埔病！�
成吉思汗说毕，立即派人到孛斡儿出处打探，窃听孛斡儿出此时在说些什么。那么，李翰儿出回到家里说了什么呢？当时，他一回家，他的妻子就向他埋怨成吉思汗忘恩负义。孛斡儿出听了妻子的话即反驳道：〃我为汗效力而来，并非为求封赏而来。即使我汗令我饥饿而死，我也要尽我平生之力为我汗效劳。我此生此世别无他愿，只愿我汗之金帐永固，仅此足矣！〃密探听了孛斡儿出夫妻的对话，立即返回据实秉报成吉思汗。第二天，成吉思汗再度召集大会，当众赞扬和感谢孛斡儿出对他的一片忠诚之心。他说：〃爱卿亨斡儿出！当朕处于困苦潦倒之际，手乏弓落之时，汝为朕忠实之友伴矣。汝孛斡儿出英勇顽强，从不知畏惧为何物。争战之时，死神当面之际，抗拒死神，为朕友伴者，乃汝学斡儿出也。自伴朕以来，身经百战，置生死存亡于度外者，乃汝孛斡儿出也。今之在场之人，无人敢与汝论高低，无人可与汝争功劳。诸位亲王，各位大臣，万民百姓，汝等切记朕言：彼孛斡儿出当居众人之上！〃
接着，成吉思汗又嘉奖术合黎。他说本合黎早在他营于豁儿豁纳黑川、舞于忽图刺汗生前常在其下欢舞的大树下时，就已以天神之吉告，预言他必得天下而至此高位。成吉思汗在回顾了木合黎的功绩之后，即赐木合黎以国王（借用汉语'国王〃一词）称号，并降旨说，木台黎〃枕合刺温破敦山之左手万户〃另一个【“文”】蒙古部【“人”】落巴阿【“书”】邻部首领【“屋”】豁儿赤在成吉思汗的事业开始出现转机时也曾预言成吉思汗今后必得天下而居高位。精细的预言者豁儿赤当时曾对成吉思汗说，如果事态的发展果真应验他之预言，他要求成吉思汗赐给他30名美女作为这一预言的报偿。现在，形势的发展果如他所言，成吉思汗便履行当时对他许下的诺言，让他在被征服的各部落中自己挑选30名美女为妇。除此以外，成吉思汗还另外给他以丰厚的奖赏，让他管辖西北地区各〃森林狩猎百姓〃，即命他管理自西伯利亚泰加森林地区直至上额尔齐斯河流域一带的各部落。
成吉思汗并没有忘记主儿扯歹所建立的盖世大功。他当众赞扬主儿扯歹在合刺会勒只惕沙清战斗中冲锋陷阵、扭转战局的功绩。那天的战斗，形势危急，胜败难卜，但由于主儿扯歹奋勇冲锋，亲手一箭射伤了克列亦惕部桑昆之面颊，从而一举阻止住了敌人的攻势。成吉思汗赞扬他说：〃那日鏖战，若非汝主儿扯歹一箭射中桑昆之颧，则朕未知其何如矣！自彼时起，赖长生天之意志，帝国之门启即已为朕开启矣！〃成吉思汗还说，在向哈拉哈河流域的撤退中以及后来在同克列亦惕部展开的决定性大战中，坚韧不拔的主儿扯歹曾给了他大力支持。他激动而振振有词地赞扬说：〃比及撤退而顺哈拉哈河而徙之时，朕视汝主儿扯歹有如遮护之高山；争战之日，朕视汝为朕之护身之盾牌焉。〃
前文已说过，作为皇帝给有功之臣的最高奖赏，成吉思汗把他的妃子之一克列亦惕部亦巴合别乞公主赐给了主儿扯歹，此时他补充说：〃汝曾助联合离之百姓，聚溃散之民众。朕念汝多功，故将亦巴合别乞赐予汝为妻。〃接着，成吉思汗开始奖赏他的〃四狗〃。这〃四只凶猛的狗〃指的是忽必来，者勒蔑，者别和速别额台这四员大将。成吉思汗对这四员大将说：〃汝等四人曾为联压强者之颈，劲者之臀而使彼不得动弹。争战之日，只须朕一声号令，汝四人即勇往直前，所向披靡，破彼有如坚铁之岩石，断彼湍急难涉之深水。〃成吉思汗说到这里，情绪激动，提高声音说：〃每当争战之时，但有此等之勇士立于阵前，朕即可心安神定，不惧强敌也。〃
