禅院守株待兔呢？见鬼，我读大唐的时候没太注意这些细节，因此不知道这净念禅院在洛阳的哪里？既然寺庙都集中在城东，那去城东找应该没错！（其实净念禅院位于洛阳城南郊野。不过秦川当年读大唐之时没有在意而已。）

次日秦川在城东逛了一整天，见了寺庙就入，先与寺庙住持谈论一阵佛法，哄得对方欢喜赞叹不已，然后便问对方知不知道净念禅院，认不认识了空和尚？结果对方的回答通通为“不知道”！接着秦川便要告辞，那些住持都千篇一律道：“施主天生慧根，与佛有缘，入我门来，必成正果。”秦川走访了大大小小数十家寺庙，同样的剧本在不同的寺庙之间反复上演。秦川心道：ft，寺庙还真是多！真正精通领悟佛法的却没有见到一个。看来各个时代各个行业都一样，瞎混的极多，真正精通的却很少！其实当时中土的佛法还没形成一套通用完善的理论体系，因此后面才有唐僧西天取经之佛门盛事。此时的佛门高僧们在秦川这个“精通佛法的活菩萨”眼中看起来竟然都成了一群佛门混混。

随后几日，秦川又在众寺庙里混了段时间，很快便与众高僧混熟了。秦川托他们帮自己打听净念禅院的消息，而众高僧们则请秦川开坛讲法。秦川毕竟是象牙塔里出来的书呆子，脸薄，不好意思对熟人说“No”，见众高僧那如饥似渴的恳求眼神，便答应了。又想要搞就干脆搞轰烈点，于是让众高僧四处宣传，广召同行，于三日后在白马寺开坛讲法，希望能将净念禅院的贼秃们引出来。

三日后，洛阳附近数万和尚云集白马寺，他们都是被众高僧召集而来，听大乘佛法的。大佛殿里根本站不下，于是只能在露天广场举办此次佛门盛典。

秦川披了件达摩禅师披过的袈裟，左手带了串摄摩腾带入中土的佛珠，右手拿着个竺法兰敲过的木鱼，在白马寺、法王寺、少林寺、金龙寺四住持以及众高僧的陪同下，登上了法坛。坛下众僧见秦川这个俗家人站在了讲法的位置之上，顿时一片哗然。秦川心中也是一阵苦笑：自己这个根本不信佛的人竟然会在万僧之前开坛讲法，实在是个讽刺。

好在秦川与众高僧谈论佛法已久，知道贼秃们都好打发，因此早就不怯场了，开口道：“诸佛说法，本无定相，以诸法空相故，既随处是法，不离坐卧行住，应机而启，何须言语音声，在在般若，处处放光，岂肉眼可得而见哉！自食时至敷座而坐一段，即以六波罗蜜行化，如乞食者，教布施也；著衣持钵者，教持戒也；次第乞者，教忍辱也；收衣钵洗足者，教精进也；敷座者，教禅定也。一切皆般若也，此乃世尊不开口之说法，放如是光而人不见，独须菩提知机而启请，机者，乃在座诸众恰到当机之时，如闻此法，必可领悟，正法会之因由也。又此经所说，偏重金刚般若之用，故开首一段，即是表用，虽然，用随体立，体由用显，言用则体在其中矣。”

法坛下众僧顿时安静下来，一个个摇头晃脑，面带喜色，好象是吃了摇头丸似的。

秦川接着道：“如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。。。。。。”秦川说着说着，天上忽然乌云密布，接着电闪雷鸣，眼看一场暴雨便要来了。秦川心道：ft，佛祖说法是天花乱坠，我一说法就狂风暴雨，未免太不给面子了吧？秦川犹豫的看了众僧一眼，他们个个都没有避雨的意思，于是只好硬着头皮继续讲下去。

不多时，暴雨倾盆而下。众僧都淋了个落汤鸡，却毫不在意，连脸上的水都顾不得一擦，专心孜孜，如痴如醉的听着秦川说法。秦川嘴中不停说法，心中却轻蔑的想：这些宗教分子还真是狂热，可惜脑子太简单，容易被人利用。难怪一些不学无术之辈也可以组织个宗教搞风搞雨，就是因为世上这种热情过剩，智力不足的狂热分子太多了。

暴雨越下越大，雷电交加，秦川心想：还是快点说完好了事。于是加快了说法的速度，众僧都一个个竖起耳朵听，生怕听漏了半个字。秦川说道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”说完后，秦川长嘘了口气，心道：总算说完了！便高声宣布说法结束，大家解散。不料坛下众僧纹丝不动，都用期待渴望的目光盯着秦川。秦川被上万双眼睛热切的盯着，心中也不由得发毛，于是叹了口气，只好继续讲下去。

从上午讲到正午，足足两个时辰，秦川见众僧丝毫没有吃午饭的觉悟，于是又只好空着肚子接着讲。从正午讲到天黑，众僧还是一个个热情高涨，没有半点要结束的想法。秦川心中纳闷：自己是因为有了完美身体，但是那数万僧人之中老弱之辈可是不少，一整天不吃不喝不拉不撒的站着，还被暴风雨洗礼过，真亏他们熬得下来！秦川目光一一扫过众僧之中老弱之辈，见他们个个精神亢奋，吃了兴奋剂似的，没有半点疲倦之色，心中暗叹宗教的力量的确可怕，不愧为精神毒品！

讲到月亮出来，星光满天之时，秦川再次宣布说法结束大家解散，众僧还是故计重施，纹丝不动，来了个非暴力不合作。秦川大为气恼，心道：白天打雷怎么不霹死几个贼秃？你们不要休息，我还要呢！

