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这天盘天心神一动，略一推算就知道天命之人已出，原来正是华胥氏已经降出人间了，那么伏羲也要准备降出了。
此时人族已经不是原来的一个部落了，因为人类越来越多，原来的居住地已经容不下那么多人口了，一些人不得不成群结队离开原来的地方另觅居处。
他们分分合合，合合分分，慢慢地形成了十五个部落，其中有一个部落名叫华胥部落，她的族长是一名少女，这个少女就是华胥氏，华胥氏虽为族长，但却是一个少女，好奇心十足，要是生在现代，说不定能够成为一个杰出的科学家呢。转载自
为什么是女人作部落的族长呢，这是因为女娲娘娘在远古的时候时常下凡教化人族，所以初民对于女人是非常敬佩的，一切都是由女人来当家作主的，那时的人知母不知父，这个时期我们称之为“母系氏族时期”。
华胥部落附近有一个大泽，名叫雷泽，是华胥部落的禁地，因为传说那里是神的地方，里面有雷兽守卫着，古人对于神是非常敬畏的，谁也不敢进入雷泽一步。
其实这雷泽就是当年伏羲与刑天的战场，不知什么时候被一个强大的妖族占领了，它吸收了伏羲与刑天残留在这里的龙气和雷之元力，竟然变成了一只雷兽。
好奇心十足的少女华胥氏趁着族人不注意，偷偷地跑入了雷泽，她之所以敢这样做一个是艺高胆大，二来是好奇心发作。
早期的人类有一些人会修炼，一来是盘天时常派灵教的弟子照看人族，人族和这些守护神接触得多了，也从他们那里得到一些好处；二来是老子成圣之时曾经在这里讲过一段时间道，人族中也有不少聪明伶俐，学了不少道法。
华胥氏仗着自己有天仙的道行，也不怕那什么怪兽，进入雷泽之后，她左瞧右瞧，发现雷泽之中有不少奇珍异兽，一时间看得痴了。
她一路贴着地面飞行，忽然她眼睛一亮，熟悉她的人都知道她露出这个眼神的时候一定是发现了什么好玩的事物。
她发现前方远处有一个巨大的人，这个人全身几乎**，只在腰间围了一条草裙，堪堪挡住下身的“风光”，一身肌肉盘根错节，好一个猛男。
只见他每走一步，大地就震动一下，虽然他身材极为魁梧，足有百丈高，但去健步如飞，一眨眼就失去了踪影。
华胥氏虽然见多识广，洪荒之中什么怪物没有，但却从来没有见过这么大的一个怪人，这叫一向好奇的她怎么不心中发痒呢，她非常想结识这个怪人，和他做朋友。
但这个怪人一下子就消息不见了，想追也无从可追，这个巨人正是盘天所化而成的，华胥氏看着他消失的方向一阵惆怅。
怪人在地面留下一串脚印，这些脚印巨大无比，华胥氏感到十分惊讶，她的好奇心又发作了，她想丈量一下这个巨人的脚印到底有多大。
但是古人没有丈量的工具，丈量什么东西要么用手，要么用脚，特别是用脚丈量土地的习惯一般直延续到近古，直到清朝射箭的人还用“一百步”“两百步”这样的话语来形容箭程的远近。
华胥氏当然是用脚来丈量巨人的脚印了，她绕着巨从的脚印走了一圈，忽然感觉到有什么东西从脚下向身上绕上来一样。
那东西发着七色彩光，好像一条小型的彩虹，这正是伏羲的元神，伏羲的真灵绕上华胥氏之后，在她的肚子里安了家，隐在天空中的盘天微微一笑直上三十三天。
话说伏羲真灵上身，可把个美丽的华胥氏吓得面无人色，她从来没有遇上过这样的事，她逃命一般回到了部落，几天都不敢出来。
几天过去了，她自觉身体正常，没有什么事，才敢出来露面，这件时很快就被她淡忘了，她又回到了从前的快乐时光。
本来她以为没事了的，可是两个月后，她呕吐连连，每天茶饭不思，反而对那些没有成熟的果子非常开胃，因为它们有一种酸酸的味道。
又过了一个多月，她竟然发现自己的肚子慢慢地大了起来，她吓得要死，终日不敢出门。
但纸终究是包不住火的，这件事很快就被照顾她的族人传了出去，很快就传到了族中的长老们的耳里。
族中的五大长老一起来到她的家里，对她进行了盘问，族老在原始部落的地位也是很高的，仅次于族长，有时族长也得听他们的，华胥氏无奈，只好把自己私闯“雷泽禁地”的事和盘托出。
五大长老商量了一下，认为此事非常古怪，从来没有人发生过这样的事，事反常必为邪，何况华胥氏还私闯禁地呢。