成吉思汗就这样…一点名奖赏着。所有被点到的人，他都首先赞扬一番，历数其功绩与贡献，然后给予封赐。此时轮到被奖赏的是格你格思部之忽难。成吉思汗夸他警惕性高，有如〃黑夜之雄狼，白昼之乌鸦〃。他还夸奖阔阔拥思，迭该和兀孙三人能忠实地向主人反映情况，能〃不讳其所见，不匿其所闻〃。他赞扬和感谢者勒蔑的父亲札儿赤死歹老人当初把年轻的者勒蔑送给他，要者勒蔑给他充当〃守阈之奴，守门之私仆〃。他说：〃值朕出生之时，汝札儿赤兀歹老人即赠朕以貂鼠。朕与者勒蔑生于同时，生则共生之，长则共长之……〃他还赞扬司厨江古儿说：〃汝汪古儿和汝之敞失死惕人与伯牙兀惕人曾有如绿篱之护朕，朝夕辛劳。汝江古儿忠心跟随朕，雾中未尝迷，战中未尝离，与朕湿则共湿之，寒则共寒之。〃作为奖赏，成吉思汗同意江古儿聚集其已经离散了的伯牙兀惕部落并担任该部的首领。成吉思汗对被从战场上拣来，然后由诃额仑母收养的失乞忽秃忽，孛罗忽勒，曲出和阔阔出这四个人发表了特别充满感情的讲话，他说：〃汝四人当初被弃于敌营，母后拾汝等而鞠养如同亲生。母后提汝等之颈项，俾为与人齐者；提汝等之肩甲，俾与男儿齐者，盖欲使汝等为其亲子之友与影也。汝等今已长大成人，成为朕与兄弟等之友矣。〃这位征服者肯定地指出，他的这几位义弟过去为他尽忠效力，知思报恩，已经通过自己的实际行动报答了诃额仑母的养育之恩。他还特别举了孛罗忽勒的例子来说明这一点。他说：〃汝孛罗忽勒之尽心尽力伴朕也，征战之中，淫雨之夜。对敌之时，临战之隙。未尝使联空腹而宿，未曾令肤无饮而歇。。电子书下载
朕但一呼，汝即应声；肤但一招，汝即在侧！〃成吉思汗接着回顾了孛罗忽勒夫妇如何教他的长子窝阔台和幼子拖雷性命的情形。。wrshu。当他的幼子拖雷落人一塔塔儿人之手，即将被其杀害之时，孛罗忽勒之妻挺身而出，救拖雷于将死之际。在同克列亦惕部首次展开大战时，他的长子窝阔台身负重伤，孛罗忽勒冒死搭救窝阔台于垂危之时。成吉思汗回顾了这些情节之后下结论说：〃汝孛罗忽勒有救朕二子性命之大功，此乃善报母后辛劳鞠养之恩之举也！〃值此庆功封赏之时，成吉思汗也没有忘记那些在最艰苦危难的日子里为他的事业献出了生命的将士。他特别提到了忽亦勒答儿和察罕豁阿。他说：〃朕之爱将与安答忽亦勒答儿为朕效力而殒命矣。察罕豁阿在争战中已为扎木合所杀矣。他二人均为朕驱驰而捐躯矣。他二人之子孙及其子孙之子孙，从今往后当取孤子之俸！〃成吉思汗除让他二人子子孙孙取孤子之俸以外，还恩准察罕豁阿之子纳邻脱斡里勒收聚其捏古思部落的人。
