夷的眼光打量着秦川与昙宗，神色甚是无礼。
第十五章 回梦（10）
秦川心想换了自己是他们，陡然见了个酒疯子与酒肉和尚只怕也会如此吧。更主要的是昙宗在身边，自己多少也要注意下东华法王的身份，保持下东华法王的形象，实在也不宜朝这几个书生发怒。因此秦川没有在意，神色如常，继续与昙宗对饮。
可是那几个书生仍然不肯罢休，反复在那边唧唧歪歪，说话甚为难听。这四个书生都是当代有点名气的才子，此次在洛阳相逢，几句话下来便结成知己，相见恨晚，于是便采取中国交际的传统方式，决定一起来这董家酒楼交流交流感情。四人边走边聊，自然少不了吟诗作对。路上一个老头听了他们的诗，忽然插口接了几句，接得到也天衣无缝。四人忙上前与他通报姓名，一问之下，才知道这老头原来是扬广三下江南时，做“挽舟者歌”控诉扬广暴政的无名氏。上了年纪的人就是精，做反动诗之时还知道匿名，这在当时来说还是诗人中很少见的高明手段。于是四人佩服之余，又邀请这老头一起同去。五人也在南厢要了一桌酒席。五人进了厢房后，见靠窗边已有一席，一个身材魁梧的年轻和尚大酒大肉吃得正酣畅淋漓，边上还伏着一个酒鬼。五人都觉得极为碍眼，心中大为不爽，不过无名氏老头为人老成，自然告戒大家不要主动去惹是生非。众人压下心中的不快，尽量对那酒肉和尚视而不见，一起吟诗作对，饮酒做乐，兴致越来越高，渐入佳境，到也将那不守清规的碍眼和尚忘得一干二净。不料轮到无名氏老头罚酒做诗之时，早被众人淡忘的那一桌上，一个酒鬼忽然站了起来高声鬼喊鬼叫起来，接着那和尚又跟着鬼话连篇，不知所云，将好好的气氛破坏得一干二净。这几个心高气傲的年轻才子们心中自然火冒三丈，于是忍不住要低声议论几句。只是喝多了酒，个个都自以为压低了声音，却不知道在旁人耳边却是有如雷鸣。
秦川心道：你们几个酸书生话说得再怎么难听，也不会掉我一块肉，我就当是狗叫好了。于是秦川左耳进右耳出，半点也不留在心里。昙宗心中大为敬佩，思道：东华法王五蕴皆空，色身已是空的，名声更是身外之物。任由他人恶言相加，不嗔不怒，实在是佛法高深。
那几个书生议论了一阵子，也自觉无趣，便又开始饮酒做乐，继续吟诗作对。酒过三巡，几人又忍不住谈起天下大事来。秦川听在耳里，心道：书生意气，见识甚为可笑。忽然一个书生长声叹息，另外几人忙道：“孙兄为何发叹？”那姓孙的道：“孙某自负济世之才，恨难逢名主也！至今一事无成，又奈何哉？”秦川心道：自以为是，眼高手低，志大才疏，无病呻吟。那姓孙的言罢，站了起来，饮了一杯酒，吟道：“学宦两无成，归心自不平。故乡尚万里，山秋猿夜鸣。人愁惨云色，客意惯风声。羁恨虽多情，俱是一伤情。”众人纷纷称赞此诗虽凄凉了些，但情真意切，引人深思。
一书生一眼瞥见秦川神色颇为不以为然，便忍不住站了起来，伸出食指直指秦川，醉醺醺道：“你可懂诗否？”神色甚是轻蔑无礼。
秦川此时酒足饭饱，又见天色已晚，原本打算离开了，但见此人如此轻狂无礼，心中不免有气，忍不住要杀杀他的傲气。
秦川深吸了一口气，举头望了窗外的明月一眼，高声吟唱道：“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ”
此乃宋朝苏轼苏东坡的千古绝唱。苏轼（1037………1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（四川眉山）人。出身在一个书香门第，1057年参加科举考试，与弟弟苏辙同科进士及第。因为一把胡子生得极为神气，因此熟人都习惯称他为苏大胡子。苏大胡子文采盖世，可谓天下第一词人，可惜搞起政治来就很糊涂了。他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，两边不讨好，仕途生涯自然十分坎坷。苏大胡子的思想出入儒道，又杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。当他被贬到当时鸟不拉屎的岭南粤国，一个比南蛮楚人还要偏远的瘴气之乡时，还要乐呵呵叫道：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”把当时的岭南说得好象是人间天堂似的。