可是华胥氏是族长啊，他们也没能怎么奈何得了她因为族长是族中权力最大的，但是华胥氏却受不了族人无时无刻的猜疑目光。
她干脆搬出了部落，在渝水之滨建了一座小茅屋居住在那里，族人怕族长怀的是妖胎，连送食物给她都不敢，她每天只能吃一些生果度日。
因这洪荒是十分危险的，洪荒的怪兽们都很强大，她怀了孩子之后，越来越弱，连出猎都不敢去了。
这让时常关注她的盘天大皱眉头，这样下去自己那分身出来之后非营养不良不可，于是他把麒正召来。
麒正由于瀛洲仙岛搬到了三十三天外，不用他再日夜巡逻了，终日只好努力修炼，道行一路高涨。
可是近来却难有寸进，他知道自己遇上了瓶颈了，他想向师祖这个大圣人请教，可是近来盘天太过于注意伏羲的事，哪里管得了他呢。
这天，他照常修炼，可是总觉得没有什么进步，这时白鹤童子前来见他，他不由有些惊奇，这个白鹤童是师祖跟前的使者，由于入门比较明，算是瀛洲仙岛的第四代弟子，比他矮了一辈。
只听他道：“小师叔，老祖宗有请。”
麒正奇怪地想，师祖不是没有空吗，怎么现在有时间找我呢，不过他可不敢怠慢，何况他正想向师祖请教一下修炼上的难题呢，于是三步并作两步赶到盘天的“问道殿”。
“见过师祖。”麒正恭恭敬敬地行了个大礼。
盘天点了点头，指着旁边的蒲团道：“起来吧，随便坐，不必太过苟慎。”
麒正找了个蒲团坐下之后，问道：“不知师祖找我来是有何事？”
盘天道：“前几次你来找我，我已知道是什么问题了，你果然不错啊，不愧是我瀛洲仙岛的第三代弟子之首，竟然到了太清玄仙后期，差一步就可以斩尸了。”
麒正听到师祖夸奖，不由有些飘飘然，不过他还算是道行高深，不像一般人那样虚浮，谦逊地道：“师祖过奖了，只是徒孙近来难有寸进，总觉得难以斩去这善尸，不知这善尸应该如何斩去呢，还望师祖教我。”
盘天道：“大凡修仙者只要资质不是特别差，通过一番努力，终究可以达到太清玄仙的境界，但要斩尸，却须有大机缘、大功德才行。”
麒正听了这话之后，犹如醍醐灌顶，恍然大悟，不过他马上又焉了下来，像个斗败了的公鸡一样道：“师祖曾言这大功德、大机缘非有缘人不可为，这机缘却要去哪里寻啊？”
盘天哈哈大笑道：“痴儿，我既然点醒了你，自然会有一场大功德要你去做了。不然岂不枉费了我的一番指点。”
第三卷 三皇五帝 第二章 人皇降渝水 麒麟来相护
麒正大喜，急急地道：“还望师祖不吝啬指点徒孙这机缘出处！”
盘天看到他那猴急的样子，不由暗暗地摇头，心境不够啊，还要努力敲打才行，于是他也不再废话：“洪荒之中人族近来紫气冲天，这是大兴之象。渝水之滨有一人族部落名曰‘华胥部’。”
“渝水之滨有一茅屋，里面住着一个怀孕女子，她肚里的孩子将来成就不凡，你去照顾她的起居饮食，等那孩子出生之后，你自然会得大功德，相信可以让你斩去善尸。你当好好看护他们，不过你不能以人形出现在他们面前，以免引起人族的非议，知道吗？”
麒正自然知道自己的师祖是一个精于算卦的圣人，他的话一定很准，当下大喜，对盘天行了一个大礼道：“多谢师祖赐我此机缘，我当看护他们母子周全。”
于是，麒正出了“问道天”，按下云头，直下三十三天，往人族的华胥部飞去，很快他就找到了盘天所说的怀孕女子，知道盘天所言非虚。
他变作原形，乃是一只金色的麒麟，有诗为证：“本是圣门得道仙，落下凡尘渝水边；足踏祥云金独角，瑞兽麒麟德照天。”
麒正就在渝水之滨找了个地方住了下来，每天都给华胥氏带去一些肉类和其他食物，兼保护之职。
族人看到每天都有麒麟给华胥氏送食物，不由又惊又疑，要知道麒麟可是人类诞生之初的护族神兽啊，虽然现在已经有几百年没有见过麒麟出现在族里了，但是族中对于这件事却是世代相传的。
连护族神兽也给华胥氏送食物，那么这是不是说明华胥氏怀的孩子将来会是一个了不得的大人物呢？
“为什么护族神兽会给族长送食物呢？”
“是啊，族长无故怀孕，说不定她肚里的孩子是一个大神的孩子，所以大神才会派下守护神兽来保护她的吧。”
“可是她总是不肯说出这个孩子的父亲是谁，说不定这个孩子就是她与守护神兽生的呢。”
汗，看来不只现在的人会YY，就是古人也有这个本事。
从此之后，族人再也不敢小看华胥氏了，再也不敢在背后说她的坏话了，一些妇女也渐渐地和华胥氏交往起来，并指导她应该如何作一个合格的孕妇。