最后，成吉思汗还特别充满感情地对锁儿罕失刺致以谢意。读者定还记得，在成吉思汗还很年轻的时候，曾遭到泰亦赤兀惕人的迫害。正是锁儿罕失刺帮他摆脱了枷锁，使他逃出了泰亦赤兀惕人报复的魔掌。现在，成吉思汗对锁儿罕失刺说：〃汝之此功，朕未尝片刻忘记。朕于夜之梦中，于白昼之心中，常思及汝锁儿罕失刺的救命之恩。汝已自泰亦赤兀惕处来投朕，虽稍来迟，然终已来矣……而今朕意降思于汝。汝需要什么，自管照直说来，朕必应汝所求。〃锁儿罕失刺要求成口思汗把原蔑儿乞惕部所据之地色楞格河流域赏给他作为牧场，免交赋税。成吉思汗当即准其请。此外，锁儿罕失刺的两个儿子赤刺温和沉白还得到了保留其狩猎时所得之全部猎物以及争战时所缴之全部战利品的特权。
就这样，世界征服者成吉思汗在公元1206年春暖花开之时，在其斡难河上游出生之地，在蒙古诗人们争相沤歌的草地与森林之中，在欢庆胜利、即位开国之日，激动地回顾着所经历的苦难年月和创业的艰难历程，热情地赞扬和慷慨地奖赏着为他今日的荣誉作出了巨大贡献的诸多忠勇之士。
第四十七章 成吉思汗的怯薛军
接着，成吉思汗便着手进行改组整顿御林军的工作。他降旨道：〃昔者，朕仅有担任白昼警备任务之侍卫七十人，负责夜间警备任务之宿卫八十人。今赖长生天之助力，得天地之赞助，匡普天下之百姓，俾入朕一统之制。今当拣选十户官、百户官、千户官、万户官之子弟人为卫士，俾满万数而为怯薛军。〃
这支精锐的怯薛军有着严格的纪律，同时也享有非同一般的特权，一个普通的怯薛军人的地位甚至高于千户官。这支军队的每个成员都由成吉思汗亲自挑选，他们必须忠诚地为他服务，不辜负他对他们的信任。据蒙古古代诗人记载，一天，成吉思汗在对那些老卫士发表讲话时以华丽的语言赞扬和鼓励他们说：〃朕之忠心耿耿之众卫士，汝等竭诚效君王，鬓发各已苍！云夜卧于外，星夜巡宫旁。飘飓风雪里，谨护肤营帐；倾泻大雨中，护朕编壁房；棘针风骚骚，透衣雨冰凉。但为朕眠安，谨守终夜长。众敌伺于周，汝等拒之荒。相戒不瞬目，刀剑放光芒。但得君命招，应声立朕旁！朕今登极位，赖众苦勤工！〃成吉思汗对卫士们大加赞扬后，便将他们整编分队，分别给各队赐予崇高的称号。这些称号就像拿破仑军队中的称号一样使这些卫士感到十分自豪和骄傲，在这些卫士的心中激起了一种竞相报效皇上的崇高热情。例如，由斡歌列扯儿必率领的七十名白班侍卫被封为〃大侍卫〃；由阿儿孩合撒儿率领的勇士被封为〃老勇士〃；由也孙帖额和不吉歹率领的弓箭手被封为〃大弓箭手〃。成吉思汗还要求他今后的继承者也必须遵循他的安排，给这些老卫士以特别恩宠。他说：〃朕之子孙之子孙，久后居朕位者，必当忠于朕之遗训，善待汝等，尊汝等为帝国之守护神！〃成吉思汗还进一步指出：〃朕之弓箭手犹如遮天蔽日之密林。朕必以甘养之，以锦衣衣之，以宝马骑之，以水草丰美之牧场封之，不使其牧场生有害之荆棘！〃
除了奖赏立功开国的各位将士以外，世界征服者成吉思汗还想到了在他的领导下业已统一起来的蒙古族百姓。据他的后裔、蒙古历史学家萨囊薛禅记载，成吉思汗在谈到蒙古族人民时曾说：〃与朕同甘苦，共患难，英勇卓绝之蒙古百姓，艰辛危难中忠诚随朕创业之蒙古百姓，朕必当善遇之，使之居于天下所有百姓之上！〃至于这些蒙古百姓的理想，始终不过是狩猎和游牧。他们时而表现得那么纯朴而善良，时而又表现得那么凶暴而残忍。到蒙古去旅行的探险家们是这么看的，成吉思汗本人也曾作如是观。他曾说过：〃朕之蒙古百姓之为人也，平常之日温顺柔和犹如两岁之小鹿，节日宴乐之时无忧无虑犹如初习奔驰之幼驹。然于争战之日则有如猛与雄鹰之赴敌，白昼引而待发则有如老狼之窥伺猎物，深夜警觉则有如乌鸦之相戒不寐。〃