据说当朝权贵被他这两句自卖自夸的诗句深深刺激了，几乎忍不住又要给他换地方，不过最终还是省悟到了苏大胡子的用心。熙宁九年丙辰（1076）中秋，苏大胡子在密州欢饮达旦，大醉之后，怀念起分别五年，身在齐州的弟弟苏辙来，于是作下此篇千古绝唱。后来在皇宫里的神宗皇帝有一日闲着无聊，便问起左右，苏大胡子最近可有新鲜佳作出炉啊？左右连忙把苏大胡子这首《水调歌头》献了上来。神宗皇帝读了之后，心中顿时感动得一塌糊涂，叹息道：苏大胡子终是爱君。于是皇帝立刻大笔一挥，给苏大胡子升官迁往汝州。皇帝为何会如此自作多情呢？主要是那句“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”引起了皇帝心中的共鸣。这首词分两部分。上部分写对月饮酒，抒发苏大胡子对人生的感慨。苏大胡子夹在新旧两党激烈的斗争之间两边不讨好，因此十分郁闷，只能将一肚子疑问来个“把酒问青天”，发问“明月几时有”，“不知天上宫阙，今夕是何年”，表达了苏大胡子对人生的思考。“我欲乘风归去”，“起舞弄清影”两句表达了苏大胡子对人生的追求，尽管“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”（后世无数自觉高高在上，超凡脱俗之辈都象神宗皇帝一样，特喜欢为这句而感慨万千。），但苏大胡子仍旧要不懈的努力。词的下部分，借助明月抒发对老弟苏辙的怀念之情。“不应有恨，何事长向别时圆”（月下离别的痴男怨女都很喜欢这句。）大有幽怨伤感之意，但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”（无数失意之人时常拿此句自我安慰。）又将伤感之情转为自我安慰。自古以来，都是如此，又有什么好怨恨的？“但愿人长久，千里共婵娟”，（天各一方的情侣们的最爱。）充分展现词人对亲情的珍重和怀念，虽不能相聚，但可以共赏天上明月，呵呵，多么美好的祝福啊。整首词感情真挚，意境深远，能引起广大读者共鸣。若要在唐诗中评选出三甲，还真不好评，因为脍炙人口的好诗实在太多，难分高下；但若要在宋词中评选出三甲，苏大胡子这首惊世绝唱《水调歌头》绝对是当之无愧的状元。
秦川将苏大胡子的这首状元之词搬了出来，厢房里的众人顿时都惊呆了，都久久沉浸在此词的高雅深远之意境中，不能自拔。秦川拉着昙宗出了厢房，那五人竟然也没察觉到，心中还在不断回味着这首千古绝唱。
秦川与昙宗正要走出董家酒楼，忽然一个精壮的中年汉子拦住去路，开口道：“这位可是刚才在楼上慷慨高歌的公子？我家主人有请。”他话音刚落，又有两个人迎了上来，分别道：“这为公子，我家小姐有请公子前往一见。”“这位公子，我家老爷有请公子。”
这三人都想要秦川去见自己的主子，各不相让，相互怒目而视。昙宗见他们三人都目光如电，知道都是武功不弱之辈，仆人如此，其主人自然可想而知，必然大有来头。
秦川眉头一皱，冷冷道：“都不见！”那三人顿时面带怒色，一把拦住去路。昙宗双手合十，念道：“阿弥陀佛！”这一声佛号里，用上了佛门狮子吼的内力，三人顿时都被震得面色发白，退后几步。秦川与昙宗便径直走出了大门。
出了董家酒楼，秦川心想：这昙宗年纪不大，功夫到也了得，不知在少林寺中可以排上第几位？秦川正要开口相问，忽然一阵淡淡的檀香扑鼻而来，接着一声柔和的梵唱朝耳边飘来，秦川顿时心中一凛。只听到师妃暄那纯净甜美的声音响起：“慈航静斋师妃暄与净念禅院佛门释子参见东华法王！”
话音刚落，换成女装的师妃暄与两个和尚便飘落到秦川眼前。师妃暄一袭淡青长衫随风拂扬，说不尽的闲适飘逸，背上挂着造型典雅的古剑，更平添了她三分英凛之气。她就象天上的仙子忽然降临凡间，整个天地都似因她出现而被层层浓郁芳香的仙气氤氲包围，教人无法走出，更不愿离开。秦川与昙宗一时看呆了。
师妃暄微微一笑，檀口微启柔声道：“妃暄为东华法王引见两位佛门高僧。这位是净念禅院禅主了空大师，修的是‘闭口禅’，这位是净念禅院高僧天龙大师，修的是‘一指禅’。未知法王身旁这位大师如何称呼，在哪家寺庙修行？”
昙宗张口结舌，惶恐慌张的合十道：“少林昙宗参见各位前辈大师。”他刚刚大酒大肉，身上还带着酒气，僧衣还沾着油迹，虽说是在进行特殊佛法修行，但陡然间见了两位得道高僧，还是忍不住心虚，诚惶诚恐起来。