华胥部的一件事越传越神，越来越多的人知道了这件事，最后竟然惊动了两个大人物，这两个大人物不是别人，正是人族的始祖——有巢氏和燧人氏。
这两人的来历可不简单，他们是女娲最初造的两个人，一男一女，燧人氏为男，有巢氏为女，燧人氏身上带有盘天的精血，而有巢氏则承有女娲的精血。
他们一个都会人们建造树屋，使人们不用餐风宿露，不受地面的野兽和蛇虫鼠蚁的侵害，一个都会人们钻木耳火，使人类不再过茹毛饮血的生活。
他们都有大功德在身，加上人族本身就是天道之身，竟然稍加修炼就达到了太乙金仙的境界，差一步就是大罗金仙了，是人族修为最高的两人。
他们听说了华胥氏的事后，急急忙忙赶来看个究竟，发现众人所言非虚，更重要的是燧人氏感觉到了华胥氏腹中孩子与他大有机缘，让他有一种亲近的感觉。
于是他召来五大长老，责问道：“你们怎么可以这样对待你们的的族长呢，要知道她肚里的孩子来历不凡啊。”
五位长老惶恐地道：“日前族长并未与人成礼而孕，我等以为是妖孽侵体，怕她肚里的妖孽出世之后祸害族人，不得不把她迁出族中……”
他们还没有说完，燧人氏就开口斥喝道：“荒唐！”
此时有巢氏道：“大哥息怒，这也是人之常情，怪不得他们，让他们以后改过就是了。”
五位长老也纷纷认错，好不容易才把燧人氏的火气压了下来，五长老保证马上把华胥氏接回部落居住，才平息了燧人氏的怒火。
但华胥氏却不愿意回族里居住，这个孩子将来会怎么样她心里也没有底，她怕到时生出来后要是个妖孽的话，会更加招来族人的非议，死话不肯回到族里居住。
燧人氏和有巢氏无奈，只好答应让她在这里安顿下来，每天派出一些人来照顾她，让她不致于受到伤害。
燧人氏和有巢氏打扰了他们一个多月后才离回洞府修炼去了，临走前吩咐族人一定要照顾好华胥氏，不得有半分轻慢。
他们这一闹，远近部落的人都知道华胥氏怀了一个了不得的孩子，伏羲还没有出世就倍受别人的关注，来看华胥氏的人去了一拔又来一拔。
他们在山上打到好的猎物，必定会分给华胥氏一份，妇女们摘到了好吃的野果也会给华胥氏捎去一些。
这样一来，使得华胥氏本来因为被族人赶出部落而变得冰冷的心稍稍有了一些安慰，从此不再拒人于千里之外了。
但华胥氏这孩子实在太怪了，一连怀了十二年也不见有什么动静，要不是古人平时穿得太少，可以透过那非常少的衣物看到华胥氏的确是大肚的话，族人还以为她是怀假孕呢。
期间燧人氏和有巢氏也来看望过她不知多少次了，每次他们都说孩子平安，等时机到了自然会降世，可是这一等就是十二年，这日子什么时候才能到头啊。
日子很快到了华胥氏怀孕十二年的正月十五，这天她忽然感到肚子痛，，而且越痛越厉害，她不由一喜，根据那些有经验的妇女不知说了多少次，她也知道孩子终于要出世了。
这下子最族的人不由高兴得欢呼雀跃，他们同样也等这一天等了很久了，华胥氏临盘这天正是月圆之夜，族里的人都不想睡，他们要看一看这个怀了十二年的孩子是怎么样的神奇。
这一夜大家都点燃了篝火，防止野兽来袭击，打扰了华胥氏的生育，华胥氏终于在第二天，也就是正月十六生下子一个奇怪的孩子，这个孩子当然就是伏羲了。
伏羲的诞辰是正月十六，在他成为部落的首领之后，每年的正月十六的前一夜，整个部落的人都会狂欢达旦，渐渐地就变成了人族的一个重要的节日——元宵节。
元宵节也就是我们中华民族的圣诞前夜，相当于西方的“平安夜”这一夜注定是一个狂欢的夜晚，大家狂欢达旦。
开始这个节日主要是为了庆祝伏羲的诞辰的，后来慢慢地变了质，成年的男子会在这一晚向喜欢的女孩子求爱，他们的求爱方式多样百出，有的互相对歌，有的互相对舞，有的向心爱的姑娘献上自己的礼物……
他们围着篝火载歌载舞，用各自的方式传达自己的爱意，向心爱的人表白，这种习俗一直流传下来，直到现在还有些少数民族举行这样的仪式。
后来这一天就成了中国传统的“情人节”之一，节目也越来越多，例如赏灯啦、猜灯迷啦、放纸船啦等等。
话归原文，伏羲生出来之后，竟然是一个人首龙尾的孩子，众人不惊反喜，因为古人以龙为神物，龙是尊贵和强大的象征，这孩子似人似龙，果然是神赐的孩子。
华胥氏喜极而泣，这孩子也太会磨人了，竟然