等秦川说法说到天亮之时，再次宣布结束，众僧才响应起来，纷纷欢天喜地而去，但还有不少死性不改的贼秃们仍旧不肯离去。秦川自改造身体之后，还是头一次感到如此之疲惫，主要并非是身体上，而是在精神上。秦川甚至连净念禅院都忘记问了，便匆匆赶回客栈，进了房间，关上大门睡起大觉来。

第十五章　回梦（4）

秦川一觉醒来，已经是正午时分了。秦川洗嗽了一番，便要了些酒菜让人送进房里来。不多久，仍旧是李小三将酒菜送来。秦川随口问道：“李小三，这几日洛阳可发生了什么大事？”

李小三笑道：“公子问我李小三算是问对人了。说起洛阳的大事来，没人比我李小三更熟悉。听说洛阳又出了位沉鱼落雁，倾国倾城的小姐，她的美貌更胜艳盖洛阳的‘洛阳双娇’，最近要公然比武招亲，这几天慕名而来的江湖豪客可是不计其数。。。。。。”

秦川脸色一沉，问道：“那小姐可是出自独孤阀？”

李小三道：“不是。那小姐姓何，芳名诗碧，今年刚满十六。那模样真叫美啊！就象月里的嫦娥，天上的仙子一样。。。。。。”

“何诗碧？何诗碧？和氏璧！”秦川心中松了口气道，“好了好了，你退下吧。这块银子赏给你。”

李小三接了银子欢天喜地而去。秦川心道：ft，这小子还真会瞎编。听到一点东西，便添油加醋，腻想一通，再四处胡说八道。难怪以讹传讹，会谬之千里！就是因为有这种人存在啊！奇*書网收集整理虽然李小三是胡说八道，但秦川还是从中知道了和氏璧一事已经传遍江湖了。

秦川吃完饭后，回想起昨天的开坛讲法，依然心有余悸。废寝忘食，热爱学习之辈秦川见得不少，自己以前便是这么一个书呆子，可是比起昨天那群和尚们来，还是差远了。自己不过是废寝忘食的学习热情，他们却是连命都可以不要的宗教疯狂。如果说自己是呆子，那他们简直就是疯子！秦川此时忽然想起，自己昨日竟然把打听净念禅院一事给忘了。秦川心道：ft，我竟然把这么重要的事情给忘了！看来与疯子们相处久了，我也变成疯子了！不知道昨天净念禅院的贼秃们来了没有？要不要再去找那些疯子们问问呢？秦川琢磨良久，还是决定再去白马寺打听打听，否则昨天那场开坛讲法岂不白做了？

秦川骑了老油条，再次前往白马寺。因为白马寺离客栈不远，另外秦川也很久没骑过老油条了，所以便将老油条带出来遛遛。老油条近来可老实多了，大概是感觉到了竞争的压力与下岗的危机，竟然格外听话起来，成为了一匹乖乖马。

秦川一人一马来到了白马寺门前，那看门的和尚一见秦川就高声欢呼道：“秦川大法师驾到！”秦川正愕然间，便听见里面传来阵阵杂乱的脚步声，一会儿一大群高僧带着一大众弟子们潮水般涌出寺门来，个个面带喜色，将佛门中的戒喜戒悲早丢到九霄云外去了。

众高僧拥着秦川进了寺门，直接前往天王殿，老油条则被小和尚牵走，自有人照料。秦川被众和尚拥在中央，心道：大法师？我一不会冥想，二不会放火球，竟然也得了个这样的称号！可笑可笑！

到了天王大殿，白马寺住持慈心和尚请秦川坐了西首蒲团。等秦川坐下后，众高僧们才一一入坐，他们的得意弟子们只能站在身后，一般的弟子还没资格进来呢。

秦川见众高僧们一个个都跃跃欲试的神情，知道他们一开口必然是请教佛法而且没完没了，于是自己抢先开口道：“请问各位大师，有知道净念禅院，认识了空大师的吗？”

众高僧都纷纷摇头，秦川愕然，心道：净念禅院原来自命不凡，早脱离了群众基础。这么多和尚，竟然没一个知道的！倒，那些贼秃们仗着有些高明武功，尾巴就翘到天上去了，远离基层，自命不凡，只肯与慈航静斋以及宁道奇之流的人物交流，大搞什么神秘主义！难怪后来其名声与佛门地位都远不及少林寺了！

一个老和尚忽然道：“老衲曾见过净念禅院的不嗔护法！唉，过分沉溺于武功，自然荒废了佛法！须不知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互克制。虽不知净念禅院其他高僧如何，但若都象不嗔护法一般，恐怕不久将要变成净念武院了！”这老和尚是法王寺闭关多年的高僧苦禅和尚，为了听秦川昨日开坛说法才出关的。

秦川惊喜道：“苦禅大师可知净念禅院在洛阳何处？”

苦禅道：“老衲虽与不嗔护法有过一面之缘，却不知净念禅院在何方！若非大法师说起，老衲甚至不知净念禅院原来就在洛阳。”

秦川眉头微微一皱，这“大法师”三个字实在刺耳，听着怪怪的，有种不伦不类的感觉。当时喜欢参禅的高僧一般称为禅师，擅长说法的高僧则称为法师。历史上鼎鼎大名的唐僧因为擅长说法，便被成为“三藏法师”。秦川开坛讲法后，众僧都觉得他佛法精深无比，光称法师还不足以体现其大智大慧，于是便有了“大法师”这个称号。