秦川眉头一皱，心道：师妃暄来见我到不奇怪，只是净念禅院的贼秃跟着来凑什么热闹？难道是认为我在怂恿徐子陵偷和氏璧，心中不愤，便来找我算帐？想到这里，秦川忽然记起书上的了空贼秃出门在外都带着四大护法金刚的，这四个贼秃死到哪里去了？莫非躲在暗中，想搞偷袭？秦川冷然道：“净念禅院来了多少‘高’僧，通通出来吧！”他故意把“高”字拖得长长，显然是意在讽刺。
话音刚落，四面八方同时响起“阿弥陀佛”的佛号，数十个和尚从暗中徐徐走了出来，从方位上看，恰好把秦川等人围在正中央。秦川更觉得来者不善，冷笑声：“净念禅院不愧为佛门‘圣’地！”他又故意将“圣”字拖得长长的，让众人都听出这是反语。
师妃暄淡淡一笑，道：“法王有所误会了！妃暄与众位大师仰慕法王佛法精湛，大智大慧，特来拜见，绝无恶意。若法王心有不安，大可离去。妃暄与众位大师绝不会阻拦。”
秦川心道：我有绝对防御，你们来再多贼秃，又何足惧哉？量他们也不会去为难昙宗这个少林弟子。秦川冷哼道：“天色已晚，有话就快说。”
师妃暄道：“妃暄与众位大师听闻法王于一夜之间编写整理《神农本草经》，并定下策略，使之将来能在天下广为流传，又指使弟子将一身绝学无私相传于世。此举功德千秋，福泽万代，令妃暄与众位大师极为钦佩敬仰。”
秦川当初编写此药书之时，纯粹是为了帮新收徒弟华人凤完成心愿而已，可没有想这么多。此时听师妃暄这么一说，心中不免有一丝得意：谁说我终日里游手好闲，不务正业？我好歹也做了件造福千秋万代的大事。高兴之余，忽然想起师妃暄在半日之内竟然将他的底细调查出来，而且连细节之处都知道如此一清二楚，心中顿时生了警惕。
师妃暄又道：“听闻法王于白马寺开坛说法，电闪雷鸣，暴雨倾至，连上天也为法王呐喊助威，洗涤凡尘，可见法王佛法之精，神通之大。法王又在七日内，率众高僧将少林寺藏经阁中千部佛经逐一翻译整理订正，此举大大宏扬佛法，令天下佛门释子无不欢喜赞叹钦佩。”
秦川听师妃暄“法王法王”的不断称呼自己，心中大为感叹：我可没出家！听你这口气，却已经把我当成和尚了！也罢也罢！和尚尼姑一家亲！秦川见师妃暄将自己的所作所为如数家珍般一一详细道出来，不由得暗自诧异，心中忍不住又恶毒的想：你该不会连我内裤是什么颜色也查清楚了吧？
师妃暄说完之后，净念禅院的众和尚纷纷高宣佛号，点头称善。秦川见天龙和尚正要开口与自己攀谈，连忙抢着开口道：“妃暄说完了？那么告辞了！”秦川对自命清高，大搞神秘主义的净念禅院没什么好感，因此不想与他们交谈，半句也没有提及净念禅院，就毫不客气的开口告辞，可丝毫没将净念禅院放在眼里。
师妃暄微微苦笑，只得行礼道：“妃暄恭送法王！”净念禅院的和尚涵养极好，并没有发怒，默不吭声，纷纷合十行礼让出一条道路来。
秦川与昙宗一边合十回礼，一边慢慢而去，也没有与他们说半句话。眼看两人就要离去，净念禅院一个和尚忽然高喊一声：“且慢！”
第十五章 回梦（11）
秦川与昙宗寻声望去，见一个身材极为高大魁梧的蓝衣和尚正眉头紧皱的望着他俩。昙宗身材也极为魁梧，但比起他来还是矮了半个头。
秦川冷然道：“这位大师有何见教？”
那蓝衣和尚合十道：“贫僧不痴。两位身为佛门弟子，为何不守清规，违犯戒律，公然在酒楼中喝酒吃肉？”
原来师妃暄在酒馆初见秦川之时，心中便引起了高度警觉。离开酒馆后，师妃暄去了净念禅院，将和氏璧交给了空大师代为保管，正准备动身去调查秦川的底细之时，慈航静斋的情报机构已经将秦川的资料送来了。
此次为慈航静斋提供秦川情报的是西川大豪解晖。他与宋阀是亲家，与宋鲁的交情更是不浅，再加上宋鲁有意要借这次编写整理印刷派送《神农本草经》的一条龙服务系列活动为宋阀宣传造势，因此自然很轻松就将秦川的情报收集得极为完整。解晖亲自阅读了这本医书，发觉此书不但集医学现有各流派之大成，而且还新提出了很多极为精辟稀罕，甚至是匪夷所思的新思想新理论，各种疑难杂症，不治绝症都能在上面找到多种奇特的医治方法。此书虽然还没印刷出来，但手抄版已经流传开了，在四川杏林中引起了极大的轰动。秦川的弟子华人凤又在成都开设医馆，广收门徒，将一身绝艺毫不藏私公开于世，其门下弟子们都深信秦川是神农转世，将秦川当医神供奉起来了。解晖在医术上也颇有造诣，虽然未曾见面，却对秦川佩服得五体投地。又听闻秦川年纪轻轻竟然是天下第一才子，画圣，多情