第四十八章 在西伯利亚泰加森林中
整个蒙古，东起大兴安岭，西至阿尔泰山，所有居毡帐而游牧的牧民，现在都成了成吉思汗的臣民，成了接受其统一号令的统一体。其臣民定居而生的中原初伊朗等帝国即将领教这些以游牧为生的牧民的勇猛与强悍。但是，在挥军南下，征服各文明国家之前，草原的主宰，牧民的皇帝成吉思汗打算先征服居住在西伯利亚泰加森林中的北方狩猎人，以解除他的后顾之忧。居住在北方的森林狩猎人，从人种角度来看，都是纯粹的蒙古种族人。但是，由于他们的生活环境和条件不同于牧民的生活环境和条件，因而他们的生活方式与牧民的生活方式大相径庭。据一位波斯历史学家记载，这些森林狞猎人不像其他蒙古人那样住在毡帐里，他们也没有牲畜。他们在绵延广袤的深山密林中以狩猎为生，对牧民相当蔑视。他们藉以栖身的处所只不过是一些用树枝搭成的简陋的棚屋，屋顶上盖以宽大的桦树皮。隆冬季节，他们狩猎于林海雪原，脚上绑着雪鞋，手中握着木杖，将木杖插人雪中，以为支撑。他们就这样在林海雪原中行走，犹如船夫将撑竿插人水中在水上行舟一样。
蒙古各森林狩猎部落中最大的部落是生活在贝加尔湖以西的斡亦刺惕部，附属于这个部落的还有不里牙惕部。不里牙惕部落至今还非常兴旺。斡亦刺惕部生活的地区除了巴拉干草原以外，是一片广阔的森林地区，森林中的主要树木有桦树、杨树、欧洲山杨、雪松、落叶松和冷杉。在这些高大的树木遮蔽的地面上生长着厚厚的苔薛，鲜艳的杜鹃花和地衣之类的植物。这个地区的河流有上勒拿河，上安加拉河以及安加拉河的一些南岸支流（例如比耶莱阿河和奥卡河）。这片森林中的主要动物有驼鹿、驯鹿、狼以及珍贵的毛皮动物诸如熊。紫貂和灰鼠等。森林狩猎人常猎取珍贵的毛皮动物，剥其皮，然后用毛皮与外界贸易，收入颇丰。斡亦刺惕部过去曾参加过反对成吉思汗的联盟。但是，当成吉思汗战胜诸路强敌，接着派其长子术赤前至失必儿之地征服各森林狩猎部落时，斡亦刺惕部首领却主动来投降，甚至同意为术赤率领的征讨部队充当向导。这样，术赤就顺利来到了斡亦刺惕人居住的已接受成吉思汗统治的失黑失惕之地。
术赤率军抵达失黑失惕之地以后，接着即挥师西向，向古之吉尔吉斯人，今之图巴人各部落（突厥部落）居住的上叶尼塞河流域挺进。这些部落居住的这片地区北有萨彦岭，南有唐努山，除了乌卢客姆河南岸和下肯乞克河流域是草原以外，这是一片群山起伏的地区，从8月份起山上就盖满了白雪。同时，这也是猎物众多的地区，在雪松、落叶松、白冷杉和桦树林里，有驯鹿，肌肉强健的黄鹿、黑貂、白珊、河狸和水獭等动物。长期以来，吉尔吉斯人，就像他们的后裔今天的图巴人一样，驯养了大批驯鹿。他们用驯鹿皮做御寒遮体之衣被，就像他们用烨树皮作棚合木屋之瓦盖一样。正像其邻居斡亦刺惕部和不里牙惕部＿样，吉尔吉斯各森林狩猎部落也没有抵抗术赤所率领的大军。他们的头领诸如也迪亦纳勒月勒迪额儿和斡列别克都顺从地率部归降，并献上白隼、白马和黑貂之类的礼物。术赤班师时，把各森林狩猎部落的首领带来谒见成吉思汗。世界