螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏
尸贝：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
霸下（＇虫八＇＇虫夏＇）：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázì）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（púláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bì’àn）
老八负屃（fùxì）
老九螭吻鸱尾（chīwěnchīwěi）
另有说法为：
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻鸱尾（chīwěnchīwěi）
老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bì’àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六（虫八）（虫夏）（bāxià）
老七睚眦（yázì）
老八狻猊（suānní）
老九椒图（jiāotú）
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
龙生九子之一·囚牛
囚牛；是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五·狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
龙生九子之六·霸下
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义；仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛；囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八·负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
龙生九子之九·螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
作品相关 【龙的精神】
龙的精神：龙的足，为九州列土封疆，龙的心，为民族寄托希望，龙的魂，为华夏谱写篇章，龙的骨，为中国铸造脊梁！滔滔黄河，滚滚长江，是龙的血脉潺潺流淌；夏商周汉，魏晋隋唐，是龙的翅膀振振翱翔。五湖四海，三山五岳，百万里方圆锦绣一方；元明清后，建共和国，五千年上下源远流长……悠久的文明，令人神往，美丽的传说，凄婉感伤，不朽的精神，深沉悲壮，不败的斗志，奋发激昂！盘古开天，女娲孕养，龙的传人代代成长，后羿射日，夸父逐阳，龙的子孙世世流芳！八百里长城，阻不住孟姜，阻不住那百转柔肠，三千尺天河，隔不断牛郎，隔不断那万仞刚强！动人的故事，源于质朴善良，善良的民族，无愧礼仪之邦，民族的传统，皆为温良俭让，民族的性格，向来无畏刀枪！龙的故乡，龙的精神万众传扬，龙的精神，龙的儿女熔铸身上——经历了数千年沧桑，哪怕是十万里远航，谁也不会忘记我们的祖上炎黄！晨风飒爽，夜雨潇湘，精心雕琢着龙的模样，冬雪融融，春雷朗朗，龙的气度照进人间万象！历尽了无数雨雪风霜，不断谱写着沁人篇章，巨龙昂首于新的曙光，世纪的钟声也为之敲响！
作品相关 请大家指正
一人计短，二人计长，请大家多提意见。我是新人，写书还没有多长时间，有些地方难免笔力难到，如果大家有什么好意见尽管提。
本书设定 本书设定
修仙境界划分：引气入体（或者说炼精化气）、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道、地仙、天仙、真仙、金仙、太乙散仙、太乙真仙、大罗金仙、太清玄仙、准圣、混元散仙（三皇五帝级别，比准圣高，低于圣人）、圣人（又名混沌大罗金仙）、天道（鸿钧道祖合道以后的境界）
妖族境界：启灵期、妖丹期、化形期、妖仙期、地妖、天妖、灵妖、大妖、妖神、妖圣（相当于大罗金仙），以后的与修真者一样
巫族境界：一至九级巫人，巫神（相当于妖神）、大巫、祖巫（相当于准圣）
龙族境界划分：启灵期、妖丹期、化龙期（初长出四脚，还没有脚趾，本书在的龙如果没有特别注释一律是指东方的神龙）、成形期（长出了两个脚趾的龙）、真龙（有三个脚趾的龙）、天龙（四脚四趾的龙，天仙实力）、龙将（有五趾的龙，以后龙的脚趾就不会增加了，只增加爪子，也就是脚）、龙君（五爪龙）、龙王（六爪龙）、龙帝（七爪龙）、龙神（八爪龙）、九爪龙祖（准圣）、圣龙（有十二爪，相当于圣人境界，除了主角外还有五个人达到这个境界）、天道（主有主角一人达到这个境界）
法宝设定
混沌至宝：开天斧、天道之轮（鸿钧道祖所掌）、混沌圣剑
混沌灵宝：三十六品混沌青莲、混沌珠、混沌鼎（盘古蛋壳所化）、
先天至宝：开天斧所化的太极图、盘古幡、混沌钟、紫电神鞭、乾坤鼎
一流先天灵宝：
五色旗：（离地焰光旗｛老子｝、青莲宝色旗｛接引道人｝、素色云界旗｛又名聚仙旗，瑶池西王母｝、中央戊己杏黄旗｛元始天尊｝、冥海控水旗｛冥河老祖所掌｝
风雷印：主角在混沌之中寻得
五色神光：孔宣
诛四仙剑：通天
紫电锤：通天
渔鼓：通天老祖的法宝
三宝玉如意：元始天尊
七宝妙树：这个大家都知道，是准提的法宝
斩仙飞刀：陆压道人所掌，葫芦内有一线毫光，一声：“请宝贝现身。”窜起高达三丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住泥丸宫，再一躬身：“请宝贝转身”。在人头上一转，首级立断，那丝毫光为大巫精气。
混元金斗：三宵娘娘
乾坤宝盒：元始天尊所有，功能返本还原，收人顷刻化为血水
功德金莲：西方教立教之基，接引道人
二十四颗定海珠：赵公明所有，后被燃灯道人所夺
二流先天灵宝
打神鞭、阴阳镜、照妖鉴、九龙神、
化血神刀、五火七禽扇、九龙神火罩、遁龙桩、
定风珠风火芭蕉扇、青云剑、地水火风琵琶……
三流先天灵宝
捆仙绳：惧留孙
清净琉璃瓶
混天绫
三十三天玲珑黄金塔、雌雄蛟龙金鞭、缚龙索
紫金钵盂、水火锋、雾露乾坤网、四海瓶、八卦龙须云光帕、乾坤圈、钻心钉……
后天至宝：
天地玄黄玲珑宝塔：盘古开天时的功德所化，立于头顶防御无敌，有镇压气运之功，威力不下于先天至宝，老子所有
番天印：盘古的上半截脊柱，后被元始天尊所得，赐予广成子，被炼成番天印，威力不下于仅在盘古幡之下
金蛟剪：通天老祖斩两条蛟龙炼制而成
后天灵宝：
吴钩双剑、金霞冠、扫霞衣、日月珠、四象塔……
先天十大灵根
混沌青莲：被盘古所坏，四颗莲子化为功德金莲、业火红莲、魔心圣莲和净心白莲
混沌圣果：生于混沌未判之时，开天后百万年才能成熟，只有三颗，吃一颗斩一尸，全吃了可成圣。乃洪荒最厉害的至宝，内有一核，可炼成先天灵宝
三百六十五颗星辰果：十万年开花，十万年结果，再过十万年才能成熟。一颗成使凡人成就大罗金仙果位。
人参果：又名草还丹，三千年开花，三千年结果，三千年一熟，短头一万年才能吃。有若有缘，闻一闻能活三百六十岁，吃一个能活四万一千年，修道者吃一个可以增加半个会元的法力。
王母蟠桃树：一千二百棵三千年一熟，花微果小，人吃了成仙了道，体健身轻；一千二百棵六千年一熟，层花甘果，人吃了霞举飞升，长生不老；一千二百棵九千年一熟，紫纹缃核，人吃了与天地同寿、日月同庚。
菩提树：后得道化为准提道人
不周山的葫芦根：一共结了四个葫芦，第一个被老子年得，用来装丹；第二个被红云所得，炼成散魂葫芦